一、归去来兮辞作于陶渊明
1、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。
2、趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。
3、(3)寻程氏妹丧于武昌
4、与乡邻交往之乐，告余春及，有事西畴。
5、✦请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。✦世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？✦驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。
6、云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。
7、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，
8、回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？
9、东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
10、策扶老以流憩(qì)：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。
11、✦归去来兮：意思是“回去吧”。来，表趋向的语助词。兮，语气词。✦耕：耕田。✦植：植桑。✦以：来。✦给：供给。
12、算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！
13、追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹
14、原文序“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏”这应该是他为官的原因吧。生活逼迫的，现在看来很可笑。但他又“富贵非吾愿，帝乡不可期”在官八十余日，自免去职了陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。
15、陶渊明从29岁起开始出仕,一直厌恶官场,向往田园.陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了85天的彭泽令.据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满.当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意.他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志
16、陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时，最后一次出仕，做了85天的彭泽令。
17、审容膝之易安(安：使动用法，使……安适)
18、瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活)
19、“木欣欣以向荣 泉涓涓而始流”描绘了归园田后出游中所见的田园初春的生机勃勃的景象。
20、回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
二、归去来兮辞作于陶渊明晚年穷困潦倒之时
1、往:怀良辰以孤往(去往)
2、三人行，必有我师焉(行走)
3、引：拿来。觞(shāng)：古代酒器。
4、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
5、等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
6、(5)足以为酒(省略介词宾语，足以“之”为酒)
7、亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
8、景翳(yì)翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。
9、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
10、静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何
11、归去来兮，田园将芜，胡不归？
12、夫：问征夫以前路(名词)
13、回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。
14、仲秋至冬，在官八十余日。
15、那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。
16、这篇辞赋，不仅是陶渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往；另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
17、《归去来兮辞序》中，陶渊明说明自己做官、辞官的原因分别是：做官的原因。①家里贫穷，耕田植桑不足以供自己生活，赖以维持生计的本领还没有找到。②亲友劝，自己心里也有这个念头。③地方大吏以爱惜人才为美德，叔父设法引荐。辞官的原因。①留恋故园的怀乡感情。②本性任其自然，不能勉强。违背本意去做官，身心都感痛苦。③嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫。
18、陶渊明作归去来兮辞是正是他不为五斗米辞去彭泽县令一职后有感而发所写，原因是他不满当时土族地主把持政权的黑暗现实，他本想通过仕途实现自己大济苍生的宏愿，但因官场黑暗弃官归隐，作此诗来忧政忧民
19、算了吧！在世上还能活多久，为何不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！
20、善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。
三、归去来兮辞作于陶渊明第一次出仕
1、✦以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。✦奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，失意的样子。
2、他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家，以后再也没有出来做官。东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。
3、彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
4、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”触景生感，从春来万物的欣欣向荣中，感到大自然的迁流不息和人生的短暂，而流露出及时行乐的思想。
5、原文出自《去来兮辞·并序》——魏晋：陶渊明
6、我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。
7、东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
8、回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。
9、眷然：依恋的样子。归欤(yú)之情：回去的心情。
10、刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树(使我)露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
11、胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。
12、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
13、回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
14、作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。
15、《归去来兮辞》是陶渊明在一生转折时期做的赋，也是中国文学史上表达归隐意识的巅峰之作。
16、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
17、时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。
18、本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。
19、直到上世纪80年代初，宜丰学者凌诚沛主持组建了“陶渊明始家宜丰”研究小组。前后经过近20年的调研考证，他们确认陶渊明于公元365年出生在今天的江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自然村。公元393年，陶渊明时年29岁，与妻及子离开南山陶家坪。此后陶渊明一家在浔阳居住了24年。其间，陶渊明因王氏妻亡，继娶浔阳翟氏。公元416年，陶渊明52岁，与妻翟氏带幼子佟回到宜丰故里，修葺南山旧宅而居之，11年后，陶渊明卒于星子栗里，后归葬康乐县义钧乡之七里山即今宜丰澄塘镇的七里山。上述考证的结果，第一次给了陶渊明生平事迹一个清晰完整的印象。
20、我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；
四、归去来兮,辞陶渊明
1、征夫：行人而非征兵之人。以：把。后文中：“农人告余以春及”也是这样的。前：前面的。
2、古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
3、(1)情在骏奔(省略主语“余”)
4、终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。
5、或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
6、我们来看一下它的序文：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙已岁十一月也。
7、草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
8、不是。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
9、漂亮的说：陶渊明衣食不能自给，只有做官谋取出路。却又厌恶官场的黑暗，只得归隐山林。我自己的想法：丫就是沽名钓誉！一边说着踩菊东篱下悠然见南山，一边又说“日月掷人去，有志不获骋，念此怀悲戚，终晓不能静”。既想青云直上，又不想随从世俗同流合污，乃至稍弯曲一点都不愿意，根本就是“又要马儿跑又要马儿不吃草”，至清的官场亘古未有嘛。清明盛世，也就是说贪官污吏不至于那么猖狂罢了，哪里有这等白日梦给你做？陶渊明一面用一副不愿被世俗玷污的样子自命清高，另一方面却又让自己的作品流传到世间“去被人玷污”，所以说是虚伪。
10、语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势。
11、寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
12、公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，
13、归去来兮辞主题大意：表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。
14、已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
15、奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，失意的样子。
16、回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然明知自己的心灵为形体所役使，为什么还要如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。
17、当敛裳宵逝(宵：夜晚，这里用作状语，在晚上)
18、帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。
19、有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未
20、已矣乎：算了吧！助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
五、归去来兮辞作于陶渊明什么时期
1、农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。
2、辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。
3、已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
4、不是。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势。
5、✦三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩(xǔ)隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。就，近于。✦盈樽：满杯。✦引：拿来。✦觞(shāng)：古代酒器。✦眄(miǎn)庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。✦眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。✦柯，树枝。✦以：为了。✦怡颜，使面容现出愉快神色。
6、感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。
7、耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。
8、三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩(xǔ)隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。就，近于。
9、悟已往之不谏(放在句子主语与谓语之间，取消句子独立性)
10、眄庭柯以怡颜(怡：使动用法，愉快，使愉快)
11、✦会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。✦会，适逢。✦四方，意为到各处去。✦诸侯：指州郡长官。✦家叔：指陶夔(kuí)，当时任太常卿。✦以：因为。✦见：被。
12、脱然：轻快的样子。有怀：有所思念(指有了做官的念头)。
13、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事(指出仕)已经不能改正。谏，谏止，劝止。
14、这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。
15、《归去来兮辞》中描写自己辞官归家途中愉悦畅快的心情的两句“乃瞻衡宇，载欣载奔”。意思为：终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。扩展资料：东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
16、古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于与自己有血缘关系的人。
17、算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？
18、求之靡途(代“为长吏”，代词)
19、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
20、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。中文名：陶渊明别名：陶元亮，五柳先生，陶潜国籍：中国出生日期：公元376年逝世日期：公元427年职业：诗人
六、归去来兮辞作于陶渊明
1、幼稚：指孩童。盈：满。
2、时矫首而遐观(时：名词作状语，常常)
3、(1)皆口腹自役(“皆”表判断)
4、寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，
5、陶渊明(不详约352或365(1)或369年－427年)，(出自易经‧乾卦九四：或跃在渊，无咎)，一名潜(出自易经‧乾卦初九：潜龙勿用)。一说晋世名渊明，字元亮，刘宋时改名潜，自号五柳先生，私谥靖节先生。
6、乐琴书以消忧(乐：意动用法，以……为乐)
7、情在骏奔(骏：名词作状语，像骏马)
8、意思为不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。
9、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
10、问征夫以前路，恨晨光之熹微。
11、✦已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。✦寓形宇内复几时，曷(hé)不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？✦寓形，寄生。✦宇内，天地之间。✦曷，何。✦委心，随心所欲。✦去留，指生死。
12、缾(píng)：同“瓶”：指盛米用的陶制容器、如甏(bèng)、瓮之类。
13、课内篇目(按作品音序排列)
14、之：胡为乎遑遑欲何之(到，动词)
15、据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
16、(1)复驾言兮焉求(“焉求”即“求焉”，追求什么)
17、乐，这个字在这里读“lè”，第四声，释义是：认为/因为……快乐。
18、原创美文(按作品音序排列)
19、✦何：什么。✦则：道理。✦质性：本性。✦矫厉：造作勉强。
20、✦事：辞官。✦顺：顺遂。✦心：心愿。✦乙巳岁：晋安帝义熙元年(405年)。
1、老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
2、终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，(更)觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天(独自)在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。
3、或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。
4、迁客骚人，多会于此(聚集)
5、荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
6、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农
7、眄(miǎn)庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。
8、古义：挽救，补救。今义：追赶，追求。
9、彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
10、登东皋(gāo)以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。
11、陶渊明，中国是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至也不说生于何时何地。于是，在陶渊明的出生年份上，就出现了公元365年、公元369年、公元372年等等多个版本。陶渊明的身世也成了难解之谜。
12、终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。
13、长吏：较高职位的县吏。指小官。
14、(2)寓形宇内复几时(省略介词，寓形“于”宇内复几时)
15、全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。
16、涓涓：水流细微的样子。
17、以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。
18、审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。
19、振长策而御宇内(鞭子)
20、非：觉今是而昨非(错误的)
1、✦悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事(指出仕)已经不能改正。谏，谏止，劝止。✦知来者之可追：知道未来的事(指归隐)还可以挽救。✦追，挽救，补救。
2、C、悦亲戚之情话(取独)D、善万物之得时(取消句子独立性)
3、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨：遗憾。熹微，微明，天未大亮。
4、东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。
5、鸟倦飞而知还(表承接)
6、善万物之得时(大好时光)