1、救亡决论是邹容写的一篇文章，文章首先指出中国是一个弱国，“乃竟有亡国灭种之惨祸”，说明“今日所最切要者，厥惟练兵”。接着抨击清政府，指出其“以大事小之无良”，卖国媚敌的罪行。然后提出“欲存中国必拒日本”的主张。
2、严复翻译了《天演论》，用“物竞天择”，“适者生存”的社会进化论思想，激发人们的危机意识和民族意识。所以在这个背景之下，才有这个口号的诞生和流传。
3、严复先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。
4、严复疾呼必须实行变法，否则必然亡。而变法最当先的是废除八股。
5、先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》。
6、在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。出版有《严复全集》。
7、严复所提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响。是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。(救亡绝伦中喊出的响亮口号)。
8、严复(1854年1月8日—1921年10月27日)，男，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家，著名的翻译家、教育家，新法家代表人物。
9、系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。出版有《严复全集》。1921年10月27日在福州郎官巷住宅与世长辞，终年67岁。
10、严复，男，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家，著名的翻译家、教育家，新法家代表人物。
11、发出誓死救国的号召：“我四万万同胞，既已生于此白人世纪之中矣，则我同胞之肩上更有两事，为不可不猛省：今日之谓，固‘非战’则‘亡国’二字而已。”救亡决论，篇名。清末学校与科举、西学与中学论争之重要论文。严复撰于清光绪二十一年(1895)。
12、斥责科举考试选拔出来的人实际都是些“谬妄胡涂”者。揭露八股的三大祸害：“锢智慧”，指思想上的束缚；“坏心术”，指思想上的败坏；“滋游手”，指滋养不学无术的游民。认为变法莫亟于废八股，八股之害在使天下无人才。
13、严复(1854年1月8日—1921年10月27日)，男，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家，著名的翻译家、教育家，新法家代表人物。
14、先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。(救亡绝伦中喊出的响亮口号)。
15、在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。出版有《严复全集》。
16、严复所提出的信、达、雅的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响。是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，中国近代史上向西方国家寻找真理的先进的中国人之一。
17、严复的到来，给北洋水师学堂带来了西方现代海军管理思想和教学理论。由于他对待工作认真负责、教育教学工作管理有方，加之严复对李鸿章曾有所表示，因此他由总教习(教务长)、会办(副校长)，一直升至总办(校长)。
18、这个口号是“救亡”。1895年，严复在《救亡决论》一文中喊出了“救亡”的口号，为此后将近半个世纪内中华民族历史进程中奏起的最响亮的旋律。
19、在复法运动中，严复是一个反对顽固保守、力主复法的维新派思想家。他不仅著文阐述维新的必要性、重要性、迫切性，而且翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，以物竞天择、适者生存、时代必进，后胜于今作为救亡图存的理论依据，在当时产生了巨大的影响。