一、关于中秋节的故事
1、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
2、前期，我们引导本村食品厂向产业化、规模化、科学化、规范化方向发展，协调资金10万元引进了5台烤箱，更新和完善了生产设备，日产麻糖总量可达2吨。同时，大力打造外销平台，通过各大网站和抖音平台等方式，扩宽销售渠道，提升产品知名度。
3、转眼间已经驻村两年，这个中秋节不能陪在父母身边，但社区的中秋节也别有一番滋味，也有万家灯火温暖着我。
4、故事九：玄宗游月相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
5、转蓬行地远，攀桂仰天高。
6、古代中国社会有：“南蛮北鞑”之说。这是中原汉人的俗称。从华夏历史中，北方与南方的少数民族多次入侵中原地区，汉族区域的人对中国北方的少数民族区域的人通称“鞑子”，最初称呼是专指鞑靼人，这个称呼其实指的也就是蒙古人和女真人(即满族人)。而汉族区域的人对中国南方的少数民族区域的人通称“蛮子”，其意大概是说这些区域的人没文化，野蛮不讲理。近代，中华56个民族的文化相互渗透，这些诬俗也被淡忘了，汉族也出现新观念，即逐渐认可南方少数民族的始祖蚩尢与黄帝一样都是中华民族的祖先。
7、学界一般的观点是，中秋节形成于唐宋，盛于明清，但是，从宋代开始一直到清代末年，尽管有许多关于中秋节庆祝活动的记载，如宋吴自牧《梦梁录》中的“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或登广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒髙歌，以卜竟夕之欢”。
8、中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
9、我是玄坤，一个热爱并不断学习历史文化的求学者，每天一点分享，期待着朋友们的关注留言，能多和大家交流学习，感谢各位阅读！
10、团圆。“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。
11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
12、在村里，我主要负责群众工作，平时和群众打交道多，乡亲们都亲切地叫我“小马”。还记得第一次去乡亲家入户走访，我用着不熟练的维吾尔语，再加上“手舞足蹈”的手势，逗得老乡哈哈大笑。现在，我已经和乡亲们打成了一片，入户的路上，赫泽提艾力·喀斯木经常用他的电动车载我，吐地古丽·吐尔地大姐总送我煮鸡蛋……回想起来，我也是一遍遍地被乡亲们感动着。
13、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
14、嫦娥奔月：嫦娥奔月相传，后羿射日后，从王母娘娘处得到一包成仙药，交给妻子嫦娥保管。蓬蒙趁后羿外出狩猎，逼嫦娥交出仙药。嫦娥为保仙药，情急之下把所有仙药全部吞下，后羿归来后，只能仰望夜空，对着月中身影呼唤，并摆上香案、放上果品，遥祭嫦娥。
15、说起中秋佳节，在中国，人们便会自然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动人的故事流传几个年了，至今仍为地球人所喜闻乐道，成为中秋由来起源的典故。
16、傍晚，逢蒙一个人偷偷溜回来，闯进羿的家里，逼着嫦娥交出神药。嫦娥大声呼救，可是羿打猎还没有回来，周围也没有别的人家。嫦娥急了，心想：“绝不能让无耻的逢蒙抢到神药。”她打开药包，把药全部吞进嘴里。
17、天空无边无际，可怜的嫦娥啊，不知飞向何方，在月亮上也许能看到自己的亲人吧？慢慢地，嫦娥飞向月亮，从此住在广寒宫里。
18、嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
19、中秋节是家人团聚的节日，这一天，家家户户都欢聚一堂，但是今年我依然选择在与村民们一起过节，这也是我在村里度过的第二个中秋节。
20、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
二、关于中秋节的故事20个字
1、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，成仙飞天，长居月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，倍感孤寂，此所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”八月十五之日，后羿依妻子的吩咐做成月饼，夜半嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。自此，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，由此形成。
2、古时候天上有十个太阳，人们难耐高温。后羿用神弓，射掉了九个太阳，保护了人民，受到了王母娘娘的称赞，并且得到一颗灵药。如果二人分享即可长生不老，如果一人独食即可升天成仙。
3、我们的家长可以把孩子搂在自己的怀里，或让孩子倚在你的身上，后脑可以贴近你心脏的左侧或右侧的位置。这个姿态更有利于亲子的互动与交流。
4、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
5、依据有一是唐宋以前的典籍中我们几乎看不到任何有关中秋节的文字记录，更没有有关中秋节中的重要食物“月饼”的记载。中国现存最早的岁时节日典籍，如梁宗懔的《荆楚岁时记》中就没有中秋节，其他重要的节日典籍，比如隋杜台卿的《玉烛宝典》、唐韩鄂的《岁华纪丽》中，也没有中秋节。
6、关于中秋节，在民间一直流传着很多神话传说。其中较为著名的有嫦娥奔月，吴刚伐桂等故事。今天我们就来说一下，和中秋节有关的神话传说。中秋节和月亮，赏月有关，在中国神话传说中，月球上有一座宫殿，叫广寒宫，而嫦娥仙子便居住在广寒宫之中。据说，每当月圆之夜，夜幕降临后，人们便可以看到月球上，嫦娥独自一人在一棵桂树之下，凝望着地面。
7、神话中因服用帝俊自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
8、羿把神药拿回家，告诉嫦娥：“你好好保管这包药。我们找个良辰吉日，一起吃了它。这样，我们夫妻就能长生不老，永不分离。”羿是射下九个太阳的大英雄，很多人来找他学习武艺。他的徒弟里有一个叫逢蒙的人，这是个坏家伙。
9、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
10、嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥。
11、中秋节晚上，合家围坐在一起，吃着瓜果，听奶奶讲那过去的事情。
12、拜倒在后羿门下蓬蒙，原本就是个奸佞小人，他看嫦娥长得漂亮，就起了歹心，后偷窍了嫦娥藏药之处，就想偷吃掉不死之药，自己升天成仙。
13、相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
14、从那以后羿成了人人敬仰的英雄，他的名字传遍天下
15、此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
16、注：“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头明月几时有》的第二年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回赠其兄。而这里，月成了无情物，离愁依旧。
17、2016年7月，我作为西部计划志愿者从河南洛阳来到了美丽的新疆，来到了美丽的富蕴县。今年我又作为富蕴县人民政府办公室驻村工作队员，来到了喀拉通克镇克孜勒库都克村，开启新征程，继续为这片美丽富饶的土地奉献自己的微薄之力。
18、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
19、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
20、中秋节前，我的备忘录上满满地记录着待办事项：姚静敏大哥的妻子今年刚去世，中秋节他一个人，我想去陪陪他；曹春兰奶奶的身体最近不太好，中秋节不知道她的儿女能不能回来，我们工作队计划一起去看望她；过节是用电高峰期，节前对电梯、消防设施的安全检查可不能少……中秋节是合家团圆的节日，更需要我们来好好守护社区这个大家庭。
三、关于中秋节的故事
1、中秋节，又称团圆节，是我国传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。节是我国四大传统节日之一。中秋节自古便有祭月，赏月，吃月饼，玩花灯等习俗，流传至今，经久不息。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团聚，寄托思念。
2、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
3、这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。
4、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
5、这个中秋节我们所有工作队员忙碌而充实，我们通过自己的努力为村民的幸福添砖加瓦，这份成就感让我们觉得这个中秋节更有意义。
6、4年来，我和队员们一起用心用情用力做好每一件好事、实事，走进了村民的心里，彼此成了最亲近的人。
7、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
8、一个名叫后羿的大英雄，其力无比，身怀绝技，人称“神箭手”。他同情受苦的百姓，为救人于水火，便登上世界顶峰喜玛拉雅山，支脉的昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气用箭射落九个多太阳，只留下一个太阳按时起落，在天空运行，为民造福。
9、注：皓月初升，如金镜临空，桂影“卧”于长阶。秋蝉鸣叫凌乱不去京都路远，欲捷径，只有月宫仙境(“蓝桥”指神仙宫)。
10、这三大中秋故事处处带有神话传说的影子，且三者之间颇有关联。有传说是后羿从西王母那里得到了不死药，交与嫦娥保管。逢蒙(后羿的徒弟)听说后前去偷窃，偷窃不成欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药后升仙飞天，由于割舍不下后羿，嫦娥滞留于月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，只能催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想早日配好成仙之药，让后羿能到广寒宫与她团聚。
11、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
12、家长在阅读时，不要太多的运用反问的口气，要知道是你在给他讲故事，而不是在进行问答题。家长要赋予声音各种不同的效果。想要让你的孩子富有想象力，我们家长自己就不能按部就班的对照图书直读哦~
13、故事二：兔爷的传说相传在很久以前，京城地区爆发一场瘟疫，很多人染上瘟疫，恐惧、绝望的气氛笼罩着整个京城。身居月亮广寒宫的嫦娥目睹百姓的苦难，心中不忍，便派自己身边的玉兔下凡为百姓祛灾除病。玉兔下界后担心百姓忌讳自己的白色装扮，便在途中借了神像的战袍与铠甲穿上。为更快治愈所有病人，玉兔时而骑虎或鹿，时而骑象或麒麟，长途跋涉为百姓治病。忙中出错，双耳外露。同时，百姓们窥见月亮上终日捣药的玉兔不见了，大家终于明白这个兔面人身的郎中乃是嫦娥派下来的玉兔。玉兔回宫后，百姓非常感激他，供奉其为祛灾除病之神。并用泥塑造了玉兔的各种形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，样子千姿百态非常可爱。
14、圆圆月亮照万家，甜甜月饼入口香，中秋佳节人团圆！
15、故事七：玉兔捣药此传说最早见于《汉乐府•董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。
16、注：月白了庭院，桂花被露水沾湿。人人望月但感受各异，秋思可“落”，最深最痴的，还是诗人自己啊！
17、嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话。
18、相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
19、此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
20、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
四、关于中秋节的故事简写
1、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
2、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。注：与词人有情感纠葛的女人令词人爱慕不已，中秋美月，无限相思。“快”与“怕”，情感一放一收。问嫦娥，是否也如我一样惆怅白头。
3、轻轻地吻孩子的额头或脸颊，充满爱意的说声：“晚安，我爱你宝贝”这也是鼓励孩子表达内心情绪的方法之一呢。
4、常言道，“月是故乡明”，虽然离家远，但对我来说，“饼是村中甜”，在不断服务群众和提升自我能力的实践中，我坚信广阔农村可以大有作为，村子就是我奋斗的最佳舞台。
5、后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
6、水调歌头·徐州中秋(节选)
7、大羿回来之后，才发觉嫦娥已经不见了，这时他才看到，在天空之中月亮上，嫦娥正站在一棵桂树之下，凝望着他。虽然嫦娥为了不让长生不老药落入歹人手中，才自己服下了长生不老药，但是这件事情被天帝知道后，他仍然要处罚了嫦娥，让她独自一人呆在月宫上，永远忍受无尽的孤独和寂寞。
8、岁月不居，时节如流。不知不觉间，我将和队员们一起在村里度过第三个中秋佳节。
9、水路疑霜雪，林栖见羽毛。
10、宝宝阅读小学群127493090
11、你好，吴刚伐桂是关于中秋节的故事。吴刚是古代神话人物，被天帝惩罚在月宫伐桂树。仰望一轮明月，可见月亮中有些阴影，传说那是吴刚在伐桂。故事的大意是这样的：月中桂树高达五百丈，这株神桂不仅高大，而且能自己愈合斧伤。因为月中吴刚，本为樵夫，醉心于仙道，然而不幸却犯了天条，因此天帝震怒，把他打发到寂寞的月宫，令他在广寒宫前伐桂树，只有砍倒桂树才能免罪。可是吴刚每砍一斧，斧起而树伤就马上愈合了，所以他也只好不断地砍下去。望采纳。
12、远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
13、传说南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
14、今天，这是我在新疆过的第四个中秋节，也是我在村里过的第一个中秋。万家团圆的时刻，我有父母的支持，有派出单位的关怀，有工作队的哥哥姐姐一起坚守岗位，有村里的尼沙汗·加马力奶奶等很多村民来看望我们，送上节日祝福，“第二故乡”的中秋节令我难忘。
15、八月十五是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。
16、军师刘伯温便想出一计策，命令属下将“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
17、将传统农历元旦(也就是正月初现在的春节)挪至公历一月一号，名为元旦。然后又依次制定了春、夏、秋、冬四个节日，即原来的农历正月初一元旦更名为春节，端午节更名为夏节，八月十五更名为秋节，冬至更名为冬节。
18、满月飞明镜，归心折大刀。
19、后为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。
20、摘要：中秋节晚上，合家围坐在一起，吃着瓜果，听奶奶讲那过去的事情。很久很久以前，天上有十个太阳……
五、关于中秋节的故事剧本
1、有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥。
2、冰壶秋月宾饯日月宾饯日月冰壸秋月不日不月霸王风月百星不如一月步月登云闭月羞花残冬腊月嘲风弄月嘲风咏月春花秋月
3、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
4、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
5、关于中秋节的起源，我们应该从两个角度谈，一个是官方的，一个是民间的。从官方角度讲，中秋节是在辛亥革命后才开始成为一种全国性节日的。辛亥革命后，民国政府改阴历为公历，并对传统节日进行了调整。
6、说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
7、李靖凯旋之日正好是八月恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。
8、木兰花慢·丁未中秋(节选)
9、周边国家与地区的不少志士慕名前来投师学艺，徙弟多了，人员也就复杂了。有一个心术不正的小人，名叫蓬蒙的也乘机混了进来。
10、目前，食品厂产品已销往北京、浙江、福建等地，不仅带动了本村核桃、杏子、红枣、葡萄等农副产品的销售，还解决了村里22名富余劳动力的就业问题。
11、中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
12、用脚步丈量土地，用温情触摸民情，用心用情驻村，真情真意为民服务！——何晨曦
13、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。
14、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
15、失了白衣苍狗，夺回雪兔金蟆。注：此词的主角是闺中思妇，在水亭旁久望归期。隔着帷幔屏风描画新长出来的眉毛，薄雾中月亮时隐时现，流露出淡淡的伤感。
16、稍下巫山峡，犹衔白帝城。
17、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
18、海上生明月，天涯共此时。
19、驻村的日子，大家一起努力，心系乡村百姓，满怀干事热情，我们建巴扎、开馕店、促就业……村民人均年收入达3万余元，看着村民脸上洋溢着幸福的笑容，我内心有说不出的欣慰。
20、中秋节是阖家团圆的幸福时刻，今年是我和队员们一起在村里过的第四个中秋节。
六、关于中秋节的故事
1、嫦娥心地善良，在与小人搏斗中无奈之下只好吃下仙丹，忽然身体轻轻飘走渐渐地，她身体朝天，向天空飞奔而去，时时不忘关心人间的事情、为人造福。后羿是一个勇敢的男人，他可以为了生活在世上的人们辛辛苦苦的去射杀九个太阳，他也善良的因为第十个太阳的求饶放过了他。后羿还是一位多情，善良、单纯的人。后羿成为射日英雄之后，受到百姓们的尊敬，不久之后娶了貌美如花的嫦娥为妻。婚后，后羿对嫦娥十分体贴，从王母娘娘处讨得的长生不老药，都要交给嫦娥保管。无论做什么事都要心系他人只有这样一家才会跟一样充满正义充满正如文中的嫦娥心地善良，在与小人搏斗中无奈之下只好吃下仙丹，忽然身体轻轻飘走渐渐地，她身体朝天，向天空飞奔而去，时时不忘关心人间的事情、为人造福。
2、这一年的八月羿带着徒弟们出去打猎。
3、这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
4、村民们经常说着巴尔格勒津村的变化，日子一天比一天红火。5年时间里，村里成立了哈萨克羊和新疆褐牛养殖合作社，发展起了现代畜牧业；村民利用自家的房前屋后搞活庭院经济，各家餐桌上的蔬菜日益丰富；村干部们说他们自己也变了，不仅工作能力提升了，最重要的是赢得了村民的赞许和信任。
5、后来长大了，才知道，原来年少的我，是想得太多了。
6、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
7、玉兔捣药:相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药就会立即出仙。
8、此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
9、妖怪油炸饼|一天一个睡前故事
10、玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。
11、可是无论吴刚怎样努力，树也只是受一道刀伤就马上愈合了，桂树总也砍不倒，因此月亮也有了“桂宫”、“桂魄”的别名，“蟾宫折桂”也由此而出。毛泽东的词提到的“吴刚捧出桂花酒”，也是中秋名饮。
12、中秋典故之四——月饼与“杀鞑子”
13、中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末农民起义的传说有关。
14、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说：“我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。”因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
15、情人怨遥夜，竟夕起相思。
16、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
17、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
18、中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。
19、满江红·中秋寄远(节选)
20、和谐。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
1、嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——后羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本称恒娥(姮娥)，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
2、其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。
3、羿娶了嫦娥姑娘为妻，他们相亲相爱，过着幸福的生活。
4、不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
5、玉兔在月宫里有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
6、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
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8、中秋节还有三个神话故事：