一、说书人说书时的描写
1、为了方便各位主播找到自己想看的内容，播仔还精心整理了下面的重要时间节点，供大家参考：
2、相传形成于北京城的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
3、评书艺术几百年的发展过程中，虽然以男性演员为主体，但是也涌现出不少女性演员，她们以自身的特点和擅长的内容形式丰富着评书艺术，也为传承评书艺术做出了巨大的贡献。根据现有的公开资料，这里选取一些比较著名的女性评书艺术家进行介绍。
4、后来因为父亲遭到高宗和秦桧的猜忌。1142年除夕岳云和父亲岳飞及张宪惨遭杀害。20年后平反昭雪后葬于杭州栖霞岭，“有功不报、小过严惩”战功赫赫的岳云才被追封为“安远军承宣使”武康军节度使及安边将军等职。岳云与妻子巩氏有二子一女，今天安徽省合肥地区共有近万名岳飞后人，均为岳云的直系后裔，您还知道岳云哪些事迹？欢迎您留言评论。
5、说：指通过叙述、表述、评述等方式，用想象丰满自己的语言表达，展现出人物的灵魂，将故事情节绘声绘色地呈现在听众的面前。
6、说书人在说书时，切记不能被文稿框死，需要有自己的二次创作。主播们应当将自己当作编剧、导演、演员，大胆地对文本加以改编创作。
7、现为台北曲艺团文教部执行长、台湾佛光大学和台湾艺术大学兼职讲师，曾获得台湾省广播综艺节目最佳主持人“金钟奖”。
8、我们首先从最简单的几个与“人”有关的汉字说起，大家可以从中领悟古人造字的聪明和智慧。
9、单临荣、单临玉，都是单田芳的妹妹，哈尔滨著名的女评鼓书演员。
10、岳雷扫北，鞭敲金蹬响，旗唱凯歌还，实现了历史中从未实现的梦想；
11、演：也就是所谓的表演，包括心理表演、神情表演等等。说书人应当将自己当作真正的演员，进入到文本当中。正所谓，“不疯魔。不成活”。
12、值得一提的是，本次参与课程的主播对老师的讲解和表演都赞不绝口。
13、评书演员祝兆良，为了创作新书《赛金花》，查史料，翻古书，自费下江南寻访青楼遗迹和赛氏传说，多次采访京城老妓女，详细记录风月旧俗。
14、说书人说罢散场，听书人确泪下千行。
15、十二幅铅笔线描友情勾勒八十年代回忆六枚作者新老照片串起二十载北京人生
16、根据“梁子”，运用说书的技巧加以发挥，这样说书叫做“活口”；
17、还是《杨家将》，大郎之妻张金定，二郎之妻李翠萍，三郎之妻花似玉，四郎之妻云赛英，五郎之妻罗刹女，六郎之妻柴郡平，七郎之妻杜金娥，八郎之妻肖金蓉，数人家老六的媳妇最漂亮，出身也好，八贤王的妹子，羡煞其他哥几个。对了，老六还有一个妻子，大刀王兰英，武功了得，帮他消灭强敌。
18、醒木可以在开场时拍在桌上，提醒说书开始(当然，在说书过程中的某些时候，也可以拍)；还可以当作石头、酒盅等物件。
19、八盘山，青龙山，爱华山，牛头山，几个山头搞下来，撼山易，撼岳家军难。
20、田连元也是我们从小就印象深刻的一位说书人，他的风格明快活泼，刻画起小人物，惟妙惟肖，跃然眼前。
二、说书人说书,人说书书说人
1、黄佩艳(本名黄兰璞)为黄佩珠妹妹，其父黄起斌，后拜师李庆海。
2、《岳飞传》下部中还有一回，牛皋的儿子、“金毛太岁”牛通夜探秦府，准备刺杀秦桧，结果在凤凰亭遇见了秦府的管家秦禄和秦桧的二太太美娘私会。按照阶级分析的观点，凡是敌人反对的，我们就要赞成，而按照人性解放的观点，这也是一对追求自由爱情的男女，但在刘兰芳的嘴下，这二人却成了奸夫淫妇，被牛通毫不眨眼地杀死了。这也是俺对刘兰芳产生腹诽的地方。
3、学习啦：说书人的嘴就是一个江湖，一个个故事由他们的嘴里讲出来，一个个江湖在听众心里生成，下面我们一起看看这篇《嘴上的江湖》。
4、刘兰芳忆及当年评书黄金时代的盛况，曾经分析了《岳飞传》大火的深层原因，“《岳飞传》是在中央着手平反冤假错案中，走进千家万户的，岳飞精忠报国、沉冤终雪，正好契合了人们的心理需要，借古喻今，给人的共鸣感是不经历那个时代的人无法想象的。它的出现刚好契合了人们的精神需求和心理需求，所以反响很大。”
5、说书是传统的民间文学形式，是由散文与韵文交织而成的讲唱文学，起源于佛教寺院。为了能深入民间，易为百姓接受，和尚们把佛经以变文形式写成有趣的故事，再配音乐，以说唱演出，当时称为“俗讲”。后来渐由寺院流入市井，演变成宋代的“说话”。宋代说书有话本作底本，话本之前有一段“入话”，或“得胜头回”，以诗词或故事开端。有的与正文有关，有的与正文无关，可能是以此等待迟到的听众。话本演变到后来则成为“章回小说”这种文学体裁。
6、田先生令人印象深刻的还有那些关于“文革”样板戏的笑话，比如《智取威虎山》中杨子荣的那个经典段子，“脸怎么又黄了？又涂了一层蜡……”真不愧搞笑大王段子手，为人间平添几多欢乐。
7、这部评书叫《百兽朝麒麟》也就是《施公案》的一部份，讲的是窦尔墩创建连环套营盘，连环套一百零八位寨主号称百兽朝麒麟，黄天霸助江都县知县施仕伦下山东攻山破寨，黄天霸乔妆镖客出口外，假意拜山，计诱窦尔敦自认盗御马，窦双钩会金镖.....黄天霸背叛朋友对其兄嫂镇压残酷.还有窦尔敦之子窦龙，窦尔墩之女八卦小神童窦小兰刺杀黄天霸为雪绿林群雄报仇雪恨等等桥段。
8、袁阔成老师的评书真是没的说，俺母亲文化程度不高，但她老人家当年听袁阔成讲诸葛亮舌战群儒一段，也听得津津有味。唱戏的人女怕《思凡》男怕《夜奔》，说书的人恐怕最怕舌战群儒这段文戏了。袁老师能说得那么深入浅出有张有弛，不是一般战士能做得到的。《三国演义》后半部赵云去世，袁阔成用了整整一回的篇幅来回顾赵云将军光辉而伟大的一生，堪称一部很完整的赵云评传。
9、然后开打，岳飞偏跟人家来了个硬碰硬，结果被磕飞兵刃的却是可怜的金牙忽……未过一个照面，就将金牙忽毙于马下。多么棒的烘衬！文学创作字典中将这种说法称为“拽泻”。
10、铜侧销死小包勉，留下美名万古传。
11、而他们的评书给我们的真正滋养，是那种非常中国的侠烈风范和英雄主义精神，它支撑起了一个小男人的精神世界，就像杨过在危城襄阳里的幡然醒悟——“霎时之间，幼时黄蓉在桃花岛上教他读书，那些‘杀身成仁，舍生取义’的语句，在脑海间变得清晰异常，不由得又是汗颜无地，又是志气高昂。眼见强敌来袭，生死存亡系于一线，许多平时从来没想到、从来不理会的念头，这时突然间领悟得透彻无比。他心志一高，似乎全身都高大起来，脸上神采焕发，宛似换了一个人一般。”
12、这话一出，众人都来了劲头，忙请说书人讲。
13、袁老师是评书世家，其伯父袁杰亭、袁杰英，父亲袁杰武，合称“袁氏三杰”，其大伯父袁杰亭更被称为“说书的梅兰芳”。袁阔成是第九代评书先生，是当代评书界辈分最高的，从五十年代初开始说新书，是说新书的第一人，评书界有“无派不宗袁”之说。
14、有马清风的一系列书通常分为两种类型，一种是龙公案系列一种是九义十八侠系列有张少佐的《豪气惊天》《大明剑侠》和孙岩的《九义十八侠》
15、张红霞，著名评书艺术家刘兰芳之徒，滨州人。
16、连丽如，评书名家连阔如之女，中国煤矿文工团评书演员，国家一级演员，主要作品有：《三国演义》、《康熙私访》、《东汉演义》等。
17、此时，再次怀念八十年代，其出发点和意义已不只是个人史的回忆，更是为当下的存在寻求信念和暖意。如同老六在新版后记中的发问——在这个纷乱的年代，“我们如何自处？选择怎样的生活？”
18、刘林仙(应为刘临仙，原名刘有生)，(1932——2016)，著名评、鼓书表演艺术家。河北滦县人。出身曲艺世家。六岁随父亲学唱西河大鼓，十三岁即登台演出。后拜孙来文为师。解放前在北京、天津、唐山、滦县等地流动演出，解放后在河北省一带演出。1951年(一说1953年)来到抚顺市。1956年参加抚顺市曲艺团，曾任书曲队副队长。以西河大鼓和长篇评书而著名。
19、说好一段书，必须要牢记故事的主要情节和大事件，俗称“梁子”、“大梗概”，以及人名、地名、历史背景、人物开脸、一些固定的“赞儿”(美人赞、英雄赞、战马赞、兵器赞、景物赞等)，而这些才只是最基础的要求。
20、这年轻人叫刘在王财主家做零工。
三、说书人说什么
1、首先，在楼兰老师看来，评书是一种融合了叙述与表演的舞台艺术。这种艺术形式需要表演者运用自己的想象力，跨越时间、空间，将自己代入到书中的特定场景，并营造氛围。
2、刘朝，著名评书艺术家刘兰芳之徒，武警文工团评书演员，录制有《女子特警队》、《东厂与西厂》、《大鼓妞儿》等评书作品。
3、照这个逻辑，侯宝林先生建国后那些主旋律相声尚且如此有趣，那他在旧社会各种“糟粕”都没扔的时候说的相声，那得牛逼到什么程度啊，不敢想象。有个侧面的证明。据马季的公子马东讲，过去北京茶馆里的曲艺节目，相声只能算是垫场的，真正的压轴主角是大鼓书。侯宝林凭一己之力改变了这个格局，生生把相声说成了压轴戏。
4、赵云长坂坡救阿斗，杀得曹兵个个愁；
5、要是适当的玩笑大伙一乐呵也就过去了，可就在某一天，这说书人就开了一个致命的玩笑，结果出事了。
6、评书流行于中国北方地区的传统评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。
7、这套书看了无数遍，烂熟于胸，后来听多了评书才发觉，中国古代艺人的想象力实在有限，很多桥段，都是共通的。比如什么擂台力劈活人啊，较场夺状元啊，比武招亲啊，力托千斤闸啊，北国借兵啊等等，你在很多书里都会看到。但小的时候，因为娱乐方式不多，所以还是充满乐趣的。
8、手帕是传统说书人用来擦汗的工具，在某些情况下，也可以被当作道具使用。
9、这部书中遭人诟病最多的是把英雄按照本事高低都排好名次，然后排名靠后的就只有挨前面人揍的份儿了(老二宇文成都和老三裴元庆这一对冤家除外)，这种做法尽管一目了然，也算费厄泼赖的一种，但毫无波澜和悬念可言，显得很乏味。
10、风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
11、上面这段话中的术语太多，相信屏幕前的你可能会看得有些迷糊，没关系，下面播仔将会向大家逐一介绍这些术语的意思，帮助大家加深理解。
12、袁阔成是评书四大家中辈分最高的，也是世人公认的评书泰斗。他自有一种儒雅风度，一种从内到外的“帅”。袁先生虽已故去，可他的三国依然到处流传，老书迷听到那一声“今天的三国就演播到这里”，总不免黯然神伤。
13、其次，楼兰老师认为，评书肩负着一定的教化责任，无论是对于主人公的塑造，还是对于情节的评论，说书人都应当不忘初心，坚持正能量的讲述方式。
14、杜鑫杰，常用名杜对对，曲艺演员、文博讲师、画家，评书师承袁田先生，马岐先生义子。1990年生于天津，本硕均毕业于南京大学文物鉴定专业。09年起学习相声、快板和曲艺理论，10年创办南京大学永遇乐相声社并担任首届社长，13年举办个人艺术专场“欢乐对对碰”，同年在南京创办对对书场，受到江苏省文旅局邀请在明城墙开讲长篇评书《大明英烈传》。16年起在北京长期现场表演评书节目，创编评书作品有《何以笙箫默》、《欢乐颂》、《三体》、《龙穴》、《红楼梦》、《庆余年》、《国宝双鼎》等。
15、王双凤，著名评书表演艺术家刘兰芳收的第一个徒弟，目前就生活在鞍山。王双凤是黑龙江齐齐哈尔人，她的母亲满淑芬也是曲艺演员，后来说评书出了名，上世纪80年代刘兰芳到齐齐哈尔巡回演出时特意拜访了王双凤的母亲满淑芬。从那时起，王双凤就跟着刘兰芳学评书，并成为她的第一个弟子。
16、你看看《封神演义》或者《水浒传》再或者《三国演义》里面的介绍吧。如果想要很幽默的效果，那就听听单田芳的，我记得《薛家将》里面有的挺逗的。
17、前者对梁山的对立面给予了足够的尊重，像大名府的梁中书、祝家庄的祝朝奉、江湖四大怪杰等，也是个顶个的牛人。增加了对手的难度，才有征服的快感。后者中的反面角色几乎千篇一律地成为梁山好汉成就功名的垫脚石，毫无特点，毫无闪光点。
18、宋丹红，著名评书艺术家刘兰芳之徒，天津市曲艺团评书演员。评书作品有《杨家将》、《岳飞传》、《红岩》等。
19、“仁”字是个有声会意字，甲骨文写作，左边是个面朝左的“人”，表声兼表意；右边等长的两短横表示等同、等分、平等。两形会意，“仁”的本义就是人人平等。上古时代生活条件很差，大家种植或捕猎都是集体劳作。收获的成果能够均等分配，不偏不倚，这就是“仁”了。所以“仁”字有平等、恩惠、恩德、慈善、博爱等义，如仁慈、仁厚、仁惠、仁爱、仁德等。因为这些内涵都是做人的根本，所以“仁”字还有根本、核心、中心等义，如虾仁、果仁、核桃仁等。经过长期的历史演进，“仁”字渐渐上升为含义极其广泛的道德范畴。东汉许慎《说文解字》解释仁字为“亲也。”即亲爱、亲善、亲和。
20、今天的老一辈人，小时候大部分都听过说书，讲古场里听书成为他们难忘的儿时记忆。
四、有关说书人的描写
1、1:00:50说演评博之博
2、评书中的“摆砌末”，即为说书人要将书中人物活动的场合、背景等交待清楚，比如城池、道路、院落、景物、居室、陈设等等，通过这类的描述，使得演说绘声绘色，使听众有如临其境之感。
3、评书名家单田芳也收过女评书演员：
4、与“人”有关的汉字成千上万，大约占到我国所有汉字的五分之一。如果把所有与“人”有关的汉字都搞明白，也不是一件容易的事。
5、袁田(原名袁俊贤)，营口市人，著名评书演员，评书大师袁阔成之女，也是评书演员杜鑫杰的师父。袁田自幼除随父学艺外，还跟随评书名家李鹤谦学习。参加工作以来多次在各级文艺汇演中获奖，其所录制的现代主旋律评书《明镜高悬》《中国爹娘》等曾在社会上引起广泛反响，所录制的传统评书如《春秋》《战国》等，说功台词严谨、口齿清晰、朴实无华、夹叙夹议、有说有评，颇有其父之风。
6、孙慧文所收女弟子都排“兰”字，与其他门户的“田”、“连”、“佩”、“月”等字都属同一辈，例如这一辈的女性艺术家还有：
7、同样道理，佰、仟、亿等字也可以用这种方法解读。通过大量汉字的解读，完全可以颠覆许慎汉字构造理论的“六书说”。也就是说中国文字只有象形字和会意字两种，会意字又分为有声会意和无声会意。只要掌握了这种方法,学习汉字没有什么困难，而且其乐无穷。即使不认识的汉字，通过字形仍然可以看出它的基本含义，达到见形知义的境界。这对于幼儿以及成人的汉字教育，特别是党政机关从事文字写作的同志来说，具有非常现实和深远的意义。
8、“人”这个字是个象形字，甲骨文写作，左边的一竖表示头和手臂，右边弯曲的一竖表示身体和腿脚，形义为一个面朝左站立或行走的人。后来经过几千年演变写成现在一撇一捺的“人”。“人”字作为造字构件简写为“亻”，由此引出很多汉字，这些汉字均与“人”有关，而且一般是指男人，女人则用“女”字表示。东汉许慎《说文解字》解释“人”字为“天地之性最贵者也。”即天地间最有灵性、最高贵的一种生物。
9、街衢的一边，数十里路雕梁画栋，几近明黄的高墙上精刻着纷繁复杂的龙纹，一派庄严肃穆。
10、某酒楼上，几个色鬼正要调戏一个卖唱的女子，忽听得楼下传来一声断喝：“住手！”然后就听得楼梯响，一个人走上楼来。奇怪的是，此人的脚步声并不像我们走路那么匀称，而是忽快忽慢有高有低，细细一品，竟是(将军令)的旋律。这位见义勇为的英雄便是矮脚虎王英，由于腿脚不利索，所以他走路都跟演奏民乐似的。
11、刘兰芳是那种最最传统的评书艺人，基本功扎实，活细，情感充沛。但有一样，幽默感差了一些。女评书艺人除了刘兰芳，还听过两位，一位是连丽如，她播讲的《三国演义》很有特色，讲一段书，放一段京剧，算是最早的跨界尝试了。
12、小李广花荣三枝雁尾蛇锋箭箭射天下，祝家庄阖庄变色；
13、话说在古代的黄州，有一个说书人。这说书人见多识广，满脑子里都是故事。
14、可能是你自己把说书人给挡住了，看不见他吧。你使用幻灵镜后，注意看包里是否幻灵镜已经没有了，如果已经没有了，你可以按G键，直接弹出跟说书人对话的框，如果幻灵镜还在，说明你尚未使用它，再双击使用。
15、最后县令下令：将说书人押进大牢，明日午时斩首示众。