一、容天下难容之事;慈颜常笑
1、布袋和尚，五代后梁僧人契此。蹙额广腹，笑口常开，精通禅法，出语无定。常手持一杖，上挂布袋，入市化物，随处卧寝。所化之物，皆放入布袋，持之若空。又常为人预示吉凶晴雨，十分灵验，人皆以为奇。教人唯以念南无般若波罗蜜，主张不如心真实。后梁贞明二年，契此坐化于明州狱林寺庙下之一磐石上，圆寂前留一偈言：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。”后又见之在别州荷袋而行，至此时人方悟，布袋僧乃弥勒菩萨化身度众生也，因塑其形像供于寺中。
2、大度能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑天下可笑之人.这首绝句出自朱元璋之手.人常说：“大度能容天下难容之人”.一个人要有容人之量,即“度量”,也就是气量.大人有大量,小人不量.如果没有容人之量那就不会成就大事.开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑.大肚能容,容天容地,与己何所不容.
3、你惆怅，是因为自己不够阳光；
4、峨嵋山上灵岩寺弥勒佛的这副对联与北京对联有异曲同工之妙，更重要的是它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观，有气度，当然，要能做到这一点，又是需要有极好的修养。
5、大度能容，容天下难容之事！
6、陶安一生和朱元璋交往甚多，朱元璋对他也很放心。朱元璋称帝之后，非常欣赏陶安的谋略和文章，还曾写过一副“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”的对联赐给他。
7、此句出自“弥勒佛”的楹联。
8、雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。——朱元璋
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10、笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。
11、在成事上，才华不敌韧度；
12、你悲伤，是因为自己不够坚强；
13、弥勒尊佛的形态至元代发生巨大变化，大肚盘坐、喜笑颜开的新型弥勒尊佛开始在中国大乘寺庙中流行。佛学界普遍认为此表法形象的原型是五代时期的明州僧人契此而已。契此常持一布袋乞食，并口诵偈语："弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识"。
14、清者自清，人正何惧污言！
15、弥勒佛背面题刻五代契此和尚升平事迹，因为中国民间把契此和尚称为布袋和尚，传说他是弥勒佛托世。
16、慈颜常笑，笑世上可笑之人！
17、在隋唐之际，弥勒信仰与阿弥陀佛的西方净土信仰曾经有所冲突，双方信徒甚众，形成净土信仰的两大流派，弥勒与净土宗相持不下。但是随着许多民间信仰信徒以弥勒降世为号召，对朝廷反抗起事，故弥勒信仰遭官家大力打击，至明清之后，逐步让位给阿弥陀佛信仰，于是在汉传佛教中式微。
18、大相国寺为中国传统的轴称布局，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑，形式上重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖着黄绿琉璃瓦。
19、炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹。
20、大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人
二、容天下难容之事,笑世间可笑之人
1、双手劈开生死路，一刀斩断是非根。——朱元璋
2、大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。这首绝句出自朱元璋之手。人常说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。大肚能容，容天容地，与己何所不容。
3、好女能寻，寻世间暖心之男；
4、踞蹯千古肇豪英，王气葱葱五色精。
5、遭到别人诋毁，别生气；
6、这句话的意思是，他肚子很大能包容这天底下别人难以容忍的事情，他外表和蔼慈祥，一直是一副笑眯眯的模样，他在笑这世上有许许多多可笑的人。
7、是因为心里有爱，存在。
8、智者，以静制动，后发制人。——朱元璋
9、有时候不计较，不较真。
10、智慧能通，通天下难通之事；
11、三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月。
12、高筑墙、广积粮、缓称王。——朱元璋
13、著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致，但大损威仪，让后来人对佛相产生不敬大罪。
14、世间有那么多的可笑之人,难容之事,若我们都去认真计较,那岂不是要喊破了嗓,气炸了肺,流干了泪?还是菩萨有大智慧,既然气不得,恨不来,与其徒然伤损了自己.还不如随遇而安,以一颗平常心笑看人生,快乐地过好每一天.反正善也好,恶也罢,将来统统还是要归于一处的.
15、太能挑刺的人，让人烦；
16、静气能调，调身心万物一体；
17、被人误解时笑一笑，要大度。
18、“慈不掌兵、义不掌财”这两句话出自《增广贤文》。“重赏之下,必有勇夫”出自汉·黄石公《黄石公三略》上：“香饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死士。”“大肚能容,容天下难容之事”出自北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。出自何人无考。还有两句没找到确切出处。
19、你眉头着什么急，但能守份安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；我肚皮这样肥大，总不愁吃忧穿，只因可包罗万象，自然百事放心宽。
20、都会成为你一生中重要的组成因素
三、大度能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑天下可笑之人
1、大肚弥勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，显庄严于诙谐，现慈悲于揶揄，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待，不仅成为中国佛教的形象大使，也是中华民族的形象代表。
2、人心胸宽广，不要小肚鸡肠，凡事不要斤斤计较。
3、宽容大度，才能长久相处;
4、置之不理，才是最好的反击，
5、开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。
6、太能争辩的人，让人厌；
7、在赚钱上，无度不敌适度；
8、金玉非宝，节俭乃宝。——朱元璋
9、这件超大个儿的弥勒佛，用的是一整块的碧玉料圆雕而成，体量非常罕见。此造像整体墨绿玉色，局部有白色玉带夹杂，是因不同的矿物组合而出现多种颜色并存的现象。
10、所谓大肚能容天下难容之事，笑口常开，笑天下可笑之人。百子戏嬉，嬉尽世间百态。佛经有云：“人之一切烦恼皆由心生”，观此尊铜佛，一切烦心之事所以然抛至九霄云外，其意境之深远，耐人寻味。
11、至情能解，解天下多情之人；
12、当时朱元璋还没攻克南京，更没有称吴王，他行军至当涂时，当地有一位颇有名望的老人来迎接他，并为朱元璋献策，早日拿下南京，顺应人心，称王称帝。朱元璋很高兴，当即让陶安留下来，辅佐自己。
13、你嫉妒，是因为自己不够优秀。
14、大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。还有一份对联是描写弥勒佛的，大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑世上可笑之人是说他有海纳百川有容乃大的胸怀天下没有什么事是他容不得的。
15、祥和能得，得天下福气之事；
16、在气质上，外貌不敌风度；
17、人活着，大度一点儿挺好！
18、此联巧藉笑佛之口，劝诫世人要心胸宽阔，乐观开朗。
19、大度能容天下难容之人”：大度即“度量”，也就是气量，大人有大量，小人不量，如果没有容人之量那就不会成就大事。
20、净心能清，清天下浑浊之态；
四、大肚能容容天下难容之事
1、朋友之间，有的强势，有的随和。
2、其表法像常被禅宗、净土宗寺庙安置在尊佛天王殿中，并逐渐成为定制。最后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。这是弥勒菩萨世俗化的必然悲剧结果。对于佛教文化一大损失。
3、大肚能容，容天容地，于人何所不容
4、朱元璋思索一会，提笔在纸上写下“鸡叫一声撅一撅”。
5、家和能定，定万家安泰之火；
6、笑容可掬的弥勒佛像旁有一副很耐人寻味的对联：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。”
7、在思想上，敏锐不敌高度；
8、最后两句大气磅礴，明写是公鸡三声喊出了太阳，赶走了月亮和星星，但实际上这是托物言志，是朱元璋在说自己的志气，必定能像雄鸡一样，三下五除二打败蒙元，建立好自己的国家。王者霸气，令陶安发自肺腑的佩服。
9、北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的，这副对联把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。
10、四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：
11、至真能消，消天下虚假之事；
12、与人相处，更需要大度。
13、圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。——朱元璋
14、大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年(555年)。唐代延和元年(712年)，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。
15、志坚能移，移天下万事万物；
16、太能算计的人，让人远；
17、大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。还有一份对联是描写弥勒佛的，大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑世上可笑之人是说他有海纳百川有容乃大的胸怀天下没有什么事是他容不得的。朱元璋传说，朱元璋17岁时，曾在老家凤阳皇觉寺当过4年和尚，“化缘”于合肥、六安、信阳、淮阳等地。32年后，身为“天子”的朱元璋来旧地重游，眼见一片瓦砾荆棘，因此下旨择地重建，更寺名为“龙兴寺”，还派人在寺庙门楹写下一副对联。大度能容，容天下难容之士；慈颜常笑，笑世上可笑之人。这是朱元璋当上天子之后，为曾经他当过四年和尚的老家寺庙皇觉寺写的楹联，同时赐名龙兴寺。意思是说一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。
18、如果感到幸福你就跺跺脚~
19、要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。——朱元璋
20、顶天立地，是要用胯下之辱来换的。——朱元璋
五、笑能容天下难容之事
1、被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。扩展资料：弥勒佛相关对联：
2、无论天南海北，在香火旺盛的寺院中，总能看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨，他就是弥勒佛。古往今来，许多文人墨客针对弥勒佛肚大过人、笑容满面这两个特点大做文章，写下了不少语言诙谐、饱含哲理的楹联。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人被人铭记。
3、平易近人，才能拉近距离;
4、他本人在《画弥勒上生帧记》云：“愿当来世，与一切众生，同弥勒上生，随慈氏下降。生生劫劫，与慈氏俱；永离生死流，终成无上道。”他在晚年的言志诗中也说：“吾学空门非学仙，恐君说吾是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
5、取财有道，纳天下富贵于身；
6、大肚能容，容天下难容之事；
7、朱元璋传说，朱元璋17岁时，曾在老家凤阳皇觉寺当过4年和尚，“化缘”于合肥、六安、信阳、淮阳等地。32年后，身为“天子”的朱元璋来旧地重游，眼见一片瓦砾荆棘，因此下旨择地重建，更寺名为“龙兴寺”，还派人在寺庙门楹写下一副对联。大度能容，容天下难容之士；慈颜常笑，笑世上可笑之人。
8、祝做事有度，欢笑无数！
9、人生在世，如白驹过隙，除去空耗，所剩更是无几。但这短短几十年里，却有许多东西值得我们去珍惜——譬如青春，譬如生命，譬如亲情。
10、笑着面对生机勃勃的每一天
11、大度，是宽容也是气量。
12、至诚能碎，碎天下狡黠人事；
13、这句话出自北京潭柘寺弥勒殿的一副楹联。
14、对朋友，对亲人，对爱人，
15、天冷了，将手捂在热水壶上，沏一壶香茗，也许味道有点涩，却香味浓郁，可以尖着嘴轻轻吹着它，饮一口，也许，茶叶多了，味道有点苦，但还好，这冰寒的天气，总给身体带来些许暖和，在茶烟缭绕中，看见这俗世红尘的纯净顿悟。
16、弥勒佛即弥勒菩萨也称弥勒尊佛，是世尊释迦牟尼佛的继任者，即未来佛！在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。北京的潭柘寺就有这么一副对联！
17、体健能做，做世间万苦之事；
18、人，活的就是一个情字，
19、有一回，朱元璋晚上把陶安喊到皇宫，两位老朋友聊天。不知不觉就已经天快亮了，陶安知道快要回去了，趁机说：鸡鸣有声，东方将白，圣上何不吟诗一首，留给老臣做纪念。
20、早年有人给弥勒佛写了一副对联：大肚能容容天下难容之事开口常笑笑世上可笑之人“宰相肚里可行轮”这句话不确。因为中国有宰相的时候，世界上还没有轮船呢。有一句话：宰相肚里能撑船。“将军额上能跑马”，不知出处，不知何意。有一句话：将军未挂封侯印，腰中常悬带血刀。
六、容天下难容之事;慈颜常笑
1、参考资料百度百科－弥勒佛百度百科－大肚弥勒佛
2、因此，唯一的办法就是“快刀斩乱麻”，以一种超大肚量的姿势来面对这错综复杂的局面，另一种方法则是冤家宜解不宜结——“相逢一笑泯恩仇”，把所有的恩恩怨怨都抛开，让自己的人际关系网有一个新的局面。
3、有厉害的，有温顺的，有计较的，
4、需要的是，彼此包容，理解!
5、楼上答错了(大肚能容)和(容世间难容之事)是顶真，(笑口常开)和(笑世间可笑之人)不是顶真大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人草堂留后世.诗圣著千秋海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
6、慈颜常笑，笑天下可笑之人；
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8、是因为还有情义，可言。
9、启齿便笑，笑世间可笑之人。
10、好思能获，获世间最灵之感；
11、这是潭柘寺弥勒殿一副很著名的对联，是专门写弥勒佛的。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，形象化的代表了佛教宽宏大量、慈悲为怀的宗旨，男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情，寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。故有此对联来写他。
12、这里有观湖山居、水上木屋、湖心岛居、归朴山舍、帐篷客舍、树上爱巢等多种文化主题的度假产品，也有神玉艺术馆、自然博物馆、苗文化风情小镇、神玉儿童乐园等观光旅游项目。
13、乐山大佛景区凌云禅院中弥勒佛坐像，两旁的对联；上联:开口常笑，笑天下可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。各地寺庙禅院中弥勒佛坐像，两旁的对联；上联:开颜一笑，笑世间可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。上联:开口长笑,笑世上可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。上联:慈颜常笑,笑世间可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。上联:金面堆笑;笑世间可笑之人。下联:大肚能容，容天下难容之事。
14、听到流言蜚语，别在意，
15、笑天下可笑之人，容天下难容之事的意思是：笑天下那些使人感到好笑的人，容纳天下难以容忍的事情。
16、此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。
17、拼搏能成，成天下百行之业；
18、开口便笑，笑世间可笑之人
19、弥勒佛身上所表现的头大、耳大、肚大、手脚大、乳大等五大特征，代表着欢喜、长寿、福气、丰满、健康等意义。
20、蕙言能劝，劝天下纠结之事；
1、纯香能压，压天下腐臭之物；
2、友情，没有天生合适做朋友的人，
3、你郁闷，是因为自己不够豁达；
4、四川成都新都宝光寺的弥勒佛像两侧有一联云：
5、贤才，国之宝也。——朱元璋
6、开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
7、胸襟宽广，才能让人心服口服。
8、四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
9、感恩能吸，吸天下最好之事；
10、同时背面还题刻有弥勒佛的著名传世偈语“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人”及一些其他佛教修行偈语。
11、好朋友走到一起不容易。
12、这件弥勒佛为广袖长衣，双耳垂肩，袒胸露腹，赤足曲肱，左手捻佛珠，右手持布袋，仰首而坐。弥勒佛缩颈耸肩，开口大笑，憨态可掬。其庄严诙谐，慈悲揶揄，寓意中华民族宽容、和善、快乐的大智慧精神。
13、教愚顽万缘放下，念佛性脱尘而出
14、齐心能创，创国泰锦绣之都；
15、有时候会心软，会原谅，
16、至美能灭，灭天下丑陋之事；
17、大肚能容，容天下难容之事
18、语气和善，才能留下好感;
19、大度能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑天下可笑之人。这首绝句出自朱元璋之手。
20、下联一连用了九个“观”字，堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”，通俗易懂，读来琅琅上口，趣味无穷，细品发人深思。
1、聪耳能悉，悉天下百变之事；
2、这是朱元璋当上天子之后，为曾经他当过四年和尚的老家寺庙皇觉寺写的楹联，同时赐名龙兴寺。意思是说一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。
3、鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
4、你焦虑，是因为自己不够从容；
5、美好能暖，暖天下心酸之泪；
6、弥勒法门因牵扯上各式各样的政变与起事，渐渐衰微，但衰而不绝，但仍在汉地传承不止。清代广州南海宝象林沙门、曹洞宗高僧弘赞编写了《兜率龟镜集》一书，记载了历代弥勒法门修行者的事迹。
7、山东济南千佛寺的弥勒佛对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄，把古代文人那种愤世疾俗的傲气，与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐。
8、匡庐之巅有深谷，金仙弟子岩为屋。