一、二桃杀三士翻译
1、三杰墓在荡阴里，后汉诸葛孔明《梁父吟》，正咏其事：
2、晏子越看心里越发愁，心想：要是不把他们除掉，国家早晚要亡在他们手里。想来想去，想出了一个主意，就对齐景公说：“您种了多年的那棵‘万寿金桃’，今年刚好结了果。今天贵宾来到，我想去摘几个金桃献给二位国君尝尝新，您看可以不可以？”
3、我们到底需不需要一个伟大的祖国？
4、晏子回到齐国，又开始忽悠齐王，“我和楚国谈，事儿都谈好了，但楚王害怕咱朝廷里的三个大侠，他说，他可以过来和咱们结盟，但咱们必须除掉这三人。”
5、引证：三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
6、依法依规叫停计票的川普，为什么无人理睬呢？
7、因此，二桃杀三士的故事很有深意，它警示世人要懂得礼仪，懂得让利。
8、例句：他打算借刀杀人，借你的力量来打击我，所以才不断地在你面前说我的坏话；他这一招厉害，既交了新朋友，又借刀杀人，除掉了眼中钉。
9、说是有三个贵族武士，一个叫公孙接，一个叫田开疆，一个叫古冶子，都武功高强，名闻天下，因此也非常骄傲。看他们的姓氏就知道，公孙接以“公孙”为氏，很明显是齐国王室，姜姓；田开疆姓田，应该就是不久以后齐国的新王室家族成员，田氏代齐，大家都知道的。古冶子不好判断，但肯定也不会穷到哪里去。他们在生长发育的过程中，就疯狂摄入优质蛋白，一个个长得肌肉虬结，走在路上，七个不平，八个不忿，一百二十个不含糊。
10、所以我觉得，汉代画像砖之所以爱刻这故事，大概因为汉人觉得这样确实很壮烈；最重要的是，他们头脑中的春秋贵族，就是这样一种类似君主玩物的东西。
11、一朝中阴谋，二桃杀三士。
12、前面没有细节补充的故事，是我一开始看到的版本，其实说实话，要是没有后面那个细节的补充，那这个计谋的漏洞其实很大的。如果这三个人一开始要是在一起的话，把两个桃子送给三个人吃，那么也有可能会出现这三个人都不喜欢吃桃子，或者说互相谦让都不吃桃子这种情况出现。
13、使者复曰：“已死矣。”公殓之以服，葬之以士礼焉。
14、我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
15、古冶子说:“我曾经与君王一起渡黄河，大鼋咬住着左面拉车的马而潜入暗礁激流之中，那个时候，我年纪尚轻不会游水，就潜入水中步行，逆水前进了百步，又顺流行了九里，捉住大鼋并杀了它。 我左手握着马尾，右手提着大鼋的头，像白鹤飞跃一样跳出水面。 渡口的船夫都说:‘是河神!’再仔细一看，原来是大鼋的头。
16、“那就有办法，这事儿就交给臣吧。”
17、我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
18、他上前一步，对晏子道：“若论功劳，刀光剑影之中，我重振了齐人的威风，难道我得不到桃子吗？”
19、精神分裂能怪川普吗？
20、等到古冶子回来的时候听到这件事情，他绝不会默不作声，因为我们前面已经说过了，在他们看来那两个桃子是齐景公对他们能力的认可，对他们功劳的认可。所以说公孙接和田开疆这两个人把桃子吃了，如果古冶子一句话不说，那不就等于他承认他不如他们两个吗？关键问题是他不这么认为啊！于是后面的事情自然而然的就发生了。
二、二桃杀三士 原文
1、说完就要伸手去拿桃。齐景公忙说：“对，对，那次要不是古冶将军杀了大鼋，船肯定就翻了，还有我的命吗？这真是天下第一功。吃桃，吃桃！”晏子忙给他一个桃，又斟了一盅酒。
2、两个桃子，胜过十万军马，是不用杀而用财。以财而破强盟。原因根本，便是比劫在杀之前而能同心，在财之前，便要争夺。这是一个转化。
3、所以说了这么半天，他们有没有破局的机会呢？有。他们唯一破解的方法就是：公孙接和田开疆也认为自己两人不如古冶子，然后他们两个分吃一个，让古冶子吃另外一个，这是最完美的方法，但是仅存在于理论上。
4、翻译：不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。
5、君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
6、《三十六计》当中有一计就叫做“围魏救赵”，其开创者就是孙武的后代孙膑。公元前354年，齐国的盟国赵国受到当时的霸主魏国的攻击，魏国是当时称霸几十年的霸主，而齐国在当时并不是十分的强大，所以并没有与魏国正面争锋的实力，齐国大臣很多主张不去救赵国，还是田忌在孙膑的指导下才强行去救赵国的。
7、公孙接、田开疆两人听完顿时愣了，好半天才惭愧的说：“我们的勇气确实赶不上您，功劳也不及您，抢了您的金桃，以后传出去，还有什么脸面活在这个世上呢？”说完两个人竟相继拔出剑自尽了。古冶子看到这种情形，内心大为震动，叹了口气说：“我刚才羞辱别人、吹捧自己，这是不义！现在，他们两个都死了，唯独我还活着，这是不仁啊！”说完，羞愧的拔出剑也刎颈自杀了。就这样，有着万夫不挡之勇的三杰，为了两个桃子都死了。
8、(出处)：三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
9、一个既能左右当时朝局，又能影响后世史家的晏子。
10、引用：清代李宝嘉《官场现形记》第十七回：周老爷因为胡统领不能遂他的心愿，晓得这里县丞单太爷神通广大，他二人从前在那里又同过事，交情自与别人不同，所以特地进城拜望他，同他商酌一个借刀杀人的办法。
11、风云感会起屠钓，大人嵲屼当安之。
12、川总和他的“病友”们到底在“嗨”什么？
13、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。典故原因为春秋时代齐景公帐下有三员大将公孙接、田开疆与古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。后人以二桃杀三士一词表示运用计谋杀人的涵义，但在原文之中，还可以发现一些古代权力分配与君王杀功臣的斧凿。
14、”这是说的著名的晏婴“二桃杀三士”的故事，主角是齐国相国晏婴，晏婴是历史上著名的贤相，曾多以其智慧拯救国家于危难中，如最著名的晏子使楚的故事就是说的他
15、问是谁家冢？田疆古冶子。
16、出处：出自高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“无风不起浪，总有点因头吧？”
17、齐景公听了，就叫人把他请来。
18、景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。
19、(解释)：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
20、忽一日，鲁昭公以不合于晋之故，欲结交于齐，亲自来朝，景公设宴相待。鲁国是叔孙婼相礼，齐国是晏婴相礼。三杰带剑，立于阶下，昂昂自若，目中无人。二君酒至半酣，晏子奏曰：“园中金桃已熟，可命荐新，为两君寿。"景公准奏，宣园吏取金桃来献，晏子奏曰：”金桃难得之物，臣当亲往临摘。"晏子领钥匙去讫。
三、二桃杀三士翻译和原文
1、“二桃杀三士”典故出自于春秋晏子《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
2、释义：“一问三不知”就是从荀寅的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，用来表示对实际情况一点也不知道。
3、景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”
4、晏子入朝拜见景公说:“我听说圣明的君主蓄养的勇猛之士，对上有君臣之义，对下有长幼伦常，对内可以禁止暴力，对外可以威慑敌军，国家因为他们的功绩而得到好处，臣下也敬服他们的勇力，所以使他们的地位尊贵，让他们的俸禄丰厚。 现在君王蓄养的勇士，对上没有君臣的大义，对下不讲长幼伦常，对内不能禁止暴力，对外不能威慑敌人，这是危害国家的人啊，不如除掉他们。”
5、这当然是晏子认为的啦。
6、第二：晏子说这个桃子是国君的赏赐，一定要让功劳最大的两个人吃。
7、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。
8、这个故事，又从另一个侧面说明了，外强者，难敌内强者。譬如卦中之艮，外阳而坚，但内却虚弱。譬如小人，虽凶猛于外，却是虚弱于心。是贼人面见狰狞，其实心中最害怕的还是那贼人自身。
9、汉武帝通过推恩令的方法，不费刀枪，不伤害亲戚感情，直接从物质基础上将诸侯国祸乱的源头斩断，从而使得汉朝可以抽出精力对付外部的敌人，最终实现了汉朝的长治久安，可谓阳谋第一。
10、三人大怒，对着晏子一通臭骂，虽然骂，但他们没有当场揍晏子一顿，要是真这么干了，倒也好了，我们少了一部《晏子春秋》，他们仨也不至于被晏子玩死了。
11、我前面说啦，诸侯见这三人头疼，满朝文武见了这三人更不敢惹，所以，任凭他们在朝堂上放肆，没人敢说一句话。
12、燕子第一句是因为晏(谐音燕)殊二桃杀三士第二句是刘禹锡的(乌衣巷)旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。从王谢到寻常百姓家也能习惯自是富贵不傲物
13、首先要找个罪名。虽说中国的传统是“欲加之罪，何患无辞”，可是想这个“辞”，总还得动些脑筋。完全不要理由，也不是不可以，“莫须有”嘛，但那是奸臣干的事，晏子是良臣，不能那么做。当然，这种事难不倒晏子，他一拍脑袋，有了，第二天上朝，就劝齐景公把公孙接、田开疆、古冶子三人召来，让侍女端上两个桃子：“三位勇士，寡人特别佩服你们，齐国之所以能稳如泰山，都是你们的功劳。今天寡人把宫中最好的桃子赐给你们，可惜只有两个，你们三个人，怎么分呢？总理给我出了个主意，说不如让你们自述平生业绩，谁功劳大，谁就有资格单独吃一个桃子，最差的那个，就只好再等等，等宫里的桃子再熟一批，一定补上，你们看如何。”
14、不打不相识：读音是bùdǎbùxiāngshí，指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处，又是一种和好的妥协。
15、一般都认为，这个故事就是说晏子很邪恶，知道贵族重视荣誉，借此设计逼迫三人自杀，还不露痕迹。但我认为，这个故事不大合乎春秋时代的贵族性格。春秋时候的贵族，不会这样任由君主摆布。想当年宋国贵族羊斟，就因为总理华元在战前没有分给他一碗羊肉汤，第二天就故意驾车冲入敌阵，把总理献给了楚国；郑国的公子归生，只因为国君没有分给他一块王八肉，就回去召集甲兵把国君给弑了；楚国贵族伍子胥，只因为楚王杀了他老爹，干脆当了楚奸，带领吴国军队攻入楚国，把楚王掘墓鞭尸。这才是春秋时候的贵族，快意恩仇。
16、二桃杀三士释义：比喻用计谋借刀杀人。二桃杀三士是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》。《晏子春秋·内篇谏下》载：春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子，勇武骄横。齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。这则成语本身结构为主谓式，在句子中可作分句。
17、到底谁在忽悠我们？？
18、帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
19、出自李白的《惧谗》二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。行将泣团扇，戚戚愁人肠。“二桃杀三士”是指春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人臣事齐景公，均以勇力闻。齐相晏婴谋去之，请齐景公以二桃赐予三人，论功而食，结果三人弃桃而自杀。事见《晏子春秋·谏下二》。后因以比喻施用阴谋杀人。用在这首诗歌里，也是来表示谗言假话的可怕。
20、晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”
四、二桃杀三士意思及造句
1、田开疆曰：“吾仗兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃，而无与人同矣。”援桃而起。
2、在春秋时期，在当时齐国齐景公手下有三位著名的勇士：公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强，勇气盖世，为国家立下了赫赫功劳，俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投，结为异姓兄弟，彼此互壮声势。由于自恃武艺高，功劳大，他们非常骄横，不把别的官员放在眼里，甚至对晏子也不够尊敬。
3、自从推恩令全面实施之后，再也没有诸侯国敢于对抗朝廷了——因为一个个的都被分为小不点儿国家了，根本没有实力对抗。而诸侯国也不干不实行推恩令，因为自己的各个儿子都想从老爹那里分一块肉，各个老婆也都想从丈夫那里给自己的儿子那点儿东西，这么一分下来，不出三代，诸侯国的土地都没有一个村大了。
4、《晏子春秋》说他们不懂礼数——岂止不懂，简直冥顽不灵，诸侯见了心惊胆战，大夫见了退避三舍(晏子春秋记载的)，若参考《晏子春秋》，这三人完全是目中无人的粗野之徒。
5、拼音：èrtáosānshì。
6、春秋时期，齐景公手下有三位勇士，分别是公孙接、田开疆、古冶子三人，他们三人都能赤手空拳地和老虎搏斗，因而以勇力闻名天下。
7、消息传开，各地百姓都争先做光饼献给军队，“光饼”的名称便从此流传了下来。后人感念戚公，便把这种小饼叫作“继光饼”，这种叫法如今在福安等地依然保留着。
8、东下齐城指挥楚汉如旋蓬。
9、当时齐国有三位著名的勇士:公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强，勇气盖世，为国家立下了赫赫功劳，俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投，结为异姓兄弟，彼此互壮声势。由于自恃武艺高，功劳大，他们非常骄横，不把别的官员放在眼里，甚至对晏子也不够尊敬。
10、所以说，如果按照最初看到的那个版本，那么晏子这个计划简直漏洞百出啊！失败率高达四分之这也太不靠谱了吧？
11、齐景公说：“你们不必谦让，二位都有大功，每人各吃一个桃。”两个大臣把齐景公赏赐给他们的桃吃了。
12、是我跳到水里，不顾自己的性命，在波涛里和大鼋搏斗，打了几个时辰，终于杀死了大鼋，保护了国君。这功劳大不大？该不该吃桃？”
13、第一：这两个桃子是贡品，是从齐景公的宫里面拿出来的。
14、晏子说道：“他们虽然都是勇猛善战、不惧强敌的勇士，但却不讲长幼之间的礼节。”晏子于是请景公派人赏赐他们两个桃子，说：“你们三个人为何不按照功劳大小来吃这两个桃子呢？”
15、能力大的人，往往有个毛病，自傲，看谁都不放在眼里，久而久之，便被冠上个“功高盖主”的罪名，影响诸侯心情。
16、昨天我家猫妈给猫猫讲“二桃杀三士”的故事，我说：“你讲得不够深刻，还得我来。”
17、晏子说：“还有几个，不太熟，只摘了六个。”齐景公让晏子斟酒献桃。晏子给鲁昭公和齐景公各献上一个桃，致词说：“桃大如斗，天下少有；二君吃了，千秋同寿。”鲁昭公吃完，不住地夸奖。
18、一日，唐明皇与杨贵妃饮酒取乐。杨贵妃喝的烂醉如泥，突然撒娇道：我要飞上天！玄宗以为她要吃什么“飞上天”，于是命厨师做一道“飞上天”菜献上来，这让厨师们很无奈。
19、新冠病毒和旧世界的崩溃
20、里中有三坟，累累正相似。
五、二桃杀三士文言文
1、那是齐景公时期。齐景公已经是晏子服务的第三个国君了。此时的晏子经过多年的官场摸爬滚打，在齐国的地位是相当的巩固。
2、不过“挟天子以令诸侯”与“宁我负人，毋人负我”是一样的逻辑，那就是“我是盗贼(盗天下)我骄傲”。人们看着曹操做盗贼做得挺带劲儿的，所以后面司马懿也学习了一波，最终曹氏功败垂成，曹魏也被司马氏篡夺，曹操这个阳谋还不能打满分。
3、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子：“得，您老就看着办吧！”
4、吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。
5、二桃杀三士的意思是：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。出处《宴子春秋·谏下二十四》二桃杀三士的故事示例二桃杀三士，讵假剑如霜。(唐·李白《惧谗》诗)
6、三将中，公孙接是个急性子，抢先发言了:"想当年我曾在密林捕杀野猪，也曾在山中搏杀猛虎，密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛，我还得不到一个桃子吗?"说完他上前大大方方取了一个桃子。
7、你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼郦食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！一阵雄辩就折服了他，让刘邦立即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转！你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！
8、所以，在《晏子春秋》里，这三人就是人人可诛的混账。
9、第晏子送桃子的时候还专门找古冶子不在的时候送，可能觉得他们三个人聚集在一起不保险，担心出意外吧？然后专门找两个人在的时候去送桃子，结果这两个人真的就两个人一人拿一个分了。这就落入晏子的圈套了。
10、晏子见状，一脸惋惜，“公孙将军，为国担忧，区区晏子，使楚一次，虽然功成而退，却都仰仗将军勇猛之威，国中之人，力大无穷者，何止百万，分君之忧者，又有多少？哎，如此人物，竟没有一个桃子。若非晏子有国命在身，欲安齐楚之交，真想随将军而去！将军此等人物，竟得不到桃子吗？”
11、故事启迪：名与利皆身外之物，可天下人熙熙攘攘，皆为此二字而来，甚至为之丢掉性命。对于生不带来死不带去的东西，看开一点又何妨？
12、春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
13、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶氏。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。
14、在“二桃杀三士”这个典故中，晏婴巧妙地利用矛盾，不费吹灰之力，不露一点声色，只靠着两颗桃子，兵不血刃就除掉了三个居功自傲的谋逆之臣，又不得罪景公，让人不由赞佩他高超的计谋和智慧。同时，三员武将以匹夫之勇，恃才傲物，彼此相互争功，最终自尝苦果，让人唏嘘。从而告诉人们骄狂必惹来众多非议，最终自取祸败的道理。
15、公孙接跳了出来，说：“有大功的人，没有吃到桃，自杀了，我还活着，不是要被万世耻笑吗？我不能忍受这个耻辱！”说完也自杀了。古冶子马上走出来说：“他们两个为吃桃都死了，我还活着，人家不是要笑我贪生怕死吗？我一个人活着太丢人了！”
16、功劳最大的古冶子却没有桃子吃，他说：“我功劳最大，却让我在外国宾客面前丢脸，活着还有什么意思？”于是拔剑自刎。公孙接与田开疆虽然是蛮横的权臣，却又是特别讲义气的人，看到自己的好兄弟因为没有桃子吃而自尽，也羞愧的自杀而死，这就是历史上著名的“二桃杀三士”。
17、曹操的名言叫做“宁我负人，毋人负我。”简单的翻译一下，就是“我是坏蛋我自豪。”但是我们也不是批评曹操，他这个“坏蛋理论”是用在政治上的，实际上他对天下人还是不错的，统一了北方，局部结束战乱，使得人们有了栖息之地。而曹操最著名的阳谋就是“挟天子以令诸侯”。
18、宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。
19、公孙接、田开疆见状说道：“我们的勇敢比不上您，功劳也及不上您，却在您之前拿起桃子而毫不谦让，这就是贪婪；既然如此贪婪，依然恬不知耻地活着，还有什么勇敢可言？”于是他们两人都交出了桃子，接着刎颈自杀。
20、晏子入朝拜见景公，说道：“我听说圣明的君王蓄养勇猛之士，对上要有君臣大义，对下要有长幼伦常，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌军；国家因为他们的功劳而获利，臣民因为他们的勇气而钦服，所以国家提高他们的地位，增加他们的俸禄。而现在君王蓄养的勇士，对上没有君臣大义，对下不讲长幼伦常；对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌军。这不过是祸国殃民之人罢了，不如赶快除掉他们。”
六、二桃杀三士翻译
1、把这一个放在第一位是因为，它的影响力是最小的，后面的3个影响力逐次增加。齐国是春秋战国时期一个姜姓的大国，是姜太公的后人建立起来的国家。由于齐国特别的重视奖赏功臣，姜太公立国的时候定下的战略就是“举贤而上功”，所以齐国的权臣、功臣功高盖主的问题一直很大。
2、一天，鲁昭公来齐国访问。齐景公大摆宴席，隆重地招待他。鲁昭公由叔孙舍陪着，齐景公由晏子陪着，四个人坐在堂上。堂下站着那三个大力士，一个个都是神气十足，不可一世的样子。
3、古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：‘河伯也！’若冶视之，则大鼋之首。若冶之功，亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃！”抽剑而起。
4、事发突然，古冶子一看，也洒泪如雨：“兄弟，真不愧是贵族。你们说自己自吹、贪婪，我又何尝不是？你们羞愤自杀，我难道好意思独活？你们稍等，我来了。”说完，也拔剑抹了脖子。
5、三人听说国君有赏，当然兴冲冲地前来。到了殿前，却看见案上有一个华丽的金盘，盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子，一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。晏子不慌不忙地对他们说:"三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树，国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个，就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。"晏子露出一副很为难的样子。
6、而且如果古冶子回来的时候真的一句话不说，那么后续都可以想到了，晏子绝对会把这件事情弄得全国皆知，然后说古冶子自认为不如公孙接和田开疆两个，这样的话他们还是会起冲突。“两虎相争，必有一伤，”在这种情况下出问题，那是在所难免的。
7、晏子说：“你的功劳比打老虎杀鼋大多了，可是桃只有两个，已经吃完了，等明年结了桃，第一个赏给你吃，好吗？现在只好赐你一盅酒了。”
8、第三：最重要的一点，桃子送来的时候，古冶子刚好不在，然后那两个人就一个人拿一个吃了。等古冶子回来的时候就觉得自己被羞辱了，把自己的功劳叙述一遍，然后就自杀了。而那两个人呢？听完古冶子的话，觉得他们两个的功劳还没有古冶子大，于是也自杀了。
9、这三人拿晏子身高说事儿，早已触痛了晏子脆弱的神经了——用一句时髦的话，“龙有逆鳞，触之则死。”
10、智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
11、齐王请晏子摘下齐国最宝贵的“仙桃”来招待鲁国国君，晏子刚好摘了几个桃子，在给齐王和鲁国宾客分完之后，就只剩下3个。按照身份地位，晏子自己也拿走了一个，却剩下2个桃子分给三个将军。公孙接与田开疆手疾眼快自报功劳，拿走了两颗桃子。
12、晏子其人，是非常厉害的政治家，但凡“政治家”，都不能以“好、坏”定论，从古至今的所有政客，都是如此，他们的人格并不卑鄙，但政治手腕却残酷无比，一言以杀，留血百万。
13、给你轻松，休闲，快乐！
14、传说在春秋时，越王勾践借助西施的美色消灭了吴国，然后越王想接西施回国，但是越王的王后因为嫉妒西施的美貌，害怕她回来之后受宠，便找人将西施沉于江底。西施死后化为这贝壳类“沙蛤”，期待有人找到她，她便吐出丁香小舌，尽诉冤情，人们就把这类贝壳做成菜取名西施舌。
15、晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点，让彼此相互争功，离间人心，从而削弱他们的政治威胁，并没有想到他们会舍生取义，有如此君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。
16、福建福安一带有一种地方名吃叫光饼，说起光饼的历史，还得从戚继光抗倭说起。当年倭寇猖獗，行迹不定，忽而蜂拥登陆，忽而呼啸而去，还不时黑夜偷袭，杀人放火。戚继光率领义兵追杀捕剿，贵在神速，对埋锅造饭，总嫌拖延时间，但又想不出另外的办法。
17、译文缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。
18、古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我古冶子独自活着，这就是不仁；用话语去羞辱别人，吹捧自己，这就是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这就是无勇。话虽如此，他们两人若是同吃一个桃子，是恰当的。而我独自吃上一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，于是也放下桃子，刎颈自杀。
19、“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，人当以至此。这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称。“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
20、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。
1、因为二桃杀三士的计谋准确把握了人性，使对方明知是计还心甘情愿的深陷其中。晏子为了离间古冶子、田开疆以及公孙接三人的关系，于是想出了二桃杀三士的计谋。他利用公孙接以及古冶子的急性子，让几人争抢功劳，顺水推舟地在三人心中埋下了竞争的种子。由此，矛盾便逐渐滋生出来。晏子的这一策略是极为高明的，并且成功达成了晏子所索要的结果。
2、晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。”
3、三士之死，虽属悲壮，但是他们自恃战功显赫，狂傲自大而不知收敛，逞匹夫之勇，彼此相互争功，终引来杀身之祸，令人唏嘘。