一、黄鹤楼崔颢
1、与寥廓的宇宙空间相比，人世间的距离感应该是微不足道的，晴日下，辽阔的江汉平原上景物历历在目；鹦鹉洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的乡关却很遥远，非目力可及。
2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
3、使生活中的快乐、忧伤及
4、汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
5、黄鹤楼(唐)崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。解释：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。晴天从黄鹤楼遥望对岸,汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上,草长得极为茂盛.时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！
6、“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮时分，最容易生出旖旎的愁思。日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一面迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁？诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，也暗合了开头时怅然若失的心情。
7、有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。
8、出自：《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。原文：
9、朗读，陶冶情操，升华修养！
10、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献
11、时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
12、我们今天看黄鹤楼的这个典故，包括你今天去黄鹤楼景区，那它也没有一种很固定的解释，当然有说是因为建在黄鹄矶上，鹄当地人都念he，那么就是把黄鹄念成黄鹤。但一般的解释都认为，黄鹤山按《齐谐志》记法是仙人子安乘黄鹤过此，所以这个地方叫黄鹤楼。当然除了这个仙人子安的说法，还有费祎——三国时期的费祎，说他最后羽化登仙，费祎字文伟，一般都说费文伟，其实就是费祎，在这里骑鹤羽化登仙，或者说他登仙之后又驾黄鹤到黄鹤楼休息。反正不管是哪一个仙人，他们的坐骑就是黄鹤，所以这个地方叫黄鹤楼。甚至还有传说，是说有个道人感谢一个有开酒店的辛氏，就画了一只黄鹤在这个小酒店的墙壁之上，黄鹤经常能从墙上下来，翩翩起舞，以助酒兴，后来道人在报恩之后骑黄鹤羽化而去。
13、武汉湖北的黄鹤楼公园东边有个亭子，叫做搁笔亭。这个名字取自诗坛上一段流传甚广的千古佳话，崔颢题诗，李白搁笔。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景，诗兴大发，写下了一首传唱千古的名篇。
14、诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
15、参考资料来源：百度百科——黄鹤楼
16、《黄鹤楼》作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
17、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！
18、白话文释义：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
19、这首诗的作者崔颢，便是借着这些美丽的神话与传说，写出他在暮霭苍茫中，登上黄鹤楼，遥望乡关，只见水天浩荡，渺茫无际，更加添了怅惆迷离的感伤，想着曾经驾鹤来此休息的仙人，永远不再回来，就算作者想放下人世的种种忧愁，随着仙人归去，也不可能了。
20、黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》)；又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
二、黄鹤楼崔颢名句
1、这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。
2、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
3、崔颢《黄鹤楼》本诗高明之处在于：它根本舍弃了黄鹤楼位置、形制等这些外在特征，而紧紧围绕它的得名这一根本要素大做文章。
4、不会是高中考试题目吧好久不做了再发挥发挥当年做试卷的灵感吧，希望让你满意前者表示是“只，唯”的意思，后者是“空荡，空旷”的意思；前者表达了诗人内心的伤感之情，一个空字将诗人的情感描绘的淋漓尽致后者的空描绘的是一幅景象，空荡荡的白云，寓情于景“愁”字诗人借景抒情，在黄鹤楼所看到的一切萧瑟之境，无不诱发了诗人那颗“愁心”，”日暮乡关何处是”，黄昏时分，夕阳西下，白云空悠悠，心也空悠悠，远处的家乡啊，到底在何处；“烟波江上使人愁”，浩渺烟波，一派瑟瑟，独身一人在这浪涛上，怎能不使人愁啊。诗人借景抒情，寓情于景，情景交融，看着眼前的景色，将自己的感情表达的淋漓尽致。
5、晴川历历沼阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
6、人一生的活动范围实在太有限，与仙人相比，真像翱翔蓬蒿之间的小雀与展翅九万里的大鹏鸟一样悬殊。至于从时间角度言，人的寿命以岁月计，积日成月，积月成岁。
7、萋萋：形容草木长得茂盛。
8、在人世这个空间和人生这段时间的座标系上，此时此地的我处在什么位置?当此一日将暮、江上烟波泛起之际，身在黄鹤楼上的“我”真说不清楚。
9、唐玄宗开元(713—741)后期，曾在代州都督杜希望(杜佑父)门下任职。
10、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
11、元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
12、阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
13、宋代记有功所撰唐诗纪事巻二十一“崔颢”条记载：黄鹤楼诗。昔人已乘白云去。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树。芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是。烟波江上使人愁。世传太白云。眼前有景道不得。崔颢题诗在上头。遂作凤凰台诗以较胜负。恐不然。宋代胡仔所撰苕溪渔隐丛话前集卷五引《该闻录》云：唐崔颢题武昌黄鹤楼诗云：李太白负大名。尚曰。眼前有景道不得。崔颢题诗在上头。欲拟之较胜负。乃作金陵凤凰台诗。元代辛文房撰唐才子传卷一“崔颢”条记载：后游武昌。登黄鹤楼。感慨赋诗。及李白来。曰。眼前有景道不得。崔颢题诗在上头。无作而去。为哲匠敛手云。
14、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗。
15、当本诗人第一眼看到黄鹤楼时，无穷的遐想中最突出的印象是昔人于此升飞的故事。那位“昔人”本来也是凡夫俗子，由于学仙得道，羽化登入仙境。
16、诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上，乡愁情怀的抒发也没有愁苦万分，而是波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为唐朝七律诗中千古流传的佳作。
17、诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。
18、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
19、崔颢，唐代诗人。汴州(今河南开封市)人。开元十一年(723年)登进士第。
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三、黄鹤楼崔颢原文
1、特别是当这些景语融入本诗人深沉的感慨后，它们作为景物的特征更趋淡化。推知李白“眼前有景道不得”之语，很大程度上为此而发。
2、《黄鹤楼》作者：崔颢。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
3、《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；
4、诗的主旨在描写登楼望远时，心中寂寞思乡的感慨，作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载，寄托思家的情结。
5、传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。
6、《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费袆是蜀人，而与前面的费袆多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费袆的人，字文伟，尸解为仙的费袆、费文袆，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。
7、暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
8、本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
9、细细品味文字间的那一份感触
10、这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐记》)；又传说费祎登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》)，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。
11、点点滴滴的情感体验得到升华
12、但是接下来到了第三联，到了颈联，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”这就是律诗中典型的对句了，为什么呢？因为它写到空间啦。从天际收回目光，从时间的长河里收回思绪，你就会发现在阳光照耀下，在江面反衬下，对面晴川园的碧树历历在目，而鹦鹉洲上的芳草则萋萋采采，繁茂无比。这里萋萋我们讲过《诗经.蒹葭》，“蒹葭苍苍”、“蒹葭萋萋”、“蒹葭采采”，都是草木繁盛之貌，所以虽然写到鹦鹉洲，既然有芳草萋萋，所以崔颢也未必是以祢衡的命运自喻。
13、日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
14、颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。
15、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
16、昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
17、胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。
18、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
19、其实，我个人倒认为这正是我们中国作为一个诗的国度，诗词文脉千古相传的一个特点所在。我在讲李白的《静夜思》里就讲过了，我们就是李白，李白就是我们。诗歌流传的过程中，其实就是一个全民参与的二次创作的一个过程，这正体现了华夏文明的文脉，文脉延续、薪火相传中的那种全民融入的特点，这也是它的生机和活力所在。不过话说回头，虽然从版本的角度，从文献的角度确实“昔人已乘白云去”的可能性更大，但是我个人倒觉得金圣叹的分析有一点特别值得欣赏的地方，就是因为这首诗它是变体的七律，我们知道它是古体加律体的糅合的变体七律。那么前四句，有三个“黄鹤”反倒更能体现出它的古体特点来。
20、上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
四、黄鹤楼崔颢表达了作者怎样的感情
1、金圣叹的这种说法在后世影响很大，所以后人认为啊，金圣叹的这个说法直接影响了后来的沈德潜的名作《唐诗别裁》，还有《唐诗三百首》，于是都选作“昔人已乘黄鹤去”；加上《唐诗三百首》这样的选集的影响，后来“昔人已乘黄鹤去”遂大兴于世啊，于是这首《黄鹤楼》就变成了我们今天看到的这个样子。事实上，一直到现在有关这个白云、黄鹤之争，在这个崔颢的黄鹤楼研究中还是一个争得头破血流的问题。
2、领悟到本诗人借助黄鹤、白云，等意象所传达出的关于宇宙、人生真谛的思考。前四句本诗好就好在它是因黄鹤楼而触发的，不能移于别处。它是自然而成，如冲口而出一般。
3、崔颢《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲，日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。李白：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
4、这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。
5、那么崔颢的这首诗为什么他的后半段用律诗的写法呢，前半段要用古体诗的写法来创作呢？这就说到第三个千古争讼的问题了，就是崔颢的这首《黄鹤楼》他的内容和他的情感，情绪指向到底是怎样？这一点的争议啊，事实上在诗史上、在研究者里头，其实争议的、争论的比头两点还要大。
6、这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
7、点上方绿标收听唐诗宋词朗读者
8、汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
9、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
10、面对一江氤氲烟岚，抬头仰望亘古常存的白云，感叹人生短暂无常，而乡愁不可解，返乡的日子遥不可知，仙境又不可求，想这一生无所依归，百感齐涌，心中的愁绪，便像江上的烟波，浓得化不开。
11、黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
12、《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。崔颢其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。《全唐诗》存其诗四十二首。
13、第六两句写汉阳那边的树木清晰可见，鹦鹉洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高楼、大江、茂树、芳草、白云，全都沐浴在金色的阳光下，壮阔优美，给人以深邃的感觉。最后两句抒发离乡去国之感，因此太阳已快落山，江上烟雾笼罩。于是诗人便发出“乡关何处是”的慨叹。请调虽由明朗转入了低沉，但却描绘了另一种背景：楼阁、树丛、青草，全在夕阳晚照之中；山脚、楼下，一江烟波。这些景象虽引起游子的淡淡哀愁，但对于一般人来讲，却可以欣赏黄鹤楼的另一种风貌。
14、这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”
15、译文从前的仙人已经架着黄鹤飞去，如今这里只剩下一座黄鹤楼。
16、黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云
17、一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
18、已在这首诗里就是早已的意思。表达的是一种时间和空间感，强化传说中的仙人早已经乘黄鹤飞去的意思。
19、每一次(分享)，每一条(留言)，都是您对我的鼓励！(星标)每日解读诗词，就不会再走丢啦！
20、本诗的后四句转换角度，写登上黄鹤楼俯视江汉所见所感。本诗人居高临下，如从天上观察人寰一般，油然而生超然物外之慨，这感慨也是从空间和时间两个角度展开。
五、黄鹤楼崔颢拼音
1、黄鹤这一去将不再回来，人们只能看见那白云飘飘荡荡。
2、十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」
3、此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。
4、为我国民族文化添上了浓墨重彩的一笔
5、后来他乘黄鹤重游旧地，黄鹤楼应当记得他的仙风道骨。那黄鹤自然也是得道的仙鹤了，自那次飞过眼前这一片天空后，再上，还是属于人间。
6、黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。
7、古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
8、这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此，又传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。
9、崔颢的名作黄鹤楼这首诗的后两句是，日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！这两句诗，运用的手法是设问和首尾呼应。日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。
10、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
11、时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！扩展资料：此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；
12、所以连李白如此浪漫不拘的性格、豪放奔涌的才情，在见到崔颢的这首《黄鹤楼》后，也只能徒唤奈何，那么号称“诗仙”的李白，号称“谪仙人”的李白，真的就甘心被崔颢的《黄鹤楼》力压一头吗？他的那首《登金陵凤凰台》是不是模拟崔颢《黄鹤楼》而作，是不是就一定逊于《黄鹤楼》呢？我们且听下回分解。
13、此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。此诗以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。
14、全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。
15、正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
16、崔颢，少年时代居住在河南开封。关于他离开河南老家，赴长安科考，得中进士的时间有多种说法，宋陈振孙《直斋书录解题》卷十九内注，“唐司勋员外郎崔颢开元十年进士”。元辛文房《唐才子传》说他“开元十一年源少良下及进士第”。明正德十年刻《崔颢诗集》则注“开元十二年姚重晟下进士”。
17、以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。
18、这就要说到这首诗的情绪和情感内涵来了，就是它到底表达的是怎样的情感？有的人是说这是乡愁之感，因为最后有“日暮乡关何处是”嘛，“烟波江上使人愁”。但乡愁这个主题太大了，中国的古体诗里头我们知道很多到最后都可能会引到乡愁，虽然它的重点可能不在乡愁上。所以我们看到《国秀集》里，王湾的那首《次北固山下》，所谓“海日生残夜，江春入旧年”那么大的气象，最后还是要引往乡愁，所谓“乡书何处达，归雁洛阳边”。但我们回头客观地去看，我们也分析过，王湾的那首“海日生残夜”，它真正的主题、情感意象绝不可能只是乡愁。
19、《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
20、后世有人说了，李白啊，可不是写不出诗来，是有意的在力挺崔浩呢。到底是李白写不成诗呢，还是在力挺崔颢？
六、黄鹤楼崔颢
1、黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》)；又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。
2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
3、崔颢的《黄鹤楼》前两句为：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。翻译为：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
4、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
5、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
6、《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。
7、所以要论七律的用律，我们知道，杜甫“老来渐于诗律细”啊，在七言律诗上，那是没有人超得过杜甫的，尤其是在用律上。但杜甫的七律，用律是规范的用律，但崔颢的《黄鹤楼》确实也别出机杼(别：另外；机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。宋·洪迈《容斋诗话》第四卷：“诗文当有所本。若用古人语意，别出机杼，曲而畅之，自足以传示来世。”)，所谓古律相配，浑然一体，遂难以超越。
8、依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。以为是仙人费袆：
9、来唤醒你那最真挚的情缘
10、赏析本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来。前一句写仙人子安或费文韦乘鹤登仙的故事，后一句写仙人已去，楼阁还在，并因此得名。这两句有虚有实，前句是虚，后句是实，且以虚写实。第三句肯定黄鹤不会再来，楼阁虽有其名，而无其实。第四句表面黄鹤仙人去后，岁月漫长，天上只有白云独自悠悠飘荡，想找黄鹤为伴，自不可得。这两句似有世事茫然，惆怅失意之叹，情绪比较低沉。
11、它的创作可以疏导现代人内心情感
12、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
13、面对白云，本诗人意识到宇宙中时间的永恒和人生的短促。虽然没有发生一连串《天问》式的感慨，但读者已感觉到本诗人心潮的起伏。
14、依《图经》的记载说：「昔费袆登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费袆尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。