一、乔女
1、命运给了她一手烂牌，超级烂特别烂，她没办法打得漂亮，可是她却打得有声有色荡气回肠。比起有些人百年如一日的人生，乔女的人生真算得上百转千回多姿多彩。人生如果能这样活一回，也不错，有回忆可下酒，有温情可暖冬。
2、故事三十七《娇娜》，第58集
3、刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣，念念不忘，寝食难安。刘母只好让舅舅提亲，才知阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时，狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。建州反明，辽东战火蔓延，刘生逃命途中见一女子，刘生细看竟是阿绣。
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5、《狐侠》第67~68集
6、乔女听说后，不仅亲自去拜祭孟生，还去找孟生的好友林生，请他出头告官，为孟生索回财产。林生被无赖威胁不敢出头，乔女干脆自己上告官府，终于为孟生讨回公道。
7、但是，这些乔女全然没有。她出场，简简单单，没有任何铺垫。“平原乔生，有女黑丑，壑一鼻，跛一脚，年二十五无问名者”。这在十四五岁就可以议嫁的乡里，确实称得上是金牌剩女了。想来乔女肯定看着自己的闺中密友一个又一个走进婆家去宜室宜家。不知道她自己有没有对未来有所想象。估计她的想象里也不可能有白马王子踏着五彩祥云来接她。如果乔女识文断字，她也可以不自卑的。无盐女钟无艳容貌丑绝，四十岁时，依然可以让宣王甘心封她为后；三十多岁没有出嫁的孟光依然可以找到贤君子梁鸿举案齐眉，成为美谈。黄月英可以嫁得人中龙凤诸葛孔明，琴瑟和鸣，夫妇和谐。就丑相与美德而言，她不比这些人逊色。
8、乔女不，她居然给推辞了，“曰：“饥冻若此，从官人得温饱，夫宁不愿？然残丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！””。而且她还不是搞欲迎还拒那一套，是真的拒绝。孟生“使媒者函金加币而悦，其母母悦，自诣女所固要之，女志终不夺。”要说孟生也真是痴情，真心实意的想喜欢乔女，娶乔女，乔女母亲“愿以少女字孟”，他居然都拒绝了，一心一意地想打动乔女。
9、平原县的乔生，有个女儿长得又黑又丑：豁鼻子，还瘸着一条腿，二十五六岁了，也没有来提亲的。同县有个穆生，四十多岁，妻子死了，家里很穷，无钱再娶，就出了一份微薄的彩礼，娶了乔女。三年后，生了一个儿子。不久，穆生死了。乔女家里更穷了，生活十分困难，就去乞求母亲接济。母亲很不耐烦，乔女生气，再不去娘家，只靠纺织维持生活。
10、乔女虽面貌丑陋身有残疾，却利索勤快，干起活来样样在行，且织得一手好布。一日媒婆上门之后，母亲把乔女叫到房中，告诉她给她说了一门亲事，男方叫穆生，死了妻子无钱再娶，已经四十八岁了，并对乔女说“咱自己这样，就别挑男方的岁数了。”乔女纵然百般不情愿却也无可奈何，夜里偷偷抹眼泪，恨自己腿脚不便无法与命运抗争。
11、纵然这亮光，这好运，只是昙花一现过眼云烟，只是一个还没开始就已经结束了的美梦。
12、《婴宁》第49~50集
13、故事四十七《司文郎》，第72集
14、时光漫漫，用一生的岁月回报知己
15、孟生家境富裕，她不如他；孟生的外形文中未作交代，应该不低于普通人，她不如他；她初婚嫁了贫困的鳏夫，变成拖油瓶寡妇后又打了五折，她配不上他；孟生喜欢她，理由是品德出众，可是在封建礼教的大环境下，有德的妇女并不稀罕。
16、人生道路多盘回冷月撒清辉
17、《聊斋志异》中有太多极漂亮极多情的女子。写到她们的美时，蒲老先生从来不吝言辞。如“翠风明珰，容华绝世”写女子绝世的容颜，靓丽的装饰，展示着青春的生命。如“嫣然展笑，真仙品也。”用想象中的仙人之姿来想象女子笑的娇柔；如“荷粉露垂，杏花烟润，仪度娴婉”用自然界中最美时候的花朵写女子的姣美与仪态。如“娇波流慧，细柳生姿，秋波频顾，”写女子体态的婀娜和双眼的聪慧……
18、乔女愤怒，挺身而出去县衙告状。县官问乔女是孟家的什么人，乔女说：“大人主管一县，所依据的是公理。如妄言，至亲难逃罪责；如不是妄言，路人之言也是可信的。”县官认为乔女顶撞他，把她呵斥出去。乔女怨愤无处伸冤，就到乡绅门前哭诉。有个乡绅为她的义气所感动，代她对县官细说原委。县令审查属实，责令无赖退回所有侵占田产。
19、乌头妻……杨世华 乔母……赵秀荣 穆子……徐显辉
20、那个被世人嫌弃的姑娘
二、乔女最后的结局太惨了
1、电视剧《聊斋电视系列片》又名《聊斋》中乔女在第四十六集。乔女是一个相貌丑陋皮肤黝黑的大龄女子，不仅如此瘸腿的乔女眼部还有一块胎记，因此乔女到二十五岁还没有嫁出去，父母嫌弃之余给她找了一个中年丈夫，可惜的是丈夫暴病身亡留下孤儿寡母。
2、长得丑的孩子从小很容易不讨父母喜欢。尤其当孩子的性格又倔强时，那得到的爱就更少了。她的未嫁肯定成了邻里的笑话，父母的心头之病。当四十余穆生家贫妻死求续弦时，母亲就当抹布一样赶紧把她扔了出去。可是，上天并不因为乔女丑就多眷顾她两眼。祸不单行。夫死子幼，当乔女丧夫抱着儿子回到娘家乞求母亲护佑时，母亲颇不耐之。《红楼梦》中甄士隐家败落，回家的女儿也照样遭到家人的不待见。世态炎凉，人情冷暖，一也。
3、也许有人说，孟生是乔女的知己，可并不是其他人的知己。扪心自问，死去的孟生，生前的一众朋友，真的就毫无情义可言吗？他们，更多的是遵循中国一句俗语“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。然而，大家似乎忘了，这个世界，一饮一啄，都是有定数可言的。孟生死后，有乔女为他拼死护住家产和幼子，是因为他生前对乔女的拳拳知己之心。当日，他肯定也没想过，这份心会成为他爱子的保护伞。无心插下的柳，长成了一片森林。而那些连柳都不肯插的人，又到哪寻找可庇护的树木。
4、“乔女”就是千千万万被压抑个性女子的代表，她的寂寞与悲伤，她的自卑与骄傲，是千年来中国女性最沉重的悲怆。
5、时光荏苒，岁月匆匆，不知过了多少个寒暑。在乔女的细心奉养下，孟母寿终正寝，在乔女的辛勤照料下，两个孩子也渐渐长大。乔女为孟乌头请了师傅教其读书，自己的孩子则教他下地干活。
6、故事二十三《书痴》，第30集
7、故事十九《骂鸭》，第23集下
8、过了几年，乌头慢慢长大了。乔女给他请了老师，教他读书；自己的儿子则叫他学着干活。老妈妈劝她让儿子和乌头一块读书，乔女说：“乌头的费用是他自已的。我如耗费人家的钱教自己的孩子，我的心意怎么能说明呢？”
9、“50部，80集”的说法，也是总监制俞月亭回忆当时听相关人员汇报。后因福建台人事几经变动，该剧保留的许多资料都已无处寻找。所以，该剧总共拍摄的篇数和集数，很难有确定答案。
10、乔女乐得合不拢嘴，在家中置办酒席为乌头庆贺。席间，乌头洋洋得意，哥哥问他什么是进士，乌头却对哥哥说说了你也不懂，妻子看不下去，就让乌头给哥哥说一说，乌头这才讲解了一番，并说要给哥哥在穆家庄置办百亩良田，让哥哥也光宗耀祖。乌头口中一口一个穆家，让乔女心中十分不舒服。
11、这是一份卑微，也是一份骄傲。她要与自己爱的人并肩站在一起，要心灵上的平等。
12、又过了许多年，两个孩子长大成人。乔女为乌头娶了一名大家闺秀，并让其夫妻二人回到孟宅居住，小两口不肯，非要乔女和哥哥也一块搬过去，乔女带着儿子和乌头夫妇一起回到孟宅居住。寒来暑往，乔女时时敦促乌头勤奋苦读，不可贪睡偷懒，白白浪费光阴。乌头在乔女的督促下，金榜题名，高中进士。
13、一日，孟生和友人在街上喝酒，看到乔女在一旁卖布，孟生一打听才知道原来这个就是乔女，再一看，见乔女将一大姐买布多付的一钱银子还给了人家，又将自己卖布刚得的银子全部都送给了前来乞讨的一对爷孙，孟生顿时肃然起敬对乔女大为感兴趣，于是走上前去，掏出自己的银子要把乔女的布全都买下来。谁知乔女不仅不卖，还把孟生数落了一顿，说孟生不懂得理财，买布既不挑也不选，如此轻易得挥霍家产实在不是明智之举。孟生被乔女这一番话教训得哑口无言，内心更坚定了要娶乔女的信心。
14、他拒绝了孟生的要求，接受了孟生的欣赏。之后，乔女为孟生之子出头，抱不平。为保孟生田产，告官求友。把乌头抱到自家抚养。督其读书，为其娶妻。她虽然没有嫁给孟生，但在人们的心中她俨然就是孟生的未亡人，是乌头的亲娘亲。
15、乔女明白，乌头将要入仕为官，为官最讲门第出身，自己已经成了乌头的累赘。儿媳妇却早已将乔女当成了自己的亲婆婆，私下责备丈夫席间不该那样说话，这不是赶婆婆走吗？
16、本县一穆姓男子四十多岁，早年丧偶，因穷未续，经人介绍肯娶乔女。婚后年余，乔女生一男孩。又过一年后，穆得急病死了。
17、《聂小倩》这篇小说着重描绘了孤弱少女聂小倩，在真、善、美与假、恶、丑的尖锐复杂的斗争中，跳出了专以害人为生的火炕，挣脱了恶势力的控制，走向了知恩向善、悔过自新的人间正道。
18、《田七郎》第37~38集
19、乔女病重，临终前叮嘱乌头，一定要让我与前夫穆生合葬。病床前的乌头虽然点头答应，可他深知父亲生前对养母的欣赏爱慕，亦在漫长的光阴中感受到养母对父亲的情深义重。
20、乔女结局没有死，这一剧情发生在第三十六集。当时的场景是：乔女长得又黑又丑，且跛足，孤儿寡母靠纺织卖布为生。富商孟生丧妻欲娶乔女，乔女因自己相貌丑陋而婉言谢绝，心中却引为知己。不幸，孟生暴病身亡，镇上恶霸乘机敲诈孟家，乔女挺身相救，收养孟家遗子供读学堂。不料，孟家遗子考中进士后，却微露嫌弃乔女寒丑之意，乔女便悄然泪别。河滩沙路，一串足迹，留下后人深深的敬意与思索。
三、乔女中的女主人公是一个内外兼修的貌美女子
1、然而媒人几次上门提亲，他都对女方不满意。偶然，他遇到了乔女，被这个自尊自立的丑姑娘打动了，立刻请人去试探。不想却碰了个钉子，乔女说：“自己穷困不堪，嫁给孟生后，便可以衣食无忧。这样的条件，我怎么能不愿意呢？然而，我深知自己丑陋残疾不如别人，唯有德行可以自慰。可如果再嫁，那就是失德的女人了，又怎么配得上孟公子呢？”
2、故事三十八《冥间酒友》，第59集
3、原计划为50篇共80集，实际播出为47篇共74集(有2集的为27篇计54集，有1集的为16篇计16集，有2篇组成1集的为4篇计2集，其总共为72集)
4、故事四十《鹦鹉奇缘》，第62集
5、故事四十四《杀阴曹》，第69集
6、然而她的内心又是骄傲的，看到母亲神色不善，便“愤而不返”，回到破旧的家，不再乞求谁的怜悯，从此自己纺纱织布，带着孩子艰难度日。
7、乔女面目有胎记，面丑，嫁与一人，丈夫生病去世，媒婆介绍给孟生为妻子，乔女以太丑自卑，没有通知，孟生不嫌弃，以后也没有再娶妻，后来病死，乔女抚养孟生留下的孩子。
8、我相信孟生有独特的审美，人弃我取，他首先看上了乔女与众不同的颜，然后是自尊独立的才干，颜+德是择偶标配。这样才能说得通，孟生为什么会锲而不舍，重金求聘，还毫不犹豫地拒绝了未出阁的乔家小妹。当然也有他不久于人世的一点预感。
9、既然生不能相亲相爱，死后就让他们永远在一起吧，他多想成全压抑了一生的养母。为此，他甚至给了乔女儿子钱财，要他同意母亲葬在孟家。
10、美人在骨不在皮，没错，但是透过乔女这个故事，我们可以说，美人在德不在皮。德貌双全固然很好，可是当人生并没有将这二者都给你的时候，同样可以活得漂亮，活得精彩，活得潇洒，活得顶天立地，活得无愧于心，不是吗？
11、故事三十五《娥眉一笑》，第54集
12、不久，乌头考中了秀才。乔女又要告辞回家，乌头不答应，出钱为乔女的儿子娶了媳妇。乔女就把儿子分出去回家过。乌头留不住他，就暗地让人从附近村子里买了一百亩好地，送乔女的儿子走了。
13、小时候看《聊斋志异》，懵懵懂懂，只知道故事精彩，鬼怪吓人，长大后再读聊斋，有很多讽刺社会现实，揭露人性的故事，写的都很精彩，一直觉得书写故事的人，也是哲学家，只不过把自己所悟到的道理，用一个个栩栩如生的人物之间的爱恨情仇表现出来，《聊斋》中最可怜的女子，让我印象深刻的不是女鬼，而是一个普通又悲惨的人。
14、《梅女》第43~44集
15、《阿绣》整个故事略带喜剧色彩，只是最后部分狐仙变作阿绣来到刘子固家中戏弄他们，狐仙要变为阿绣是因为她们本来前世就是姐妹，此后狐仙时常来刘家窜门，尽管狐仙一直看顾刘家，但家中上下为此颇为惊惧。
16、林生按乔女的嘱托，准备写状子。那些无赖火了，要和林生动刀子。林生非常害怕，关上大门不敢出来了。乔女等了几天，不见动静，连忙去问，孟家的田产已经被分光了。乔女气极了，挺身而出，亲自去找县官告状。县官问乔女是孟生的什么人，乔女说：“你是一县之主，断案凭的是理。如果我告的不是真情，就是他的亲戚也逃脱不了罪过；如果是真的，就是过路人说了也可以听。”县官气她说话难听，训斥了一通把她赶出去了。乔女的冤屈无法伸述，就到一个乡绅家里哭诉。那乡绅听了，觉得乔女很义气，就替她到县官那里剖明是非。县官查明实情后，惩治了那些无赖，将孟家被抢走的东西又全要了回来。
17、夺回孟生家产后，“议留女居孟第，抚其孤；”却被乔女拒绝了。我想，孟生既然有家产可谋，肯定是比较富裕的，家居条件应该也不错。乔女要抚养孟生的儿子，住在他的家里真是无可厚非。最起码，比家徒四壁的穆家强吧！
18、为了感激孟生的知己之恩，乔女不畏人言，不避嫌疑，用了一生的岁月去回报酬谢。可最终，她依旧走不出心灵的束缚，执意与她并不爱的丈夫穆生葬在了一起。
19、它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
20、翻开文章有太多太多，所以我们在读聊斋时就把鬼狐花妖的女性和书生当成了聊斋“双壁”。因为这些女性，可以巧笑倩兮美目盼兮，可以梨花带雨惹人怜爱，可以勤劳体贴周恤穷家。
四、乔女孩子的名字好听
1、我只能说各人有各人的命吧。看到乔女的儿子这么想读书，我觉得如果乔女的儿子真得也读了书，未必会比乌头差，说不定也能挣得一官半职。
2、《鹦鹉奇缘》第61~62集
3、可感动之余，我们也深为难过。难道不幸生为丑女，只能寂寞压抑过一生？
4、什么是知己？这就是知己。能够透过乔女的外表，看到她内心的美好。现在是一个拼颜值的时代，生活速度进行的太快了，快得我们无法停下脚步去观察一个人的内心世界，最直接的办法就是看颜值高低。乔女是不幸的，生得丑陋真不是她的过错，却要她去承担后果。乔女又是幸运的，能够遇到懂她的孟生。人生得一知己的何等难，所谓“千金易得，知己难求”。出于对礼教的遵守，乔女拒绝了孟生，可是，我相信，面对孟生的契而不舍，她的心也是颤抖的。那一刻的震撼，足够她停下手里的活计，脸上露出如少女般梦幻的红晕。
5、在无任何偏袒情况下，县令是替你解决问题的，不是听你教训的，驱逐也在情理之中。乔女转而求助乡绅，拐个弯儿事情就好办了，这是她的智慧。整个过程，乔女并未遭到地痞无赖的人身伤害，可叹林生胆小如鼠，树叶落下也怕砸了脑袋。
6、异史氏曰：“知己之感，许之以身，此烈男子之所为也。彼女子何知，而奇伟如是？若遇九方皋，直牡视之矣。”
7、《乔女》 主要地点：山东平原县
8、孟生听到乔女如此回答，更加钦佩欣赏乔女了。这一次，他正式请媒人向乔女母亲提亲。乔母当然满心欢喜，主动来到女儿家，让乔女一定嫁给孟生——这么好的姻缘，上哪去找啊？不料，乔女还是不同意，态度无比坚决。
9、除此之外，还有同样丑陋嫁不出去的孟光，竟主动要嫁给大名士梁鸿，也得其所愿，一生举案齐眉。
10、另一边，满脸皱纹满头白发的老妇乔女，坐在孟生的墓旁良久，希望孟生如果在天有灵，保佑乌头做一个好官。故事的结尾，乔女带着儿子翩然远去，不知要去何方，也许是穆家庄，也许是别的什么地方吧。
11、此联为拆字联。有一个典故：据说粤剧表演艺术家薜觉先先生，在一九四三年排演《乔小姐三气周瑜》时，在剧中要用一联，于是就在报刊上以“薜觉先征联”为题，登启示公开征联。剧团出的上联是：“乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸”；下联要求不仅平仄、...5680
12、孟生死后，“村中无赖悉凭陵之，家具携取一空。”更惨的是“孟生故无戚党，”“惟一妪抱儿哭帷中。”这个时候，乔女挺身而出，找孟生好友“闻林生与孟善，乃踵门而告曰：“夫妇、朋友，人之大伦也。妾以奇丑为世不齿，独孟生能知我。前虽固拒之，然固已心许之矣。今身死子幼，自当有以报知己。然存孤易，御侮难，若无兄弟父母，遂坐视其子死家灭而不一救，则五伦可以无朋友矣。妾无所多须于君，但以片纸告邑宰；抚孤，则妾不敢辞。””，在林生因为“无赖辈怒，咸欲以白刃相仇。”时，害怕退缩以后，她又“挺身自诣官”，“哭诉于搢绅之门”，找一切能帮助孟生夺回家产的人。在乔女的努力下，孟生的家产终于被追回来了。
13、可实际上呢，她早就在精神上背叛了丈夫，把自己“嫁给”了孟生(她对孟生的朋友说，“前虽固拒之，然固以心许之矣。”)。孟生死后，她以一个无亲无故的寡妇身份，既去拜祭孟生，又为孟家出头，还抚养孟生的儿子长大，已经在实际行动中扮演了孟生遗孀的身份。
14、辛十四娘其实是以一个凡人女子的心态经营婚姻却劳而无功，写出人间现实婚姻一种极为真实的状态。辛十四娘付出巨大代价，虽然换回冯子平性命，但他最终是与另一个女人相守下去，冯生对辛十四娘的感念算是仅有的安慰而已。
15、日在东月在西天上生成明字子居右女居左世间配定好字乔女自然娇深恶胭脂胶肖脸止戈才是武何劳铜铁铸镖锋
16、故事三十四《贾奉雉》，第52集
17、《骂鸭》第23集下
18、其实现实就是这样的，我们很多的时候看重的是外表，但是那个人内心确实是很美好的，有的时候看重的是内心，然而那个人会更加注重自己的外表的，其实这些事情还是可以体谅的，毕竟确实有很多的不一样的，但是如果真的遇到一个适合自己的人，还是早点做选择更好。
19、曹志瑞。20集。《鉴证实录》是一部由潘嘉德执导，林保怡、陈慧珊、李珊珊、钟丽淇、陈美琪、鲁文杰等主演的香港无线电视刑侦剧。该剧主要讲述了女法医官聂宝言与警探曾家原等人如何鉴定、破案，以及他们之间的感情纠葛，于1997年12月22日在TVB翡翠台首播。
20、故事十四《花姑子》，第19集
五、乔女聊斋
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2、这个故事大体还是比较乐观的，尽管人间充满了余杭生和考官这样的平庸之辈，但王平子能够结交知己宋生，而宋生能成为梓潼府司文郎(梓潼府是民间文曲星的故里)，还是有光明的希望。
3、乔女气极了，挺身而出，亲自去找县官告状。县官问乔女是孟生的什么人，乔女说：“你是一县之主，断案凭的是理。如果我告的不是真情，就是他的亲戚也逃脱不了罪过；如果是真的，就是过路人说了也可以听。”
4、又过了几年，乔女为乌头积攒了几百石粮食，给他娶了大户人家的女儿为妻。又整修了房屋，让乌头回自己家里生活。乌头哭着再三要求她一同去自己家住，乔女才依从了。但仍然自己纺线织布度日。
5、丧偶的穆生娶了她，生了儿子后，穆生又死了。乔女求娘家帮忙，娘家不耐烦，她只好靠纺织艰难度日。这时，她有了一个改变贫穷和孤苦的机会：同县家境富裕的孟生死了妻子，挑续弦很苛刻，见了乔女却“大悦”，派人说媒，要娶她，
6、自己嚷道：“不肖的儿子！怎敢出卖你的亲娘！”，乌头害怕了，跪拜祷告，才恢复常态。之后将乔女的棺木重新停放几天，把穆生的坟墓修缮后，在那儿落棺合葬。
7、家里败落得不成样子，孙子和后辈都穷而且没有文化，逐渐地，他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤，看到妻子挨饿，他只好重操旧业，通过科举考试，当了官。
8、四美，清洁自守，不以恩人索回报。乔女之于乌头，情同再造之恩。我们可以设想一下乔女不出面乌头会怎样，也许抱着乌头的老妪会抚养他，但是钱财家产都被洗劫后，乌头的生活不会比穆子好的。假如老妪也离家而去，乌头有可能死掉或者流落街头。乔女养育乌头，钱财分得很清，不要其子沾光半分。乔女的灵魂拒绝合葬也是这种自守精神的外化。
9、除了乔女之子让我心疼之外，孟生的坚定和痴情也深深地打动了我。
10、故事二十七《田七郎》，第38集
11、然而对于饱尝人世心酸的苦命人来讲，这一点点照进人生的光束已经足够撑起下半生的晴天，已经足够温暖，足够丰盈，足够拥抱着这点念想的小火炉来融化心中的万年寒冰，丰丰富富快快乐乐欢欢喜喜地过一生。
12、蒲松龄的《聊斋志异》，向来都是以狐妖鬼怪为主要故事内容的，但是这一篇乔女的故事，却很特殊。
13、故事十六《无头案》，第21集
14、乔女自己带着一个孩子，日子过得更加艰难。此时有一个孟生，死了妻子，只有个很小的儿子。他看上了乔女，真心的喜欢她。但是乔女不愿再嫁，没有答应孟生。
15、乔母没法了，可又实在舍不得孟生这么好的女婿，提出愿意将自己的小女儿嫁给他。无奈孟生只喜欢乔女，说什么也不肯娶她的妹妹。
16、《辛十四娘》辛十四娘虽为狐女，但非常写实，前面她对冯生的追求一直小心翼翼，提出种种要求和规劝，可她守护爱情的结果却非常令人感慨，与其说冯子平是落入旁人的圈套，不如说仍旧性格决定命运。
17、她不敢接受这份爱，更怕失去这份爱。所以，她不能嫁给孟生，生前不能，死后也绝不可以。
18、平原乔生有个女儿生得又黑又丑，豁鼻瘸腿，二十五六岁了，还没人登门说亲。县里有个穆生四十多岁，妻子死了，穷得无力再娶，便娶了乔女。乔女过门三年，生了一个儿子，不久穆生便过世了。家境更加萧索，困窘中乞求母亲帮助，母亲却很不耐烦。乔女发愤不再回娘家，靠纺纱织布维持生活。
19、乔女死后，乌头常有将乔女与孟生合葬之意，便暗地里用金银诱使她儿子同意母亲与孟生合葬。到下葬之日，棺木沉重，三十个人都抬不起来，忽然，乔女的儿子跌倒在地上，口鼻流血，
20、孟生出现，命运刚刚对乔女露出笑脸，又倏然收回，这世上唯一爱她的人去了，那双固执追随的眼睛已经永远关闭。乔女去孟家痛悼的行为惊世骇俗，她维护的不是什么礼教，而是自己捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了的爱情。
六、乔女
1、话说乔家有两个女儿，大女儿乔女天生相貌丑陋，面有黑色胎记，且跛一足，在村中受尽嘲笑，二十八了仍未出嫁，根本没有媒人前来说亲；二女儿乔二妮却貌美如花，前来说亲的人已经踏破门槛，母亲也比较偏疼小女儿。
2、聊斋里面的女子，不管是狐、是鬼、是仙、是人，都有一个共同个特点，貌美如花。可是，凡事都没有那么绝对，这其中就有一个异类——乔女。她特别在什么地方，一个字“丑”。然而，就是这么一个丑女，却做出了很多男人都自愧不如的俊事。
3、孟生得知后更加敬佩她，派媒人重金求聘，打动她的母亲。乔母很高兴，亲自到女儿住处，坚持要她答应这门亲事，但乔女始终没有改变守节的意志。乔母觉得对不住孟生，表示愿意把小女儿嫁给他，孟家的人很高兴，但孟生却不愿意。
4、《地府娘娘》第65~66集
5、乔女前半生受尽嫌弃，一直自卑压抑。孟生的出现拯救了她的心灵，让她意识到，自己也有被爱的价值，那就她的“德”。然而“烈女不事二夫”的观念已经浸润她的血脉，让她一边深爱孟生，一边觉得嫁给孟生便是“失德”，也会因此失去孟生对她的爱与敬重。
6、故事三十二《辛十四娘》，第48集
7、《娇娜》第57~58集
8、乔女的行为义薄云天，让人感佩。可她近乎偏执的态度观念，却让人无限悲伤唏嘘。
9、莲藕虽断丝不断黄泉路阻心相随
10、穆生的儿子突然倒在地上，七孔流血，自己骂自己说：“不孝顺的儿子，怎能出卖自己的母亲呢？”乌头非常害怕，连忙拜倒在地。
11、我有利刃铠甲，任它千军万马，遍体鳞伤百种痛，问心无愧一杆秤。
12、《乔女》故事基本没有神怪诡异的内容，只在结局乔女死后有一小段显灵的情节，却把中国古时一段普通人家人生沧桑刻画的淋漓尽致，这就是艺术的动人魅力，也体现了蒲松龄杰出的创作功力。
13、乔女没有顺理成章地住下。而是“扃其户，使媪抱乌头从与俱归，另舍之。”虽说是住在她家，但是一丝一毫的便宜都不占“凡乌头日用所需，辄同妪启户出粟，为之营辨。”后来，乌头渐大，又“为延师教读；己子则使学操作。”就这么一直坚持了十几年，直到乌头娶妻生子，乔女始终没有多拿孟生家一颗米粮。事实证明了孟生的真是眼光如炬，乔女的品行，实在让人佩服之极。
14、聊斋志异中没有谁代替乔女去县衙，是她亲自去的。
15、辛十四娘为救冯生，愿意付出三十年阳寿为代价。当冯子平踌躇回到家时，折寿三十年的辛十四娘，骤然变成为老妪而寿终正寝了。留下丫头做了冯生的妻子。
16、她不能让这“德”蒙尘，唯有把这份爱藏在心里。
17、《鲁公女》第55~56集
18、故事二十《公孙九娘》，第24集
19、故事九《狐仙驯悍记》，第10集
20、乔二妮……蓝香(?)萍 穆生……吴宏厚 老板娘……程淑华最老版《聊斋》乔女结局没有死，这一剧情发生在第三十六集。当时的场景是：
1、乔母很高兴，亲自到女儿家里，执意要女儿改嫁孟生。乔女坚决不答应。乔母很惭愧，向孟生表示，愿意把小女儿嫁给他。孟生的家人都很喜欢，孟生却不愿意。过了不久，孟生突然得急病死了。乔女前去祭奠，哭得很悲哀。
2、然而，从南宋程朱理学诞生开始，“饿死事小，失节事大”的女德逐渐占领了意识形态，后来更是为统治者接纳，成为钳制女性精神的枷锁，扼杀了无数女子的青春与一生。
3、有个孟生丧偶，留下一子名叫乌头，刚满周岁，没人照顾，急于续弦，但是媒人向他介绍了几个，他都不中意。忽见乔女，大为喜悦。他暗地里托人透口风给乔女，乔女却拒绝了：“我现在饥寒交迫，跟随官人可以丰衣足食，怎会不愿意？只是我残疾丑陋，比不上别人，可以自信的只有品德。如果嫁了两个男人，官人还能看得上我哪一点？”
4、我最佩服乔女的一点就是她有着极为深刻的人生智慧，任暴风雨来得再怎么猛烈，永远初心不改，正直不变，诚信依旧，永远心如止水，在命运的荆棘地里杀出一条血路，她会流血会痛，但她永远都不会倒下，她永远都有自己的人生信条，智者也许就是她这样。
5、织布机“札札”作响，稚子在旁载笑载言。辛苦忙碌中，她浑然忘记了人间的恩怨冷暖，只在意那不断增多的纱布，那是她和孩子的一粥一饭，一衣一帽啊。
6、乔女丑到什么程度？“黑丑，壑一鼻，跛一足。”因为太丑了，“年二十五无问名者。”在十五六就可以嫁人的古代，二十五六都嫁不出去，可想而知丑到什么程度了。直到有个穆生，“妻死，贫不能续，因聘焉。”乔女是个命苦的人，虽然熬到快三十终于嫁人，但是三年才生了一个儿子，而且“未几穆生卒，家益索，大困。”娘家也不给力，“乞怜其母。母颇不耐之。”乔女是个有志气的人，自己的母亲看不起，那我也不在乞求，“女亦愤不复返，惟以纺织自给。”这样的乔女，怎么看都是一个悲催的人生。
7、聊斋：少年不懂“田七郎”，中年再读泪满裳
8、可巧，孟家的孟生不久前妻子去世，只留下一个嗷嗷待哺的婴儿，虽颇有家产，但上有老母下有孩子，一个大男人实在是束手无策，媒婆前去上门细数乔女的勤快能干贤良淑德，希望促成乔女和孟生这桩姻缘，孟生对乔女也只是略有耳闻，并不了解，任媒婆说破了嘴，孟生也没有答应。
9、乔女拼音为：qiáonǚ乔女出生于平原县一个小门小户的人家，蒲松龄称其父为乔生，可见家境虽不宽裕富庶，但应当有几分书香世家的意味，这也给予了乔女接受教育而明辨事理的机会，她性格中清高自尊的一面也在幼年阶段奠定了基础。在蒲松龄的形容中，乔女的外貌十分不堪，“壑一鼻，跛一足”，不仅豁着鼻子，还瘸着一条腿。五官之一有着严重的缺陷已经十分破坏整体的美感，而瘸腿更是将乔女直接划入了残疾的范畴
10、之前传闻，此版被删剧目有《画皮》、《聂小倩》、《白秋练》(或者《小翠》)。后据本剧总监制俞月亭证实：本剧根本没拍摄《画皮》和《聂小倩》，这两部原本在拍摄计划中，作为后来的名篇剧目拍摄。但因人事变动，后来的拍摄计划夭折，因此，这两部的拍摄计划也就一起化为泡影。《白秋练》是否拍摄，尚未得到证实。
11、所以，在我们读到看到的文艺作品中，女主角大都是巧笑倩兮，都是美人如玉。正是因为有美貌加持，她们的故事才会精彩跌宕，才会引人入胜。至于寻常女子，那只能作为配角出现，或者为女主角舍生忘死，或者如“东施效颦”般聊博一笑。
12、孟生本没有亲戚，他一死，村里的无赖都来欺负他家。家里的东西被拿光了，又谋划瓜分他的田产。家中的仆人也各自乘机偷了东西走了。只有一个老妈妈抱着孟生的儿子在灵堂帐幕中哭泣。乔女问明了原委，心中忿忿不平。
13、再来说说县太爷。一开始本来以为这也是个不明事理的人，确实，没有状纸就不受理案子，受理案子的时候又漫不经心吊儿郎当，看到乔女的样子又吓得不行，以为这个县官也就这样了，可是没想到这个县官也是一个性情中人，三言两语就被乔女震撼得目瞪口呆，从一开始对乔女的鄙夷变为对乔女的敬佩，并暗暗反思自己，人不可貌相啊！最后为乔女伸张了正义，惩治了刁民。不得不说，这个县官不错的，有可取之处，初时有些鲁莽，得知真相后又尽心尽力，一个很真实的人。
14、没过多久，孟生得急病死了，乔女前往孟家，痛哭吊唁。孟生没有亲族，死后，村里的无赖都来欺负他家，把他家的用具掠取一空。正在谋划瓜分孟家田产呢，孟家仆人又偷了东西逃了。只剩下一个老太婆抱着孤儿，躲在帷幕里面啼哭。
15、又过了几年，乔女为乌头储存了几百石粮食，求聘于名门望族之女。收拾好孟家老宅，让乌头回自己家去。乌头哭着请求乔女一起过去，乔女答应了，但如往昔一样纺纱绩麻劳作。乌头夫妇夺了她的纺织工具，她说：“我母子坐享其成，心里很不安。”乔女便早晚为他们管家，让自己的儿子在田间巡回查看，俨然雇工。
16、《司文郎》这是《聊斋》中少数没有女主角的故事，也是针对封建科举比较尖锐的一个范本。大部分时候看不出宋生其实是已死的可怜文人，而王平子则是一个潜心好学的普通书生，与宋生一见如故。
17、《云翠仙》是《聊斋》故事中少有的男女最后反目的一个。云翠仙与梁有才的结合本属于极为牵强，云翠仙基本是为了遵从母命。梁有才忘却身份，将货郎担给了朋友，自己过起公子哥生活，引起地痞无赖嫉妒，哄他入局。梁有才在好赌的歪路上越走越远，最终到了卖妻的地步。
18、乔女……赵凤霞 孟生/孟乌头……徐少华 县官……宋戈
19、《陆判》第31~32集