一、亚文化非主流网名
1、因为放多了，我也数不过来呀！最重要的是，我骑在牛背上放牛，万一牛丢了，我也就丢了，哈哈哈……(捂脸)(捂脸)(捂脸)
2、王小波、阎连科、王安忆不能取代唐家三少、天蚕土豆、流潋紫；唐家三少、天蚕土豆、流潋紫也无法取代王小波、阎连科、王安忆。
3、G站：同E站。另一说，giligili网站，站主是个好人。
4、在老非看来，你大可不必持这种观点。
5、随着互联网的普及，年轻网民为求方便或彰显个性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同，文法也相当奇异，难以读懂，故称为火星文，取“地球人看不懂的文字”的讽刺效果。
6、非主流文化本质是对主流美文化的一种反叛，是草根阶层借助互联网对非草根阶层的一次文化逆袭。
7、大家还记得这样一段时光吗?
8、?葬爱家族，这是你们鼻祖的鼻祖。。
9、其如果上了岁数的人还记得经典动画片《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《天书奇谭》的话，那么我告诉你，它们就是那个年代超级牛的动漫。
10、这个圈子的范围其实也不算小。
11、包括手作圈：即对配饰、小物、手工艺品的制作、改装。
12、它们都是社会总体文化中的构成部分，是社会关系结构中不可或缺的一种关系存在，它们以自己的方式和这个社会构成一种对话性关系，从积极的意义上来说，显示了社会的包容性和开放度，显示了年轻一代活跃的创新能力和参与社会文化建设的努力。从另一方面来说，也体现了社会的离散性，甚至碎片化。
13、亚文化爱好者。两个词形容统一群体，但主观词性却是一个中性，一个贬义。
14、其饶舌也好，电竞也罢；街舞也好，滑板也罢，现在都有各自的世界大赛——如果咱们中国人拿了冠军，那都是含金量极高的成就。
15、同时80后群落与90后群落又共同构成了一个新的ABH群落：{80后ABH，90后ABH}集合，显示了80后到90后的互联网亚文化群落间代际演替(具体实证详见后文)。
16、但之后当抽象文化开始破圈，流窜于各个文化圈层时，抽象话的使用范围便也随之升级，有的人发朋友圈时明明可以说人话却偏偏也要用通篇emoji，被嘲讽成了跟风抽象文化的臭弟弟。
17、90后育儿观|90后过节综合症
18、赛博朋克也是一种世界观——通常搭配色彩是以黑、紫、绿、蓝、红为主色调来描绘未来，建立于“低端生活与高等科技结合”的表现形式。
19、评论才是本体——炮弹轰炸过程比阵地本身更值得欣赏。弹幕网站的核心是评论吐槽：视频画面是阵地，视频内容是敌人，所有参与评论的用户是战士，用户评论吐槽炮轰视频内容。
20、萌属性与“绝对领域”概念。以二次元中的“萌”属性为例，萌属性中的“绝对领域”指女生“裙子与过膝袜之间的那部分腿部”，并且裙子、露出的腿部、与过膝袜之间必须满足严格的比例关系4:1:同时过膝袜在腿部一定要有勒痕。
二、非主流网名昵称
1、G站：gelbooru.com国外二次元社区
2、二次元本身是对现实世界的一种逃避，80后的逃避更多通过互联网游戏、秀场等三次元社区实现，而新一代年轻人则更加精神化、群体化，他们直接沉浸在动漫作品里并通过二次元这个亚文化圈子找到个体的归属感与存在感，因为这对在很年轻的时候便高度互联网化的他们来说是最具性价比的精神消费。
3、根据{二次元，小时代，bilibili，lovelive}关键词搜索量数据我们仍可以看到相应亚文化关注度与人均GDP关系的ABH效应演进规律：
4、✐ ̶̶̶̶̶๊๋总̶在̶失̶望̶
5、人们最初阅读小说，只是为了消遣，现在网文可以说最消遣。
6、对此，我们和主创团队决定把“定义”换成“形状”，用融入其中的视角，去描述亚逼群体中一些浮于表面的特征——但目的旨在展示与打破亚与非亚群体间的认知隔阂，而非主观下达的定义。
7、端的是自娱自乐！而且与作者零距离。
8、“我觉得没啥意义，因为生成的名字其实和你输入的照片没啥关联，一张照片能有好几个名，本质上就和xx星座性格生成器一样，有点虚无的取乐罢了。”
9、如果我不说以下照片来自98年拍中国朋克的一个日本纪录片，或许你也会将它看错成当下正在流行的复古亚逼穿搭，即便要反驳，一时间不知道从何下口：
10、最怕空气突然安静，最怕朋友圈突然的关心。
11、有了如此大的群众基础作为支撑，尽管名字并不雅观，屌丝文化还是逐渐得到了主流文化的接受。从目前的社会发展趋势来看，屌丝们不会减少，只会越来越多，这让屌丝文化具备了良好的长期发展前景。
12、咖啡的本质不是外送，是一种体验，空间和文化，再说中国人的咖啡习惯还需要漫长的教育啊，不像滴滴打车，美团外卖，大家的需求简单一致，咖啡的需求本质美国，欧洲和中国大不一样。传统企业怎么转型升级？
13、“森林系”2009年GoogleTimeline亚洲地区仅东京、台北、上海三个城存在少量搜索量。搜索量如果观察2009年GoogleTimeline全国各个城市的“深林系”关键词搜索量可以发现仅上海和台湾地区存在少量可记录的搜索值，亚洲其他城市也仅有东京存在部分搜索量。
14、其实以上文化种类有不少在国外是主流文化，但在国内仍属小众文化，随着娱乐节目的推广，漫才、摇滚、实验音乐等内容，已开始慢慢切入主流视野。
15、他们是没有故乡的中国独特二元城乡结构之外的第三元，是没有话语权的城市新贫困阶层，他们贡献并见证了中国经济的成长，是真正的中国国情。每个人心中都有一个杀马特。
16、90后是物质极为丰富与情感空前孤独的一代，而95后与00后的孤独感和自私感将更加强烈,对释放情感和表达自我的需求也更加强烈。美国曾有垮掉的一代，巴西曾出现过年轻世代依赖老年人现象，时代的发展和代际间的冲突，都是非主流文化成长起来的土壤，对90而言，即是偶然，也是必然。
17、无惧风雨、霸者才是王道、把话烂在心底、疯子边哭边笑、谋朝篡位、入梦毁心、沧海一笑、热情我不懂、神经病院院长、可爱到不行、学会爱自己、我不能没有可乐、南征北战一个浪。趁我情深、朵朵奇葩跳恰恰、安好勿念、一身祖宗味、戒烟戒酒戒不掉你、舍弃执念、风带走故事也带走你、心中曾经难舍弃、高傲的存活。
18、2)90后{二次元、小时代、bilibili、LoveLive!}代内文化属性演进伴随弹幕视频网站(AB站)、ACG向手游(崩坏学园、LoveLive!)等产品火爆；
19、这也正是为什么之前那张“亚逼自评量表”会被亚逼不屑、甚至嘲讽的原因。
20、她们三个的分工丝滑顺畅，luwen负责编程，和BNT一起做的script，yuan负责宣传。她们创立了FZLlab，将来还会在旗下的@fzlmagazine(微博和IG同名)上持续进行亚文化与民间人类的互动探索。
三、昵称 非主流
1、对比曾经火极一时的《彩云国物语》，似乎也是一部中国风的日漫，当时看的时候，就觉得这个中国风有些怪怪的，但就是看不出来哪里怪，只有躯壳没有灵魂的那种感觉。直到现在国漫的兴起，中国风的动漫应接不暇，我这才明白是缺少了那种韵味。无论是室内的一鼎香炉，亦或是一个屏风，帷幔等，处处都透露出了古风的韵味，这才是我心目中的国风动漫。
2、COSPLAY：COSPLAY是英文CostumePlay的简略写法，一般指利用服装、饰品、道具以及化妆来扮演动漫、游戏(ACG)中的角色。玩COSPLAY的人则一般被称为COSPLAYER或Coser。
3、主创团队认为，“从内核来说，其实和大部分亚文化一样，都是对主流元素的挪用、再造。
4、院办变身舔狗疯狂搭讪，甚至给大院本院取了一个亚名发了过去，却没得到任何回应，小型心碎。
5、脑洞系互联网代表产品之一便是弹(dàn)幕视频网站——评论才是本体。
6、“非主流”文化是视觉系互联网的原生文化。80后{非主流、小清新、小资、森林系}代内文化属性演进伴随QQ秀、QQ空间、91YY等“视觉系”产品诞生，“非主流”文化视觉系互联网的原生文化，并在ABH效应的作用下进一步演化和逆演化。
7、但无论文章内容是否污名化或者扭曲了“亚逼”群体，那之后土味、非主流、全员恶人依旧成为了社交网络上许多人对亚逼er的刻板印象。
8、《The Face》诞生于 1980 年，在 2004 年倒闭，它被誉为是曾经的潮流文化圣经。
9、亚文化的代内演进(从80后{非主流{山村非主流、乡村非主流、杀马特}、小清新、小资、森林系})与代际间演替(到90后{二次元、小时代、bilibili、LoveLive!})将催生相应——互联网商业模式(视觉系、脑洞系)，因此根据代际文化的演进和演替我们可以寻找下一轮互联网商业模式(回归真实场景)及相应投资机会(ACG产业、场景社交、互联网娱乐0、教育互联网)。
10、90后ABH群落代内文化演进为：{二次元，小时代，bilibili，lovelive}。“二次元”、“小时代”、“bilibili”、“lovelive”的亚文化演进规律中，“二次元”、“bilibili”、“lovelive”均属于ACG范畴，“小时代”不属于二次元范畴但与“二次元”、“bilibili”、“lovelive”属于同一ABH效应文化群落，而“lovelive”则代表(指代)了新互联网ACG文化中“最先进”的发展方向。
11、╭轉身謝幕離ㄨStarノ傷扯惔Dè嬡凊↘能洧凢汾嫃壹根網線思緒纏繞在指尖▁三汾妕慹喥哭亂塚⑧dong緈諨被雨傷透、相見不如懷念
12、亚文化(subculture)，整体文化的一个分支，它是由各种社会和自然因素造成的各地区、各群体文化特殊性的方面。如因阶级、阶层、民族、宗教以及居住环境的不同，都可以在统一的民族文化之下，形成具有自身特征的群体或地区文化即亚文化。
13、有人说，电竞圈堪称网络最大的“骚话”生产基地。
14、✿微ོོൢღ凉ོོൢ͜✿枯ོོོൢღ林ོོོൢ͜✿陪ོོོൢღ衬ོོོൢ✿҉͜玖࿆͜曦࿆͜❀҉࿈✿҉͜南࿆͜山࿆͜❀҉࿈不ོ归ོ路᭄ོꦿ逢ོ场ོ做ོ戏᭄ོꦿ入ོ戏ོ太ོ深᭄ོꦿ✐̶̶̶̶̶๊๋总̶在̶失̶望̶✐̶̶̶̶̶๊๋持̶枪̶男̶子
15、这是一篇高能长文，分析了在不同经济基础上成长起来的00后的亚文化差异。对于理解青年亚文化、移动互联网有借鉴意义。另外，文内有多个亚文化事物概念的普及，如二次元、三次元、中二病、ACG、AB、弹幕、ABH等。
16、妹纸们认为的美感的吗。。
17、对这个有点犀利的指控，“高科技亚文化取名机”的主创团队并没有直接否认，而是说起了这个灵感的诞生：
18、弹幕(barrage，dànmù)的本义是军事术语，指用大量或少量火炮进行密集炮击。由单门火炮瞄准一点，两点间隔20至30码。每个炮击点连成一条100码至1000码的线，每条线间隔100码。炮击第一条线之后转而炮击第二条线，以此类推，依次轰炸进而使炮击覆盖整个区域，下图为第一次帕斯尚尔战役联军炮兵弹幕规划图：
19、与此同时，很情绪化的 Emo 从硬核朋克届冒出，在 1990 年代末成为地下摇滚的一支重要力量。
20、文化属性决定商业模式和社会发展。今天，中国的经济、政治、文化等领域均实现了快速发展，而社会文化属性决定了商业模式与社会的发展。中国互联网的新兴产品形态迭代伴随着互联网用户文化属性的迭代和演替，作为青少年的00后亚文化属性演替过程促进了互联网产品迭代过程的形成，亚文化将在互联网中形成而又将反过来影响互联网。
四、非主流繁体个性网名
1、3)东西部地区分别处在亚文化演进路线的不同阶段。北京、上海、天津等东部发达地区搜索量排名从“非主流”到“深林系”排名不断向前，反之西藏、青海、宁夏等典型西部落后地区搜索量排名从“非主流”到“深林系”则不断下滑并跌出前十名，西部内陆地区与东部沿海地区的互联网亚文化相对处于演进路线的不同阶段。
2、那个年代，90后是这样聊天的，字体越复杂浮夸花哨越好，QQ秀也要极致炫酷，大家用的最多的文字转换软件不是谷歌和有道，而是火星文转换器?
3、······观点：深知精准营销创始人、CEO 蒋军
4、✐ ̶̶̶̶̶๊๋持̶枪̶男̶子
5、4百度数据：非主流、小清新、小资与森林系ABH实证
6、80后视觉系代内演进：
7、透过这个口子，亚逼文化可以说是破壳，对一部分圈内人来说会因为害怕被主流跟风、同化而感到焦虑。
8、当然最主要的还是这部动漫的画风，剧情再好看，画风不讨喜，它也不会这么火。首先第一次看的人，如果也喜欢中国风，那是一定会被吸引住的，里面无论是人物形象，或是风景人情，都非常符合国人的口味。无论是云深不知处的景色，还是莲花坞里的接天莲叶，甚至是室内的陈设细节都很是用心了。
9、注：脑洞：由脑补衍生出来的词语，指对一些情节在脑内进行补充，“脑洞”指“脑袋破了很大一个洞，用超强的想象力YY力来填满”，也就是形容人想象力非常丰富，以至于到匪夷所思的地步。
10、❷成长红利(ChildhoodDividend)：80后最悲催、95后踏入高成长红利期(高人均GDP、低出生率)，00后爱觉不累
11、肖战就是那个倒霉的男的！
12、谈及这一现象，主创“A毛线快速绕线机”表示：
13、喵站：catfun.tv国内二次元喵星人社区
14、独生子女问题|90后VS父母一辈
15、都说这是粉丝行为，偶像买单，我表示不服，要真是粉丝的事都上升到偶像的话，那孙燕姿要为肖战的事情负责，谁让她是肖战的偶像呢！
16、我一个搜索，名字叫A非主流(承接各类)是在嘲讽微商？头像是透明底上一个商务微笑的中介，手里拿着FZL厂牌名称，个性签名：合成人。
17、不管你是否自我认知为亚逼，是否有一个或很多亚逼朋友，不管你们原来是不是兰州拉面、葬爱男孩、放射性抑郁小熊，你的朋友圈一定有人发过这种图了。
18、如今，这种起初颇为小众的风格，现在已逐步形成一种亚文化现象，受到众多年轻人的追捧。在中国，偏爱清新、唯美的文艺作品，生活方式深受清新风格影响的一批年轻人，也被叫做“小清新”。
19、因为他们专注于讨论世界末日之后的世界，比如其中的废土概念——假设世界被核大战毁灭之后会怎样？
20、2)00后代表性互联网产品尚不存在，他们多玩摩尔庄园长大并拥有一个高等级百度贴吧账号(如“00后早恋吧”)；
五、昵称不非主流
1、弹(dan)幕，本意为STG(射击游戏)中密集的子弹过于密集以至于像一张幕布一样。在使用到视频中时，大量评论从屏幕飘过时效果看上去像是游戏里的弹幕。故而这个弹字指的是子弹的弹，而不是弹出的弹(tan)。弹幕是一种很有特点的亚文化，亚文化的动力来源于对已经结构好的内容予以再生产、解构的欲望。当我们用“恶搞”来统称许许多多相类似的网络事件时，“恶搞亚文化”就能确定起来。当然，在“恶搞亚文化”的称谓下，需要更具体地去分析恶搞的对象和形态。
2、90后脑洞系代内演进：AB站、ACG与二次元
3、说到娘炮，不得不再次扯到朋克。。
4、动漫宅的口头禅是：动漫人物的口头禅、二次元、逛漫展、看live、买手办。
5、不是一个人的文化，而是一个群体或者一个部落的文化
6、这个圈子的人群覆盖00对未来世界充满幻想的爱好者群体。
7、它甚至与美国的嘻哈、牙买加的雷鬼齐名，被认为是用来传达伦敦街头生活的最佳方式。
8、我常常迷失在我的几个衣柜里，不是衣柜有多大，而是衣柜有多乱，我的另一个自拍杆，到现在依然没有找到。(打脸)(打脸)(打脸)
9、只要不太另类的作派，高人一等的矫情(俗话:装逼太过)，那么大家也相安无事，自得其乐，况且装逼不违法，只是怕别人对你嗤之以鼻而已。
10、2)弹(dàn)幕：炮弹(dàn)一样的评论(吐槽)充斥屏幕，源于军事术语，指用大量或少量火炮进行密集炮击；
11、汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装，是四书五经中的冠服系统，以儒家经典、大唐《开元礼》、二十四史舆服志和其他经史子集为基础，继承下来的礼仪文化的必要组成。
12、3)80后文化属性{非主流、小清新、小资、森林系}群落代内演进伴随QQ秀、QQ空间、91YY等“视觉系”产品诞生；
13、人们最初发表小说，靠读者传抄，后来有了杂志和书籍。
14、我猜“FZL”应该是非主流的意思，结果当天晚上，这个群就这个问题展开了一系列讨论：
15、几乎所有亚文化当中，都会有那么一部分的人被称之为“亚逼”，亚逼的亚，是许多种亚文化交汇而成的亚，本质上是多元文化所组成的社交圈层。
16、17年大概6月份的时候，英国电子舞曲音乐杂志《Mixmag》以不愿公开的价格，收购了一本已经倒闭 13 年的杂志——《The Face》。
17、2：这部分年轻人并没有在主流媒体中把控话语权。
18、弹(dàn)幕，即炮弹(dàn)一样的评论(吐槽)充斥屏幕。弹幕视频网站起源于日本的NICONICO，后国内出现了第一个模仿者AcFun(俗称A站，或属奥飞动漫旗下)以及A站的改良者bilibili(俗称B站，现属SMG旗下)，后者是当前国内最大、最成功的弹幕视频网站。
19、同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的现象。各种文化都曾斥责和反对过这种行为。西方社会也一度因为爱滋病对同性恋产生过恐慌。但随着社会的进步与理解，人们已经开始慢慢接受了这些人，使他们有了更多的空间，也衍生出了自己的文化。
20、［1］耳朵放假日《R.I.P亚逼》https://mp.weixin.qq.com/s/ikNfGhytcJKYTTUxZvkUtg