一、柔情似水佳期如梦
1、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、参考资料来源：百度百科——鹊桥仙·纤云弄巧
3、“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
4、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
5、全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
6、融哀与乐、抒情与议论、天上与人间于一体，
7、“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、振聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
8、意思是缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
9、这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
10、每读到这首词的最后一句，总不可免俗的希望既有两情，又能长久。于是我端起茶盏，燕子窠水仙悠悠的香气，仿佛能共我每个朝朝暮暮。
11、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
12、鹊桥仙·纤云弄巧宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
13、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。
14、“朝朝暮暮”出自宋玉的《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。有人猜测秦观寄调《鹊桥仙》乃暗恋东坡侍妾王朝云，恰好《淮海居士长短句》中有一首《南歌子·赠东坡侍妾朝云》：“霭霭凝春态，溶溶媚晓光。
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16、成语结构，主谓式成语
17、2022年5月2日周一19:30
18、《鹊桥仙》献给夫人，可备一说。熙宁、元丰年间，秦观外出应试或游历，夫妻暌离时日较多，未尝没有牛郎织女的况味。送给越艳。元丰二年(1079)，秦观到越州(今绍兴)省亲，得到当地知州程师孟的礼遇，将他安排在蓬莱阁，有重要的宴会都邀请他参加，这样他就能亲密接触到美丽的官妓——越艳。几度流连欢场，不觉产生了恋情。
19、词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
20、北方昆曲剧院于1957年6月22日建院。是我国北方唯一的专业昆曲艺术表演团体，现任院长由中国戏剧家协会副主席、昆曲表演艺术家、梅花奖获得者、国家一级演员杨凤一担任。
二、柔情似水佳期如梦忍顾鹊桥归路意思
1、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、秦观(1049年—1100年9月17日)，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里(今江苏省高邮市三垛镇少游村)人。北宋婉约派词人，被尊为婉约派一代词宗，学者称为淮海居士。
3、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
4、京娘欲回家，但不谙路径，赵匡胤慨然相送。途中，强徒追至，被匡胤杀退。京娘羡慕匡胤奋勇，屡次以各种比喻，暗示自己对他的爱慕。匡胤心里虽然明白，却因怀有创立基业的鸿志，故作不知。最后，京娘快到庄前，匡胤则毅然与之分别。
5、五代末年，赵匡胤因抱打不平而闯祸，他逃往关西，路过青幽观时，听见有哭声，便进庙寻找，果然从青石板下救出被强徒抢来的少女赵京娘。
6、秦观，字少游，字太虚，号淮海居士，北宋婉约派词人，著作有《淮海词》三卷100多首，宋诗十四卷430多首，散文三十卷共250多篇。著有《淮海集》40卷、《劝善录》、《逆旅集》等。
7、电驴上有，http://www.verycd.com/topics/303967/最好用电驴下我上个月才下来听过，可以的呀，那个东西解压就好了
8、常用程度，常用成语
9、纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。
10、金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”
11、《玉簪记》是明代戏曲作家、著名藏书家高濂所做传奇剧本。《琴挑》系原作的第十六出《寄弄》。本事见于《古今女史》和明人杂剧《张于湖误宿女贞观记》。被誉为传统的十大喜剧之一。主要是脱胎于元代大戏剧家关汉卿的《萱草堂玉簪记》，并在明无名氏杂剧《张于湖误宿女贞观》和明《燕居笔记》中的《张于湖宿女贞观》的基础上改编而成。
12、遇见昆曲中的爱情·立夏晚会
13、柔情似水,佳期如梦出自秦观的《鹊桥仙》
14、持套票可在同一座位观看昆曲系列春夏三场演出：
15、有的女人能干，女强人，强势习惯了，说话举动都不温柔，这样的女人不讨男人喜欢。
16、“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡”“感金石，回天地。昭白日，垂青史”，昆曲中丽辞佳句俯仰皆是，美不胜收；昆曲行腔婉转，软糯缠绵，伴奏乐器主以曲笛、鼓、板等，也许最适合传达爱情的百转情思，千般幽怨。
17、借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
18、何期容易下巫阳，只恐使君前世是襄王。暂为清歌驻，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠，空使兰台公子赋高唐。”为被遣的侍妾边朝华而作。秦观人到中年，纳过一位侍妾，叫边朝华。张邦基《墨庄漫录》卷三对此事有记载：“秦少游侍儿朝华，姓边氏，京师人也。元祐癸酉纳之。”
19、《传书赖简》一折是《西厢记》全剧重要的故事转折点，清晰地描绘出女主角崔莺莺欲进先退的矛盾心理以及痴情书生张君瑞的种种复杂心绪。
20、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
三、柔情似水佳期如梦是什么节日
1、朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
2、下联：长歌当哭心乱如麻。
3、纵观《倾城之恋》中的各篇小说，其取材背景选在了上世纪初我国最为风流摩登的两个大都市：上海、香港。初看之下，张爱玲的这些描绘男女情爱短篇似乎会给读者留下一种如梦似幻的先入为主的观念。自然，我们会期待着读到在你我的现实中不可多得的那些缠绵悱恻、卿卿我我，或许还期待着从书中补阙拾遗，以升华自己心中的罗曼蒂克。正所谓“柔情似水，佳期如梦”，大抵都能在书中一一寻得。然而在我看，张爱玲力求达到的却是想要抛开这个凡尘俗世的一切面具和伪装，直掏出人的心来，把它们的柔软与脆弱鲜血淋漓地展现在我们面前。
4、“柔情似水”喻情人相会的情意象悠悠无声的流水，温柔缠绵；“佳期如梦”喻情人在一起的时候象梦幻一般，如痴如醉。然而这时间倏然而逝，才相见又分离，令人心碎。此句出自北宋诗人秦少游(秦观)的《鹊桥仙》。这首词中最为人道的一句是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
5、飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。扩展资料：“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。
6、5月2日，“柔情似水佳期如梦——遇见昆曲中的爱情·立夏晚会”将在中山音乐堂上演，北方昆曲剧院将演绎《西厢记》、《玉簪记》、《风云会》中的经典选段，在浪漫夏夜中，与您一同走进昆曲中的爱情，感受昆曲之大美。
7、柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水.“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境.“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘.忍顾：怎忍回视.“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮?”一句画龙点睛之笔,把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次,于婉约情思中现豪迈气骨.正是这句体现了词人的爱情观：何必感伤别离的愁绪,何必在乎非得朝共暮处的长相厮守,只要两情心心相印,天长地久.这样的爱情才是人间至情、至爱,更为感天动地.这种独具丰采的构思,别出心裁的意境,给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡.因此这句爱情名言,流传千古,呈现出历史弥新的艺术魅力.
8、遇见昆曲中的爱情·谷雨晚会
9、看完全书，不禁对这些在时代的激流中曲折前进却又被洪流裹挟带入苦痛深渊的女人们嗟叹惋惜，斯人的悲剧已经逝去，望来人的故事能多一点温情与欢欣，以祭奠她们幽游的灵魂。
10、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，该词句出自秦观的《鹊桥仙》，金风：秋风，旧说以四季分配五行，秋令在五行中属金。玉露：秋天的白露。“金风玉露一相逢”是说牛郎、织女的七夕相会；后半句由叙述转为议论，胜过人间夫妻的朝夕相处。秦观作这首词时，正时被贬在边地，和妻子苏小妹远隔他乡，在月圆之夜写下这首词，此词以古代牛郎织女七夕相会的神话故事为题材，歌颂坚贞纯洁的爱情，会少离多为恨，带有伤感情绪，独此词不落陈套，自出机杼。后两句还是大家熟知的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
11、鹊桥仙秦观纤云巧弄，飞星传恨，银汉迢迢暗度。一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
12、下面是一首描写七夕的经典宋词，
13、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。
14、(出处)《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋·秦观
15、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
16、这两句诗是写的依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
17、上联：柔情似水佳期如梦。
18、北宋末年，书生潘必正赴京赶考不中，只得到女贞观继续攻读，以备来年继续参加科考。某晚，他在女贞观中散步，恰好遇上美丽尼姑陈妙常抚琴，两相交谈，甚投机缘，相见恨晚。潘必正借琴抒发自己对陈妙常的爱慕之情，陈妙常假意生气，却真正是与潘两情相悦。
19、世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐臭为神奇！
20、茉莉香片里的传庆由于在家中郁不得志，遭受排挤，于是将自己的悲惨出身和性格缺陷全部归咎于母亲当初错误的决定。在得知自己本有可能成为言教授的儿子后，将满腔的怒火洒向言教授那无辜的女儿言丹朱。丹朱真心喜欢传庆，却不了解传庆对她的羡慕，对她的惧怕，以至于最后升华为对她的恨。这可以说是香港版的“罗密欧与朱丽叶”，上一辈人的恩怨纠葛在下一代人身上还是以悲剧收场。心经里女儿对父亲那份畸形的爱步步紧逼，导致家庭支离破碎，人人都得忍受属于自己的那份痛苦。封锁中午电车上两个男女的偶遇，给女方带来了诸多的遐想，从一开始的理性思考逐渐变为感性的期盼，殊不知这一切只不过是为了打发几个小时内电车停滞不前的无聊时光而进行的一场闲谈。电车重新开动的时候也是梦醒的一刻。
四、柔情似水佳期如梦忍顾鹊桥归路是什么节日
1、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
2、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
3、成语例子，陆文夫《上山的和下山的》：“那时候她是多么的千娇百媚，柔情似水。”
4、书中的这些女人们，有的国色天香，有的相貌平平；有的出身尊贵，有的生来贫贱，却都免不了为时代所束缚，个个形同傀儡，到时候就算已无所挂碍，也还是向那注定的结局走去。第一炉香里的葛薇龙为了实现心中的爱情理想，不惜牺牲自己的大好年华，沦为上流社会的娼妓：一边为内心空虚无处排解的梁太太寻觅合宜的做乐玩伴，一边以此获利，尽供乔琪挥霍，游戏人生以便满足心爱之人能长久地与其共处一室。然而她终究还是没能感化乔琪，他是身在曹营心在汉，面上对薇龙百般呵护体贴，实则对其并没有动真情实意。有的只是互相的利用，用这虚幻的泡影聊以自慰。
5、我挽起发，净手冲泡，她眨着眼睛，静静等待。
6、男人喜欢温柔点的女性，在家伺侯老人，照顾孩子，会过日子，早晚把家里打扫的干干净净，丈夫心情好总想和妻子温柔缠绵一会儿，亲热一会开心。所以温柔缠绵是甜美幸福的意思。
7、字里行间，感人至深，令人回味无穷。
8、“两地分居”是从远古直到今天仍困扰着许多人的一个不大不小的问题。由于社会上、文化上、地理上、经济上乃至精神上的原因，“两性隔离”一直是伴随着人类社会生活的常见现象。远古时代的同氏族内两性间的某种文化隔离，衍变为关于银河两岸牵牛织女星的想象，再衍变为牛郎织女的传说，并形成了“七夕”乞巧节的习俗。在这一传统习俗里，人们认为，喜鹊在天河搭桥，牛郎星与织女星在桥上相会，“七夕”也就成为人间男女约会的传统节日。这首词就是描写这一传说的。
9、(译文)纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
10、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？MSword里，有“工具“栏下的“语言“中，有中文简繁转换这一功能，你可以试试。原来在该网页上，显示不出繁体来。呵呵
11、有《满江红·越艳风流》为证。为蔡州营妓而歌。秦观担任蔡州教授期间，结识了营妓娄琬、陶心儿。元祐五年(1090)春，秦观离开蔡州去汴京赴任，寄调《水龙吟·玉佩丁东别后》作别娄琬。应该说，少游对娄琬和陶心儿都用情不浅。暗恋“小师母”王朝云。《鹊桥仙》最后两句写道：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
12、《西厢记》张媛媛、王琛、王瑾
13、下联：虚怀若谷心止若水。
14、我说这么多，就是想表明我喜欢燕子窠水仙是在她成名之前，默默无闻的时候就被我发现、认可和分享的，而不是盲目跟风。2019年9月，还在抖音发过一条短视频分享“燕子窠水仙”。
15、(出处)《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋·秦观
16、《玉簪记·琴挑》潘晓佳、翁佳慧
17、飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
18、秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。
19、梦里不知身是客客色青青柳色新新妆宜面下朱楼楼头广陵近近水楼台先得月月落乌啼霜满天天地英雄气气蒸云梦泽，波撼岳阳城。城阙辅三秦,风烟望五津
20、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
五、柔情似水佳期如梦
1、产生年代，古代成语
2、谢谢悟空小秘书先生的邀请！对联上联：柔情似水佳期如梦。下联：哀兵必胜后生可畏。对联上联：柔情似水佳期如梦。下联：长歌当哭心乱如麻。对联上联：柔情似水佳期如梦。下联：虚怀若谷心止若水。请指教！谢谢！
3、之后的琉璃瓦有点类似于我们现在热议的“相亲问题”：儿女看上眼的父母看不上眼；儿女不感兴趣的，父母却抢着笼络。姚先生一共八个女儿，是够他发愁了。
4、两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！
5、鹊桥仙(宋)秦观织云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。忍顾：怎忍回视。怎么了想女人了。
6、这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。这种古诗词其实没有人真正知道作者想要表达什么意思，只能猜测。就先从字面理解，柔情似水肯定是说一个人的感情状态，温柔多情，佳期如梦就是说在一起的时间其实像梦境一样的美好。柔情似水，佳期如梦的意思是缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻。
7、作为优秀传统文化的传播者，剧院先后出访过美国、日本、芬兰、俄罗斯、意大利、法国、德国、西班牙、香港、台湾等国家和地区，受到海外各界人士的高度称赞。
8、这个句子用了两种修辞手法。第一种是对偶。第二种，两次用到了比喻，似和如是比喻词。
9、第二炉香中罗杰的悲剧则是源于女性思想封闭，对残酷现实难以接受引发的连锁反应。从最初愫细在他们的新婚之夜因从未接受过“爱的教育”而被罗杰的行为吓到，仓皇出逃。罗杰通过他的调查逐渐地由最开始的困惑不解到后来的坦然接受，对愫细妥协“柏拉图式”的婚姻，努力排斥周围人对自己的误解和诽谤，希冀逃离香港到一个无人认识他们的地方重新开始生活，再到哆玲妲太太引诱罗杰，一语道破其心中深深潜藏着的恐惧……这诸多的因素综合在一起，终于酿成一场悲剧。
10、反 义 词，凶神恶煞
11、纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
12、成语出处宋·秦观《鹊桥仙》：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
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14、我很喜欢燕子窠富有动感、仿佛飞翔的岩势，两片巨大的岩石斜斜的插在山峰之间，仿佛歇息在苍翠的岩谷上的一对燕子。“窠”，本身也有巢穴的意思，这对燕子栖息在这里，由此得名“燕子窠”。
15、全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
16、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
17、柔情似水,佳期如梦的解释为：两情相会的情意，就像悠悠无声的流水，温柔缠绵，重逢约会的时间竟然像梦一般短暂。
18、这两句诗出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
19、此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
20、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮...
六、柔情似水佳期如梦
1、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
2、上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
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4、柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
5、牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。
6、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
7、相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，最能醒人心目。
8、成名后，燕子窠那里立了一块大大的山场石碑：燕子窠生态茶园示范基地。上次在遇林亭，还看到了指向燕子窠的指示牌，果然，“燕子窠”一下成了心头好，成了众人心目中的新欢。
9、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
10、下联：哀兵必胜后生可畏。
11、青山不老，为雪白头。柔情似水，佳期如梦。如人饮水，冷暖自知。你若安好，便是晴天。守一段情，念一个人。心的位置，已经空了。如若互伤，不若不遇。若你微笑，自得繁花。若许一世，为何负情。为你舍命，也觉幸福。恩恩爱爱，一生期待。陪伴着你，一生不悔。今生的爱，永伴心间。我中有你，你中有我。无可奈何，似曾相识。夏花依旧，物是人休。我这一生，只为吻你。我是真的，真的爱你。一人一心，白首不离。一见钟情，再见倾心。
12、出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
13、2022年4月20日周三19:30
14、450元(180*3场)
15、“柔情似水”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》，原文：
16、“柔情似水，佳期如梦”意思是这刻缠绵的情思，像天河里流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束。这两句诗是写的依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。这两句诗出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
17、出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
18、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
19、这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
20、演唱基本采用昆曲传统曲牌《赏花时》，此曲委婉清新，优雅动听。
1、赵匡胤护送赵京娘途经山路，跨越溪流时，那殷殷细语加上细腻的交流，优美的身段，充分展现了昆曲载歌载舞的艺术特色，令人心旷神怡，身临其境。
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3、“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
4、“无声不歌、无动不舞”，昆曲被誉为“百戏之师”，不仅曲词字字玑珠，行腔清丽婉转，身段顾盼生姿，且唱腔与曲词音韵咬合紧密，表演规范严谨、典雅精致，可谓中国传统文化“诗、乐、舞”一体审美理念的集大成者。
5、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度通：渡)