1、
2、事情要从一个月前说起
3、(5)何式凝、曾家达，20《情欲、伦理与权力——香港两性问题研究报告》，北京：中国社会科学出版社。
4、
5、三：阳光下嘅儿童
6、如果我们力图对个体化现象进行分类的话，则大致可以分为制度的个体化(主要包括公民权利、政治权利、社会基本权利、新自由主义市场经济等制度的个体化)以及主观的个体化(主要包括个体取向、意识、想象的共同体等方面的个体化内容)。鲍曼(Bormann，2002：19)认为，现代性充分展开了世界的不稳定性，开启了重新塑造一切的可能性，这也使得与生俱来的人性让位于“个性特征”的重新塑造。此外，他还将个体分为“权利上的个体”和“事实上的个体”。
7、白龙
8、好靓仔嘅爸爸
9、今年4月，一个新浪微博名为@洁洁良的账号(下文简称@洁洁良，目前用户已注销账号)公开发布辱华言论，这件事情在网络上持续发酵，引起大量网友关注。
10、@洁洁良在厦门大学读研期间，又被厦门大学保送博士生。
11、
12、
13、
14、一个丶可爱嘅细佬
15、
16、(15)汪力、李高峰，20《哥们义气：未成年人犯罪的精神纽带》，《青少年犯罪问题》第5期。
17、编审：张慧文
18、
19、吴顺超(唔顺超=不爽)
20、《夜色》艺涛独唱版：2016年2月5日发布在QQ音乐，酷狗音乐等播放器
1、最近，云中大大(李云波)搞《电影公嗨课》的空档跑去拍了部《呼吸正常》。取景广州，反映的也是广州青年的生活状态。
2、
3、黑路学生
4、感谢这位网友让艺涛早发现了这个问题，在后来的艺涛个人主页，音乐博客全部修改了作曲人：安英面，并注明了改编自《可疑的男人》
5、厦门大学官方微博在21日18:20分发表声明：
6、周申旭(周身喐=全身动来动去)
7、
8、授权发布近代以来，粤语有两次差点一统中国。第二次是改革开放初期，粤语用港币糊成翅膀，飞往长城内外大江南北。一时间全国大小城镇的人物们，唾沫里无不以夹杂几句软绵绵的粤语为时髦。内地经济腾飞，港币成了落汤的凤凰雄不起来了，粤语才又龟缩于南岭之南。然而，这一次远不如第一次凶险。第一次子语和母语的较量，让明清以来占有统治地位的北方官话，差一点全军覆没。
9、(封面上注明：此歌曲于2014年10月艺涛&梁剑东首唱)
10、网友好心私信提醒@洁洁良，“支那”是侮辱中国的意思，@洁洁良表示：废话，不侮辱，我说它干嘛！
11、以“革命主义”为主轴的“同志”关系
12、 钟洛佳(钟落街=仆到街上)
13、监制：方芳
14、你这个小可爱
15、问题的提出
16、专辑《夜色》文案(文案写作：韦明华)：
17、这种时代背景的转变具体是指我国社会正在经历的双重转型过程。一方面，我国正从总体性社会向个体性社会(individualsociety)过渡。在这个过程中，以集体主义、国家主义去抑制个体主义成长的国家建设逻辑逐渐失效；而为实现自我权利和价值的个体正逐渐从国家话语中“溢出”，并进而开始追求个性化的张扬。另一方面，我国也正经历从传统社会向现代社会的转变。在这个过程中，乡土、宗法和礼俗的男性性别规制在现代性的涤荡下出现了合法性危机，男性之间的互动日益成为可以经过自我反思而灵活选择的生活方式。
18、
19、依提示回复相应取阅号即可查阅相应文章
20、武森基(冇心机=没心思)
1、责编：王拓
2、
3、
4、到了唐朝，岭南已经和中原一样开发了，再也不是人们眼中的蛮荒之地，移民随之增多。加上广州附近地区原住民大多汉化、另一部分迁移到广西等地，粤语也就有了很大的发展。在此时期，粤语受母语影响，变得更加规范化，进一步成为一支有相对独立的语言体系、词汇系统及语法结构的语言。唐朝是粤语日趋成熟的时期。到了宋朝，粤语与中原汉语的差距越来越大，大到了自立门户的地步。元明清时期，粤语进一步发展，进一步完善了自己的特色。
5、由@洁洁良母校公开新闻得知，@洁洁良，曾就读于辽宁师范大学城市与环境学院，中共d员，院学生会副主席。
6、贾耀中：好一个将军故园
7、刘 勇：选择成为毕加索
8、针对此事，@洁洁良母校辽宁师范大学官方微博于4月21日17:06分发表回应：
9、“基友”一词内涵和外延的变化，其背后实际上反映的是男性之间亲密关系的变化。但是，这种变化是由什么因素引起的，学界还鲜有研究。目前，国内对于亲密关系的研究主要还是集中于家庭中的夫妻关系；而男性之间的亲密关系则往往会被认为是同性恋者之间的关系，相关研究主要还是出现在对男同性恋者的研究当中。
10、△曾经的『千千之家』
11、山西新石清洁能源科技有限公司
12、严佢贵(嫌佢贵=觉得贵)
13、
14、湖北荆州绿地海外滩附近
15、一点也不像个有钱人啊
16、他自己也不知道
17、六：夕情蛋散
18、在本文，我们主要采用个体化的理论视角和话语分析的方法来分析“基友”的现实表现及其理论蕴含。下面我们对此分别进行介绍。
19、注释：
20、
1、具体来说，“闺蜜”这一指涉女性之间微妙情谊的描述已成为网民日常的生活话语。但是，对于相应的男性之间的关系而言，却缺少一种合适、贴切的称谓。而“基友”的流行，恰好在某些语境中充当了男性群体中“类闺蜜”的替代词，从而在区分不同性别气质的前提下顺利实现了对于两性之间共同情愫(分享、平等、真性情)的追求。例如，某论坛发起的“晒闺蜜、晒基友”主题活动就曾以如下方式进行宣传：“这个世界除了爱情，还有友情，祝所有童鞋和闺蜜们、基友们友情天长地久!”“上传与闺蜜、基友相关的图片，说说你们之间的小故事或八卦事。”“基友”与“闺蜜”的概念成对，是青年男性对同性间互动模式建构的一种尝试和创新，并有可能进一步推动两性关系的变革。
2、△为了写这篇评，我也是拼了>_
3、先酸了起来
4、 武浅静(没钱剩)
5、
6、施仁醒(私人醒=自己奖励别人、自己给别人)
7、粤语的特色简单来说有三点：一是保留了大量古汉语的雅音。二是倒装句很多。三是保留了古越语的一些基本词汇。现代粤语还可以加一条，增加了不少外来语成分。
8、此外，随着消费主义的兴起，过去的一切“坚固”的东西都已烟消云散，特别是在网络世界中，“哥们”这种看似平等的兄弟情谊已无法体现出网络世界中那种虚拟空间中的交流。在那种虚拟空间中，个性化、平等化、多元化才是交流者的主要特征；而“哥们”则更多是要在具体的现实情境中互动才更有利于使用的一个表达男性之间亲密关系的称谓。
9、(6) 曱甴仔
10、人生若祗如初见
11、周维贡(周围贡=周围去)
12、(17)——，200《消费主义和“同志”空间：都市生活的另类欲望地图》，《社会》第4期。
13、(16)魏伟，200《城里的“飘飘”：成都本地同性恋身份的形成与变迁》，《社会》第1期。
14、
15、我是彩蛋的分割线
16、
17、忻州市晋龙汽车运输服务有限公司
18、以“个体化”为主导的“基友”关系
19、万纪柏(慢几拍=做事慢别人几拍)
20、
1、
2、(2) 冇你修
3、土豪大佬
4、会议要求，一要进一步提高政治站位，增强“四个意识”，切实担负起意识形态工作主体责任，做到守土有责、守土负责、守土尽责；二要切实加强教师思想政治工作，把教师师德作为评价教师的第一标准，严格实行师德“一票否决”；三要更加突出立德树人这一根本任务，深入实施“十大”育人工程，把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准；四要全面加强基层基础工作，完善体制机制，提高工作标准，不断提升管理服务水平。
5、事件回顾
6、就中国大陆来说，虽然至今为止还没有经历过正式的同性恋运动，但由于全球化进程的纵深发展以及网络世界的开放性，信息的高速流动也使大陆的青年文化承袭了这样一种时代的脉搏，进而影响到他们对性别意识、性别规范的重新思考，甚至通过对“基友”这一语词的使用来明确表明自己的有关态度和立场。
7、
8、 友舞久菜(有没搞错)
9、
10、 森山野仁(深山野人)
11、阳光下嘅儿童
12、校方回应
13、微博与现实里差得这么大，究竟哪个才是真正的“洁洁良”呢？现实中积极向上，网络中就可以放松对自己的要求了吗？接受过高等教育，又是学生d员，对于培养自己的祖国却这样随意侮辱，怨不得大家不能忍。
14、(3) 胆生毛
15、(1)埃利亚斯，诺贝特，200《个体的社会》，翟三江、陆兴华译，南京：凤凰出版社。
16、
17、
18、
19、(13)吕万英，200《澳中呼语词mate和“哥们”的比较》，《中南民族大学学报(人文社会科学版)》第2期。
20、 现在梁剑东又在国家版权局作品登记地方竟然也花钱登记到了曲以及词的版权证书，词确实是梁剑东写出来的，不过当时是我们这边委托他填词出来的，是一个委托与被委托的关系，在这也提醒圈内的音乐人无论再好的朋友，版权的事还是签好合同为妙，不然以后可能在名利面前友谊可能不值一提，不削一顾了！没想到梁剑东竟然连曲也敢在国家版权局注册成他自己的作品(原曲是：李贞贤《可疑的男人》，这点不得不佩服他了。
1、深圳佳士公司工人“维权”事件的背后
2、
3、周申旭(周身喐=全身动来动去)
4、
5、
6、目前，网络上常用“基友”一词来称呼现实生活或虚拟社区中的同性好友。因而，在这种情况下，“基友”这一话语已不再特指男同性恋者，而是泛指网络世界中异性恋语境下的一类青年亚文化群体。这从而也意味着，这一原来专指男同性恋的字眼，在网络所构建的虚拟空间中已开始具有了新的内涵和外延。
7、卫秋根(胃抽筋)
8、
9、艺涛发布时全部注明得清清楚楚：
10、引起社会关注
11、二：一个、可爱嘅细佬
12、
13、(《曾是惊鸿照影来》)
14、 听这张EP，可以听到回忆里情怨交织的叹息！可以听到青春岁月流逝的声音！只要你肯用心聆听，歌者愿意与你交心。
15、(3)贝克，乌尔里希、伊丽莎白·贝克-格恩斯海姆，20《个体化》，李荣山等译，北京：北京大学出版社。
16、简磊世(拣女婿=挑女婿)
17、@洁洁良还表示：绝不删帖，见一个撕一个！
18、双目呆滞地看着人来人往
19、四：唔该成熟啲
20、舒清光(输清光=输光了)
1、《夜色》梁剑东独唱版：2015年7月16日发布在QQ音乐
2、会议随后通报了“田佳良事件”后续调查处置情况。今年4月，“田佳良事件”发生后，学校坚持教育转化和严肃处理并行，依法依规、分段处置。4月23日，就田佳良发表错误言论行为，学校有关单位依据d纪校规给予其留d察看一年、留校察看一年的处分。在辽宁师范大学认定田佳良本科学习期间发表论文存在学术不端行为后，学校启动进一步的d纪、学籍处理。鉴于田佳良在留d察看期间又被发现有学术不端行为，8月15日，环境与生态学院d委依纪给予田佳良开除d籍处分。同时，学院提出中止田佳良博士培养、给予退学处理的意见，学校研究同意田佳良退学。目前，田佳良已经办理了退学离校手续。
3、最后，是将“基友”作为引发大众话题的性别“小丑”(freak)。由于“基友”这一名词是从同性恋社群中引用而来的，因此在传播和使用的过程中便会先天性地带有一些“噱头”——异性恋对于同性恋行为的模仿所产生的“笑果”。其中最为普遍的是把“基情”作为商业卖点来刺激票房或收视率，以巧妙地满足部分观众的“意淫”或搏其一乐。例如，好莱坞影片《大侦探福尔摩斯》就把男主角和华生之间的友谊刻意突出，以致有影城通过微博将其作为宣传热点：“好基友、好盆友，在这个基情无限的时代，《大侦探福尔摩斯》的梦幻组合……好基友一个就够了。”这种“噱头”所隐藏的逻辑是将“基友”视为传统男性气质的越轨者(即破坏性别规范、引发公众莞尔一笑的小丑)。不过，在这种语境下，“小丑”不仅具有“笑果”，更具有挑战男权的“效果”。
4、《夜色》
5、
6、首先，是将“基友”作为解构传统文本中男性关系的后现代工具。解构是对各种元语言、法定标准及普遍性规则的合法性消解，并将整体性的结构揉碎为碎片化、多元化的表达。具体到对“基友”的网络叙事来看，解构通常表现为“重写”经典的男性情谊，即广大网友通过对“基情”的后现代诠释和夸张化渲染来实现对传统男性人物角色及其互动方式的颠覆，并以此升华为对于社会主流男权文化的反思、批判以及对抗。例如，百度贴吧中曾经有过这样一个帖子：“新西游记分明是一部赤裸裸的基情大戏，小时候想不明白为什么那么多漂亮的女妖精，唐僧一个都不喜欢，现在终于明白了。原来是有三个忠心耿耿又本领高强的好基友相陪。”实际上，师徒关系不仅是一种身份标示，更是一套话语解构了这种权威关系，从而使得男性师徒之间的互动也迈向了“伙伴”般的合作，从而进一步抵消了拟父子的纲常规制。因而，通过对于文本的解构和重构，“基友”被植入到传统当中，并进而获得了合法性。
7、吴福基(唔复机=不回电话)
8、通过以“同志”或“哥们”作为比较对象，我们发现，“同志”之间的亲密关系主要是通过抑制社会发育的国家权力来实现单一关系整合的；而“哥们”之间的亲密关系则是一种由传统式权威所凝聚而成的个人英雄式共同体。相反，“基友”之间的亲密关系则是对压制性权力的摒除和平等式沟通的践行，因此它是对多元化男性气质的探索，并有可能破除传统支配性男性气质的刻板模式，从而将男性之间的互动推向尚未定型的实践场域。
9、而且他是一名流浪汉
10、个体化的理论视角
11、最后，网络的技术发展所构建的信息传递方式为“基友”之间的互动创造了条件。网络的技术发展主要弥合了现代性社会中“时空分离”的特性(即信息化手段削弱了时空对于个体互动的具体限制)，从而促使在时空分离条件下“缺场”的个体形成“在场”般的互动。
12、
13、
14、
15、就当今中国社会而言，许多研究者认为，中国目前正在形成一种独特的新自由主义形态，其基本特征在于经济自由主义日益繁荣、市场个体化迅速成长；但是政治自由主义和政治个体主义并没有呈现出这种态势。
16、(《以梦为马，他乡已换原乡》)
17、
18、再次，是将“基友”塑造成与“闺蜜”相对应的“成对概念”(pairedconcept)。“成对概念”原指社会科学二元论的观察视角和思考方式，如主观与客观、物质与意识等概念(柯尔库夫，2000：1)。在此，我们可以借用这一概念来指一类互补、同构的性别关系。它反映出男性在性别主体意识上的觉醒。
19、
20、学校认为，周运中无视学院的教育帮助，在微博上多次发表错误言论，歪曲历史事实，损害d和国家形象，伤害国人感情，逾越师德师风底线，在社会上造成了极坏影响，与厦门大学教师的身份严重不符。根据《事业单位工作人员处分暂行规定》《高等学校教师职业道德规范》《教育部关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》及《厦门大学教师职务聘任条例》，学校研究决定解除与周运中的聘用关系。
1、 《大侦探福尔摩斯》剧照
2、
3、
4、
5、结果他根本听不懂当地方言