一、满嘴仁义道德却内心丑陋的句子
1、徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。
2、周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
3、有些人不值得深交！表面仁义道德实则内心污秽不堪！感谢你教会了我最后一堂课！致“朋友”
4、仁义道德必须要存在，可是不能存在在嘴上，往往满口仁义道德的人，他只会拿一些鸡毛蒜皮的小标准来要求自己，但是把条条杠杠却用在别人的身上。真正的仁义，存在在每个人心中，但一旦去要求别人，那就是道德绑架。清者自清，浊者自浊，干好自己的事，处好自己的人际关系。
5、有些地方去一次足矣，而有些地方值得再去。就像有些人认识一次就够了，不值得深交，而有些人值得继续去拥有，哪怕中间有段时间没联系。
6、其指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。扩展资料韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
7、这句话是一句古代谚语。被很多人引用过。
8、有些人，不值得你为她生气。原来，要看清一个人的真面目，这么难。以后要多留心了，不能一颗真心全都袒露给没有深交的人。吃一堑长一智。
9、韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
10、有些人，就不值得你去深交，ta会把这种深交当成理所当然，有需要时，理所当然的找你，过去了，会在乎你是谁！
11、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
12、其指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。
13、外表斯文的女上司她内心或许表里不外表斯文时她的心里就不会那样。还有她的斯文是伪装，让下属觉得她很好说话，但其实是想掌控你们
14、《说难》，作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象(即主君)的主观好恶，即“知所说之心”。
15、该句出自韩非子的《说难》，原句是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”意思是：表面看上去是大好人，但是内心邪恶，表面一套背地一套，常用来形容虚伪的人。跟披着羊皮的狼意思差不多。《说难》，作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象(即主君)的主观好恶，即“知所说之心”。
16、书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
17、大奸似忠，大伪似真。
18、满嘴仁义道德无妨，只要丫儿没有背地里男盗女娼，你就当劝诫听，这并无害处相反颇有益处。如果丫儿确实有背地里男盗女娼，这种伪君子肯定要远离。
19、刘勰的《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”
20、口上仁义礼智，心里男盗女娼。(鲁迅《坟 论“他妈的！”》)
二、有些人满嘴仁义道德实际上
1、当面一套背后一套，说一套做一套的人。
2、秦桧当时为了升官达到自己的目的夺取更大的权力，一方面他奉承赵鼎另一方面在目的达到之后就再皇帝面前打压赵鼎，可谓是真的忘恩负义。再秦桧还没有做宰相之前他就曾暗中使计让当时的宰相离职。当时宰相离职之后高宗又让赵鼎当宰相。秦桧当然心里不服气，他已经看中相位已经很久了。
3、在熟人面前往往喜欢有话说话，却忘记了有些人根本不值得深交。用仁义道德感化，不能仅仅嘴上说说。往往满口仁义道德的人，他只会拿一些鸡毛蒜皮的小标准来要求自己，但是把条条杠杠却用在别人的身上。真正的仁义，存在在每个人心中，但一旦去要求别人，那就是道德绑架。我认为在历史上满嘴仁义道德内心却非常阴暗手段毒辣的人非常的多。但我认为在这些人中最有名的应该就属秦桧莫属了。
4、有些时候有些人真的不值得自己深交，感觉自己一个人更自在，不用在乎太多他人的感受和心情。
5、仁义道德，泛指儒家的一整套道德规范。仁义：仁爱和正义。现在多用于贬义。出处唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”鲁迅《狂人日记》3：“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。”(这里指吃人的封建礼教)示例你说凡是一口～的人，都是些伪君子，真是一点也不错。(郭沫若《屈原》第二幕)(竭力为您解答，希望给予(好评)，非常感谢~~)。
6、韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
7、意思是：表面看上去是大好人，但是内心邪恶，表面一套背地一套，常用来形容虚伪的人。跟披着羊皮的狼意思差不多。
8、有些人值得深交，有些人不值得深交，当遇到不值得深交的人时，不要悲伤，不被人理解也没关系，最重要的是自己的人生过得好，那就足够了，我自己又不是人民币，不可能让每个人喜欢我。
9、乍一听你说的人模人样的，谁知道........
10、心怀鬼胎:鬼胎：指不可告人的念头或事情。比喻心中隐藏着见不得人的事情或念头。
11、“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”形容人表里不表面上说正人君子的好话，内心却凶狠恶毒、卑鄙肮脏。出处：浩然《艳阳天》五四章:“他把自己打扮成‘慈悲善人’，满口仁义道德，一肚子男盗女娼，是个地道的吃人魔王。”
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13、“满口仁义道德”下一句是一肚子男盗女娼。出自《韩非子·说难》。意思是：表面看上去是大好人，但是内心邪恶，表面一套背地一套，常用来形容虚伪的人。跟披着羊皮的狼意思差不多。《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì：游说的意思；难nán：困难，说难，即游说的困难。作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶，即“知所说之心”，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。韩非是战国末期的最伟大的思想家之是法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》共有五十五篇，《说难》是他后期的作品。
14、凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
15、曾子曰：“胁肩馅笑，病于夏畦。”出自《孟子》的《滕文公章句下》
16、特别是现在的市场经济社会里，一切向钱看的商品经济里，人们的思想，意识观念都发生了深刻的改变了！诚信做人，诚信做生意能够有几个？？？只要有钱，什么事情都能够做得出来的！！
17、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
18、后半句是“一肚子男盗女娼。”
19、原来这个世界上到处都是这样的人，以前相信善恶有报，现在动摇了，原来所有的人都在演戏，到处都是吃人不吐骨头，杀人不见血的贼，步步是陷阱，好像坑蒙拐骗偷才是生存之道，有的人说十句有九句话都在给别人挖坑，根本就没有人性！这个世界真的超乎想象的黑暗肮脏！
20、出处：鲁迅先生的《狂人日记》
三、满嘴的仁义道德讽刺句
1、成语出处：明 谢谠《四喜记 天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”
2、金玉其外，败絮其中。
3、恬不知耻人身难得，佛法难闻，她能信佛，已经是不容易了，不管是真信还是假信。即便是假信，她肯定也会合个掌，念一声佛，这就种下了未来解脱的因。佛菩萨对所有众生都是慈悲为怀，她这样做，造下了恶业，未来不好的果报也只能是她自己承担，别人替不了她。善有善报恶有恶报，这绝对是真实不虚的。信佛与做恶，是两码事。“满口仁义道德者，往往是大奸大盗之徒”的原句的出自韩非子的《说难》，原句是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”
4、成语解释：盗：盗贼；娼：妓女。男的是盗贼；女的是娼妓。形容男女思想极其腐朽败坏；尽做坏事。
5、我也是人，他们想要吃我了！
6、《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
7、意为：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
8、假仁假义:伪装的仁慈善良。
9、赵鼎再当上宰相之后对于抗金这件事情并不是特别的积极，所以他积极配合高宗的求和政策，而他的立场也站在了投降派这边，即使这样他认为并不能单纯的投降，当时还要加强国家的防守巩固南宋军队的政权。而他的思想已经与秦桧出现了分歧，所以秦桧又暗中使计把赵鼎排挤出朝廷。
10、阳奉阴违:表面上遵从，暗地里违背。
11、洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。
12、凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
13、但是因为当时秦桧并没有能力可以与赵鼎发生正面冲突。所以秦桧心中虽然愤恨但是表面上却带上了一层面具，明面上对赵鼎各种的阿谀奉承，实际上在暗中早已为自己铺好了路。当时高宗把秦桧升官为右相，秦桧的官位离宰相高了不少，下一步就对当时使宰相的赵鼎动手了。
14、形容人心里阴暗龌龊的句子有：心怀鬼胎、居心叵测、居心不良、背信弃义、横抢武夺、卑鄙龌龊、卑鄙无耻。
15、我觉得你就是一个表面正义内心邪恶的人，你永远都不能为他人而考虑，你始终用着不择手段的手法来对付他人，真的让我感到特别的无语！
16、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
17、小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
18、貌合神离:表面上关系很密切，实际上都各怀心思。
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20、谢邀:满嘴仁义道德的人不一定就是真，踏踏实实做人的人不一定会讲。人与人之间，虚伪撒谎的人当今吃的开，见不得别人的好，虚荣心特强。
四、怎样讽刺一个满嘴的仁义道德的经典语录
1、也许你的人生就是这么的悲哀，你就是一个表面正义内心邪恶的人，你看待他人从来没有看待出他们的正能量，你始终按照你的想法而行，事你不择手段的面对他人，你做事情真的是昧了你的良心！
2、人不为己天诛地灭！这句话还是很好的！为了自己过得更好，不惜伤害自己的版亲人、朋友权兄弟！这种现象现实中很多了！我只这样处理的：你背板我、我什么都不说，就当是什么都没看到！然后远离！本人一直深信两句话：“一次不忠终身不用。次不过三”
3、有些人你多次对他好，只有一次他自认为的不好，就反感并讨厌甚至憎恶你，这种人不值得深交。有些人有困难就找你，高兴时根本不记得你是谁，这种人不值得你关爱他。
4、虚与委蛇:对人假意殷勤，敷衍应付。
5、有些人真的不值得深交的。看的太清的人注定活得很累。我个人需要自我开解的事情太多，不需要为不值得的人花费时间精力。
6、你的内心总是那么虚伪，我真的是已经深深的看透你了，你真的是满嘴仁义道德，却是内心那么的丑陋，我真的是让自己感觉到恶心。
7、但是我没有读完说难，不知这说难里是否有这句话。
8、这句话出自韩非子的《说难》，《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì，游说的意思；难nán，困难，说难，即游说的困难，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄。
9、他先推荐肖振为御史，肖振一上台之后就开始弹劾当时的参知政事。而当时的参知政事正是赵鼎的得力助手，再肖振弹劾之后秦桧又到处放出风声说赵宰相不称职，应该自动离职才对。就是秦桧这一动作导致整个朝廷议论纷纷，对于赵鼎的名声造成了非常大的影响。所以说秦桧这个人的内心是非常阴暗的。
10、后半句是“一肚子男盗女娼。”该句出自韩非子的《说难》，原句是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”
11、有些人真的是忘恩就会负义，这种人不值得深交，处倒这样的人赶紧甩…这样的人终究是会得到报应的
12、满嘴的仁义礼智，满肚子男盗女娼。
13、这句话的意思是：指口头上讲得有条有理，堂而皇之；心坎却奸诈丑陋，卑劣无耻。讽刺那些表里不言行不一致的人，表面上给人的印象是正人君子般，实际背后是心怀叵测的卑鄙小人。
14、韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
15、如果没有天分，愿意用时间来弥补，要知道你现在处于的年龄，环境，学业，有些人没必要深交，因为不打扰是你的温柔，不是你不愿，而是有的人不值得深交，你不是冷，也不是装，而是经历了一些事。
16、虚情假意虚假的情意。形容待人毫无诚意，只是表面上敷衍，虚伪做作。
17、含《赡养人类》《吞食者》《圆》《混沌蝴蝶》共4册
18、“日进斗金”的下一句是“福通四海”，意思是收获财富，发大财。日进斗金是一个汉语成语，意思就是一天能收进一斗黄金。出自《胡雪岩》，《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。”胡雪岩本名胡光墉，幼名顺官，字雪岩，出生于安徽徽州绩溪，13岁起便移居浙江杭州。中国近代著名红顶商人，政治家，徽商代表人物。清咸丰十一年(1861年)，太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。左宗棠西征平叛阿古柏时，为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火，并做情报工作，常将上海中外各界重要消息报告左宗棠。备受欢迎时，官居二品，赏穿黄马褂。收起
19、最佳答案：满嘴的仁义道德,一肚子男盗女娼(这是一句谚语,鲁迅说过,当然郭德纲的相声里也有)。
20、这句话的意思是：张口闭口讲的就是大是大非，道德正义的人，这类人做起坏事来往往是罪大恶极的大坏事。
五、表面仁义道德的句子
1、刘慈欣科幻漫画系列全球漫画家改编
2、隐藏在美丽外表下的，果然是最邪恶的东西。人，外表总是表现得十分轻松，内心总是贱得十分出众。最恶心的一种人，大概就是那种擅长阿谀奉承，喜爱溜须拍马的人了吧，表面上看着像条忠诚老实的狗，实则是个自认城府很深的卑鄙小人。不过想想也还是挺为这种人感到同情的，为了点利益把自己整得像条奴颜媚骨的狗也是不容易。真正的疯子并不可怕，可怕的是那些外表看来比谁都正常，其实心里却已疯的人。人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。炫富就像孔雀开屏，一心想展示华丽的外表，却被人看见了屁眼。
3、满口仁义道德者，往往是大奸大盗之徒”的原句的出自韩非子的《说难》，原句是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”
4、有些人不必深交，有些人不必理会，有些人不必放在心上。总是为了无关紧要的事忧心，总是为了不值得的人伤心，总是为了没把你放在心上的人揪自己的心。
5、韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
6、有些人认为别人帮他理所当然，不帮他就是我们的错，你自己想想帮了你多少次可曾说过一句谢谢，难道别人欠你的？
7、看起来冠冕堂皇，原来是......
8、教育的失败，道德的损失，思想的改变，已经不知道什么是好的？什么是坏的东西了！！完全颠倒黑白了！！！
9、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”出自《论语·学而》
10、既要当婊砸还想要立贞节牌坊。
11、作家、情感分析师晚睡的原创自媒体。侃八卦，讲故事，聊情感，用文字引领你与更好的自己相见。
12、我对你是那么的好，我付出了所有的感情，可是你到最后却深深地伤害了我，你满嘴的仁义道德，却是内心那么的丑陋，你就是那么的表里不让我觉得真的是最可恶的那种人了。
13、郭德纲的小品引用过这句话，原句：郭：刚才那个我徒弟栾云平，小栾不错，跟我学的，满嘴的仁义道德。于：满肚子男盗女娼？郭：什么话这叫。
14、《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。