一、体现爱国思想的诗句
1、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
2、文天祥的诗歌创作，可以以德佑为界分为前后两个阶段。德佑以前，是一般文人的诗，虽然这期间也有一些抒发忧时伤世或揭露统治集团矛盾和罪恶的诗篇，但更多的却是题咏匆匆、应酬琐碎之作，无异于一般调文弄墨的文人之所为。从德佑起，艰苦的战斗和苦难的命运使文天祥的创作出现了升华，这一时期的诗歌创作大都能有为而发，为了坚定抗战意志、鼓舞抗战情绪，他将自己满腔爱国热情和为祖国斗争到底的决心都熔入了作品里。
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4、这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
5、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。
7、诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
8、一个国家，人们在很小的时候就会被灌输爱国思想，并在一日又一日的成长过程中，耳濡目染，明辨是非，开始懂得爱国的真谛。自国家诞生之初，爱国思想就行成了，于是在中国上下五千年的历史中，才会出现那么多的爱国人士，这些生在古代的爱国人士，大多将他们对国家的热爱写进诗词歌赋里，这些人，或许是忧国忧民的百姓诗人，又或许是文武双全热血青年，文能提笔安天下，武能马上定乾坤，但不管是文还是武，是乱世还是盛世，他们都拥有着永不磨灭的，相同的家国情怀！
9、释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
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11、杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金...
12、释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
13、陆游《示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
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15、青山有幸埋忠骨，残月有心照英魂。
16、了却君王天下事，赢得生前身后名。
17、青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？
18、作者背景：文天祥(16－19)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
19、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。
20、陆游生活在民族危机深重的时代。南宋国势衰微，恢复大业屡屡受挫，抗金志士切齿扼腕。陆游年轻时就立下了报国志向，但无由请缨。他在年将五十时获得供职抗金前线的机会，亲自投身到火热的军旅生活中去，大大激发了心中蓄积已久的报国热忱。于是他借金错刀来述怀言志，抒发了誓死抗金、“中国”必胜的壮烈情怀。这种光鉴日月的爱国主义精神，是中华民族浩然正气的体现，永远具有鼓舞人心、催人奋起的巨大力量。
二、体现爱国思想的诗句五年级
1、•二胎家庭“鄙视链”，生2个儿子的我，竟然在最底端？
2、雪夜风吼、飞沙走石，这边疆大漠中令人生畏的恶劣气候，在诗人眼中却成了值得欣赏的奇伟美景，成了衬托英雄气概的壮观景象。这完全基于作者开朗的胸襟、积极进取的精神、好奇的个性和克服困难的勇气，这正是构成"盛唐气象"的主体精神。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。
3、零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
5、三万里河东人海，五千仞岳上摩天。
6、词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。
7、位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》
8、哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
9、夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。
10、辛辣的讽刺中，蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
11、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
12、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
13、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
14、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
15、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
16、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
17、且凭天子怒，复倚将军雄。
18、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。
19、对酒当歌，强乐还无味。
20、予若洞庭叶，随波送逐臣。
三、体现爱国思想的诗句有什么
1、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
3、战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
4、作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
5、此诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是，诗人空怀壮志，却不为朝廷所重，只能“僵卧孤村”，把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。
6、(6)摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。
7、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
8、·国庆期间，家长们可以和孩子一起诵读这些爱国诗词，也可以帮助孩子积累文学知识哦~
9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》
10、诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。
11、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得身前身后名，可怜白发生。”
12、驾长车，踏破贺兰山缺。
13、这是一首咏物诗，实际上作者借吟咏石灰以言志。
14、(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。(1)
15、范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
16、诗歌是最能体现一个人爱国情怀的文学载体，无论是古诗还是现代诗，人们都能在这些爱国作品中找到共鸣。它们或许借古叹今，所以在诗歌里，你会看到在战场厮杀的英勇将军，如“但使龙城飞将在”的飞将军李广；又或许表达情感，所以你会在诗歌里看到作者的美好心愿，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大理想；也可能直抒胸臆，直截了当的表达对祖国的热爱，如“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。无论哪种，我们看到的只有无数的爱国诗人饱含的对国家和百姓的热情与爱！
17、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
18、文天祥一生宦海沉浮，留下了许多壮丽的诗篇，而且在平时的创作中很注意以诗记史、以诗抒怀。纵观他的整个诗歌创作，可以说，正是其光彩照人思想品格的成长过程，也是其政治生涯的真实记录，那一篇篇反映其政治得失、抒发其感情起伏的诗章，对其当世及后世都产生了极为深远的影响。
19、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
20、文天祥的爱国诗歌是以其真挚深刻的思想内涵与热情炙烈的精神气质见长的，其犹如一颗燃烧着火焰的星子，在我国古典诗歌艺术宝库中发出璀璨耀眼的光芒，成为激励一代又一代中华儿女奋勇前进的导航星！
四、体现爱国思想的诗句有哪些
1、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
2、中国人的家国情怀，古已有之，
3、何处合成愁，离人心上秋。
4、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。
5、诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。
6、陆游如此，辛弃疾也是如此。辛弃疾的爱国情怀在满腔热血，渴望上阵杀敌的勇猛之上，他咏的是
7、这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。
8、细说28个文氏堂号的来历，文家人你属哪个堂号？
9、“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。“白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
10、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
11、这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
12、诗句：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
13、(5)岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
14、时危见臣节，世乱识忠良。
15、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
16、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。
17、国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
18、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
19、“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
20、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
五、体现爱国思想的名言或诗句
1、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。
2、(7)遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。
3、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
5、出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
6、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
7、“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”，把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
8、五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
9、此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。后又作出利箭射向敌人这种出人意料的结局，利用巧妙的艺术构思，把记叙出猎的笔锋一转，自然地表现出了他志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英风与豪气。
10、《出塞》通过拟写出征者的豪壮心情，表达了作者坚强的战斗决心和为国捐躯、视死如归的革命精神充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。最后一句“何须马革裹尸还”，写出了壮怀激烈、视死如归的英雄气概！
11、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
12、世间无限丹青手，一片伤心画不成。
13、十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，还想着替国家守卫边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封南宋辛弃疾的古词《破阵子》醉里挑灯看剑梦回鼓角连营八百里分麾下炙五十弦翻塞外声沙场秋点兵
14、南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。
15、世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。
16、大家好，我是“文姓”，这是我的简历！文家人顶起！
17、中国人的家国情怀，古已有之。岳飞抗金、郑成功收复台湾、林则徐虎门销烟，一个个英雄的爱国故事千古流传。不论身处何地，都心念祖国。值此新中国成立70周年之际，十四首爱国诗词，献给每一个热爱祖国、奋勇拼搏的中国人。
18、生当作人杰，死亦为鬼雄。
19、梦绕边城月，心飞故国楼。
20、诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
六、体现爱国思想的诗句
1、南宋时期，金兵占领了中原地区。
2、白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、死去无知万事空，但悲不见九州同。《示儿》陆游千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》陆游夜视太白收光芒，报国欲死无战场。《陇头水》陆游醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。《凉州词》王翰宁为玉碎，不为瓦全。《元景安传》李百药粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。《失题》秋瑾
4、《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月(公元1210年元月)。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
5、忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
6、爱国主义在社会主义时期具有了新的内涵。与新中国建立前相比较，爱国主义发生了两大变化：一是中华民族已经拥有自己新的独立国家——中华人民共和国。以前主要任务是挽救民族危亡，争取民族独立和人民解放。现在则主要是保卫和建设祖国，使国家富强和人民幸福，独立自主，不受外侮。二是中华民族已经走上了社会主义道路。以爱国主义为核心的民族精神，已经成为社会主义核心价值体系的重要内容。增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中国特色社会主义的认同，成为中华各族儿女热爱祖国的共同道德追求。
7、⑶干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
8、宋代：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
9、作者背景：杜甫(712～770)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
10、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
11、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
12、位卑未敢忘忧国——宋，陆游《病起书怀》寸寸山河寸寸金——清，黄遵宪《赠梁任父母同年》捐躯赴国难，视死忽如归——三国，魏，曹植《白马篇》身既死兮神以，子魂魄兮为鬼雄——战国，楚，屈原《国殇》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐，王昌龄《出塞》愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐，戴叔伦《塞上曲二首》
13、纵观整个南宋的覆亡，可知那是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活，步步退让，不惜将锦绣河山俯首帖耳地送给元人，但是以民族英雄文天祥为代表的爱国诗人为挽回覆亡的命运，寸土血战，百折不挠，直到战败被俘，仍然誓死不屈表现出极为光辉的爱国主义精神，其诗歌正是他战斗生活的真实记录，爱国精神的自然流露，受他精神思想的感召，许多南宋移民诗人也都隐居守节，不仕异族，表现出了不和元统治者妥协的精神。当然文天祥毕竟是生活在距今六七百年前的一个封建时代的统治阶级人物，时代和阶级规定了他的许多缺点和局限，也同样不经意地在他的行事和作品中流露出来。
14、诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解和感受。
15、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
16、全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。
17、全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
18、新酒又添残酒困，今春不减前春恨。
19、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
20、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥，在1279年经过零丁洋时所作的诗作。
1、①爱国思想:王师北定中原日，家祭无忘告乃翁②恤民情怀:富豪役千奴，贫老无寸帛③道德情操:无意苦争春，一任群芳妒(这一句是词)④理想信念:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间⑤责任意识:公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞⑥民族气节:一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵
2、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
3、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4、亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
5、这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
6、烽火连三月，家书抵万金。
7、地下千年骨，谁为辅佐臣。
8、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
9、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
10、早读古诗词——中华民族的美好情怀
11、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
12、“国者，家也”，国兴则家旺。
13、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
14、“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。
15、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
16、轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
17、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
18、而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
19、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
20、似花还似非花，也无人惜从教坠。
1、(11)王师：指宋朝的军队。
2、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3、铁蹄下遗民欲哭已无泪，
4、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。