一、说说你所理解的中国传统文化作文
1、举个例子，比如说前段时间喧嚣一时的“精日”事件，有些人为了出名而有一些出格行为的情况。如果我们的同学们把这些理解为个性的展示，应该予以宽容，那就错了。我还是强调一个底线的问题，道德底线、法律底线和不伤害他人的底线。
2、没有联想和想象，既没有诗歌的理解，也没有诗歌的创作。
3、“既”和“即”左边的偏旁，指的是盛食物的器皿，右边都是“人”，不过一个是伸着嘴靠近器皿的“人”，一个是打着饱嗝转过头去的“人”，前者为“即”，后者为“既”。所以“即”是“人来吃饭”，有“走近、靠近”之意；既是“人已吃了饭走了”，有“已经、完了”之意。所以，“既然”“既往不咎”是“既”，而“若即若离”“可望而不可即”中是“即”。(摘自刘从良《这样学语文》)
4、“联”——联想联系,论证论点
5、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!
6、《红楼梦》里晴雯因为被王夫人怀疑和贾宝玉发生了关系而被逐出大观园，气病交加，奄奄一息，贾宝玉去看她，晴雯手里紧紧攥着自己的马甲，别人都不懂她的意思，贾宝玉脱了自己的外套盖在晴雯身上，然后从她手里接过马甲，狠命地套在自己身上，然后晴雯安静地闭上了眼睛。其实晴雯的意思是，你妈妈怀疑我们之间发身了身体上的关系，但我们没有，我们是清白的，我是冤枉的，我死不瞑目，现在你的衣服盖在我身上，我的衣服穿在你身上，就算我们有了身体的交流，我就不冤枉了。如果不懂得这个文化，别说看书，即使看电视剧这一段也是看不懂的。
7、而最让观众动容的，是节目中伏生向晁错讲述自己和家人护书、用生命诠释“薪火相传”的片段。公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书》(后称《尚书》)从咸阳运回山东老家，匿藏于壁中。途中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量？因为《书》中思想和智慧的鼓舞，让华夏文明在微小个体上展现出了惊人的生命力。
8、校文学社举行“典籍里的中国”的主题征文活动，请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。
9、《你好，李焕英》视频+催泪台词+深情金句
10、北京市海淀区2021届高三期末议论文范文——兼听
11、“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
12、牛年新春，《典籍里的中国》甫一开播，就创下同类型题材的收视新高。新媒体传播后，节目还变身“网红”，带旺一波“典籍热”。
13、传承文化不可敝帚自珍。渔鼓道情早在2008年就已被列入非物质文化遗产，而直到今天，了解的人少之甚少，更谈不上广泛传播。传统文化的发展必然要经历先传播后传扬的过程，过度重视文化的形式，反而会让形式成为困住文化精髓的囚笼。中国的旗袍源于清朝，传统的旗袍线条简单，样式宽松，并不符合现代人的审美，正是基于传统而又不拘泥于传统，对旗袍进行大胆变革，旗袍才能成为中国女性美的典型象征。非物质文化遗产保护是基础，传承才是根本，而要将其发扬光大，就不能敝帚自珍，让传统文化走进生活，走向群众，“文化遗产”才能变为富有生机的文化宝藏。
14、在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来，“‘中国’这个词，在文献中最早出现在《尚书》里。”蒙曼说，禹划九州是中国，尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生也是中国；“民为邦本，本固邦宁”是中国，“敦睦九族，协和万邦”也是中国……
15、“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”习近平总书记的重要论述，指引我们履职尽责，创新再创新，继续用新的传播方式扬中国精神、传中国文化。
16、2021年2月12日，《典籍里的中国》第一期在中央电视台综合频道播出，之后立即得到了广大观众的积极响应与高度评价。节目展现了典籍中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，是传递文化精神、树立文化自信的典范；节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华的源远流长。以上材料引发了你怎样的联想和思考？
17、松下问童子，言师采药去。
18、剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
19、投稿人可向以下任意活动平台投稿(平台排名不分先后，按照报名顺序排序)，但不得一稿多投。
20、中国传统文化主要包括:1,传统观念,比如人生观,价值观,世界观,为人的原则等(比如儒家思想,道家思想);2,传统风俗:比如婚丧嫁娶,节日庆典,祭祀,饮食习惯等,(比如过春节,吃饺子)3,传统文艺,戏曲,舞蹈,民歌,武术,民族手工艺,等(比如京剧,信天游,剪纸)4,传统文学:古典名著,民间传说,古诗词,经学著作等5,历史.比较全面了吧,呵呵
二、我所理解的中华传统文化作文
1、“衷”，意思就是内心，实际上是衣服的“衣”拆开，中间加个“中”字，代表内心。“衣”在这里就代表一个人，在中国传统文化里，衣服是肉体的一部分。
2、《典籍里的中国》是由中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒联合推出的大型文化节目，由撒贝宁担任当代读书人，王嘉宁担任节目主持人，田沁鑫担任艺术总监。
3、事例适用主题：匠心精神，实践出真知等
4、中国古代文化主要经历了子学和经学两大时代，子学只先秦诸子，经学是对子学时代的文化的继承和创新，对后世的影响更为深远，而其中最为有代表性的是儒家思想，这其实是儒家思想在汉代与道家思想及法家思想结合产生的新儒家思想，在汉唐时期沿古丝绸之路与西方文明产生第一次接触，在魏晋时期与佛教的释迦思想再次融合，之后的宋明时代，新儒家逐渐形成了非常完善的哲学文化体系，并且分为心学和理学两大派，并向东，南传播至日本韩国东南亚等地区，对东亚地区的文化哲学体系的形成产生了巨大影响。
5、石老师解析西城2021届高三期末语文试题
6、对材料的处理，一直是一个难点。引述时应注意:
7、人民日报：《你好，李焕英》为什么火了？
8、可以提前三个节日收稿，如：2020年5月23日前，可以将“端午节”、“七夕节”、“中秋节”三个节日的网评作品一并投稿，但不同节日的网评文需单独一个word文本。
9、石老师解析东城2021届高三期末语文试题
10、明朝末地理学家、探险家
11、“既”和“即”怎么区别？怎样一次性记住？
12、剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
13、(联:联想到其他与传统文化有关的事例。由老腔拓展到对其他传统文艺遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价,体现作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。这两段富有激情的文字,抒发对传统文化的热爱。)
14、文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。
15、其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。
16、Joannahadfalleninlovewithapersonwhodidnotlikeherandresusedher.Joannajustwantedtoswim.Joannawantedtohelpapersonwhocannotswimbutinthewater.SomeonewasrunningafterJaonna.Joannahadnotgotanywaterforlongtime.Arethesereasonswork?
17、当下，传统文化教育的尴尬：
18、北京市东城区2021届高三期末议论文范文
19、结构为基础，不可忽视
20、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。
三、写一写你了解的中国传统文化作文
1、今天我们看到电影里，男主人公在风雨里把衣服脱了披在女主人公身上，会觉得很感动，主要是因为有这种“衣服是身体的一部分”的文化约定的暧昧气息。理解了这个，像“衷”“亵”“哀”等字也就好理解了。
2、惟殷先人，有册有典。浩瀚中华留下典籍万千，你或许在图书馆偶遇过它们，或许在课堂上与它们的碎片有过交集，但可曾了解过它们的身世流转，看到它们的熠熠光华？
3、下面通过一篇例文给大家讲解一种结构：
4、追本溯源，继往开来，每一本典籍都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯。鉴古知今，学史明智，这些丰富而又珍贵的典籍，值得每个中国人去品读，也该与世界分享。
5、学会学习：乐学善学勤于反思
6、人都没找到，怎么看出来的呢？这就不能不说说中国汉字在文化约定的基础上带来的想象之美。
7、瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!
8、孩子如果这样学文言文，是不是就会不仅轻松很多，也会产生极大的兴趣？
9、语文学习中，如果没有传统文化词语打下的底色，孩子就没有贵族气。对家长来说，最可怕的不是输在起跑线上，而是输在血液里。
10、首期节目中，最令人动容的是伏生向晁错讲述自己和家人护《书》的故事：公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书(后称《尚书》)从咸阳运回山东老家，藏匿于壁中。途中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量？因为典籍中的思想和智慧让每个个体充满力量。
11、“就‘经济成就’而言,我国自改革开放以来,经济建设成就突出。我国已于去年成为GDP世界第二的国家。但这些所谓的GDP快速增长是有代价的,资源的消耗,环境的破坏等等都是不容忽视的。其实,在清朝晚期,中国的GDP是世界第比美国还牛,而英国只用了几千名士兵和几十艘军舰就轻易打败了4亿人口的中国。因此,唯GDP论是错误的,我们要清醒地认识到,我国要想迈向现代化,仍需要很长一段路要走。我想,中国经济的可持续发展,与高层领导者们对之清醒的认识是有很大关系的。”
12、《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
13、《诗经》三百篇怎样承包了我们今天大部分的口头禅？
14、在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。从进入腊月，市场上到处都有很多很多的年货，为节日增加了喜庆的气氛。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
16、(深入一步分析,老腔粗犷个性的根源在于这片热土。)
17、剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
18、要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
19、文化如水。中华文明看似柔和，实则坚强。这也从一个侧面，回答了为什么古代印度、古代埃及、古代巴比伦等文明古国早已进入了博物馆，唯有中华文明历经五千年风吹雨打，依然挺立、生机勃勃，在人类文明的灿烂星空中闪烁着耀眼的光芒。知来处，明去处。正是中华文化典籍的代代传承，中华民族历经磨难而坚强屹立，中华文明饱经沧桑而薪火相传。
20、掀起一股热潮，却被任意装扮：穿汉服，着唐装，行跪拜礼，学古人腔……难道这样就是学习传统文化？
四、谈谈你对中国优秀传统文化的理解800字左右作文
1、请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
2、对于中国的巨大变化,其中最值得展示的突出变化又是什么呢?据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查,得票率依次是‘经济成就’‘国际影响’‘民生改善’‘科技水平’‘城市化进程’‘开放程度’。
3、事例适用主题：爱国情怀，执着追求，不畏困难，尊重实践等
4、要概括。即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
5、据国际《尚书》学会会长钱宗武介绍，《尚书》记载着尧舜禹、夏商周的重要历史事件、历史人物和历史智慧。按照时间顺序一共分为四部分：《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》，共五十八篇。“古代君王做什么事，必定有史官记载。一个史官专门记录君王讲的话，另一个专门记君王的行动，这些材料编纂起来，就编了《尚书》。”
6、“提”——提出论点,简明扼要
7、这件事令人深思。据说，维多利亚时代的英国文学作品里，我们还可以看到，对于“爱发火的妇人”，下层人称“泼妇”，贵族说“不以发火为羞的女人”。语言的粗鄙一定是文化的缺失，语言的简化必然是思维的简陋，语言的贫乏绝对是精神的贫乏。一个人使用什么样的语言，决定了他处于什么样的社会阶层！今天，我们往往更关注财富的阶层固化，但更应该警惕正在发生的语言的阶层固化。
8、于是我们看到令人落泪的一幕——
9、优秀文化是人类共同的语言。中华传统典籍是讲好中国故事的独特资源。优秀典籍一直是吸引国际汉学家濡染中华文化的磁石。瑞典学院唯一会中文的马悦然先生当年的汉语入门读物就是《左传》；荷兰著名汉学家高罗佩曾经翻译过竹林七贤嵇康的《琴赋》；公元9世纪，白居易的《白氏文集》就已成为东瀛皇室争读之文献……今天的中国，正在走近世界舞台的中央，传统经典正是我们与世界进行文明交流互鉴的一大优势。
10、把古籍变成观众可感知且可共情的作品，不仅靠舞台硬件的升级，更依赖于背后详实的史料支撑。据悉，仅《尚书》一期节目就咨询了65位相关专家，查询了68本相关书籍和上千篇论文，整理了几百万字的资料，剧本前后修改了53个版本，将专业精神体现在了每一个细节。
11、“兵”，一个人双手举着斧头，本义是兵器；后来引申为拿兵器的人，士兵；再引申为拿兵器的人组成的集合，军队；拿兵器的人组成的集合所进行的活动，战争；拿兵器的人所进行的活动里蕴含的道理，兵法……找到了其中的逻辑，就不难理解了。
12、节目聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。
13、网评文章应从以上列表中所选11个中国传统节日中选择评论内容，并在征集截止时间前将作品投入指定邮箱，超过截止时间或超出本范围的将不再参评该对应节日的评选和展示。
14、开学了，做“及格”家长
15、历经磨难的《尚书》如何被一代代中国人保存至今？
16、《人民日报》时评精彩文段，同学们打印、阅读、摘抄
17、“是的,面对祖国巨变,我们需要清醒!”
18、再比如，很多人总是容易写错成语“再接再厉”中的“厉”字。其实，这个“厉”，就是“砺”，“磨刀石”“打磨”的意思，这个成语来自传统的斗鸡游戏，鸡把嘴啄秃了，就再把嘴磨尖。也就是说，这个词本来不是鼓励人的，是鼓励鸡的。“厉”和“砺”通假，而成语里的字又有固定性，所以今天就写为“再接再厉”。相同情况的，还有“厉兵秣马”“砥节厉行”等。
19、据原材料联系现实的论证过程如下:
20、(析:明确材料的实质“接地气”。用优美的语言对比性分析老腔接地气的表现。)
五、了解中国传统文化作文
1、其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。
2、围绕“中国传统节日”的每个节点，结合国事、家事、学校事，开展网络评论，需与实际相结合，直抒胸臆，能够体现当代青年积极向上的正能量。
3、学校举办以“传承文化经典，彰显中国力量”为主题的读书交流会，邀请你作为班级代表在会上发言。请结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。
4、2月12日，大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播。节目以影视化的方式，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转的故事，实现“护书人”与“读书人”跨越千年时空的“古今对话”。
5、(2)文件名和邮件标题均以“我说中国节+节日名称+本人姓名+单位+联系方式”命名。如投稿超过1篇，请统一打包，以附件方式发送邮件。
6、对于中国的这些变化,你有什么所见所闻所思所感?”
7、“美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻,中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位,是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查,结果显示,有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。
8、云门寺自古为浙东佛门圣地，这里既是高僧辈出的辉煌寺院，又是文人墨客雅集场所。这片钟灵毓秀的土地，无论山水风光，还是文化内涵，都可谓独步越中，让人刮目相看。只可惜，这里已被人们忽略很久了。云门寺庙经历了多次兴衰更替，东晋以来，一直热闹非凡，明末走向衰落。辛亥革命后，平水佛教寺院每况愈下。抗日战争时，云门寺院遭日寇蹂躏，寺毁僧散。新中国成立以后，又一些寺院被毁，最终年久失修，湮于榛莽。现存墨池一潭、五云桥一座、清代木构建筑两进及厢房数间。
9、猴年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!
10、很多人都说《尚书》佶屈聱牙，这部典籍究竟讲了什么？
11、“提”,就是通过对材料的分析之后,顺势提出中心论点。根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”,对材料的组合,起统帅作用。
12、中国的传统文化，依据中国历史大系表顺序，经历了史前时期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代，到夏朝建立。之后绵延发展至今。
13、传统文化功能极多，只从语文学习一个角度，亦足以见其意义。
14、要求文采，但不必过于重视
15、所以，节目火起来，我们高兴；典籍“活”起来，我们更自豪。
16、还有，学习，“学”好理解，“习”是什么意思呢？“习”的繁体写作“習”，下面是“白(臼、日)”，上面是“羽”，就是窝里的小鸟，天一亮就扇动翅膀，试飞，反复练习。我们当然不能光“学”不“习”，很多技能是要靠“习得”。
17、高考复习，这三个问题关注了吗？
18、对原材料,分“析”后如下:
19、传统文化范围极广，只从汉语字词一个角度，也足以见其深厚；
20、用你独特的方式呈现自己对中国传统节日的理解
六、说说你所理解的中国传统文化作文
1、中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻裹卷,吞吐千年,涵纳古今!
2、典籍里的中国：从经典中感悟中国精神
3、“析”,就是围绕议论的中心对引述材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确,切合事理,语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
4、传承文化需勇于创新。创新传统文化必然不能触碰其文化精髓，而当改变传统文化的传播形式也受到权威质疑时，我们就应该反思，是否给了创新行为应有的鼓励和包容。实际上，作为权威代表的李谷一老师，当年也是在一片质疑声中创新传统唱腔，开辟了中国流行歌曲的新天地。女歌手的创新演唱，是传承发扬非物质文化遗产的勇敢尝试，也是非物质文化贴近生活为人熟知的必然选择。宽容创新，就是给文化发展多一个选择，支持创新，更多的人才能投入到创新中，为传统文化的发展注入更新鲜的血液。
5、关键在于诗里的“松”“药”“云”三个字。为什么偏偏在松下问童子呢？为什么不是在草地上或灌木众边呢？因为“松”字在我们的文化里就是长寿的象征，“寿比南山不老松”，大家看到松和童子的组合，就很容易想到“福禄图”，此隐者，不会太年轻。师的行为是“采药”，而且只能是采药，如果是“言师打猎去”，那形象就很受损，境界完全不同了。“药”字给我们的想象是“仙风道骨”。最后一句不说“山深”，而说“云深”，增添了神秘色彩，也让我们对“隐者”的“法力”有了更大的想象空间。
6、事例适用主题：文化传承、中华文明、伟大情操等
7、感觉很重要，却始终说不清——到底为什么要学习传统文化？
8、北京市西城区2021届高三期末范文
9、您好，中国传统文化的八德为：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德到宋代，有了"八德"：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这其中再次恢复了管仲提出的"四维"，去掉了"仁"，增加了"孝"与"悌"，将家族道德置于首位。随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，"家"对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定等功能日益突出，"家"乃国之基。
10、文言文中“兵”的那么多义项间有联系吗？
11、在一档传承传统文化的节目中，一位年轻女歌手用法语演绎非物质文化遗产“渔鼓道情”，引发了李谷一老师的质疑。而我则支持女歌手的做法。(观点)
12、请联系现实生活，自选一个角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
13、来源：中央纪委国家监委网站作者：沈东方
14、原材料篇幅长,内容多。引述后是:
15、古今对话是《典籍里的中国》一大亮点。“古代护书人”伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转，主持人撒贝宁以“当代读书人”的身份与伏生对谈，陪伴他“穿越”到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。
16、我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!
17、其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有着其他艺术门类不可替代的特性，因而，这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱。
18、月亮，在古代也叫“太阴”与太阳相对。在望远镜发明之前，古代的人们只能在晴朗的夜晚，用眼睛仰望皎洁的明月。看到月亮表面有明有暗，形状奇特，于是人们就编出如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉免捣药等美丽神话。古希腊人则把月球看作美丽的狩猎女神阿尔忒弥斯，并且把女神狩猎时从不离身的银弓作为月球的天文符号。所以她的别名还有“玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊”等等。
19、同学们，你明白了吗？加油吧！
20、开放胸襟，文化方可迸发生机。女歌手用法语演绎传统乐曲，其目的也是为了“渔鼓道情”能够被中外年轻人了解和接受。这种魄力和胸怀，正是传承发扬传统文化不可或缺的。方文山和周杰伦的组合一直为人称道。方文山用细腻的笔触将传统文学注入流行乐曲中，周杰伦则以过人的音乐才华使中国风乐曲走进现代人生活的各个角落。正是这种开阔的胸襟和眼界，令古典文学跳出书本，以更生动的形式存活在新的时代。非物质文化遗产没有固定的物质形式，其传承就更需要开阔思路，一味追求形式的完整性，不如积极改变传承方式，走出禁锢，让传统更好地与现代生活融合。
1、投稿文体应为议论文。诗歌、诗词、散文、记叙、小说等文体不在本次活动展评范围。
2、TheSpringFestivalFarandawaythemostimportantholidayinChinaisSpringFestival,alsoknownastheChineseNewYear.TotheChinesepeopleitisasimportantasChristmastopeopleintheWest.Thedatesforthisannualcelebrationaredeterminedby
3、你会用怎样的形式诉说“中国节”
4、要求:选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5、“人能弘道，非道弘人。”谁都知道中华文化源远流长、博大精深，历经上下五千年而文脉不绝，根本在于一代代华夏子孙典籍为媒、薪火相传、接续前行。在我们的古汉语词典里，韦编三绝、汗牛充栋、洛阳纸贵……中国古人往往用赞美、敬佩的词语，称颂典籍的魅力和文化的传承。习近平总书记说，古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。这些经典的无形内核便是中国精神，有形载体就是中华典籍。
6、这，其实在我们的意料之中。马克思在评价希腊艺术和史诗时说过，希腊艺术和史诗仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。“上有迢迢河汉，下有滔滔江水”。我们这个伟大的民族立于世界民族之林，生生不息；我们灿烂的中华文明源远流长、历久弥新，一个重要奥秘就是文以载道、以文化人。而典籍，正是中华文化永不枯竭的源头活水，是永远给中华儿女以精神滋养、提醒我们不断进行精神反刍的范本。
7、李谷一老师的不满源自于对非物质文化遗产的保护和坚守，而在这样一档以创新为立足点的弘扬传统文化的节目中，青年女歌手大胆演绎，用行动告诉我们：传承传统文化，需要开阔思路，开放胸襟。(论点)
8、这个问题太深奥了，只能举一例试着回答，多指教。比如说”孝“，这是中国文化中的重要部分。这个字的上半部是现在的”毛“字，在这里指老人。而”老“这个字，是毛下面加一个匕，匕在古代的意思的变，毛发变了颜色，人就老了，而考也是老的意思，也指已经过世的父亲，《离骚》有一句”朕皇考曰伯庸“。在代表老的意义的”毛“下面加一个”子“表示子承父业，就是孝了。《论语》不是说”三年无改父之志可谓孝矣“吗。就知道这么多，算抛砖引玉吧。。
9、传承着中华儿女世世代代的家国情怀
10、最新！感动中国2021年度人物揭晓！附颁奖词、事迹、视频(附历年资料)
11、慢慢地，我对“网红”充满反感！是我out了，还是我们的社会病了？
12、但是中国古诗的奥妙之处在于，没找到，却让我们看到了一个隐者的形象：鹤发童颜，仙风道骨，来无影去无踪的得道高人形象。
13、石老师语文班课调整——2021年春季增设高一线上班
14、主要是缺少对字词的联想能力。我们来看一首大家都很熟悉的古诗。
15、它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。
16、结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。