1、经典悦读(90)|辛格：傻瓜吉姆佩尔(短篇小说)
2、另外，在会场反复提及的“和其光、同其尘”，境界实在不太高。和光同尘是造作高蹈，是平地起土堆，更让我感动的是这么一句话：我们本是尘土，必将归于尘土。
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4、经典悦读(171)|徐贲：“用脚后跟想”的犬儒主义
5、那时的冬天好冷啊！有一天放学，我带着妹妹回家，妹妹穿着过膝长的“棉猴”(一种带帽子的长棉衣)，走路就笨笨的，我又恰恰没有领着她，路过有轨车道时，一下拌倒了，牙磕到铁轨上，嘴就出血了，我实在吓坏了，因为我知道，我这个当姐的没照看好妹妹，这回是免不了挨揍了。
6、经典悦读(233)|科塔萨尔：万火归一(短篇小说)
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8、中国古代称南方各族或南方人：南蛮
9、经典悦读(137)|徐贲：说真话得先让人说话
10、部首：虫
11、“叙事策略”，这个词从批评家们那里多有耳闻。但这个词让我很不自在。既曰策略，而巧计奇策必有对象，对象当然只能是读者了。无对象的屠龙术，聪明的小说家们当然不愿为之也。策略也是读者所喜欢的，读者一旦发现了小说家所隐藏的策略，就会像猜中灯谜一样高兴，尽管主办方不设置奖品，但也足以证明自己的智商也。这种皆大欢喜的事，乃会做人者所乐于为之也。现场有人将尔雅老师的四个自述视角的穿插，名之为“策略”，简直把尔雅老师当成了阴谋家，这是不对的。
12、多年来，某些新编剧目把主要精力放在题材、剧本和舞美方面，独独在唱腔曲调上没有找准着力点，孰不知，任你剧本内容再好，只要音乐没有新意，唱腔没有得以流传，就证明戏没立起来。因为一个剧种兴衰的重要因素是它的音乐，特别是唱腔，更是重中之重。同理，一个剧目的活力，也在于它的音乐和唱腔是否能扣人心弦，给人以回味的余地。有些剧团在创作新剧时，虽对唱腔及音乐也给予了重视，在传统唱腔的基础上，融汇新的旋律，创编新腔，遗憾的是由于编导者对唱腔的“过分”重视，编出的一些新腔调门极高，难度极大，整个戏的场次安排及唱、念、做的张度不甚妥帖，故使演员始终处于紧张之中，造成了极大的心里压力。我们看到，一些演员在舞台上演唱时，不时出现勉为其难的情况。虽然这些唱腔调门很高，旋律极其复杂，但观众戏迷并不买账——票房里听不到有人学唱，自然就谈不上流传了。
13、“文革”结束后，关肃霜先生在十年没有练功，年近花甲的情况下，拍摄了京剧彩色艺术片《铁弓缘》，唱、念、做、打，仍然风采依旧，技艺超群；李金泉先生演出《罢宴》的刘妈妈，从扮相及化妆就能看出是位饱经风霜的老妪，而非养尊处优的富婆。出场后，那既传统又具有生活气息的台步和接着的亮相，把一个耄耋老人欣逢喜事的愉悦心情艺术地展现在观众面前；等他开口一唱，正宗的老旦韵味。
14、四角号码：00136
15、丫頭〞俄视迩如命
16、1994年的4月20日，中国通过一条64K的国际专线，接入国际互联网，中国互联网时代开启。
17、·END·
18、愿你也有耐心读完它的每一个字。我相信，你不会失望。
19、因为爸妈不让我看小说，每次我就坐在离门最近的窗户旁看，这位置也离书架最近。妈平时与邻居相处的很好，下班时遇到邻居就会主动打招呼，这也成了给我的信号，一听到远处妈说话的声音，我就赶紧把正读的那页折一下角，作个记号，把书放回到书架后面藏起来，然后飞奔到厨房去装模作样。
20、经典悦读(158)|三岛由纪夫：青春的种种问题，都是出自精神和肉体的不平衡
1、还是该狠心地将她拒绝，让她后悔一辈子？
2、经典悦读(243)|杰姆逊：蒙克的《叫喊》·沃霍尔的政治意义
3、内容与思想
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6、经典悦读(148)|乔治·斯坦纳：“那片一直沉默的大海,随时等待着语言的奇迹”
7、繁体字写法：
8、在一些方言中指女孩子
9、经典悦读(165)|四月诗选：四月是最残忍的一个月
10、 进入“精灵妙妙屋”的儿童世界)
11、瘋瘋癫癫!
12、经典悦读(241)|博尔赫斯：南方(短篇小说)
13、(特别说明) “心的岁月”平台已开通原创作品“赞赏”功能，赞赏所得超过20元的部分，其中2/3作为稿酬发放给作者，1/3留作平台运营经费；稿酬在文章发表3天内结算，请作者主动联系，过期不候；凡在平台发表作品的，视为同意此约定。
14、陈零是一个好人，于是他中奖了。奖品是拥有108种异能的手镯。什么数据操纵啦，时空移动啦、读心啦、意念控制啦、时间暂停啦、灵魂附体啦、物质穿越啦……堪称是一本关于超能力的百科全书。
15、爸妈当时都在东北师大印刷厂工作，爸是排版工人，妈是俄文打字员。年轻时的他们那真是拼命干工作的人，那一代人不讲条件，没有报酬，加班加点地工作，根本无暇管我。
16、经典悦读(153)|汪曾祺：“我最爱吃的一道菜叫语言”
17、
18、经典悦读(68)|布鲁诺•舒尔茨：鸟(短篇小说)
19、经典悦读(272)|布鲁诺·舒尔茨：蟑螂(短篇小说)
20、由翁偶虹先生编剧，程砚秋先生用了一年有余的时间创腔，1940年首演于上海黄金大剧院的《锁麟囊》，走过了60多年的历程后，为什么仍对观众有着极大的吸引力？使其为之疯狂呢？笔者认为，首先是剧本在紧接地气，突出济困扶危，积德行善理念的前提下，为演员提供了充分展示唱、念、做、舞的表演空间，再加之程派不追求时尚，不模仿他人，不利用唱腔亮嗓子耍花腔，而是充分发挥自己的特长，以书法“飞白”似的演唱技巧，在清浊轻重、吐字行腔、审音辨辞、循声协律等处，精心处理，赋予声音各种不同的感情色彩，在变化自如的演唱中，将形象的鲜明性融入到程序的规范性、准确性和夸张之中，做到了演唱层次有致，低回婉转，刚柔相济，心理意象含蓄多情，表演步入诗化，可谓是意境高，造诣深，荡气回肠，动人心魄，尽显“素面朝天”的本色美。这样的演唱已经超出唱词所要表达的内涵。此外，融汇着生活意味和心理节奏的音乐、舞蹈和声、容、情并重的念白与做工及水袖功夫，让人看后不得不鼓掌叫好，这种情况充分说明：美是艺术的第一利器。行文至此，笔者想，如果《锁麟囊》也搞大制作，声光电雾，会是一种什么情况呢？
1、对这些构成京剧声腔韵味的特点进行弱化处理，使演员在演唱时无意间向着北京曲剧或京韵大鼓靠拢，哪味道能不淡吗？
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3、感谢以上各位同学的积极投稿！
4、长大后，我总会想起我们姐仨的一些趣事，从几件小事上就可看出三个孩子三种性格。
5、为什么奚中路说李少春先生《野猪林》“风雪山神庙”出场的台步“绝了伦了”？因为他的这些表演首先是用心灵的窗户——眼睛的神情准确地传达出了角色当时的心情，加之他那极具韵律感的台步，与角色当时的身份、心态和情绪极其吻合，做到了“身形”和“心声”的统因而就有了神韵，就“绝了伦了”。
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7、绚丽的烟花
8、经典悦读(307)|席勒：论素朴的诗和感伤的诗
9、仅就能听懂而言，只要多听多学就能“懂”，也会“习惯”。“文革”结束后，帝王将相、才子佳人又重新登上了舞台，此时，言少朋父子演出了言派名剧《卧龙吊孝》。经他们演唱后，该剧立即风靡大江南北。笔者曾亲自听见两位文化水平不高，对京剧也并不熟悉的人士听完言兴朋演唱的《卧龙吊孝》后说：“这个演员比样板戏的演员唱得好。我问好在何处？他们说：比样板戏听着有味道。如今票房不时会听见戏迷学唱此剧，可见此说不谬。这出老戏所以能受到戏迷的欢迎，一是言氏父子的演唱技巧确有过人之处，二就要归功于整个唱腔的设计以及湖广音、中州韵的运用，使唱腔有了不同于样板戏的古典韵味。如不相信笔者的话，请用京音演唱一遍，立刻就能分出优劣。
10、经典悦读(211)|张爱玲：色戒(短篇小说)
11、小丫头把玉环给弄丢了,吓得面如土色。
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13、经典悦读(193)|布朗肖：卡夫卡的阅读
14、《同尘》研讨会杂感
15、经典悦读(119)|海德格尔：语言
16、(会有天使替我爱你?电视剧？好看！分享男主嘿嘿~)
17、(那年单纯而简单的自己，为自己起这样一个代表自己的网名。)
18、经典悦读(134)|乔治•斯坦纳:人文素养
19、经典悦读(308)|贝多芬诞辰250周年纪念 ||“用痛苦换来的欢乐”
20、梁启超：书法为第一等娱乐！
1、行笔至此处，笔者想起1964年全国京剧现代戏会演，山东京剧团演出的《奇袭白虎团》，在第一场中，严伟才有一段(西皮流水)，当宋玉庆唱完“打败美帝野心狼”时，全场静默了几秒钟，然后爆发出热烈的掌声。天津京剧团演出的《六号门》，从全剧看剧本尚有待修改之处，但其中“卖子”一场，确是经典之作。记得当年演这场戏时，李荣威、林玉梅如泣如诉，动人心魄的(二黄原板)和(二黄慢板)的大段演唱，使偌大的剧场悄无声息，观众听得屏气凝神，忘记了叫好，忘记了鼓掌，只有胡二和妻子撕心裂肺的痛诉，只有被演员情真意切的表演所吸引的一群“傻子”，目不转睛地注视着剧情的发展。这种情况在京剧演出中极为少见，它说明观众已经超越了悦耳悦目，悦心悦意而进入到悦志悦神的境界，它完全符合程砚秋先生“如果你出台后，观众鸦雀无声，才证明观众是集中注意力欣赏你的表演”的观点。(《中国京剧》2004年8期)这场戏结束，大幕徐徐落下，此时剧场内响起经久不息的掌声和赞叹声。除了这两出戏，关肃霜、张学津在《戴诺》、《箭杆河边》中的有关唱段，亦因受到观众的欢迎而流传至今。这些唱腔能得到“上帝”的青睐，不是因为旋律复杂，调门高，段落多，是因为其对京剧与其他艺术的音乐元素融汇把握得当，既具新意，又有传统韵味，符合戏理和人物的情感，故听来既新颖动人。现在编演的某些新戏，有意无意地忽视了这一点，尽管编出来的腔很新很花(有些腔可谓花里胡哨)，但离京剧的音乐元素太远，叫人听了一时找不到北。
2、叔本华说，一个事物，和我们没有任何利害关系，不能满足我们的欲求，而我们竟称它为美的，这真让人吃惊——这是美学的基本问题。福克纳说得比较直白，文学何以动人？文学的力量，归根结底是道德的力量。近来读到王静安一则故事，学生问三境界说具体所指，在回答这个问题后，王先生又特别提及了《湘山野录》中的一段话，“李后主神谷秀异，骈齿，一目有重瞳。笃信佛法。殆国事危削，叹曰：‘天下无周公仲尼，吾道不可行。’著杂说百篇以见志。”王先生说，“然则具周思孔情乃为大词人。”——此三人表达的东西实际上是一致的。
3、经典悦读(104)|希尼：把感觉带入文字
4、经典悦读(139)|每一支歌，都是爱情的遗物(诗14首)
5、每次走进印刷厂，我都跑到各个车间里转，我学着辩认每一个反写的铅字，可以按照偏旁部首找到铅字的位置；学着去拿铸好的成排的字，把它们码在铅字盒里；学着用校对符号去修改印出来的小样；学着用刮板折页子；学着把厚厚的纸捻成扇形查张数；知道了几号字是多大，知道了什么叫“九薄”，知道标题应该放什么位置，知道什么叫抠心题标；知道了什么是横版，什么是竖版……
6、经典悦读(184)|蒙田：论学究气
7、上小学了，我的脖子上便挂上了家钥匙，这点一直让我挺骄傲的，我觉得自己真成了大人了。
8、经典悦读(131)|如何才能真风流
9、经典悦读(146)|无脑教育和缺乏理性使人更容易轻信
10、(扫码关注“心的岁月”)
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12、经典悦读(96)|我们都充满偏见地爱着他——塞尔努达阅读札记
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14、李玉声先生的说法可谓真知灼见。有的演员打套快枪，扎“老虎枪”时下下不挨；有的演员打大刀双刀或是砍“三见面”，削头时刀离头有一尺多远；有的演员打“勾刀”，一个“腰封”，两个“腰封”，完全是比画，根本挨不上；有的演员对剑时，手里不规范，脚底下“跘蒜”，亮相身子发抖，更有甚者，打“大快枪”，望里一盖，望外一盖时，下把居然不转身，演员在舞台上如此明显的偷油，真让人汗颜哪！