一、西门豹治邺
1、西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。——《史记·七十列传·滑稽列传》
2、创设情境，导入新课
3、小结学法：今后我们读课文，如果写好几件事，就要像今天我们可以用一个关键的词语把它概括一下。
4、师：画出“西门豹”，这是一个人的名字叫？他姓？(西门)，是的，西门是一个复姓。
5、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。——《史记·七十列传·屈原贾生列传》
6、——为什么这里田地荒芜，人烟稀少？
7、注重培养能力。语文知识教学和语文技能训练，是语文课程最基本也是最重要的任务。评论人物、分析语言、感受情境、扮演角色、演绎剧本等，无不体现能力的培养。由“读”到“写”再到“演”，感知、感受再到感悟，层层递进，又相互交织，给练习实践留有余地，是一堂学生听说读写综合练习的实践课。
8、官绅们个个吓得脸色苍白，跪在地上求饶。站在河岸观看的百姓们这才明白过来，原来河伯娶妻是官绅为了搜刮钱财找的借口！从那以后，再也没有人敢提河伯娶妻的事了。在西门豹的治理下，邺地的百姓渐渐过上了好日子。
9、师：他相信吗？为什么还这样说？怎么破除他？虽然这样说，他早已想好了计策，这是说的反话，大家写下来，
10、商鞅并没有这样做，而是先做了一件事情。
11、西门豹治邺本文以西门豹治邺破除迷信、兴修水利为线索，刻画了西门豹有勇有谋、以民为本、敢作敢为、与民做主、为民除害的形象。《西门豹治邺》是一篇历史散文，出自《史记·滑稽列传》。《西门豹治邺》的作者是褚少孙，是西汉时期杰出的文学家、史学家，号先生。司马迁死后，《史记》有些篇散失了。据班固说是“十篇缺，有录无书”，褚少孙作了补充、修葺的工作。该篇文章主要讲述了两千多年前，西门豹管理邺(今河南安阳市北，河北临漳县西)那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。
12、征集信箱：syzqxc134@1com
13、到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。
14、所以说：当官不为民做主，不如回家卖红薯！
15、(朱老师没有按照课文直接读旁白，而是做了改动，俺是学生在复述时要用自己的话来说。教学目标的达成，化解在细小的环节中，融合在教师的教学语言中，不断对学生形成刺激。单元目标也是如此，在整个单元教学的过程中，不断在教学语言中复现概念，会让学生掌握地更好，更牢，让课堂更有效益。)
16、西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把漳河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。
17、任官一年后，西门豹去首都汇报工作时，魏文侯要收回西门豹的印信，西门豹说：“我过去不知道如何治理邺，现在知道了，请大王再给我一次机会，如果再治不好，愿意接受死刑。”魏文侯听西门豹说的恳切，不忍心收回印信，就再给他一年时间。
18、到了为河伯娶妇的日子，他解救女子，将大巫妪等一一投入河中，于香烟缭绕之中频动杀机，无不是经过深思熟虑，逐一作了精心的设计的。为解救女子，他传令：“呼河伯妇来，视其好丑。”早已存心在“好丑”上做文章，并已准备好了答案——“是女子不好”。补救的办法也有了：“烦大巫妪为入报河伯。”
19、小结：所以，不一定用上很多修饰的词是好的，最重要是看用的合适不合适。西门豹的这种方法可以说是：以其人之道，还治其人之身；以牙还牙。
20、西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。
二、西门豹治邺教案
1、标签：预习新知北师大版五年级下册1《西门豹治邺》讲解
2、师：西门豹不愧是西门豹破除迷信后，那些逃离的百姓都回来了。
3、巫婆说河神每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。
4、请学生复述，提示抓关键词。注意说清楚。
5、老大爷：哪有年轻女孩，巫婆就到哪儿。有钱人花点钱就过去了，没钱只能看着女孩被带走。到了娶媳妇那天，在河边放一条苇席，顺着水漂下去，女孩到河中央就沉下去了。有女孩的人家都差不多跑走了。
6、第二组词语是写邺县这个地方情况的。
7、创设情境：请学生扮演西门豹，老师扮演老大爷，向西门豹询问惩治恶人的经过。
8、把学生当学生，不仅仅是一个说法，更应该是每一个教师真诚的想法。
9、老巫(河神娶妻的主要负责人)
10、师：他找了个什么借口？理由？(这个姑娘不漂亮)请大家把这句话画下来。请一位同学板书：姑娘不漂亮。
11、结果：最后西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”
12、师：注意西门豹第一次借？第二次借口？第三次借口？(梳理板书)结果这些官绅头子？(磕头求饶)
13、《西门豹治邺》讲的是战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹和群众一道破除迷信、兴修水利的事。体现了西门豹的有勇有谋。
14、所以西门豹要看巫祝演戏的真正目的不是杀掉坏人而是真正毁掉老百姓脑中的错误认知，建立真正的认知。
15、师：果敢，有谋略，这样的人物在历史中闪闪发光，课后大家可以去看一看书，了解更多这样的人物。下课。
16、我曾经写过一篇文章《屈原与渔父江边交谈，两种不同人生观抉择，至今影响中国人》，屈原在生命的最后时光中与渔父展开了对话，屈原说过的一句话到今天还流传很广，特别在年轻人那里特别有市场。
17、他回过头来对巫婆说：“……这个姑娘不漂亮……麻烦你去跟河神说一声……”
18、不是自己认为是对的就去做，而是先得到老百姓的支持，取信于民这个先决条件有了，才有下面的内容。
19、这天，河伯娶妻的日子又到了，西门豹带着手下早早地等候在河边。不一会儿，负责给河伯娶妻的官绅和巫婆也来了，西门豹说：“把新娘带给本官看看。”
20、借助三组词语，简述课文主要内容。
三、西门豹治邺课文
1、西门豹治邺，清廉刻苦，不谋私利，可对魏文侯身边的近臣很简慢，君主左右的人就联合起来，说西门豹的坏话。
2、这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。
3、王莽的很多想法都很超前，比如为学者建造一万套住宅，将田地公有化，按人分田，不准奴婢买卖，把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有。
4、师：嗯，是的，课文插图也是这个内容。还有谁也能来说一说。
5、小结：这是故事的起因和结果，接下来重点看经过的部分。
6、要理解学生。学生年龄小，与教师在认识问题、处理问题总是上有非常大的差异。俯下身子，我们才能看到并走进孩子的世界。要理解学生，就需要我们做老师的学会观察和倾听，观察孩子行为的细节，倾听孩子真实的想法，真正走近孩子。“因为懂得，所以慈悲”。
7、分角色朗读课文，再次体会说话的巧妙。
8、A每部分都要复述B分清主次C长话短说
9、西门豹治邺讲了西门豹初到邺地，发现田地荒芜，人烟稀少，通过调查，了解散到那里的豪绅和巫婆勾结在一起为害百姓，便设计破除迷信，大力兴修水利，使邺地繁荣起来的故事。《西门豹治邺》描写了西门豹如何将计就计，惩除邪恶，除害兴利。这是一篇历史散文，写西门豹治邺的两大实绩：革除“为河伯娶妇”的陋习，凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点，兴建水利是辅助性的笔墨。
10、商鞅，西门豹为什么做事能成功就在于他们抓住了关键，将别人放在首位，将自己的想法放在后面。屈原和王莽这些好想法为什么最终失败，因为他们将自己的想法放在首位，将别人的感受放在后面。
11、魏斯当诸侯王的时候，西门豹出任邺令。他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”
12、他在听取长老的介绍时，就已在心中孕育了一个革除陋习的成熟的方案，决心将计就计，以其人之道还治其人之身，利用为河伯娶妇的仪式来惩治假借河伯名义以中饱私囊的坏人。当他轻描淡写仿佛随便说出准备参加为河伯娶妇的仪式时，实际上已神不知鬼不觉地在为实施斗争方案跨出了坚实的一步。
13、西门豹也采用这种方式，他只要认真做事，问心无愧，那些老百姓一定会支持吗？
14、老大爷：巫婆和地方官绅说的。他们每年都要给河神办喜事，硬逼着百姓出钱。每闹一次，他们都要收几百万，喜事只花二三十万，剩下的就他们瓜分了。
15、出示词语：巫婆、官绅、媳妇、硬逼
16、——形声字，左声右形。左边“业”字的横变成提，右耳旁的字，大多和地名有关。引申：左耳旁的字，与土坡、山坡有关。
17、老子在《道德经》中曾经讲过这么一句话：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
18、变成一句句子：西门豹带着老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引导田里，庄稼得到灌溉，年年都获得好收成。
19、情境演绎，简述升级，揭示悬念。
20、生：西门豹真是一位为民除害的好官
四、西门豹治邺的故事
1、安阳市殷都区水冶辅岩路东段1号(安阳县一中东50米路北)
2、生读，说西门豹又了解了什么？生板书：年年干旱。
3、官绅、小巫、衙役(河神娶亲的参与者)
4、原本漳河是条水产丰富、交通方便的河流，由于年久失修，管理不善，一遇大雨河水便泛滥，附近的庄稼被淹，房屋倒塌无数，后来有一个女巫说这条河的河神要娶媳妇，只要每年送给她一个新娘，就会保佑这一带风调雨顺，否则就要降灾发大水。
5、(课件出示)这是怎么回事？
6、其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
7、西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。
8、西门豹：那漳河发过大水吗？
9、西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。
10、卫士把巫婆举起扔到了河里。
11、注重教给方法。语文课不是教师“教语文”，而是引导学生用课文来学语文。本文教学，没有逐段分析西门豹治邺的原因和方法，而是以讲好历史故事为基础，把学习述课文主要内容、讲述课文故事、表演故事为目标。概括故事的主要内容，对小学生而言难度较高。课堂上，先让学生了解故事的主要人物以及做了什么事来理顺人物关系，然后抓住关键词详细梳理故事情节，最后走进精彩部分，体会故事的曲折性。概括主要内容，梳理的不仅是课文情节，更重要的是学习概括主要内容的方法，实现教学目标。
12、即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。
13、又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。
14、体会好处，初步学习简要复述
15、西门豹：新娘是哪儿来的？
16、西门豹治邺的起因丶经过和结果分别是：
17、第二部分写西门豹兴建水利，在第一部分中已有伏笔。长老在向西门豹介绍为河伯娶妇的有关情况时，就曾提到过民间俗语，即如果不为河伯娶妇，就会“水来漂没，溺其人民”。也就是说，必须为河伯娶妇，否则就会发大水，淹死人。
18、(旁白：说着，西门豹又要交卫士把他们投进漳河，官绅们一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，头都磕破了，直淌血。)
19、一上任，西门豹便四处查访民情。一天来到漳河南岸的永乐埔(今安阳市殷都区安丰乡丰乐镇)，见这里田地荒芜，镇上许多人家的门窗都用土坯垒了起来，感到奇怪。他就召集地方德高望重之人，询问原因。这些人告诉他说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和巫祝一同私分那剩余的钱。”
20、西门豹到了邺，问了老大爷什么？猜想。
五、西门豹治邺告诉我们什么道理
1、(3)西门豹回过头来，看着他们说：“怎么还不回来，请你们去催催吧！”震慑其他官绅的目的达到了吗？从哪里看出来？假如你就是老百姓，看到这个情景，你们会想些什么，说些什么呢？是啊，这个办法真是太好了！西门豹就这么客客气气的几句话请君入瓮，不仅巧妙地救了新娘，还达到了惩治巫婆和官绅头子、震慑警醒其他官绅的目的。
2、令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。——《史记·七十列传·商君列传》
3、师：所以，他这样做是为了破除迷信。他找了一个一个、两个(梳理板书)一共三个借口，让老百姓看清了真相。这个办法好不好？(好)好在哪？
4、(生交流，引导得出结论：以致其人之道，还治其人之身。板书)
5、当屈原遇到西门豹时，两个一对比，我们很快就发现屈原为什么会四处碰壁。
6、这次西门豹上任后就加紧搜刮百姓，讨好魏文侯左右的人。一年之后，西门豹再去汇报工作，魏文侯亲自出来迎接他，并向他致谢。
7、(4)结合记叙文“六要素”(时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果)，指导学生进行概括。
8、(1)西门豹惩治巫婆和官绅的办法好在哪里？()(多选)
9、(三件事情，先概括前后，中间最重要的事情留到最后概括。学生在老师的引导下学习用关键词语概括事件而中间“破除迷信”只让学生自主概括，锻炼学生能力。课文学法的小结，实际上是在复习七单元的单元要素学习把握文章的主要内容，交流平台里的方法是一件一件概括，然后把几件事连起来把握文章主要内容。而薛老师在此基础上根据课后习题进一步提升学生能力。)
10、立即派差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。
11、师：巫婆和官绅骗钱害人和河神娶媳妇有关系吗？
12、他们还说：“为了给河伯娶媳妇，女巫要巡查每户人家，发现漂亮女子便说她适合当河伯的媳妇，于是马上下聘礼娶走。然后找个良辰吉日，让该女子像出嫁那般，坐在床铺枕席上，然后把她浮到河中，漂了几十里便沉没了。大家都担心自己女儿被这样祸害，所以有姑娘的穷苦人家只好封门闭户，背井离乡，带着闺女逃往外地。这样一来，镇里人越来越少，生活也越来越贫困。”
13、百度百科对此的解释是：新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。师生关系又可以细分为：教育关系、心理关系、伦理关系。
14、如果你就是那个卫士，要向国君汇报西门豹是如何治邺的，这三件事中哪件是主要的，哪些是次要的？
15、——先不透露，以防别人告密；不希望读者事先知道。
16、师：办喜事只花？(二三十万)西门豹一听，他又了解到什么情况？(巫婆和官绅给河神办喜事)给河神办喜事不是目的，目的是什么？(……收钱办喜事，多的钱分掉)所以目的是？骗钱(生上台板书)
17、魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。
18、生：有女孩儿的人家逃到外地去了。——所以人烟稀少。
19、魏文侯(公元前446～前396年在位)时，西门豹为邺令。邺城官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，邺城百姓为“河伯娶妇”所困扰，加之邺郡屡遭水患，百姓生活困苦。西门豹便设计智斗地方恶势力，革除“为河伯娶妇”的陋习，破除迷信；并发动百姓凿渠引水灌溉农田，大力兴修漳河水利，使邺地又繁荣起来。
20、生：(读老大爷的话)第2自然段。
六、西门豹治邺
1、生1：找了一位老大爷问他是怎么回事？
2、从了解西门豹的全人来说，这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看，前一部分堪称精彩，后一部分则流于平淡。
3、师：西门豹管理治理邺县这个地方，相当于我们现在的县长。齐读课题。
4、魏斯当诸侯王的时候，西门豹出任邺令。他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”
5、但西门豹又不是一个勇者的形象，而是一个智者的形象。他的识见与胆略并不是外露的，而是内含的，是他作为智者形象的深层性格结构的重要组成部分。因而，在革除为河伯娶妇陋习的整个过程中，听不到西门豹的一句豪言壮语，见不到他有任何剑拔弩张的表示，有的只是与识见胆略相联系的充满睿智的种种谈吐与行为。
6、师引导：河神娶媳妇为何会导致人烟稀少？
7、▍主讲人：赵俊霞，小学语文签约老师。
8、西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。
9、西门豹治邺的主要内容三件事是：摸清底细；惩治巫婆和官绅；兴修水利。
10、西门豹到邺城以后，遍访民情，了解了水患形成的真实原因，百姓生活困苦的根源，先是打击欺压百姓官绅、巫婆，整顿风气。再根据水患形成原因，开沟挖渠，消除水患。恢复生产，造福百姓生活。
11、洗沐之，为治新缯(zēng)绮縠(hú)衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇(tí)绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。
12、《西门豹治邺》这篇课文讲述了战国时期政治家西门豹管理邺地时，为民兴利除害的故事。全文结构清晰，按照事情发展顺序分为摸清底细、惩治首恶、兴修水利三部分内容。课文叙述详略得当，主次分明，适合培养学生学习简要复述能力。
13、我们在骂楚怀王昏庸无道的时候，有没有想过一个问题，那就是屈原要想做事，先决条件是什么？
14、你们想不想把这个故事演一演？请同学们根据课后“阅读链接”，用自己的语言完成剧本的编写。小组合作交流，评出“最佳编剧”。
15、当然不会这么简单，如果漳河再次发大水，肯定还会有人提到“河伯娶亲”，甚至会复燃甚至更甚。
16、小结简要复述课文方法
17、西门豹在邺县做出的成绩，自然离不开他自身的条件，但也与他所处的特定历史环境有关。魏文侯魏斯代表新兴地主阶级的利益，师事卜商、段干木，任用李悝、吴起、西门豹等人，大刀阔斧地进行了政治、经济的改革，使魏国成为诸侯国中最为强大的国家。
18、创设情景，建议抓关键词复述
19、“虽不能至，心向往之”，我相信如果我们能恪守一些起码的教育原则，我们的师生关系也可以如春风化雨，自在清心。
20、三家分晋后，魏文侯任命西门豹为东郡太守，去治理东郡。东郡原本是个好地方，商朝旧都殷和朝歌都在这里，如今河南安阳市还有一个殷都区。西周时期是卫国封地，也是很繁荣的。可惜在春秋时期战乱频繁，被赤狄人糟蹋了。国破山河在，城春草木深。
1、西门豹曰：“巫妪、三老不来还，柰之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
2、师：嗯，破除迷信，惩治官绅都可以，大家觉得哪个好，自己写下来。(板书：破除迷信)为什么老师选这个，待会儿告诉大家。
3、邺县在今河南省安阳县和河北省临漳县一带，地处魏国和赵国交界处，是个战略要地。但是邺县土地贫瘠，城镇萧条，人烟稀少，加上连年水旱灾害，是个很不好治理的地方。
4、主要内容：讲两千多年前，西门豹管理邺县那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来的故事，刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。
5、乡长乡绅、小巫、衙役(河神娶亲的参与者)
6、就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。
7、只有彻底解决漳河水患的问题，“河伯娶亲”才会真正的消亡。
8、小学的时候学过一篇课文叫做《西门豹治邺》，大概情节是西门豹到邺这个地方做县令，但是这个县里有个恶劣的风俗，就是给何伯娶媳妇。聪明如西门豹听了长老的情况汇报，一定心里门清。但是他偏偏故作不知，看着巫婆等人的表演，并且将计就计，以其人之道还治其人之身，把巫婆、巫婆的弟子以及三老先后投入水中，看到已经起到了杀一儆百的效果，西门豹见好就收，饶了已经吓破了胆的廷掾与豪长者，这个恶俗就此灰飞烟灭，西门豹也借此为自己立了个下马威。
9、所以，在这个时期，如何稳定地方经济，发展农业。如何打击士绅豪强，加强统治力度，就是一个很重要的问题。
10、第二组：田地荒芜人烟稀少开凿渠道灌溉庄稼
11、为了纪念西门豹破除迷信，投巫漳河，为民除害和兴修十二渠等功绩，人们从汉代起，就在漳河之南，今丰乐镇村东修建了西门豹祠，世世代代进行纪念。现在丰乐镇村东西门豹祠旧址处还有北宋时期的《西门大夫庙记碑》，为省级文物保护单位。