1、伟大事业孕育伟大精神，伟大精神引领伟大事业。精神的种子里，蕴藏着我们“从哪里来”的基因，更标定我们“走向何方”的路标。
2、具体而言，江苏宿迁是西楚霸王项羽的故乡，拥有洋河、双沟两大中国名酒，空气质量则是华东最佳。
3、1921—20一个世纪的伟业辉煌创建；从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，一部精神的史诗壮丽书写。在求索和追寻中熔铸，在奋斗和牺牲中砥砺，在奉献和担当中淬炼，伟大建d精神，贯穿于百年征程，彪炳于万里江山，锤炼出中国共产d人的鲜明政治品格，引领着中华民族的伟大复兴航程。(洋务运动口号目标)。
4、 中国新型政d制度植根于中华优秀传统文化。在人类文明的历史长河中，中国人民创造了源远流长、博大精深的优秀传统文化，倡导天下为公、以民为本，崇尚和合理念、求同存异，注重兼容并蓄、和谐共存，为中华民族生生不息、发展壮大提供了强大精神支撑，也为中国新型政d制度的形成发展提供了丰富文化滋养。
5、 中国新型政d制度形成于协商筹建新中国的伟大实践。1948年4月，中国共产d发布纪念“五一”劳动节口号，提出召开政治协商会议、成立民主联合政府的主张，得到各民主d派、无d派人士和社会各界热烈响应，标志着各民主d派、无d派人士公开自觉接受中国共产d的领导，揭开了中国共产d同各d派、各团体、各族各界人士协商建国的序幕，奠定了中国共产d领导的多d合作和政治协商制度的基础。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，通过《中国人民政治协商会议共同纲领》，规定：在普选的全国人民代表大会召开以前，由中国人民政治协商会议的全体会议执行全国人民代表大会的职权。在普选的全国人民代表大会召开以后，中国人民政治协商会议得就有关国家建设事业的根本大计及其他重要措施，向全国人民代表大会或中央人民政府提出建议案。中国新型政d制度由此确立。
6、 有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引发了广泛讨论。该书用翔实的数据证明，美国等西方国家的不平等程度已经达到或超过了历史最高水平，认为不加制约的资本主义加剧了财富不平等现象，而且将继续恶化下去。作者的分析主要是从分配领域进行的，没有过多涉及更根本的所有制问题，但使用的方法、得出的结论值得深思。
7、 中国新型政d制度是马克思主义政d理论与中国实际相结合的产物，是中国共产d、中国人民和各民主d派、无d派人士的伟大政治创造，是从中国土壤中生长出来的，是在中国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展的结果。
8、 中国新型政d制度能够促进决策施策的科学性。这一政d制度通过政d协商、参政议政、民主监督等制度化、规范化、程序化的安排，集中各方面意见和建议，推动决策科学化民主化，有效避免了旧式政d制度囿于d派利益、阶级利益、区域和集团利益决策施政时固执己见、排斥异己、导致社会撕裂的弊端。这一政d制度在民主集中的基础上求同存异，可以形成发现和改正错误、减少失误的机制，有效克服决策中情况不明、自以为是的弊端。这一政d制度将政治协商纳入决策程序，坚持协商于决策之前和决策实施之中，通过反复协商征求意见、理性审慎决策施策，增强决策的科学性和施策的有效性。
9、1925年12月5日，毛泽东同志在为《政治周报》创刊号撰写的发刊理由中指出：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”(洋务运动口号目标)。
10、 中国共产d和各民主d派、无d派人士在国家政权中团结合作
11、 中国新型政d制度完善于中国特色社会主义新时代。中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央大力推进多d合作理论、政策和实践创新，加强对多d合作事业的全面领导，推进多d合作制度建设，召开中央统一战线工作会议、中央政协工作会议，明确提出中国共产d领导的多d合作和政治协商制度是新型政d制度，是国家治理体系的重要组成部分，是对人类政治文明的重大贡献，推动多d合作事业发展进入新阶段；提出各民主d派是中国特色社会主义参政d，明确民主d派的基本职能是参政议政、民主监督、参加中国共产d领导的政治协商，为参政d更好发挥作用提供了广阔空间；发布加强社会主义协商民主建设的意见、加强人民政协协商民主建设的实施意见、加强政d协商的实施意见、加强中国特色社会主义参政d建设的意见、新时代加强和改进人民政协工作的意见等一系列重要文件，进一步提升了多d合作制度化规范化水平；提出中国特色社会主义进入新时代，多d合作要有新气象、思想共识要有新提高、履职尽责要有新作为、参政d要有新面貌，为新时代多d合作事业提供了根本遵循。各民主d派按照中国特色社会主义参政d的要求，不断加强自身建设，努力提升履职水平，在国家政治生活中发挥更加重要的作用。
12、当“公理战胜强权”的希望被列强粉碎，当“华人与狗不得入内”的耻辱笼罩古老民族，当苦难深重的中国人民在军阀混战中看不到出路，中国共产d人以深厚的人民情怀、强烈的使命担当，挺立起中华民族的脊梁，以“青春之我”创建“青春之国家”。
13、习近平总书记指出：“世界上没有哪个d像我们这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。”一百年来，一代又一代中国共产d人不怕牺牲、英勇斗争，因为他们深知，自己投身的是民族复兴的千秋伟业，肩负的是人民幸福的万钧重担。
14、 现在，我国哲学社会科学学科体系不断健全，研究队伍不断壮大，研究水平和创新能力不断提高，马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。广大哲学社会科学工作者解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针，深入研究和回答我国发展和我们d执政面临的重大理论和实践问题，推出一大批重要学术成果，为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。
15、建d28年之际，d中央从西柏坡动身前往当时的北平，毛泽东同志说：“进京‘赶考’去，精神不好怎么行呀？”
16、从为“青春中国之再生”的抗争与期待，到“根本的一个方法，就是民众的大联合”的决断与勇毅，再到“开创一个人人有饭吃、人人有衣穿的新天地”的执着与追求……一个个共产主义者犹如播火者，燃起黑暗中国的点点星火，点亮古老民族的复兴希望，展现着一个政d的行动逻辑、精神力量——
17、这是一场风雨无阻的进军。反贫困、建小康、斗洪峰、战疫情、化危机、应变局……进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，中国共产d人在滚石上山、爬坡过坎中，蓄积“千磨万击还坚劲”的韧性，砥砺“越是艰险越向前”的品格。在抗击新冠肺炎疫情斗争中，全国3900多万名d员、干部战斗在抗疫一线，近400名d员、干部为保护人民生命安全献出宝贵生命；在脱贫攻坚斗争中，300多万名第一书记和驻村干部，同近200万名乡镇干部和数百万村干部一道奋战在扶贫一线，1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上。
18、他叫郭亮，牺牲时年仅27岁。1928年3月，郭亮被捕后，在敌人的“法庭”上，面对反动派的死亡威胁，他坚贞不屈地说：“你们就可以杀了，不必多问！”
19、今年是中国共产d成立一百周年。“振衰微于亡国灭种之际，救万民于水深火热之中，建共和于革故鼎新之时，兴百业于一穷二白之上，倡改革于曲折前行之途，成小康于砥砺奋进之中，煌煌然成复兴之大气象……”回望中国共产d的百年征程，无论从哪个角度来看，都堪称伟大。
20、 改革开放以来，我们坚持理论创新，正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的d、怎样建设d，实现什么样的发展、怎样发展等重大课题，不断根据新的实践推出新的理论，为我们制定各项方针政策、推进各项工作提供了科学指导。推进国家治理体系和治理能力现代化，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，发展社会主义协商民主，建设中国特色社会主义法治体系，发展社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观，建设社会主义和谐社会，建设生态文明，构建开放型经济新体制，实施总体国家安全观，建设人类命运共同体，推进“一带一路”建设，坚持正确义利观，加强d的执政能力建设，坚持走中国特色强军之路、实现d在新形势下的强军目标，等等，都是我们提出的具有原创性、时代性的概念和理论。在这个过程中，我国哲学社会科学界作出了重大贡献，也形成了不可比拟的优势。
21、 各民主d派、无d派人士为促进国家经济社会发展议政建言、发挥作用
22、以史为鉴、开创未来。在这场只有进行时没有完成时的赶考之路上，精神的火炬，代代相传；精神的火焰，永远向上——
23、“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？”百余年前的时代之问，早已有了最响亮的回答。在中国共产d的领导下，今天的中国人，可以自信地“平视这个世界了”，找回了做中国人的尊严与荣耀；今天的中华民族，从饱受欺凌走向独立富强，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。
24、 哲学社会科学的特色、风格、气派，是发展到一定阶段的产
25、第二个故事则是郑和七下西洋。众所周知，郑和船队当年正是从南京启程，先后七下西洋，促进了中国和南亚、东非等地区的经贸文化交流。
26、今天，中国共产d的精神航标，在中华民族伟大复兴的航道上熠熠生辉。上海兴业路的石库门，嘉兴南湖的红船，井冈山麓的八角楼，长征路上的泸定桥，延安的宝塔山，北京的天安门，大庆油田的第一口油井，戈壁深处的“两弹一星”科研基地，深圳的莲花山，荆江大堤的抗洪纪念碑，震后重建的汶川新城，旧貌换新颜的湘西十八洞村……这些记录下一个个历史时刻的地理标识，承载着红色记忆、闪耀着时代光芒，早已成为中华民族的精神图腾。
27、谁说历史无言？英雄的事迹就是历史最好的叙述。谁说时间有界？精神的力量总是能够穿越时空的阻隔。
28、 中国新型政d制度能够保障国家治理的有效性。这一政d制度以合作、协商代替对立、争斗，克服政d之间互相倾轧造成政权更迭频繁的弊端，能够有效化解矛盾冲突、维护和谐稳定。这一政d制度坚持在协商中求同，能够有效避免否决政治、议而不决、决而不行，保持政策的连续性和稳定性。这一政d制度着眼充分调动各方面的积极性，重视加强对各民主d派、无d派人士履职尽责的支持保障，能够优化政治资源配置，形成社会各界广泛参与国家治理的体制机制，推进国家治理体系和治理能力现代化。
29、拨开历史烟云，一段段浴血奋战的不屈岁月，依然震撼人心；回望百年历程，一幕幕风云激荡的历史场景，依然让人热泪盈眶：
30、用南京三个古代的别名(“金陵”、“建康”、“建业”)及其字面意思，拉进了外地嘉宾、投资客商与南京的心理距离，又让人记住了南京的“特征”。
31、2021年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产d成立100周年大会上强调：“中国共产d一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。”
32、 在中国国家政权中，中国共产d和各民主d派、无d派人士加强团结、合作共事，是中国新型政d制度的重要制度安排。中国共产d坚持平等相待、民主协商、真诚合作，支持各级人大、政府和司法机关中的民主d派成员和无d派人士发挥作用，共同推动国家政权建设。
33、“初心易得，始终难守。”对一个创造了伟大人间奇迹的百年大d来说，在长期执政中，如何防止承平日久、精神懈怠的心态？如何永葆慎终如始、朝乾夕惕的状态？如何保持攻坚克难、奋斗到底的姿态？
34、 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
35、自晚清以来，太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、清末新政等都未能取得成功；辛亥革命之后，君主立宪制、帝制复辟、议会制、多d制、总统制等各种形式，各种政治势力及其代表人物纷纷登场，也都没能找到正确答案。
36、新中国成立前，由于叛徒出卖，d在重庆的地下组织遭受严重破坏。尽管生死未卜，被捕同志仍以对d的赤诚忠心，在狱中秘密总结讨论经验教训，用生命和鲜血写下了“狱中八条”。
37、 理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、汉密尔顿等人著的《联邦d人文集》、黑格尔的《法哲学原理》、克劳塞维茨的《战争论》、亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、马尔萨斯的《人口原理》、凯恩斯的《就业利息和货币通论》、约瑟夫·熊彼特的《经济发展理论》、萨缪尔森的《经济学》、弗里德曼的《资本主义与自由》、西蒙·库兹涅茨的《各国的经济增长》等著作，过去我都翻阅过，一个重要感受就是这些著作都是时代的产物，都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。
38、 中国新型政d制度能够实现利益代表的广泛性。这一政d制度真实、广泛、持久地代表和实现最广大人民的根本利益、全国各族各界根本利益，有效避免了旧式政d制度只能代表少数人、少数利益集团的弊端。作为一个人口大国，中国存在着不同的阶层和社会群体，在根本利益一致的基础上存在着具体利益的差别。中国新型政d制度既尊重多数人的意愿，又照顾少数人的合理要求，能够更好地代表不同阶层、不同社会群体的利益诉求，拓宽、畅通各种利益表达渠道，全面、真实、充分地反映各社会阶层人士的意见建议，具有统筹兼顾各方利益和协调各方关系的优势。
39、 各民主d派、无d派人士为促进国家经济社会发展议政建言、发挥作用
40、 在长期的革命、建设、改革实践中，在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大历史进程中，中国共产d历经重重考验，成为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队，成为中国特色社会主义事业的领导核心。各民主d派逐步发展成为各自所联系的一部分社会主义劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义爱国者的政治联盟，成为中国特色社会主义参政d。无d派人士成为中国政治生活中的重要力量。
41、胜负之征，精神先见。当中国共产d的先驱们开创建d伟业时，答案就已蕴藏在卓尔不凡的伟大精神之中。
42、 (注1)中国人民政治协商会议，简称人民政协。
43、 马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。
44、 政d协商是中国共产d同民主d派基于共同的政治目标，就国家重大方针政策和重要事务，在决策之前和决策实施之中，直接进行政治协商的重要民主形式，是社会主义协商民主体系的重要组成部分。无d派人士参加政d协商。
45、二是，以产业地标为抓手，加快树立转型发展的“南京样板”。蓝绍敏说，南京将更加聚焦特色优势产业，着力打造一批“全省第全国前全球有影响力”的产业地标。
46、洋务运动以自强和求富为口号，同时辅佐以“师夷长技以制夷”和“中体西用”这样的指导思想，目的在于学习西方的技术，来改变清政府饱受列强欺凌的局面。
47、 各民主d派是中国特色社会主义参政d。民主d派不是在野d、反对d，也不是旁观者、局外人，而是在中国共产d领导下参与国家治理的参政d。民主d派参政的基本点是，参加国家政权，参与重要方针政策、重要领导人选的协商，参与国家事务的管理，参与国家方针政策、法律法规的制定和执行。民主d派的参政地位和参政权利受宪法保护，这是人民民主的重要体现。民主d派围绕国家经济社会发展重大问题献计出力，是中国特色社会主义事业的亲历者、实践者、维护者、捍卫者。
48、蓝绍敏提出，一方面要深入挖掘城市人文底蕴和独特优势，让历史说话，另一方面要加强社会治理创新，弘扬中华民族“和而不同”的和谐理念。
49、这里有民族精神的发扬光大。从传统的“大同”理想到坚定的共产主义信念，从“舍生取义”的义利选择到不畏牺牲的英雄气概，从“摩顶放踵”的付出到艰苦奋斗的精神，从“民为邦本”的思想到“不负人民”的初心……伟大建d精神，是中华民族精神的继承发展，是马克思主义同中华优秀传统文化的价值融通。以伟大建d精神为起源的中国共产d人精神谱系，翻山岳而拓前路，汇溪流而成江海，丰沛了中华历史的万古长河，拓宽了中华文明的精神航道，照亮了中华民族的心灵家园。
50、 刚才，几位同志讲得很好，很多是真知灼见、肺腑之言，听了很受启发。下面，我就几个问题讲点意见，同大家交流讨论。
51、 中国新型政d制度中各政d形成了亲密合作的关系
52、在建d一百周年之际，d中央首次颁授“七一勋章”。获奖者中，有百战老兵、基层干部、大国工匠、治沙英雄、教育工作者、科技工作者、守边农牧民……习近平总书记指出：“在他们身上，生动体现了中国共产d人坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和崇高精神。”
53、解放战争时期，西柏坡发出的电报“嘀嗒嘀嗒”声，指挥着千军万马决胜千里。周恩来同志曾说：“我们这个作战室，一不发枪，二不发粮，三不发人，就是每天往前线发电报，就把国民d打败了！”
54、他说，要财富来南京！南京又称金陵，是一个埋金藏银的宝地；爱生活来南京！南京又名建康，是一个生态宜居的美地；想成功来南京！南京又叫建业，是一个建功立业的福地。
55、今天的世界，正经历百年未有之大变局；今天的中国，正处于中华民族伟大复兴的关键时期。二者相互交织，既意味着前所未有的机遇，也意味着前所未有的挑战。把握历史主动，在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，尤需顽强的意志，尤需“雄健的精神”。
56、他所讲的第三个小故事则发生在洋务运动期间，当时，南京设立了当时中国四大兵工厂之一的金陵机械制造局，还主办了“南洋劝业会”。
57、直到现在，南京还留有浓厚的郑和文化印记。“我们现在还保留有龙江宝船厂遗址、浡泥国王墓、郑和墓等十余处海上丝绸之路历史遗迹。”蓝绍敏介绍称。
58、 此外，还有一批具有较大社会影响的知名民主人士，他们虽然没有参加任何d派，但同样为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福作出了积极贡献。目前，把没有参加任何政d、有参政议政愿望和能力、对社会有积极贡献和一定影响的人士称为无d派人士，其主体是知识分子。
59、并非每个共产d员，都是天生的马克思主义者。以大历史观之，真理是以真理的精神追求而来，理想是以科学的态度选择而生。
60、如果说，伟大建d精神曾经体现在“破坏一个旧世界”的革命之时、闪耀在“建设一个新世界”的建设之时、迸发在“大踏步赶上时代”的改革之时，那么，今天的中国共产d人，更需把伟大建d精神弘扬在“新的赶考之路”上。
61、品味真理之甜，高扬理想之帆，无数共产d人不论风吹雨打、不怕千难万险，迸发出压倒一切敌人而不被敌人所压倒的气概。英勇就义前，方志敏慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”冰天雪地里，杨靖宇充满斗志：“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。”回顾长征胜利，张闻天同志感慨：“没有理想，红军连一千里都走不了。”总结历史经验，邓小平同志强调：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”
62、中国国家博物馆珍藏着一幅饱经血与火洗礼的《入d志愿书》，这是井冈山时期保存下来的唯一d证。d证主人在1931年1月25日秘密加入中国共产d时的入d宣誓，尽管24个字中有6个别字，但质朴而无畏的誓言、忠诚而笃定的信念，传递着震撼人心的力量。
63、 发挥我国哲学社会科学作用，要注意加强话语体系建设。在解读中国实践、构建中国理论上，我们应该最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出、说了传不开的境地。要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。这项工作要从学科建设做起，每个学科都要构建成体系的学科理论和概念。要鼓励哲学社会科学机构参与和设立国际性学术组织，支持和鼓励建立海外中国学术研究中心，支持国外学会、基金会研究中国问题，加强国内外智库交流，推动海外中国学研究。要聚焦国际社会共同关注的问题，推出并牵头组织研究项目，增强我国哲学社会科学研究的国际影响力。要加强优秀外文学术网站和学术期刊建设，扶持面向国外推介高水平研究成果。对学者参加国际学术会议、发表学术文章，要给予支持。
64、开天辟地，从来是九死一生；改天换地，注定会风雨兼程。
65、这是一段不能忘却的记忆。为了保卫新生的共和国，志愿军将士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动，以“钢少气多”力克“钢多气少”；为了摘掉“贫油国”的帽子，铁人王进喜在石油大会战中发出“有条件要上，没有条件创造条件也要上”“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言；为了摆脱核威胁、核讹诈，参与“两弹一星”研制的科学家和科技工作者，远赴大漠深处，以板房帐篷为家，以戈壁黄沙为伴，甘做隐姓埋名人。
66、今天的中国，雄姿英发于世界的东方；今天的中国人民，自信昂扬于伟大的时代。庆祝中国共产d成立100周年大会上，天安门广场上的d旗国旗，与大江南北的红色盛装呼应，彰显着中华儿女的万丈豪情。中国共产d带领中国人民不仅把一个积贫积弱的国家变成世界第二大经济体，更使一个曾被讥为“东亚病夫”的民族实现了精神上的复兴！
67、 中国共产d领导的多d合作和政治协商制度是中国的一项基本政治制度。这一制度既植根中国土壤、彰显中国智慧，又积极借鉴和吸收人类政治文明优秀成果，是中国新型政d制度。《中华人民共和国宪法》规定：“中国共产d领导的多d合作和政治协商制度将长期存在和发展。”
68、一部百年d史，既是一部感天动地的史诗，也是一首矢志践行初心使命的赞歌。因永葆赤子之心，这个时代先锋有了薪火相传的制胜法宝；因砥砺复兴之志，这个民族脊梁有了生生不息的动力源泉。
69、 中国新型政d制度中各政d形成了亲密合作的关系
70、 民主d派成员和无d派人士担任政府和司法机关领导职务，积极履职尽责、担当作为。目前，在最高人民法院、最高人民检察院和国务院部委办、直属局担任领导职务14人；全国31个省(自治区、直辖市)中，担任副省长(副主席、副市长)29人，担任副市(州、盟、区)长380人；有45人担任省级人民法院副院长和人民检察院副检察长，有345人担任地市级人民法院副院长和人民检察院副检察长。他们对分管工作享有行政管理的指挥权、处理问题的决定权和人事任免的建议权。
71、“‘延乔路’的尽头，已经通往‘繁华大道’。”建d百年之际，许多人自发来到安徽合肥的延乔路，缅怀中国共产d早期领导人陈延年、陈乔年烈士。90多年前，面对敌人的屠刀，陈延年回答：“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下！”面对狱中的酷刑，陈乔年说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”
72、 政d协商的内容。中国共产d同民主d派主要就中国共产d全国和地方各级代表大会、中共中央和地方各级d委有关重要文件的制定、修改；宪法的修改建议，有关重要法律的制定、修改建议，有关重要地方性法规的制定、修改建议；人大常委会、政府、政协领导班子成员和监察委员会主任、法院院长、检察院检察长建议人选；关系统一战线和多d合作的重大问题等开展政d协商。
73、究竟是怎样与众不同的特质，使得这个新生政d“能够在现代中国各种政治力量的反复较量中脱颖而出”？是何等穿越时空的品格，推动这个百年大d“始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨”？
74、作为东道主，南京市长蓝绍敏首先向来自全国各地的专家和学者，用几张有趣的照片开场，介绍了南京城市国际化的“过去”和“现状”。
75、洋务运动主要指导思想就是“中学为体，西学为用”八个字。前四个字“师夷制夷”表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略道路。
76、真理的光芒，穿透时光的隧道，照亮过去、现在和未来。
77、 政d是国家政治生活中的重要力量。世界政d数量繁多、类型多样，具有不同的历史渊源、阶级基础、价值追求和政治主张，在国家中的地位作用也各不相同。在中国，中国共产d和各民主d派都是在探索救国救民道路中产生和发展起来的，实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福是中国新型政d制度中各政d的共同目标。
78、 中国新型政d制度能够体现奋斗目标的一致性。这一政d制度把各个政d和无d派人士紧密团结起来、为着共同目标而奋斗，有效避免了一d缺乏监督或者多d轮流坐庄、恶性竞争的弊端。这一政d制度通过广泛协商凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量，有利于达成思想共识、目标认同和行动统有利于促进政治团结和有序参与。这一政d制度围绕坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦，形成了共同的理想、共同的事业、共同的行动，汇聚起强大的社会合力，集中力量办大事、办好事。
79、凡树有根，方能生发；凡水有源，方能奔涌。只有回溯中国共产d的精神之源，才能洞察百年风华正茂的奥秘；只有找寻中国共产d的历史之根，才能理解立志千秋伟业的雄心。
80、从苏北到苏南，从江苏“十三妹”(宿迁)到省会城市(南京)，蓝绍敏每到一个城市，都会竭诚推介其所在的城市，并留下诸多佳话。
81、 中国共产d与各民主d派互相监督。这种监督主要是对中国共产d的监督，是通过提出意见、批评、建议的方式进行的政治监督，是一种协商式监督、合作性监督。中国共产d处于领导和执政地位，自觉接受各民主d派的监督。中国共产d和各民主d派是知无不言的挚友、过失相规的诤友，互相监督不是彼此倾轧，不是相互拆台、相互掣肘，而是相互促进、共同提高。各民主d派监督中国共产d，主要是为了促进中国共产d实现科学执政、民主执政、依法执政。
82、对d忠诚，不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的。一百年来，一声声“同志们跟我上”，何其震撼！一次次“为d和人民牺牲一切”，何其赤诚！一句句“功成不必在我”，何其无私！正是胸怀对d的忠诚，无数中国共产d人困难面前不低头、艰险面前不退缩、重任面前不懈怠，在任何时候任何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节。
83、 中国人民政治协商会议是实行中国新型政d制度的重要政治形式和组织形式
84、 中国共产d支持各民主d派、无d派人士开展民主监督
85、对近代政治的影响：洋务运动的创办者自身的封建性和腐朽性导致了洋务运动的失败，而洋务运动的失败使中国近代化过程中其他的有志之士看到了洋务运动的缺陷，刺激了中国近代化的进程。
86、 各级d委和政府要发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。d的十八届三中全会提出，要加强中国特色新型智库建设，建立健全决策咨询制度。d的十八届五中全会强调，要实施哲学社会科学创新工程，建设中国特色新型智库。2015年11月，我主持中央深改组会议，通过了国家高端智库建设试点工作方案，第一批高端智库已经建立并运行起来。我在那次会议上强调，要建设一批国家亟需、特色鲜明、制度创新、引领发展的高端智库，重点围绕国家重大战略需求开展前瞻性、针对性、储备性政策研究。近年来，哲学社会科学领域建设智库热情很高，成果也不少，为各级d政部门决策提供了有益帮助。同时，有的智库研究存在重数量、轻质量问题，有的存在重形式传播、轻内容创新问题，还有的流于搭台子、请名人、办论坛等形式主义的做法。智库建设要把重点放在提高研究质量、推动内容创新上。要加强决策部门同智库的信息共享和互动交流，把d政部门政策研究同智库对策研究紧密结合起来，引导和推动智库建设健康发展、更好发挥作用。
87、 围绕国家方针政策的制定和重大战略的实施献计出力。就国家政治、经济、社会生活中的全局性、战略性、前瞻性重大问题开展考察调研，提出意见建议，是各民主d派、无d派人士发挥作用的重要渠道。多年来，各民主d派中央、无d派人士围绕“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展、创新驱动引领高质量发展、推进供给侧结构性改革等关系国计民生的重大问题深入考察调研，向中共中央、国务院提出的许多意见建议被采纳。中国共产d积极完善知情明政机制、考察调研机制、工作联系机制、协商反馈机制，为各民主d派、无d派人士知情出力创造条件。
88、 中国新型政d制度创造了一种新的政d政治模式，在中国的政治和社会生活中显示出独特优势和强大生命力，在推进国家治理体系和治理能力现代化中发挥了不可替代的作用，也为人类政治文明发展作出了重大贡献。
89、他说，“健康”是因为泰州不仅有优美的生态、健康的美食，还有最具特色的中国医药城。说“财富”是因为这里是“富泰之州”，自古商贾云集，物产富饶。说“运气好”，因为泰州是“祥泰之州”，历来风调雨顺，安定祥和，人文荟萃，明贤辈出。
90、除了张近东之子张康阳，江苏“85后民企少帅”还有谁
91、在雪夜里率先觉醒，在黑暗中擎起明灯，中国共产d的先驱们义无反顾站了出来。李大钊同志呐喊：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春！”毛泽东同志誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
92、正是这无数双拼搏的手、创造的手，以一个世纪的伟大接力，汇聚成惊天动地、改天换地的无穷力量；正是这无数双奉献的手、无私的手，让伟大精神的高光闪耀，放射出澄澈玉宇、照亮千秋的璀璨光芒。
93、让我们从伟大建d精神中，汲取实践的力量。“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”中国共产d人辉煌灿烂的精神谱系，无一不来自革命、建设、改革的实践，也无一不展示着“行动的力量”。奋斗新时代、奋进新征程，统筹“两个大局”、心怀“国之大者”，向着全面建成社会主义现代化强国的目标进军，我们必须在知行合一中主动担当作为，发扬斗争精神、提高斗争本领，撸起袖子加油干、越是艰险越向前，让伟大建d精神成为全d滋养初心、担当使命的精神之源，成为鼓舞人民风雨无阻、勇毅前行的动力之源。
94、 学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去，教材体系就上不去；反过来，教材体系上不去，学科体系就没有后劲。据统计，全国本科院校几乎都设立了哲学社会科学学科，文科生也占了在校学生很大比例。这些学生是我国哲学社会科学后备军，如果在学生阶段没有学会正确的世界观、方法论，没有打下扎实的知识基础，将来就难以担当重任。高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。经过努力，我们在实施马克思主义理论研究和建设工程的过程中，教材建设取得了重要成果，但总体看这方面还是一个短板。要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系。在教材编写、推广、使用上要注重体制机制创新，调动学者、学校、出版机构等方面积极性，大家共同来做好这项工作。
95、1863年，在上海设立“广方言馆”；第二年又在广州设立一个“广方言馆”。“广方言馆”的主要目的，就是在于培养通晓外语的人才。
96、 民建是由爱国的民族工商业者及有联系的知识分子发起建立的政d。抗日战争时期，一部分爱国的民族工商业者和所联系的知识分子开始由“实业救国”投身政治活动，积极参加抗日民主运动，要求实行政治民主和经济民主，于1945年12月在重庆成立民主建国会，主张“建国之最高理想，为民有、民治、民享”，提出“有民主的经济建设计划，与在计划指导下的充分企业自由”。目前，民建主要由经济界人士以及相关的专家学者组成，现有会员21万余名。
97、 对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度。
98、公开资料显示，蓝绍敏早年曾就读于南京航空航天大学，大学毕业后即赴南通长期工作。此后，他曾先后主政过江苏的宿迁和泰州，2017年初升任江苏省副省长，一年后转任南京市市长。
99、 当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，不可能找到现成的教科书。我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结，加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明以及d的执政能力建设等领域的分析研究，加强对d中央治国理政新理念新思想新战略的研究阐释，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践。这是构建中国特色哲学社会科学的着力点、着重点。一切刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦的做法都是无济于事的。
100、有一种忠诚，不分高潮低潮、顺境逆境；有一种关系，从来血脉相通、生死相依。
101、最后，蓝绍敏还提出，以多元和谐共生为目标，积极体现包容发展的“南京温度”。作为南北交融、横贯东西的重要节点，南京孕育出了“博爱之都”的城市形象。
102、 今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
103、 中国新型政d制度发展于社会主义革命、建设、改革的伟大进程。中华人民共和国成立后，中国共产d加强与各民主d派、无d派人士的团结合作，提出“长期共存、互相监督”的方针，之后进一步发展为“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针，确立了中国新型政d制度长期存在和发展的格局。1989年，中共中央制定了关于坚持和完善中国共产d领导的多d合作和政治协商制度的意见，中国新型政d制度建设走上了制度化轨道。1993年，“中国共产d领导的多d合作和政治协商制度将长期存在和发展”载入宪法，中国新型政d制度有了明确的宪法依据。2005年，中共中央制定了关于进一步加强中国共产d领导的多d合作和政治协商制度建设的意见，2006年制定了关于加强人民政协工作的意见，中国新型政d制度进一步发展。
104、 我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。
105、 新形势下，我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全d全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益，如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不断增多的新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对全面从严治d进入重要阶段、d面临的风险和考验集中显现的新形势，如何不断提高d的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使d始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。总之，坚持和发展中国特色社会主义，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，我国哲学社会科学可以也应该大有作为。
106、这里有红色基因的赓续传承。我们从“红米饭南瓜汤”哺育的井冈山精神里，看到“星星之火，可以燎原”的理想和信念；从雪山草地上熔炼的长征精神里，看到“红军不怕远征难”的英勇与坚贞；从同新冠肺炎疫情的殊死较量中铸就的抗疫精神里，看到“人民至上、生命至上”的初心与选择……从南湖红船上寻找光明的求索者，到驾驭世界第二大经济体的领航者，正因为融入血脉的红色基因代代相传，中国共产d人才有了冲锋陷阵的勇气、改天换地的志气、决胜未来的底气。
107、 中国共产d与各民主d派是亲密友d。中国共产d重视发挥各民主d派在国家政治和社会生活中的重要作用，尊重、维护和照顾同盟者利益。各民主d派认同中国共产d的基本理论、基本路线、基本方略，自觉做中国共产d的好参谋、好帮手、好同事。中国共产d与各民主d派、无d派人士真诚开展政治协商，广泛实行政治合作，不断夯实共同思想政治基础，协力巩固多d合作的政治格局。
108、践行初心、担当使命，长征途中女红军“自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓”，是因为红军是老百姓自己的队伍；焦裕禄忍着剧痛坚持工作，是因为他“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；廖俊波甘当一位“樵夫”，是因为他坚信“帮老百姓干活、保障群众利益，怎么干都不过分”；钟南山无畏“逆行”，是因为他认定“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去”。
109、山峰耸立，挺立的是脊梁；政d勃兴，昂扬的是精神。
110、他叫赵尚志，牺牲时年仅34岁。1942年2月，在率部进行抗日作战中，他身负重伤被俘，誓死不降，“死也要死在东北抗日战场上”。