一、所谓物以类聚人以群分说说
1、反智的人，他们只能跟反智的人在一起。
2、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。
3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！—唐代白居易《琵琶行》
4、陈昌文说：认真对待自己的生命，管住自己，不要邪淫！
5、这个不好说，还需要继续观察，不过至少对你是有好感的。先观察看看：你跟他聊天，他回复的速度是不是很快？如果是，那么表明他时刻关注你的动态先冷一段时间看看，也就是他找你聊天的时候，你故意冷淡，这样看看他的反应，如果几次之后他对你也冷淡了，那么只能是他的心血来潮，你只是他的备选之一看看他的朋友圈，正所谓物以类聚，人以群分，如果他的朋友圈都是些狐朋狗友，那么他也好不到哪里去最后一招，也是你下定决心之后才要做的，就是约他见一次面，很简单的见一次面就好，看看他这个人怎么样我要说的就这么多了，人是复杂的，千万别轻易下定论
6、《庄子》中说，“蹍(niǎn)市人之足，则辞以放骜(ào)，兄则以妪(yù)，大亲则已矣。”
7、真正的宁静，不在他乡净土，而在于自己的内心。
8、王阳明看着一位弟子说：“你胸中有个圣人。”
9、偶尔买点贵东西，能提升生活品质。
10、《诗经》中说“哀哀父母，生我劬(qú)劳”，生养之恩是最大的恩情。
11、“物以类聚人以群分，人心换不来人心”。这种说法从未有过，何为对何为错?以一个对否定另一个对，或用一个错，否定另一个错，本身就是“悖论”，让人确实不好理解?。
12、然而，说到这里，只不过是人生同心圈中的外缘。那对于我们紧密相连的内圈，我们的家人呢？我们会发现，距离越近还越难相处，处处较劲。这难道是频率或气场不同吗。
13、徐爱和席书一样，也不能理解“知行合一”，于是向王阳明请教。王阳明说：“空谈理论，你理解起来很麻烦，你举个例子吧。”
14、其实，渐行渐远的，不是彼此的距离，是三观。
15、吃饭的时候，我和小文坐在一起。旁边一位同学在私企打工，抱怨说：
16、老话常说“滴水之恩，涌泉相报”，对于外人的一点帮助，我们尚且心存感恩，面对家人日复一日的支持与帮助，怎能不常怀感恩之心呢？生活需要一颗感恩的心来创造，也需要一颗感恩的心去滋养。
17、例句：近朱者赤，近墨者黑，生活和学习环境在很大程度上影响着孩子们的成长。
18、从现在开始提升自己，余生做一块磁石，而不是废铁。
19、我们于此可以知道，无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。
20、人在的时候，以为来日方长什么都有机会，其实人生是减法，见一面，少一面。
二、物以类聚人以群分说说心情
1、老了不要只围着家庭转，也要有自己的小圈子，多走出家门和好朋友聚会玩耍，就不会掉进孤独的黑洞。
2、不要对丈夫早出晚归的工作司空见惯，对他表示一下关心。
3、工作好辛苦，每天朝九晚连休息日都要加班，还没有加班费。
4、该官员恍然大悟，心灵满载而归。
5、赵红远这个被人当笑枓的真正法盲说：“马律师辩护带有：“如果”、“假如”是属于个人自己的想象，没有法律效应等话”，那为什么马律师要这样辩护呢？没有法律效应就不要辩了。告诉大家律师每一句辩护的意见都是很重要的，不能随意辩护的。这样的辩护就是提醒法院往有罪方向去判决，大家说是不是？这个赵红远法盲讲出来的话真是无知，妄想忽悠、欺骗得了葡萄家人，还提醒群里人说不要给别人抓住把柄，你赵红远所说的话都是把柄，又给法律顾问抓住揭穿了。希望你多学法律知识，改邪归正吧；
6、今儿得先容我吐槽几句。
7、一个人内心喜欢什么，行为上就会不自觉地模仿靠拢
8、不经历风雨，哪会有彩虹。心态的不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。
9、陈昌文说：您理解不了这几句话，您一辈子当不了管理，当不了领导。
10、古人最重视朋友，不是因为朋友能给自己带来利益和快乐，而是因为朋友在五伦之内。孔子曾说过，不知道这个人怎样，那就看他结交的朋友。他的朋友如果都不靠谱，他也诚信不到哪里去。事情明摆着：常常和好人在一起，如进了有芝兰的房间，时间一久即不会闻到香气，这是因为你的气息和芝兰的香气融为一体了，而你却不知；和坏人在一起，就如进了鱼虾市场，时间久了不会闻到腥味，因为你的气息和鱼虾的臭气也融为一体了。
11、1961年，纽科姆曾经进行过一项实验。研究者首先公开征求志愿者，共17人，均为大学新生。研究者提供他们免费住宿四个月，交换条件是他们定期接受测验以及参加与研究者的面谈。在进入宿舍以前，先测定他们关于政治、经济、审美、社会福利等方面的态度、价值观和人格特征。
12、人生过半时间虽多，但很珍贵，一定要多花在自己身上。
13、1509年，也就是王阳明龙场悟道的第二年，其名气已大震于贵州。省会贵阳主管教育的行政长官席书慕名前来拜会王阳明，听了几句后，就问他：“请问朱熹和陆九渊有什么不同？”
14、现实中物以类聚、人以群分表现得相当明显，像赌友、酒友，好学的常和好学的在一起，好玩的愿意与好玩的在一起。
15、你前夫给你的生活我也完全做不到。
16、做最好的自己，遇见最好的别人。同伴的力量是无穷的，作为教师，不能对学生之间的“群分”现象进行过多干涉，要及时引导，让“群分”群体成员借助同伴的力量，积极向上，刻苦学习，遵纪守法。
17、俗话说，“物以类聚，人以群分”，可是俗话不俗，大量事实表明这句话真的是有道理的。与虎狼同行，你不会甘愿自己是囚鸟；与江河同行，你不会满足自己是溪流；同样的，与优秀的人在一起，你也不会甘愿自己平凡。
18、网上有很多关于“三观”的文章，比如：
19、首先要先了解扩圈的含义。扩圈：即扩大有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，实际上就是物以类聚，人以群分。交友也是有目的的。当你能提供对方所需求的，对方就可能有兴趣了，再来，别人不关注不搭理也不用纠结，顺其自然，这不是一厢情愿能决定的。交友和恋爱是一样的，有共同语言很重要。了解对方的兴趣，自己也培养那方面的爱好。只要是如今时兴东西都可以成为话题。举例：(1)想扩圈了。你来我就宠。要每天都很开心,要成为别人的可望不可及。(2)扩圈，待人不差，来了就是唯一。常联。
20、薛侃摇头道：“那这就是恶的了。”
三、有句话叫物以类聚人以群分
1、很多古语能够流传至今，肯定是不无道理的。就比如“道不同，不相与谋”就是指三观不同的人，不适合在一起共事，做朋友，慢慢的就形成了一种“物以类聚，人与群分”的局面。
2、其实，这些相似的方面很笼统。它可包括民族、宗教信仰、政治主张、价值观、教育水平、职业、文化程度、态度及年龄等等。那么，为什么会产生吸引？一种观点认为：因为人们都有自恋倾向，从爱自己到爱与自己相似的人。并且，“酒逢知己干杯少，话不投机半句多”。
3、这句话也对也不对，按一般的逻辑来说。这句话是对的没毛病，有一些人的气场相当的好，让人感觉有亲和力，与这样的人交往感觉很舒服，而有些人会做表面文章，而内心却很肮脏。人的外表第一眼看上去跟你是同类人，但实际上只不过是个假象，而恰恰相反，跟你的性格却格格不入。这样的人不能以第一眼的印象，来决定人的好坏！物以类聚，人以群分这句话讲的就是每个群体都是有相同的性格习惯才能构成的，也就是说相同的人更适合相聚在一起。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
4、若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
5、我们应该好好对待家人，常怀怀感恩之心，多说舒心话，多做体贴事。调整好失谐的频率，融合好温馨的气场，要知道对待家人的态度，才是你真实的人品。也铸就着你事业的成功，人生的美满。我们一起努力向善吧为了亲人为了自己，也为了社会的进步。
6、这也是一种同频或气场滋养的需要，更是营造和谐幸福心境的需要。
7、关于“最看重伴侣什么条件”选择时，“三观一致”居然排第一名，而“经济条件”只排五项中的倒数第二。
8、看来越来越多的年轻人在择偶时，不再看重物质条件，更看重精神上的三观契合。
9、这世上人与人之间最遥远的距离，不是生与死，而是三观。
10、多读书，读好书，读经典，圣贤哲学书籍，
11、世上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你。没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。
12、两人因为三观不合曾分手过。
13、在脑力劳动的群体中，又会分成很多很多小类，比如：管理类、商业类、文艺类等等。
14、和频率相同的人在一起，不必刻意经营彼此的关系。或许大家都有这种体会，生活中最难的是人际关系维护。
15、近朱者赤，近墨者黑
16、好的人生是大部分的安静，折腾确实能使人进步但从另一个角度来说又是一种退步，学会独处，安于独处才是高境界，与其费尽心思去攀附别人，不如踏踏实实精进自身。
17、然后将对于上述问题的态度、价值观和人格特征相似和不相似的大学生混合安排在几个寝室里，一起生活四个月。在这四个月期间，研究者不干扰这些大学生们的正常生活，但定期测定他们对上述问题的看法和态度，让这些大学生相互评定同寝室人员：喜欢谁，不喜欢谁。
18、吸引力是一个神奇的存在，它就像心想事成的美好愿望，愿望越强烈越能刺激人去将它实现，你是什么样的人，就容易吸引同样的人到身边。
19、水是冷还是暧，是深还是浅，都需要我们亲自去体验才能知道。人与人交往也一样，只有你真正遇到事，需要帮助时，才能够体会到谁对你好，谁对你不好。无论怎样，时间是试金石，与人交往长了，就可以试出一个人的心。
20、薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。
四、物以类聚人以群分的句子说说
1、你们近在咫尺，却远在天涯。
2、这名弟子马上站起，慌张得很：“不敢。”
3、可最后分分合合、兜兜转转，两人还是走到了一起。
4、要完全杜绝与这些臭垃圾，魔鬼，没价值的人，思维混乱的人，
5、薛侃搓着手兴奋地说：“黄金是大大的好东西，当然是善的。”
6、用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。
7、只有这样的人，其思想才会非常进步，不断的进步，成为人中龙凤，
8、家庭是放心与休息的场所，不要把在社会中的委屈不满发泄到家人身上，给家人摆脸色。
9、子女对父母富养，是一种孝顺，自己对自己富养，则是一种高超的生活态度。
10、我们会发现，和频率相同的人在一起，更容易一拍即合。不用刻意寻找话题，不会聊着聊着就冷场，不用害怕空气忽然安静，处处满是尴尬。
11、面子是这个世界上最难放下却也是最没用的东西，关键是你心里怎么想。
12、人，靠近什么就容易得到什么，关注什么就更容易成为什么，而中间发生变化的过程也是努力学习的过程，所谓的心想事成，不过是别人在你看不到的地方身体力行。
13、“物以类聚，人以群分”是个固定说法，它是朋友之间志同道合、志趣相同的通俗说法，比喻同类的东西常常会聚在一起，志同道合、志趣相似的人相聚成群。
14、我还停留在打工者的角度思考，而小文早已是老板思维。
15、世上的事就是这样，好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了，许多熟悉的事，你不去回味，渐渐就忘了。
16、引证：南北朝颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移默化，自然似之。”
17、为值得的人赴汤蹈火，对闲杂的人别在乎太多，如此，你的善良才显的矜贵。
18、陈昌文说：讲感情的，一般是抢劫犯，与诈骗犯！
19、天下万事都可谦虚，唯独这事不可谦虚。”
20、因为自卑，因为道不同，我再也没有联系小文。
五、人以类聚物以群分的说说
1、人的强大，除了自信，坚持，还有一点非常重要：学会享受孤独。无论是否有人理解体恤你的悲伤，你都必须要学会与自己交流。孤独看起来是一个人独处，实则是自己与自己的沟通。“孤独”另一个名字也叫“找自己”。——刘同
2、翻译：不知不觉中受到影响，自然就像了。
3、王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人？为什么能成为曾国藩、梁启超、蒋介石、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师？后世无数王阳明的崇拜者，为什么也能走出精彩人生，成就辉煌事业？这是因为他们无一例外地掌握了解决一切问题的利器——阳明心学。
4、当然不是，只是因为彼此太近，太熟悉，而愈发挑剔和在意些细微的变化。产生了失谐，形成了回音或啸叫声。这就要求我们及时调整好，有着先天和谐基因的气场或频率，以确保沟通的顺畅、情感的交合。曾有人说：
5、而三观不合的宋美龄和蒋介石，一场政治联姻竟然也能够“执子之手，与子偕老”。
6、下面这个故事极透彻地说明了这个观点。王阳明的弟子薛侃有一天在花园中除草时，付出了许多汗水，所以哀叹道：“为什么天地之间，善难培养，恶难铲除？！”
7、陈昌文说：财富这东西，是每天日日不断地赚来的。
8、而有的售货员相貌平平、衣着朴素，与普通顾客很相似，没什么特别之处。他们说自己使用的是某种价格公道的护肤霜。
9、我们经常会听到或者感知到，人和人之间所存在的“频率”或“气场”或“能量场”这个东西。
10、徐爱眉头紧皱，表示不明白。
11、一个人三观的形成，受到家庭、学校、社会等多方面的影响。
12、学生当中的“物以类聚，人以群分”现象，有其积极的一面。做最好的自己，才能遇见最好的别人。如果我没有遇到超越自己的人，那说明我们的圈子还停留在脚底水准。彼此间的相互影响作用，有时候会超过教师、家长的影响。所以，一个成熟、积极、向上的群体，对学生的成长是有利的。教师不仅不应该过度干涉学生间的正常交往，还应该主动靠近各个不同的小群体，及时了解情况，及时发现问题，及时引导群体导向。
13、其实，“人以类聚，物以群分”这句话之所以能约定俗成的流传至今，是有它的合理性的。
14、在生活中，很多人会发现一个现象，和你做朋友的人总有那么多的相似之处。这也充分说明“物以类聚，人与群分”。
15、你会遇到形形色色的人，有人只是擦肩而过，有人会短暂停留，也有人陪你一直到终点。
16、有人说圈子不重要，不相信圈子。
17、所谓文人论书，屠夫道猪正是这个道理。
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19、要有小病也不扛的意识。
20、物以类聚就是物体都会按照类别来放在一起。人以群分人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。