一、怎样祭灶神爷
1、只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。晋北地区流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌。
2、上香，祈愿家人福禄寿圆满，祈愿自己严守家风、修善积福。
3、一切准备好后就现点红烛，然后再点香。把香放在香炉中三拜。然后可以祈愿自已的愿望对灶神说。如果红烛和香没有点完，可用红纸包起来丢至江河中。不可丢到不净垃圾之处。
4、那么问题来了：为什么要祭拜灶神？为什么又是在小年这天祭拜？
5、聖德汪洋眾生共沾惠澤，神威浩蕩，全民同沐宏恩，今據中華人民共和國省市(鄉)鎮(地名)廟祀祭城隍廟王土主祠下，祈福信士(自己的名字)虔備香禇果品之儀，敬奉九天東廚司命定福真君，為一家之主，洞鑒周知，豈容諱言，惟念求福，既有知咎，豈無回憶，四季之中，或灶烘穢物或灶前叫罵等，凡有冒犯，情念愚昧，統求赦宥，當歲暮上奏天庭，懇求定福真君庇蔭，消黑籍于冥録，注紅部于青宵，上天呈善事，下地降禎祥，惠賜萬家生福，家中老少平安，人財興旺，消災解厄，火盜消除，瘟疫遠隔，定符祝禱。肅此
6、祭灶神活动虽然是在先秦时代已有，但现在所流传的传说却是来自汉代兴起的道教。相传灶神受玉皇大帝敕封，称为了“九天东厨司命灶王府君”，人间百姓家的灶火都由他掌管。灶火直接影响每个人的温饱，所以人们灶神是“司命菩萨”，世上凡人的命运都被他管。因为职责重大，人们都非常希望得到他的保护，所以旧时每家都要在厨房设置灶神神位，日日供奉，将他当做家中的保护神。灶神会在每年腊月二十四这天去到天庭，向玉皇大帝汇报这一年的工作，除夕之夜再回来。祭灶神就是人们给灶神举行的送行仪式，是为了表达对灶神的敬意，也希望灶神在玉皇大帝面前多给自家美言，以求来年得到好运。
7、化疏。香炉内用纸钱送化，注意先焚化疏文文首。
8、睁开惺忪的睡眼，整晚的睡意驱散；伸展舒心的懒腰，一天的快乐报到；喝杯香甜的早茶，开心的脚步出发；发送早安的短信，幸福的意志坚定。
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10、纸宝、三支香、三杯纯净水(或纯净水，牛奶，可乐各一杯)、素供品(水果、糖果、饼干)或五行供(由红、绿、黄、白、黑五种颜色果蔬制作，加一碗大米饭，共六碗)。
11、山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。
12、小年，即每年农历腊月廿三或廿是祭祀灶王爷的节日。
13、另外，黏住灶神的嘴巴，让他难开口说坏话。也有人用酒糟去涂灶君称之为“醉司命”，意思是要把灶神弄醉，让他醉眼昏花，头脑不清，以使少打几个小报告。因此，祭灶神象征着祈求降福免灾的意思。
14、神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。
15、小秘密：烧的时候要一张张地烧，不能一沓沓烧，这样表示恭敬。要烧黄色的纸钱和银黄色的元宝，不要去烧那种写着几千万、几亿的冥币。古代烧的纸宝是黄色，黄色代表土和回归，土生金，这是有五行的规律的。烧纸钱不在于烧的多少，而在于用心多少。
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17、还有一个民间传说，灶神就更多了。据称商朝末年，姜子牙帮助周武王讨伐纣王，历经多次浴血之战，终于打下江山，裂土封侯。姜子牙受师之命，立下封神榜。有功的将领牺牲后，都能受封为神；但广大冲锋陷阵的士兵，战死沙场，却都未受到封赏。这些游鬼冤魂，死于归宿，心中不快，难免闹事。姜子牙了解这一情形后，便将战死的士兵封为灶神。这样一来，既可制止鬼魂闲荡寻衅，又可将家家户户管起来，可谓一举两得。
18、据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
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20、有些地方还会用糯米汤圆祭灶神，是希望糯米粘住灶神的牙齿，让他口齿不清。
二、怎么祭灶神爷
1、三教九流的人们从小城的四面八方聚在这里，喝点早茶，吃些早点，把身子弄得暖烘烘热腾腾的。
2、以上就是王大爷说的，家乡祭灶爷的讲究。“五里不同风，十里不同俗”，各个地区有所不同，大家那边祭灶爷、接灶爷，都有哪些讲究？欢迎在评论区各抒己见。
3、民间传说要让灶王爷吃了麻糖之后，就不会在玉帝面前说坏话，只会说好话，原来灶王爷也是吃人嘴软的
4、九运时代，我们还要不要买房？
5、家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。
6、现在扒一扒祭灶到底咋回事！据史书记载：在周时，祭灶，就被列为五祀之一。灶神也是非常受人们敬重的神仙，祭品的规格与社稷神同等，而充当灶王爷的人也非同一般，都是大人物！
7、祭灶王爷的食物是祭果，酒和菜，供的时候点香，点烛，送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果，清水，料豆，秣草，清水，料豆，秣草这三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶王是中国传统节日习俗之是春节期间祭祀灶王的活动。灶王(灶神)为民间灶头供奉之神，也称灶君、灶王爷等。
8、先燃点一对红烛，插在香炉上。
9、灶神除了掌管饮食起居，赐于生活上的便利外，还有考察本家善恶之职。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向上天禀告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”，俗称灶王爷，是道教保家护宅天尊。灶神除了掌管饮食起居，赐于生活上的便利外，还有考察本家善恶之职。
10、诚请灶君时要怀着恭敬感恩之心。
11、家中的男子们盛满酒来祭献，女子们则避开祭祀，把酒洒在地上，烧纸钱来让灶王爷开心。(灶王爷)：丫鬟们和女人们的争吵你装作没有听见，猫猫狗狗打斗的丑陋行为你不要觉得生气。等您吃饱喝足后送您去往天门，长长短短的家事就希望您不要再说了，还期盼取得(来年的)兴旺生意等着您回来好分给您。
12、比如在《雛南子》说：“黄帝作灶，死为灶神。”又说：“炎帝于火，死而为灶。”《五经异议》则认为“火正祝融为灶神”。人们让极受敬仰的黄帝、炎帝或火神祝融来淡然灶神，可见一斑！人们祭灶，也是颂扬灶神的精神。
13、礼请灶君高登宝座，享受祭供。(可三称圣号或三诵宝诰)道教礼拜神明皆是以抱拳拱手(左抱右)礼请，作揖行礼。
14、杨本科说，传说灶王爷是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。所以人们在腊月二十三开始祭老灶爷。
15、将金银衣纸焚化，奠茶酒便礼成。因香港地方较浅窄，不宜在厨房焚化衣纸，可在厨房点着小许火，立即拿去屋外烧化，一切以安全为原则，不必拘泥於拜灶君一定要在厨房烧衣的习俗。
16、过小年的时候民间有很多风俗，
17、编辑：丁静校对：小璐、海博审核：邓传功
18、基本仪式是：把新买的灶神像帖在神龛里，没有神龛的就帖在灶台后面的墙上。两面帖上对子，对子的内容一般就是“奏去人间事，带来天上春”“一家司命主，万载降福神”一类的。
19、●我在亳州，文明过春节，我倡议我接力！
20、供的时候你可以跟灶神说说话，请灶神上去为你家多说好话等等。
三、怎样祭灶王爷
1、灶王爷摆放位置最好在炉灶之上，
2、3：荸荠，吃荸荠，是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。
3、首先您需了解自己是否犯太岁
4、每年的腊月二十三(一说二十四)祭祀灶王爷。
5、农历二十三祭灶要供酒，二十四祭灶的不要供酒，灶神怕汇报时满口酒气。
6、全家老幼便一起享用祭灶糖、饼和共进晚餐。进晚餐多用面条等素食，不食荤腥，讲究吃得越多越好，称“填仓”。
7、祭灶的时间各地不北方为腊月南方为腊月二十四。民间还有“官民家五”的说法，也就是官府在腊月老百姓在腊月水上人家在腊月二十五举行祭祀。
8、家乡这边灶爷图又叫灶马头，贴在锅门口一边的墙上，贴的讲究之一是，就低不就高，一定要低于锅台面。说法是“灶爷看着锅，必定欠账多”。意思是灶爷图位置的高低，会影响这个家的财运，贴得越高欠债、拉饥荒就越多。贴的讲究之二是，越隐蔽越好，不能一进门就看到。
9、灶神一方面主管人间的饮食制作，另一方面又监察人间罪恶，掌握一家寿夭祸福，每年腊月二十三便上天庭汇报情况。因为灶神在玉帝面前很是说得上话，百姓们都希望灶神能够多多美言，为自家来年得福祉，为此纷纷供品祭祀给灶王爷，民间一般用鸡、猪、鱼肉三牲；饴糖即麦芽糖；清茶、水果、金纸等，其中饴糖就是为了让灶神吃了心里甜蜜蜜，嘴巴黏糊糊，如此一来，便会多言好事，不出恶言。
10、灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之也就是厨房之神。
11、老广们喜欢喝早茶，造就了广州茶肆成行成市。
12、腊月二十四日，灶王爷将要去见天帝并与他说一说有关人间的事。灶王爷的车为云马为风在人间逗留了一会儿，每家每户都用盛满了美酒的杯子和装满了食物的盘子来祭祀灶王爷，祭祀典礼十分丰富。猪头被炖得软软烂烂的，几条鱼烧得既鲜美又可口，豆沙做得十分甘甜味道又细美，糕点和团子做得粉粉嫩嫩。
13、此外，祭祀也是一项仪式，品质生活，仪式感是不可或缺的。祭祀灶神，这是一种传统文化中对“家”概念的认可与信奉，是对先民们“家和”文化的尊重和敬仰。
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15、答:明天是腊月民间有祭灶的习俗。明天也是小年，离过年越来越近了，记得小时候特别喜欢过年，过年可以吃灶糖?，如今依旧是过年，却少了几分过年的喜悦，其实节日没有变，变的是我们对待过年的态度，让我们一起重温旧习俗。其实小年好有许多风俗，小年的由来，农历十二月是中国传统的祭灶日。
16、如果说腊八是开场的锣鼓，那么小年就是大年的序幕。在这一天，春节开始进入倒计时。而当南方人和北方人纠结于小年是腊月二十三还是腊月二十四的时候，亳州人在一旁根本看不明白。因为在亳州‘大年小年十五’，腊月二十三就是我们祭灶的时间。
17、⊙鼠年太岁，关乎你运势的那些事
18、汉族民间百姓大部分会选择年廿三谢灶，希望有贵气，取其意头。送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用这些又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，祭灶神象征着祈求降福免灾的意思。
19、由于各地风俗不同，若本文内容与当地民俗不请见谅。
20、古代文献中，对灶王是谁有多种说法。《淮南子·汜论训》说：“炎帝作火，死而为灶。”汪葵《事物会源》则以黄帝为灶神。炎帝与黄帝是中华民族的祖先，按照《淮南子》与《事物会源》的说法，灶神就是这两位老祖宗的化身了。而孔颖达在注疏《礼记·礼器》时却说：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”《吕氏春秋》则曰：“吴回回禄之神，托于灶，是月火王，故祀之也。”汉代许慎《五经异义》等书记载，灶神为苏吉利。又有人说，灶神姓张名单，字子郭。夫人字庆忌，有六个女儿，都名察洽。
四、哪天祭灶神
1、每年主体运势从命理角度分类为：不犯太岁和犯太岁。先说犯太岁的，太岁当头坐，无喜恐有祸，犯太岁的人尤其要注意。
2、多年前，家家户户在这天忙着祭灶爷，近几年，年轻人们渐渐省去了这一习俗，也有的人想过却不知怎么过。那么在亳州，祭灶爷有哪些讲究呢？
3、送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
4、送谢灶神的供品：香三枝、红烛一对、茶三杯，汤团、水果五个(可随便供任何水果只需五个)一碗饭、五样供菜全素食可用小碗装、祭灶果。
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6、但安阳等地，也有家庭主妇主祭者。祭灶日晚上，家家用豆腐、粉条、白菜、海带等作成“祭灶汤)，老灶爷牌位前，再供上用糖糊或麦糖饴制成的芝麻酥，“祭灶糖”，“灶神晦日归天白人罪，于祀时以糖饼粘神口使勿言”。
7、因为炉灶正是灶王爷的寄身之所。如果炉灶上方没有用来供奉的位置，则可将灶王爷供奉在厨房的南面，因为灶王爷五行属火，也适合于属火的南方位置。
8、拜灶神爷为农历十二月二十三日所举行的风俗活动。
9、 福州祭灶要准备这些东西：
10、今年大寒是腊八节，农村俗语“大寒遇腊喝粥做尾牙”啥意思？
11、礼诵《灶君诰》，阖家保平安，愿以此文，福佑善人。爱家爱灶，永享福身。志心称念，定国护宅天尊，不可思议功德。
12、曾对亳州祭灶爷的民俗做过一些研究
13、灶神的神职是掌管人们的饮食。民以食为天，人只有在解决生存问题之后，才可能去追求与创作其它东西。
14、人们恭恭敬敬祭祀灶神的原因，是为了请求灶神爷多说好话，求得来年平安、健康、财富……这也是我们老祖先一直传承下来的朴素直观的思想与良好的愿望。
15、亳州市政协文史研究员杨本科
16、九爷2021国运揭秘|吉凶交错、跌宕起伏、先破后立！
17、参考资料来源：百度百科——灶神
18、宣读疏文，答谢一年眷佑之功，为无心所犯之罪愆请求宽宥，祈求来年之福德。
19、时间真的是过得太快了，转眼就该过年了，我个人是很喜欢过年热闹的氛围的，在老家过年的时候总是会有各种的民间风俗，比如过小年的时候祭拜灶神。
20、再想想我们的经验常识：我们每天吃的食物是不是灶做出来？在家吃饭，一般来说，是不是比起外面吃更健康？常在家吃饭，是不是也说明有人经常在为这个家做饭，暖和的厨房，是不是家人感情和谐幸福的重要表现？
五、如何祭拜灶爷
1、点燃线香三炷，以左手上香。道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。
2、还烙制十八个火烧，并用公鸡一只，夹其两翼，放在灶神前，将一些草、豆放在一边以“秣神马”。主祭者先将酒洒在鸡冠上，燃香、烛于神案前，并燃放鞭炮，口念祷词，内容多种多样，为求助祈福之语。
3、生活中，乔迁换房等总有需要搬家的时候。入住之后，就面临开火做饭。第一次在厨房开火做饭之前，一般风俗是先祭祀供奉灶神，简称祭灶。阳宅风水三要：门、房、灶。可见祭灶之重要性。灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”，俗称灶王爷，是道教保家护宅天尊。
4、备注：如当地风俗需要点蜡烛、摆放鲜花，也可以同步进行。
5、这个问题自古就众说纷会云。《周礼》上说是祝融，《淮南子》又记载是炎帝，《事物原会》则日：“黄帝作灶，死为灶神。”此外，《杂五行书》日：“灶神名蝉，字子郭，衣黄衣，披发。”《荆楚岁时记》记载：“灶神名苏吉利。”《说唐》称：“张百忍，九世同居，故封为灶神。”祭灶起源于古人对火神的崇拜与祭祀，它是原始的遗风残留。周代礼制已将祭灶列入“五祀”，但中古前祭灶却不在腊月，而多在夏日。夏日祭灶，本与火崇拜及太阳崇拜相关，借火性而自养是其功利动因。
6、于灶神位前点燃神烛。
7、小年祭灶神要怎么弄？祭灶神的正确方式？
8、旁白：我们用香代表我们对神灵的敬畏与感恩，祈愿灶神护佑我们x姓家族香火旺盛、家族兴旺、平安吉祥。
9、祭灶神又称送灶神，汉族节日，灶王爷又称灶君，司命菩萨或灶君司命。民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫困而死；玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的灶火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。民间于二十三日晚祭灶为灶神夫妇送行，旧时，祭灶一俗在我国十分普遍。北京俗曲《门神灶》云：“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。当中摆上二桌供，两边配上两碟糖，黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。当家的过来忙祝贺，祝赞那灶王老爷降吉祥。”
10、祭灶时，还会供上用饴糖和面做成的糖瓜等。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”在亳州农村还流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民谣，表现了人们对美好生活的向往和追求。
11、上述已有六说，灶神皆非同一人，但都承认只有一位灶神。而《敬灶全书》另立一说，分立东、南、西、北、中五方灶神之目。
12、长寿香三枝丶清香三炷(九枝)丶红烛或龙烛一对。
13、祭灶神，扫尘土，吃饺子，北方每个节日都少不了饺子的身影，剪花纸，祭送花馍，北方好要杀猪?，请客，总之是年的开始，家家忙得不亦乐乎，个个脸上洋溢着节日的喜庆，还怀念那时的旧时光，浓浓的年味，回味无穷……
14、灶神也被称为灶君、灶王爷，是主管千家万户炉灶之事的神仙。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管，所以备受人们崇敬。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位。文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。先秦时期祭礼国家大事，而灶位列“五祀”之有非常详细、严格的流程。灶神的原型已不能考察，早期有炎帝、祝融之说。后来道教兴盛，将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君”。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象，很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶。
15、腊月到了，为什么农村老人说：腊月不订婚，正月不娶亲？
16、具疏文人：(写名字与时间)
17、杀鸡杀鸭、贴对联、挂灯笼、迎喜事、祭祖宗、给孩子们压岁钱、拜亲朋好友、看望亲人、半夜接神、点旺火等。
18、如果是租的房子，没必要供灶神，因为租的房子没有灶神。
19、化奉金银纸钱、酬谢。
20、首先准备好祭果、酒和菜，供的时候点香、点烛。具体包括年糖年饼：象征生活甜甜蜜蜜(超市有卖一大包的，里面有各种东西)；年糕：象征年年高；荸荠：也叫马蹄，象征有钱；甘蔗：象征日子节节高。(要有头有尾整根的，灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭)；菠菜：要有根的，红色的根须象征日子红红火火；大蒜苗：象征过日子很会算(精打细算)