1、第一个口号是“反清复明”，这是义和团运动初期使用的口号，从这个口号可以看出义和团是为了反抗清政府的暴虐而产生的，推翻清政府的统治是那时期义和团的第一要务。
2、 其次，义和团运动也沉重地打击了帝国主义的走狗清政府的反动统治。(义和团官方口号)。
3、第二个口号是“扫清灭洋”，随着社会的发展，帝国主义列强们开始向中国发动一系列的侵略行为，义和团运动的目标由单纯的清政府扩大为清政府和西方列强。
4、 “扶清灭洋”的口号主旨是“灭洋”。在即墨县，王义训(一作王一勋)联络大刀会“竖旗聚众”，包围何流庄教堂，声言“灭耶稣、天主两教之后，将洋人一概逐出中原”。在莘县刘日清、刘玉清等聚众树起了“保清灭洋”的大旗。惠民县南关义和团，旗书“保清灭洋、北上助战”的字样。虽然义和团提出“扶清”“兴清”或“保清”，但当灭洋遭到官府镇压的时候，出于自卫的需要，也就不再受“扶清”的束缚了。他们或“聚众抗官”、或列队拒捕，妄杀勇目，甚至“兵刃森列、俨同敌国”。这些都反映了义和团的“扶清”是有条件的。实际上山东一部分义和团始终不同程度地保持着朴素的反封建意识。有的提出“抢粮”、“均粮”等口号。
5、 山东高唐州富户呈报，义和团不仅抢走了他们的钱财家什，而且也拍卖了他们的土地。
6、 本明和尚、于清水竖的是“替天行道”、“杀富济贫”大旗。此外，朱红灯还有“明年四月初攻打北京”的秘密行动计划。从整体上说虽然义和团不把清政府作为主要斗争对象，实际上反清政旨在义和团发展的各个阶段都有所体现。山东地区义和团反洋教斗争受到清政府镇压后，义和团除了继续坚持反帝斗争外，更多地表现为 反抗清政府镇压的斗争，充分表现了山东人民不屈不挠的斗争精神。
7、 义和团来源于白莲教某些支派。甲午战争后，义和团把白莲教“反清复明”口号换变为“扶清灭洋”，是政治态度的重大转变。义和团从民族利益出发，愿帮助和扶植清政府，为挽救民族危机而斗争。
8、 再次，义和团运动对亚洲各国民族解放运动也产生了重大影响。
9、 义和团运动虽然失败了，但它的历史意义是非常深远的。
10、 “扶清灭洋”口号具有极大的号召力，广大饱受苦难的农民，在这一口号的鼓 舞下纷纷加入义和团的行列。部分清朝官兵、中小官吏和地方士绅，先后汇集在‘灭洋”的旗帜下。这一口号在一定程度上也影响了清政府的政策，从而起到了发展和壮大义和团的作用。
11、 义和团运动的兴起是有多种多样的原因的，其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化。自甲午战争后，中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略，加深了中国的民族危机，使广大的中国人民深受其害，成为义和团运动兴起的根本原因。此外，也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系义和团运动兴起的直接原因是教案，当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利，通过数十年的发展，基督教在中国的传播已具有了一定规模。但是部分传教士或教民依仗列强的支持，在中国横行霸道，拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产，甚而干涉中国的司法行政，激起中国人民的愤怒。加之在教案的处理过程中一些官员“不论曲直，一味庇教而抑民”，更引起民众不满，因而自发采取行动对抗教会。各地此起彼伏的反洋教斗争成为义和团运动的前奏。