1、Hollow(空心)
2、
3、红尘° ‖
4、痴骨
5、
6、向孩儿讨教听劲
7、**°乱世
8、
9、
10、
11、**°瞳仁
12、
13、
14、
15、**°悬空
16、
17、
18、
19、Queen(魅眸)
20、女生唯美有气质个性网名
1、
2、
3、
4、დ清欢͜এএ᭄ꦿ妻奴
5、检验自己是否犯有此病的方法是：原地不开步打拳。在原地不开步的情况下，能将一套拳顺利打下来了，说明你的脚上没有这个毛病了。开步不动手打拳。将手保持无极桩姿势，用脚能将一套拳顺利打下来了，说明你的手上没有了这个毛病。不动手、不动脚，用意念将一套拳顺利想一遍，说明你的整体没有了这个毛病。
6、
7、
8、**°平庸
9、
10、
11、
12、温瞳° ‖
13、赤壁° ‖
14、
15、逗留° ‖
16、
17、6气质胜过一切伪装美
18、
19、
20、由老百姓的口头禅，演变为明清小说的文字，这是文人的发展。
1、杨式太极拳的“云手”，看似简单、平实，动作要求在于“左搬右运”，庄重典雅，沉着练达。不得要领者，只重其形，手随步移、眼从手转，形似摸鬼，呆若木鸡，了无生趣。关键在于右运时应有左顾，左搬时也宜右盼。上架有下护意，上惊寓下取意。如此含蓄中方见端倪，云岫出始见洞天。
2、
3、**°远离
4、**°洒脱
5、解钮扣
6、惜染° ‖
7、半夏° ‖
8、**°勾勒
9、往事° ‖
10、
11、**°狭隘
12、查张相《诗词曲语辞汇释》：“闪，抛撇之义”。“赚”是“唱赚”的意思，“唱赚”是宋代的一种说唱艺术，常用“平仄韵通叶的变化”，极具扇情之能事。可见“闪赚”二字，还不是简单的“诓愚”一说所能够含概的。
13、
14、回游 つ
15、韶华° ‖
16、狂吼 つ
17、**°瞳仁
18、
19、**°纪年
20、酒与心事
1、27 、先熄灭心跳
2、
3、“太极拳非他种拳术可及，太极二字已完全包括此种拳术之意义。太极乃一圆圈，太极拳即由无数圆圈联贯而成之一种拳术，无论一举手，一投足，皆不能离此圆圈，离此圆圈，便违太极拳之原理。四肢百骸不动则已，动皆不能离此圆圈，处处成圆，随虚随实。练习以前，先须存神纳气，静坐数刻，并非道家之守窍也，只须屏绝思虑，务使万缘俱静。以缓慢为原则，以毫不使力为要义，自首至尾，联绵不断。”
4、Passerby过路人
5、玩味° ‖
6、泪妆 つ
7、
8、**°迷离
9、怨尤 つ
10、影像° ‖
11、**°光荣
12、
13、
14、**°飘散
15、冒险° ‖
16、明媚° ‖
17、**°尘埃
18、**°掌纹
19、配角 つ
20、
1、
2、命运° ‖
3、以前，我常问人“太极味”究竟为何物。就象我常问人“何为诗意”一般。几乎少有明白人能说得清楚。诗与散文的区别，绝对不是语句的排列以及是否压韵。散文象是闲庭信步，诗则是梦中即景。太极拳有别于他拳，自然在于这种雅致的情景。
4、《浮生六记》太极之迷 金师回乡偶记 雪霁遇师
5、**°荒城
6、景色° ‖
7、气氛由情景而生。情景由气氛而活。
8、17 、甘心
9、● 散文随笔：女人如春、春有花
10、考“闪赚”二字，本义为元曲宫调。元人芝庵《唱论》云：“大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调，共计十七宫调。如下：仙吕宫唱：〔清新绵邈〕、南吕宫唱：〔感叹伤悲〕、中吕宫唱：〔高下闪赚〕、黄钟宫唱：〔富贵缠绵〕、正宫唱：〔惆怅雄壮〕....”“中吕宫唱”大凡是高下起伏、悬念顿起之类的唱腔吧，顿收提放一气呵成，抑扬快慢相间有序。顿收提放、抑扬快慢，也许能够骗取观众的心。就象如今的电视剧，也常以赚取眼泪为宗旨一般。于是就产生了“诓愚人”一说。《西游记》有“...如来却不肯向他说明原委，气得悟空叫道：可恨！可恨！如来却也闪赚老孙！”唐寅《解惑歌》云：“佛知过去未来事，仙有通天彻地力。任你喽罗闪赚高，这两个人瞒不得。”确切的说，这里的“闪赚”成了“诓愚人”的种种手段。搜肠刮肚，想方设法去诓愚别人，总是生硬的紧。也难怪在陈鑫的论着里，“闪赚”成了《擖手三十六病》中之两病：其躲闪(躲闪者，以身躲过人手，欲以闪赚跌人也)；其闪赚(闪赚者，是诓愚人而打之)。可见，“诓愚”一说，也诓愚了不少人了。其失过于“有意”。
11、近代各家太极拳主要代表人物生卒：
12、褐瞳° ‖
13、**°执念
14、**°罂粟
15、空港° ‖
16、
17、
18、顾盼二字理解容易，体悟实难。以前每见何基洪老师行拳，动则如灵猫捕鼠，印象之深，而始终不得要领。黄山回来，我发现拳中一切灵机全在“顾盼”二字。从呆若木鸡到灵猫捕鼠，关键在于是否领悟“顾盼”二字。 顾盼在上下相随、左右折叠、前进后退间，顾盼在每一动的转换间，顾盼在每一式的变化间，顾盼在动静之间，顾盼在劲断意连间。有顾盼，拳始有灵性，有顾盼，拳便生发气势。 顾盼二字，虽只是对眼神的描述，其实全在耳朵与眼睛的相互转化之间。 何基洪老师说，每见行拳数十年，不知耳朵在拳中的妙用者，无法入门。苦口婆心矣。
19、**°罂粟
20、
1、空心、空梦
2、
3、情歌° ‖
4、
5、释怀 つ
6、未眠° ‖
7、
8、
9、恣意° ‖
10、
11、asshead(傻瓜)
12、**°婆娑
13、情景所致，周遭天地、草木皆有灵性，一招一式均与之有交流。陈从周先生在其构园原则中称之为“借景”，在太极推手之中就是“借力”。借力不但是借对手的劲力，重要的是巧借天地草木之情景。“风花雪月....听我驱使，则境界自出。”信矣。
14、以前读贺知章《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”，总觉得四明狂人除了“狂”之外，还有些须矫情。一个“乡音无改”的老者，走在回乡之路上，一般而言，“儿童”也自然将他当作普通乡翁，不会对他产生任何兴趣。“笑问”一节，自然是诗人的“自作多情”。
15、**°纯爱
16、
17、底线 つ
18、● 四十年前，我们的国家是老师教学生；现在是，社会上大多数人都想“教育”老师……
19、在回忆里流浪
20、**°失控
1、叶大密师深得杨式太极拳“云手”要旨，将这层内功心要的窗纸一指点破，又将这层意义发挥至极致。象是书法大家沈伊默的隶书，一波三折，在折叠中见真章。
2、
3、学会耳朵在行功走架中的运用，其实不算太难。眼睛的运用确实是一件头疼的事。
4、阴霾° ‖
5、