1、在中国历史上，士绅阶层和平民百姓阶层原本是两个对立面，但同仇敌忾情绪的影响下，这两个阶层的人却走到了一起。士绅们杜撰了很多外国传教士在教堂高墙深院内残酷迫害中国同胞的小故事，并在民间广泛传播，借此煽动普通民众的仇恨情绪。
2、中日甲午海战后，列强掀起瓜分中国的狂潮。随着民族危机的加深，中国人民反抗帝国主义侵略的斗争日益高涨。由民间组织义和团发动的反帝爱国运动，打着“扶清灭洋”的旗号，到1900年春夏间在京津地区形成高潮。
3、随着市场上大量外国进口货物的涌入，中国传统手工制作商品失去了竞争能力，许多人平民百姓因此而破产。外国人在中国修建铁路以及引进大型货轮也威胁着传统的运输体系，成千上万依靠原来运输体系为生的人面临失业的困扰。因此，很多中国人把这一切归咎于外国人给中国造成的破坏，从而使他们产生了对洋人刻骨铭心的仇恨。
4、1900年夏，义和团成员在朝廷的特许下大量涌入北京，并在北京到处焚烧教堂和屠杀基督教徒。随着事件不断升级，义和团的暴力行为甚至蔓延到许多普通北京百姓的家中，造成了一发不可收拾的破坏。
5、“灭洋”在当时民族矛盾十分尖锐的形势下，起到了广泛动员民众参加的作用。当然也带有笼统的排外性质。
6、经济困难的同时，天灾又不断出现。十九世纪末，华北地区频繁发生自然灾害。迷信的官员和百姓都把造成天灾的根源归罪到洋人身上，他们的理由让我们现代人听起来有点哭笑不得。他们认为洋人在陆地上建造铁路伤了“龙脉”；在山里开矿放走了山中的“宝气”。洋人在中国的种种行径严重破坏了大清王朝的风水，打乱了人与自然的和谐。因此，当时无论是官员还是百姓，普遍都对洋人抱有敌意。
7、到了十九世纪90年代，义和团组织开始在山东、河南、江苏、直隶等地出现。义和团包括许多没有隶属关系的团体，每个团体都有自己的头目。大头目被称为“祖师”，小头目称为“大师兄”、“二师兄”。洋人被称为“大毛子”，中国教徒和那些为洋人打工的中国人被称为“二毛子”，那些用洋货的人被称为“三毛子”。义和团的宗旨是所有“毛子”都要被消灭干净。
8、“扶清”的主要含义是扶保中国。‘’灭洋‘’指抵抗乃至消灭列强。(扶清灭洋口号的意义)。
9、在十九世纪中期，一场席卷半个中国的“太平天国运动”爆发。长达十三年的战争使民生进一步凋零，很多贫民最初把他们的不幸归罪于太平天国，但最后都把怨恨转嫁到外国人身上，因为太平天国是用外国人的基督教思想意识鼓动起来的。
10、士绅们的排外情绪比农民们更强烈，他们的生活虽然不至于像农民那样受到严重影响，但他们的精神世界却被逐渐摧毁了。士绅们自封为儒家的卫道者，痛恨外国宗教的异端邪说。他们坚信“以礼义为干橹，以忠信为甲胄”，但这种信念却在洋枪洋炮的轰击下被打得七零八落。
11、(2)“扶清灭洋”口号继承了人民群众在反教会斗争中所逐渐形成的朴素认识，也反映了不代表新生产力的广大小生产者无法冲破皇权主义的封建思想束缚，而只能停留在把封建国家作为被侵略的整体来保卫的认识阶段。
12、(3)“灭洋”虽触及了时代的救亡主题，但它又具有盲目排外的落后性；“扶清”虽然具有爱国主义和保国的含义，但是，又把“中国”与“大清王朝”等概念等同，这在主观上反映出义和团不反对清政府和封建制度。
13、“扶清”无论在主观上还是在客观上又会使人们丧失对清朝封建统治集团的警觉。
14、反映了当时中华民族与帝国主义之间的矛盾已成为中国社会的主要矛盾。因此这个口号具有爱国性质和进步意义。