一、知音难觅的说说
1、乡村，在我的童年里添了几个跳跃的音符，在我的脑海里留下了美好的思绪，我一定会把它保存永远，因为这是我最美好的回忆。 人生难得一知己的句子
2、多接触优秀的人，多接触善知识，多谈论健康向上的话题，多想想有利于人生发展的问题。
3、俞伯牙，从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。
4、不知不觉中，人生已过半。仿佛弹指一挥间，我们的生命又画上了一道年轮。
5、你不觉得每个人的心里最底层的最软的地方，像一块贫瘠的地，知音的人只能浇水，等的人才会播撒种子，改变它。(作者：佚名)
6、昔觅长虹临穹巅, 顾影镜畔烟柳前. 卿慧难惑彼赤心, 木朽难雕自难旋. 拙政画心难相离, 鸳鸯成界犹清忆. 落华零凋恩难负, 难得祝君一知己.
7、有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
8、俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人.他一直在寻觅自己的知音。
9、眼角的泪水已经涌出来了，我知道一切都回不去了，向所有人挥手说再见，就让我们把这份美好的回忆珍藏在心底。
10、但有一种人确是难得亦难求，这种人被唤作知己。
11、那种难得的朋友。我成功，她不嫉妒。我委靡，她不轻视。人生得一知己足矣。作者：亦舒
12、在生活中你感到知音难觅吗请用简洁的语言说一说你的故事特点难，不过跟手机过也不错，不会让我失落
13、在日常生活中，有钱财、有名有利是不会持久的，因为这些东西不会让你获得真正的幸福，甚至还会带来痛苦。
14、万两黄金容易得，知心一个也难求。
15、现代心理学认为：“良好的人际关系是健康心理与健全人格的基础！”就是说，从儿童到老年，身边总是有几个或一帮朋友，就可以“有喜同乐，有苦分担”，内心就会有安全的归属感，就会感觉生活总是轻松的、快乐的。如果，有幸遇到心有灵犀一点通的知心朋友，那么，人生就是畅快的、美好的。
16、琴声引来了樵夫钟子期，伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。但随着双方的谈话深入，子期不卑不亢，对答如流，更是接过瑶琴，一首高山一首流水，洋洋汤汤，阐尽伯牙心中的忧结。两人相见恨晚，结为异姓兄弟，并且相约来年再见。
17、钟子期：名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
18、人生难得一知己，婚姻难得最合适。?
19、千金易得，知音难寻。
20、海内存知已，天涯若比邻。——唐·王勃
二、形容知音难觅的句子
1、一个人由青涩到成熟，除了自身的修炼，还必须有时光的打磨、岁月的锻造。
2、听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
3、人事繁杂多分扰，流俗众而仁者少。纵有金曲传千古，伯牙绝弦空自嘲。(作者：佚名)
4、春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家。
5、知己如茶，淡淡的清香，温润于怀，历久弥新。
6、残风夜照窗前雾，长风万里是归魂。 三千清酒金玉露，一朝醉酒入风尘。 红尘梦中梦红尘，天涯何处是伊人。 人生难得一知己，红颜陨处把酒浑。作者：胡文杰
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8、我们常叹“人生难得一知己”、“酒逢知己千杯少”。茫茫人海，知已难求，红颜、蓝颜更是不易。有幸得知己，则心中如春暖花开，一句你知我心会让你感动得热泪盈眶，曾经承受的所有委屈都成了值得。知，已是不易，相知，难上加难。知了，就懂了人生。相知，就懂了人性。
9、“吞风吻雨葬落日未曾彷徨，欺山赶海践雪径未曾绝望！男人的一生当豪情壮志铁傲骨，我醒我醉，我行我素，我歌我泣，我颠我狂！历经无数风霜雪雨，尝尽悲喜苦痛也不曾彷徨，跨越无数高山大海，游历冷暖人间也从未绝望。(男人)两字说出来容易，实则重如千金，任重道远。这两句词说出了男人的坚强，道出了男人的品质。
10、人生难求，知音难觅，真爱难寻。。(作者：佚名)
11、士为知己者死，女为悦己者容。(作者：曹雪芹)
12、《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。
13、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——唐·李贺
14、人生难得遇到知己，你的言语，眼神，一举一动，都会带来无尽的温馨。漫漫人生路从此，不惧严寒，不太孤独。
15、小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬、强派作蛾眉，殊未屑！
16、廿载江南犹落拓，叹一人、知己终难寻。(作者：纳兰容若)
17、有怎样的年龄，就有怎样的人生使命；
18、一句话，一百个人瞧，就有一百种理解，同样是用眼睛看，如果不用心去理解，那又和盲人摸象有什么分别？同样是高山流水，你又看出了什么？在平常人眼中高山就是高山，流水就是流水，但是在那些文人诗人眼中，高山就是一首绝妙的诗句，流水就一曲曼妙的琴音。其实一句话中的(霸气与潇洒)来自于我们实实在在的内心感悟。做到于无声处听惊雷就是霸气，做到知世故而不世故就是潇洒。
19、万两黄金容易得，知心一个也难求。——《红楼梦》
20、庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人，鼻尖上抹了一点白灰，像苍蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子把这点白灰砍削掉。匠石挥动斧子呼呼作响，任手随意砍削白点，白灰被削净了，鼻子却一点也没有受伤，郢地的那个人仍不失常态地站在那里。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了，我无法这么做了。’自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩、畅谈的人了！”
三、知己难寻的说说
1、有怎样的年龄，就有怎样的办事思维和方法。
2、我心致死不伤悲，为 爱 甘心闹天宫，永不 别 尊在心头，甘愿为 汝 化为烬，天地失色 梦 为春。(作者：佚名)
3、高山流水山青青，水碧碧，高山流水觅知音。一声声，如泣如诉，如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅……
4、《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。
5、所谓自寻烦恼，就是吸收的负能量太多。我们要像向日葵一样，哪里有阳光就朝向哪里。
6、(全诗)山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。
7、听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
8、酒逢知己，千杯少。海内存知己，天涯若比邻。这一句句千古流传名诗佳句，他们只为赞美两个字知己。所谓知己，根据理解，就是能够了解自己，知道自己的心的朋友。所以，古往今来，人人长叹：人生难得一知己。
9、知已肝胆相照——宋·文天祥
10、俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人.他一直在寻觅自己的知音。
11、在那里找到了知音，就会在那里重生。
12、一生中，来来去去很多人，却只有极少数可以成为知己。
13、高山流水，非知音不能听。——宋·文天祥
14、虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人，也就一直在寻觅自己的知音。
15、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
16、知己是灵魂深处的一个伴，陪我们度过孤独的岁月。
17、人人希望自己永远健康，但人生来就注定要有生老病死，而病也是必须经历的磨难。
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19、闲坐夜明月，幽人弹素琴，忽闻悲风调，宛若寒松吟，白雪乱纤手，绿水清虚心，钟期久已没，世上无知音。(作者：李白)
20、有怎样的年龄，就有怎样的处世心境；
四、关于知音难觅的说说
1、伯牙断琴，知音难寻。
2、当路谁相假，知音世所稀。——唐·孟浩然《留别王维》
3、经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《琴操》等书中均为“伯牙”。
4、在这个世界上，总会有不期而遇的温暖。人生难得一知己，千古难觅是知音。在茫茫人海中相遇，遇到一个你。一次回眸的深情，总是在不轻意，系在心间，眼光交汇的那一刻，也就抵得上人间万千的暖。倾听情感的炽热，那心灵的震撼，带给生命中最永恒的感动。
5、人生一世，知己难求，无论何时，情谊依旧。
6、高山流水山青青.水碧碧.高山流水觅知音.一声声.如泣如诉.如悲啼.叹的是.人生难得一知己.千古知音最难觅
7、但是，人的内心却又是孤独而恐惧的，需要心灵与心灵之间的温暖与呵护。一个人，如果没有人懂他的心，没有人能与他推心置腹地交流，时间一久，他就会感觉自己像一只在茫茫荒原上迷途的羔羊，内心时刻感受着“孤独、寂寞、恐惧、无助”。
8、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——《夏日南亭怀辛大》
9、俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟，约定来年的中秋再到这里相会。
10、长安的花听过几遍马蹄声碎，等不来伊人倾盖如故。(作者：佚名)
11、要想交朋友就得先做别人的朋友。
12、山河不足，重在遇知己。
13、暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
14、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。
15、打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈.那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的.”接着他又把这瑶琴的来历说了出来.听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意.当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势.”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水.”
16、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。(作者：佚名)
17、打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
18、阅读是一种习惯，分享是一种美德
19、第二年伯牙再次来访，却只寻到子期的坟冢，伤心大哭之际，想到以后无人再可论琴，既是悲愤又带着对挚友的怀念，摔琴祭拜，从此不再抚琴。
20、静鸣萧瑟，墨白独一影，曲流水，却扰江河静，是得知音，不语伯牙续弦琴，子期心鸣鸣。(作者：佚名)
五、知音难觅的经典短句
1、听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
2、昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦.已三更.起来独自绕阶行.人悄悄.帘外月胧明. 白首为功名.旧山松竹老.阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少.弦断有谁听?
3、《庄子•杂篇•徐无鬼》中如此描写知音难觅：
4、东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。
5、钟子期，名徽，字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
6、砌香残果落，汀草宿烟浮。
7、你在和邻居攀比时，在你关注别人取得成功而没有随喜时；当你只是感受自己所失去的而忽略了自己所拥有时。
8、万两黄金容易得，知心一个也难求。相识满天下，知心能几人？杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。知音如不赏，归卧故山秋。七条弦上五音寒，此艺知音自古难。知音者诚希，念子不能别。
9、《红楼梦》的开篇第一回，作者曹雪芹即自我慨叹：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
10、相识满天下，知心能几人。
11、岳飞的《小重山》： 欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。
12、俞伯牙：春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
13、俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白.没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来.俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟.约定来年的中秋再到这里相会.
14、冯唐易老，李广难封。——《滕王阁序》
15、相对其他民间传说来说，伯牙子期的故事十分具有特点。它最早出现在《列子》《吕氏春秋》中，历史十分悠久，但在内容上，相对梁祝传说、济公传说来说，它是阳春白雪的，故事线十分简单，人物鲜明，流传至今也没有太大的变化，但传播面又十分广泛，对后世的影响也很深刻。
16、懂你的人。人生难得一知己，如果真的遇到了，那就是你一生的幸运。
17、现代心理学，对心理咨询师有五点要求：尊重、热情、真诚、共情、积极关注。其中的“共情”，就是要求心理咨询师用自己的心灵去感受来访者的心灵，能够在短时间之内成为来访者的知音，让来访者深切地感受到咨询师是一个“懂他”的人，就会去掉自己对外界的自我防御，全盘倾诉自己的委屈与苦闷。
18、有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来.他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着.俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根.俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来.”
19、与君离别意，同是宦游人。
20、即使是如庄子那般超脱、逍遥的智者，当惟一的知音辞世之后，也是郁闷不已，更加地感觉到“高处不胜寒”的凄凉！