1、怎样做人做事
(1)、修行的最终目的是要成圣的，但在成圣之前，我们先要学会做人。做人比成圣还难。其实成圣很容易：只要德性(即般若、佛性)一显现，我们就成圣了；一明心见性，我们就成圣了。成圣是很简单的事情，因为它是做减法，而做人是做加法。做减法很容易，做加法很难。很多人修行总也修不上去，都是在做人上出了问题，做人没有做好。谈到做人，就要先从人的三性说起。
(2)、请包容他那些无心的错误，这是他挽救自己过失的唯一方法。请不要在他犯错过后就离开他。
(3)、从我读书的时候，就有接触所谓的鸡汤文，不断鼓励你如何拼搏、如何坚持、如何做人……实际上，并没有教会你如何将好事，落实下来，真正做到“成人达己”，既成就别人，也利达自己。这不仅需要智慧，更需要炼达的境界。
(4)、人有三性，生物性(又称兽性)、人性、德性(又称般若、佛性、神性)，这三性缺一不可。人性是建立在对生物性的超越之上，超越的前提是生物性得到了充分的成长、充分的发育、充分的成熟——不是贬低、不是压制，这一点十分重要。很多人把中国儒佛道文化理解成是对生物性的一种压制，不是这样的。我们要在合理合法的基础上，最大限度地成长它、发育它、成熟它，在成长、发育、成熟的基础上又不执著于它，即超越它——这种超越不是对生物性的否定，不是说人性中一点生物性都没有，而是含着生物性又大于生物性、高于生物性、超越生物性，一旦超越了生物性就进入了人性之中。
(5)、为自己而活不要在乎别人的眼光，自已过自己的生活，不要总让自己在别人眼里打满分，生活是自己的，而不是活给别人看的，无论贫富，都要把自己的生活过得精彩。
(6)、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
(7)、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》
(8)、深七哥哥，当初你还是个无名小卒的时候，我就在默默关注你，可当今你红了，我很happy,但你还忘了我们，忘了我
(9)、(人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多、诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。所以，必须慎之。)
(10)、第要做乐于忘忧的人：人到世间上来，不是为苦恼而来的，所以不能天天板着面孔，伤心、烦恼、失意，这样的人生没有乐趣可言。
(11)、(为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。)
(12)、假如有一天你忘了我，我忘了你，至少还有时间，替我们记得过去
(13)、 2 与人说话有两种话最好听，一种是说为对方付出的话，改天我请你，别人听见这种话，心情肯定会很舒适。一种话是赞美别人的话，要懂得表扬他人。
(14)、我熬到了现在，结果火车特么晚点了五个小时。你要我怎么说怎么做才能善待我。
(15)、(对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。)
(16)、知道吗因为你我也突然间爱上的意境摸不着捉摸不透渐行渐远隐隐约约不悲不喜
(17)、北宇反反复复上线七次四舍五入一百次也没有翻过我的牌哪怕一次你要我怎么说怎么做你才能爱我。
(18)、(尊重他人，不要官气十足所谓官气，就是指有些人只许他人尊重自己，而自己却不尊重他人。如果你在与人交往时，无意中养成了这种不好的习惯，必遭众人厌恶。尊重他人既是一个人行为的准则，也是一个人在人际交往中的信誉形象，无论做任何事，不尊重他人，你在人们心目中的形象首先就会大打折扣，更不要说官气十足而令众人生厌了。检点言行，不要打探私事刚踏入社会的人，对什么都感到新鲜，因而乐于打破砂锅问到底。殊不知社会上人员复杂，每个人为了保护自己的安全，有许多事情是不希望别人知道的。所以，除了对很亲近的人或者很熟悉的朋友之外，一般不要去询问别人的私生活。有时为了表示自己的关切，也要请求别人的同意，等别人自愿告诉你。假如对方愿意把事情告诉你，你千万不要把知道的私事当作新闻一样到处传播。)
(19)、(人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的，走着走着，花就开了。)
(20)、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
2、怎样做人流对身体伤害最小
(1)、刚才我正拿手机专心研究一项职位名词，这时坐在我旁边的哥哥突然把住我的手唱起了你要我怎么做怎么说才能爱我当时过分专心没太能听进去，只听到一句怎样才能爱我我就很懵逼的望向我哥哥说:啊？最后回过神想起，简直把我笑死，我哥哥怎么这么可爱。
(2)、学会忍耐不管有多大的困难和挫折，我们都要学会忍耐，人的一生中，总不可能是一帆风顺的，要学会迎难而上，而不是半途而废。
(3)、(做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。)
(4)、人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个道理。
(5)、(遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。)
(6)、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
(7)、每次都不能准时遇到你，早上或晚上，巧遇没道理怎么做才算一个好女朋友？不要假装生他的气，因为你不开心的时候他最难过。
(8)、我想问个问题。女生内向难道是一种嘲讽吗？每个人生下来就是不一样的。我做不到像外向的那种女孩，在各种场合我也不愿意迎合别人，违背自己的内心，各种讨好别人。我自己从小对不熟的人，不喜欢的人都不会理睬，以至于别人觉得我高冷、内向。我最讨厌有的人自以为是的点评我，说我这个人太内向。和我无关的人我都懒得去说话。所以别人认为我太内向了。内向在有一些人嘴里感觉很不堪似的，我真是醉了。大多数时候我只是懒得去和不认识的人或者我讨厌的人去说话而已，我喜欢自己三五朋友的小圈子，这是我从小就养成这个性格。总会有讨厌的人让我心里很烦，我本人还很倔有点儿较真，想一个问题会想好几天。香北姐怎么办？
(9)、 不管在什么事情，都不要贪图小便宜。当你觉得你可以占别人便宜时，你会发现，往往最后吃亏的一定是自己。所以两个人在一起吃饭，也不要每次都让异性主动买单，适当的消费一点小钱，男人会更爱你，感情才会更加甜蜜。
(10)、通常情况下，生活中的每一个人都会遇到他人的评价，有时即使我们没有请求他人来评价我们，他人也会主动来评价我们。那么，做人如何智慧面对他人的评价？我是这样想的：
(11)、如果你们争吵了你的一句我爱你，抵过万句对不起它可以让他重新疼你爱你。
(12)、(人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种人力资源，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。)
(13)、(相处时需要包容,相恋时需要真心,争吵时需要沟通,孤独时需要人陪,难过时需要安慰,生气时需要冷静,快乐时需要分享。)
(14)、 有心计就不要太老实，抢先开口巧拒绝；关键时要掩藏起真实意图，学会“兜圈子”；理直气壮地坚持自己的权利，不做别人意见的牺牲品；巧妙拒绝上司委托的某些事，形势不妙，走为上计；毛遂自荐又何妨。
(15)、古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。
(16)、最后，我说说内向这事。有些人的性格是内向的，有些人的性格是外向的，当然就一个人来说，一个人还可以有许多性格特点。这就像有些人爱吃萝卜，有些人爱吃白菜一样，都是值得尊重的。每个人的成长经历不一样，性格特点也就不一样，尊重他人的，特别是与自己不同的性格特点的人，其实是在尊重自己。无端去指责别人性格内向不好或外向不好的人，我个人觉得这些人是缺乏知识的。
(17)、你要我怎么说怎么做才能爱我！！日常思念朱先生～上天入地，我都要追随你！！看到你这发光发热的一天热泪盈眶～十万遍爱你都表达不出来了啊啊啊啊啊啊。
(18)、(长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。)
(19)、我给自己买的第一支口红，也是我最喜欢的颜色，去年暑假断了，犹豫了很久又买了一支相同的，然后它又在相同的季节同样不明原因的断了，心痛得不能呼吸，你要我怎么说怎么做才能不断哇。
(20)、又到了一天一度的翻牌时间我就这样静静的看着，努力努力再努力x，你要我怎么说怎么做你才能爱我。
3、怎样做人 如何做人
(1)、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
(2)、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
(3)、随喜：遇到任何问题和事情都是已经遇到的，可人们总将它往坏处向，其实做人不就是图个开心？首要就是随喜，做到遇见什么事情都有利的地方多想想。吃亏或许也是福。
(4)、人一能之，己百之；人十能之，己千之。--《中庸》
(5)、妥妥的失眠了，话说明天还要阅卷呢，你要我怎么说，怎么做，才能睡着...好像想起点什么，睡前用一杯美式冰咖充饥来着...
(6)、我想不论是遇到正面评价，还是负面评价，一个人最应该先做的就是平静的自我反省。反省自身有没有做得不好的地方，有则改之，无则加勉。
(7)、对我来说，目标不是财富上的收益，而是我作为“人”的自身价值的体现，是来到这个世界，能给身边的人带来的积极改变的力量！
(8)、(踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。)
(9)、(人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到敬字的必要性。)
(10)、他不是超人，也会有喜怒哀乐，也会哭，也会脆弱。
(11)、懂得宽恕懂得宽恕别人，也要懂得宽恕自己，做错事情不重要，重要的是要选择宽恕和原谅，不要耿耿于怀，不要总是放在心上，一直不释怀。
(12)、(这个社会，是赢家通吃，输者赤贫如洗，社会，永远都是以成败论英雄。)
(13)、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
(14)、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。
(15)、 做人需有超前意识；平时多烧香，急时有人帮；与暂时不得势的人交往；吃亏是福；换个角度思考问题；多算多胜，见微知着；想上司所想，听清弦外之音，学会掩盖自己的光芒；不跟熟人做生意；养成存钱的习惯；身体比钱更重要。
(16)、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
(17)、不要在他的内心将自己摆在第一的位置，那样的你不配让他如此去爱。9277歌词说说：你要我怎么做怎么说你才能爱我你要我怎么说怎么做才能爱我，这首9277也是最初知道你的几首歌之听着很普通的歌由刘宇宁同学唱出来感觉完全不一样了。
(18)、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
(19)、再往深刻点去理解，把自己的“品牌”做起来了，超越了一般商务关系的桥梁——人与人之间更多、更深的关联，才会真正的搭建起来。
(20)、一直以来，我都相信“但行好事，莫问前程”，无论做什么事，和谁做，先把自己“管好”了，再去考虑事情的问题。
4、怎样做人
(1)、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
(2)、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
(3)、点击左下角小图标后，写出你要倾诉的内容发过来。(注意，要写好一整段一整段发过来，千万不要一句一句的发，另外不要发语音，后台听不到语音)
(4)、但是我相信，尽管大家有不同的起点，但是我们可以通过学习、通过与优秀的伙伴交流互动、通过自身的修行，走向同一样的终点——渡人渡己，安身立命！
(5)、不同的人，自然会有其不同的需求，也有其不同的追求，有的是钱，有的是财富，有的是人生的意义……林林总总，相信在格局里面学习的大家，也是这样。
(6)、(人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。)
(7)、(为人处事学问深，这潭深水，让人畏惧。如何与人交往，该掌握哪方面的知识，此文一一作了回答。要有一颗平常心，要心胸宽广，要会说好听话，同时还要学会八面玲珑等等，如若学会文中所言的观点，就会在商场与职场中取得好成绩，消除许多烦恼。)
(8)、(能够做一个好的听者，一个跟你谈话的人，对他自己的需求，自己的问题，要比对你的需求和问题感兴趣于百倍。时常微笑，笑是最美的语言。语言是用来沟通的，而沟通是多方面的，只要你永远微笑，那么迎接你的永远也是微笑。)
(9)、这一次，我不会再退缩，不会再软弱，用我的温柔融化你心里的坚冰
(10)、(和风细雨，不要出口伤人现实生活中，许多因词不达意、语言尖刻抑或刀子嘴豆腐心而惹人生厌者比比皆是。正所谓片言之误，可以启万口之讥。激昂慷慨，言人所不敢言，对方自会发生辛辣的反应；陈义晦涩，言辞拙讷，对方自会发生苦涩反应；一味诉苦，到处乞怜，对方自会发生寒酸反应；好放冷箭，伤人为愉，伤人越甚，越以为快，对方自会发生创痛的反应。为避免出口伤人，说话宜三思而后语，不宜心直口快，宜和风细雨，不宜含沙射影。)
(11)、(真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。)
(12)、所以，凡是能干的人，当别人对他有所请求，大部份都是肯定的，都是OK！OK！凡是能力差的人，别人求助于他，大都是否定的，都是NO！NO！
(13)、学会听他向你倒苦水而不是你一直向他倒苦水。不定期给他发些暧昧短信让他可以知道你有多爱他。
(14)、(太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？)
(15)、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。