一、抒情文章
1、借物抒情的两种类型、异同及其特点：借物抒情的写法,因情感表现的方式不同,大体分为两种类型：A、咏物寓情；B、咏物言志。借物抒情的这两种类型的共同点是：都要描写景物,都要咏情,这是它们的共同的基础。
2、《土地》是一部大格局的作品，作者以土地为对象，展现了新时代的风貌，又追叙了惨痛的历史，种种情感都囊括在一篇散文之中，可见作者的功力深厚。
3、《春》纪伯伦的散文诗
4、来！让我们从水仙花的酒杯中喝干残存的雨的泪水；让我们倾听小鸟的欢歌，心旷神怡；让我们呼吸那春风的芳菲，如醉如痴。让我们坐在那藏匿着紫罗兰的岩石下，相互在爱恋中亲吻。
5、第二个，结尾的时候，“阳光的颜色像是被水稀释过的那种淡不可见的米黄，落在身上隐隐作痛”，这句话也有问题，可以改成“阳光像是融化掉的奶油，被空气稀释得淡不可闻，落在身上有隐隐的疼痛”。
6、我仿佛就是那诗中的小儿，看着那“白玉盘”，不觉心生几分愉悦。月光洒在河面上，我起身走去一看，水中也有一轮明月，还显得更为明亮。蹲下身用手轻轻的捣捣水，一阵波澜荡漾开来，明月虽曲折起来了，但仍是那么明亮，那么皎洁无暇。
7、3坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(评析) 这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
8、《春》是朱自清的散文名篇，最初发表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
9、5仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》
10、睁开眼，我又仿佛从月光中看到了家的墨阳，月亮也离我越来越近。渐渐地，仿佛一跳就能碰到那月儿。此时的月亮上，仿佛出现了我的家的样子。
11、1建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
12、3借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
13、每当梅花那花瓣向人们绽开笑脸，一簇簇的花朵在寒风中摇曳，散发出阵阵清香时，令人心旷神怡。“梅花香自苦寒来”，吹拂梅花的不是轻柔如柳的春风，是凛冽刺骨的寒风；滋润它的不是清凉柔和的雨水，是寒冰冷雪；照耀它的不是和煦的阳光，是严冬里的一缕残阳。梅花经过与严寒风雪作斗争才绽开美丽的花朵。环境虽恶劣艰难，但坚持并努力，看似不起眼的日复一日，在将来的某一天会看到坚持的意义，获得幸运。
14、诺大的医院空无人行。走进病房，一个老人蜷缩在病床上，瘦得皮包骨头，皮肤几乎是透明的，仿佛一碰就碎，脸上只剩下迷茫和麻木的神情。我仿佛被人施了定身术一样，一下子定在了原地。我忽然懂得了"医生"这个职业的真谛，明白了医生那一份"救死扶伤"的沉甸甸的责任。明确了前行的目标，不愿意再散漫地生活，会为了梦想去奋斗、去拼搏！这也许就是生命的意义所在。
15、第三个，韩愈的《祭十二郎文》。十二郎是韩愈的侄子，两人虽是叔侄关系，实则年岁相差不大，韩愈靠兄嫂抚养，和十二郎一起长大，两人感情甚笃。韩愈做官后几次都想把十二郎全家接到身边居住，但阴差阳错做不成，最后得到的是十二郎已离世的噩耗。《祭十二郎文》通篇渗透着浓浓的慈爱。
16、1依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》
17、在人生的这条路上，我们经历了太多太多，也看到过数不胜数的风景，见过了形形色色的人，也解了不少历史知识，也见到了许多因被贬但心忧国家大事的诗人，也看见了虽有远大的政治抱负但无从下手的人，可谓是有心却力不足。我们以上帝视角来看别人的一生，他们的处境，他们的无奈，和思念亲人，以及他们的忧心天下的事，这让我想到了，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，他们是真正的做到了。也有在田园中的陶渊明，蝴蝶在院子里陶渊明站在东篱下的采菊，面对困难，他选择了忘记，忘记在官场上的丑恶，忘记社会对自己的不公，我们要学会包容，学会跨过，成为一个可以包容一切的摆渡人。
18、2昔胜今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
19、2情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》
20、这是一片广阔的草地，如同绿色的地毯，而突兀的是远处一块石头，像是地毯上的污渍。随着芳草的清香，我向它走去。石头变得有了棱角，才发现石头上有一抹绿色。俯身观看，竟是一棵生长在石缝里的小草，顽强地挺着头，生命力可见一般。如同守卫，挺立在草地之上。倘若没有这块石头，它何以“傲视群草”？挫折固然因难，但战胜它，则会成就自己。
二、抒情文章
1、总的来说呢，文章架构是易学难精的，它的规律原则很清晰，但是怎么把节奏把握好，具体怎么排列怎么选择，还是要细心揣摩。
2、1揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
3、人生就像一叶扁舟，每一次航行都是一次挑战。海浪滚滚，岩石礁礁，乘风破浪，扬帆起航。风平浪静，暗涛汹涌，饮酒作诗，自在逍遥。在人生航行的道路上，或困难重重，或安稳无啸，但正如李白所说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。正流路上，前冲不停，足矣。
4、6告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》
5、2思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》
6、第三个，因为当时写作的时候内心还是有起伏，情绪没有控制好，所以前面做的铺陈不够，而且文中在铺陈阶段所用的排比句式太多，写着写着情绪激动了就开始排比，容易给人造成压迫感，句式并没有错落好。
7、接下来说“风”，感情表达，它和“骨”是紧密联系的。这里先引用一首李白的诗。
8、5年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头?赤壁怀古》
9、作者以细腻的笔触描写了中国人民志愿军离开朝鲜回国的前夕，同朝鲜父老乡亲、人民军战友相互告别所流露的深情厚谊，真实地记录了中国人民志愿军与朝鲜人民深厚的情谊。
10、篇一：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
11、3同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
12、篇七：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
13、“形散既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。
14、篇十：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
15、篇五：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
16、长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
17、1寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
18、不知从什么时候开始，每次文章该写什么成了一大难题。大概是对生活也越来越麻木了，总是感觉没什么好写的。前几天在家里收拾书房的时候无意中看见一篇我自己高一写的稿子，题目叫《九点四十的阳光》(详情全文请见下图)，看着还挺有意思的。MC里面蛮多人写文章怎么学ACCA，我ACCA学得也不怎么样，就写篇攻略说说怎么写软文好了。
19、《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者用黄土高原上挺拔不屈的白杨树来象征吃苦耐劳的北方农民，歌颂了他们坚韧不拔的精神，对于那些贱视民众的人们也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。
20、篇八：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
三、雨的抒情文章
1、在这一篇充满生机的春日赞歌中，饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
2、篇四：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
3、一望无际的田坎上早已没了生命的气息——这是秋日的常态。巨大的太阳灼烧着土地，我半睁着眼睛，想逃回屋子里，我眼前猛然一亮，那是什么？绿叶？绿叶，我移出屋檐，啊！一朵紫色的小花，展着皱巴巴的花瓣，欲与太阳争辉。生命的光辉是明亮的，值得我们尊重！
4、“今人不见古时月，今月曾经照古人。”月，古往今来有多少人赞颂吟咏，在一个中秋，我才明白为什么。
5、西藏抒情在夜的瞳孔里带着古铜色的传说翻过你的脊背膜拜双手合十只夹住我所有的祈盼在南方想象纳木错的眼睛诡异的图腾格桑花儿的歌唱青藏公路如哈达般飘向远方思念只是一只远古生物的叹息传升到8848米的高度那朵独自盛开的雪莲沉淀着千百年的相思要把脚印带到你那里把我空洞的躯体装满充实后上路用你的智慧华丽与沧桑
6、文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界;语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息
7、此时，我要回家了。我慢慢地跟着父母回到了车上，一路上看着月亮，月亮仿佛也在看着我。回家的路上，我一直看着月亮，月亮也一直“追”着我回去，仿佛不舍得我离去……躺在床上，脑海中仍旧浮现那皎洁的月亮，想着想着，我悄然入睡……
8、水如玻璃般透明，从古至今，有多少文人墨客致力于在诗句中描写水。涓涓细流，终会汇聚成大海。它所创造出的意境。，令很多人陶醉于此。它有时性格亲切服务于众生。但有时也会暴怒无常将可以阻挡自己的一切事物一并冲刷。有时则选择变通不予之硬刚从旁边经过。有时便十分有毅力，能够做到水滴石穿。水仿佛在教我们一个道理：要观察形势的变化而改变自己的立场与方法。
9、2保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》
10、《春》是朱自清的散文名篇，最初发表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
11、于是桃树，苹果树打扮得如同“盖得尔夜”的新娘；葡萄树醒来了，枝藤扭结好似情人紧紧拥抱在一起；溪流在岩石间边跳着舞，边哼着欢乐的歌，潺潺流去；百花从大自然的心中绽开，如同从大海中涌出浪花朵朵。
12、黄鹤楼俯临长江，飞檐凌空。李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。终于，李白举起了酒杯说：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下。自从我结识了您，就一直把您当作我的兄长和老师。今天您就要顺江东下，前往扬州，不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后说道：“王勃说得好，‘海内存知己，天涯若比邻。’虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。友人登上了船。白帆随着江风渐渐远去，消失在蓝天的尽头。李白依然伫立在江边，凝视着远方，只见一江春水浩浩荡荡地流向天边竭力为您解答，万水千山总是情，给个好评行不行！。
13、那是一个中秋夜。我们一家人和爷爷奶奶、伯伯伯母一同坐在爷爷家赏月。我吃着月饼，想着古人吟咏月的诗句，猛然间一滴水从上面滴下来，我抬头一看，却看见了天上那一轮明月。“小时不识月，呼作白玉盘。”望着那一轮皎洁圆润的月亮，我竟猛然间领悟到了这句诗的意境。
14、4青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》
15、第二个，李密的《陈情表》。李密本是蜀国官员，蜀国灭后归于西晋，晋武帝司马炎多次致函李密，要求其做官为西晋服务。但李密以祖母刘年事已高时日不多为由上书推辞，这篇上书即著名的《陈情表》。据说，李密的孝行让司马炎读后深受感动，破例准许了他的请求。
16、最后说一点自己的反省吧，写那篇文章的时候是高距离现在差不多六年了，很多事情都变了。如果现在遇上这种事我会怎么写呢？很简单，我压根就不会写。因为越长大越感觉，很多事情没啥好说的，说了也没用。因为文章都是按照我自己的风格和思路去写的，所以也没看出什么大问题，就说几个细节处理上的问题吧。
17、篇六：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
18、4对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。 全诗即景抒情
19、4闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行?候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)
20、7理想不为人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》
四、抒情文章600字左右
1、6揭露统治者穷兵黩武 如：杜甫《兵车行》
2、4山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》
3、上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝！
4、篇九：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
5、眨了眨眼，月亮回去了，低头看着地上，眼前出现了一家人坐在家中吃饭的情景。或许，这便是李白当时写“举头望明月，低头思故乡。”的时候所感受到的意境吧。
6、那晚的赏月给了我不一样的感受，月很美，能映出人们所想的，所思念的。或许，那些写月亮的诗人也便是如此吧
7、文章写了荷塘月色美丽的景象，表达了对美景的喜爱之情，同时委婉地抒发了作者渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
8、注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
9、1羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。温庭筠《商山早行》
10、来呀，亲爱的！让我们到荒野去！冰雪已经消融，生命从梦乡苏醒，春在河谷、山坡蹒跚，摇曳。走呀！让我们去追寻春天在辽阔的田野上留下的足迹；上呀！让我们登上高山，放眼眺望四周那如海似涛的翠微。啊！冬之夜叠好、收起的衣裳，如今春之晨又将它铺展开来。
11、鲜花感恩雨露的滋润，小鸟感恩辽阔的天空，小草感恩肥沃的大地。可见，感恩无处不在，感恩就如同阳光一样，能带给我们温暖与光明。常存一颗感恩之心，阳光会普照我们，雨露会滋润我们，生活里会出现一道道美丽动人的风景。
12、所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
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14、《孙子兵法》里说，“多算胜，寡算不胜，而况于无算乎？”在我看来，写文章，尤其是写抒情软文，也是这样，要“多算”，就是要精雕细琢，精心打磨，从文章的整体架构到每一句话的用词精度，这些都要沉浸其中好好揣摩。一篇文章抒情成功与否，往往就取决于某些句子的细节处理怎么样。陆游说“文章本天成”被很多人推崇，但他本人写的诗词就是出了名的粗糙。很多人觉得文章要自然，要质朴，这当然是一种风格，一种境界，但我个人做不到，所以完全不走那个路线。
15、中国古代有很多名人文人写抒情文章，而且写得情真意切，真挚感人。如李密的《陈情表》，写自己因侍奉母亲暂不能出仕的原因，写母亲形影相吊，孑然一身的悲苦，写自己母恩难忘，恭寺母亲的决心，写得深切感人。诸葛亮的《出师表》也写得沁人心脾，以自己的切身体验，告诫后主亲贤臣，远小人。后世这样评价，读李密《陈情表》不流泪非孝子也，读《出师表》不流泪者，非忠诚也。写景抒情文也有很多名篇，如郦道元的《三峡》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》，欧阳修的《醉翁亭记》，周敦颐《爱莲说》，王安石的《游褒禅山记》等等，这些散文借景抒情，由情入理，抒情议论柔为一体，是我们今天学习散文写作的范本。
16、3报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》
17、感恩之心是人类生命中最真最善最美的种子。它发芽之后开出爱心之花，结出智慧之果，而我们的人生也由此进入了与众不同的新世界。感恩之心将这颗神奇的种子深植于我们的心田。它将教会你珍惜生命的赐予、生活的磨砺、师友的教诲、青春的绚烂……来吧，朋友们，让感恩的种子，在你我的心田里生根、发芽、成长吧！
18、篇二：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
19、牵牛花开了，夏天来了，远远望去绿色的草丛间夹杂着几许紫色，两种颜色交织在一起，凑近一看，一个个小喇叭长在草丛里，我弯下腰，闻了又闻，才隐约闻到一股淡淡的清香，牵牛花花朵与花朵相连，颜色分散均匀，一片紫一片白，还有几株待带开的花骨朵儿，好像在害羞的样子，可爱极了。草丛中也有几朵已经凋零的牵牛花，不知是人类所为，还是自然所为，不过没有永远不谢的花，就好像没有长生不老的人，人与花一样有开放时的辉煌，也有凋落时的郁闷，人生就是在如此反复，大起大落，落红不是无情物，化作春泥更护花，即使已经凋谢，那也可落于泥土中，奉献自己，给别人提供更好的机会。
20、2反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
五、记事抒情文章
1、好啦，我想说的也就这么多，也算是对自己过往写作生涯的总结了。这也不算是抒情软文，所以我写的也比较随便，有点乱，想到很多相关的事情还是很好玩的。我以前看绝大多数人的文章都觉得他们写的很粗糙(当然了，现在也是)，有一次还给人家的文章写了讥讽性的评语登出来了，被好多人指责。现在想想，我自己不就是“揣而锐之，不可常保”么？王国维年轻的时候写个《人间词话》把南宋除了辛弃疾的词人都骂了一遍，看着很爽，但没啥技术含量，很多人的诗词他根本没读懂。后来他自己给自己编文集，就把《人间词话》踢出去了，不知道他当时是不是想到了“揣而锐之，不可常保”呢？哈哈。
2、余晓飞，MC会员，闲人一枚，百无一用。
3、《文心雕龙·风骨篇》里说，“用以怊怅述情，必始乎风，沉吟铺辞，莫先于骨。”我的理解就是，一篇文章的感情表达就是它的风，架构思路就是它的骨。我们先说骨。在架构方面，最核心的四个字，就是“错落”“有致”。先写什么再写什么，要错开；什么时间发生的什么事情不能完全按照时间顺序来写，要错开；不同的段落表达不同的感情细节，要错开；长句和短句一定要交替出现，要错开。这些就是“错落”，至于“有致”，就是要“错落”得有条理，有节奏，有美感，不能“错落”变成“错乱”。
4、这三篇文章分别表达了忠、孝、慈三种感情，基本上代表了我国传统文化的核心价值观，每篇文章都写得声情并茂，确属千年等一回之佳作！
5、第一个，诸葛亮的《出师表》。刘备托孤诸葛亮，军师为北伐而出师，但又担心后主管理不好后方庞大的国家机器，因此言辞灼灼，字里行间充斥着一个臣子忧国忧民的爱国敬业之情。主要表达的是臣子对国家的“忠”。
6、闭上眼，仿佛可以感觉到月亮在召唤我，我便乘着月光而去，飞到月亮上与月亮嬉戏玩耍。
7、我举一个句式错落的例子，有篇散文写景是这样写的，“尘埃在阳光中降落。灰灰的一层。反光。刺目。街上行人稀少，都低着头匆匆而行。仿佛列城。有狗间或一吠，俄而消失”。这段话就“错落”得非常完美。因为笔风老练成熟的抒情文章，节奏往往会比较慢，大量的写景铺陈会让人觉得沉闷，而且读者会在铺天盖地的意向里迷失，没办法跟上作者感情起伏的节奏。这时候就需要用句式的长短变化来提醒读者的阅读思绪，通常来说长句感情缓慢，短句语气急促。但是揣摩好词意，把握好节奏，通过大量短句的堆叠，中间用少量长句缓冲，短句同样可以用来表达舒缓深沉的情感，并且可以取得意想不到的效果，我刚刚举的那个例子就是典型。
8、风雨准责深情难，落花已部万年长。抬头举国家乡满，遇乱风雨常常栾。祖国家乡命运慢，四海情仇花故量。风海茫然我顾望，记忆深处写惆怅。祖国母亲会呼喊，一翻心进国安良。四海拼运拼香惋，裁剪时候试衣裳。白发苍苍我们象，脚印步伐开红祥。年青事迹好争时，肩上挑着坚强向。祖国是拼中的思想，向往是无中的生香；好坚强的梦依然旺，是封山的雪域流淌，会集千项。(祖国的牵望)
9、在每个人成长过程中，感恩一直伴随着我们。当我们牙牙学语时，母亲给我们一个微笑，一个鼓励;当我们遇到困难时，老师给我们一个坚定的眼神;当我们在人生旅途中犹豫徘徊时，朋友给我们一句暖心的话……是啊，当我们来到这世上，用心去体验生活，用眼睛去发现美的时候，我们应该感恩的人很多，老师、父母、朋友、陌生人，等等。
10、感恩是积极向上的生活态度，它会让我们更好地体验幸福的感觉。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。感恩是生活中的大智慧，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持积极健康的良好心态。学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生。
11、篇三：写景叙事议论抒情融为一体的一段文字
12、壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意，悲伤，陶渊明办着“庄生晓梦迷蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的不快乐的事情，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”
13、3边关思乡 如：范仲淹《渔家傲?塞下秋来风景异》
14、抒情：即表达情思，抒发情感，指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征，抒情方式具体来分又可分为借景抒情法、触景生情法、咏物寓情法、咏物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。抒情性的文字：即将抒情作为一种特殊的文学反映方式，主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由，抒情是个性与社会性的辩证统也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统不需要过多的修饰，也不用华丽的辞藻，要得只是自身的真实情感的表达。
15、接着看这首诗的第二部分，第一部分已经说到“美人如花隔云端”了，接下来该怎么办呢？《老子》里说，“持而盈之，莫如其已；揣而锐之，不可常保。”你不停地拿东西手上都拿满了，不如就停下来吧；你不停地磨刀自以为把刀磨得很锋利，但那种锋利是不可以长久保存的。说到“美人如花隔云端”，这首诗已经是“持而盈之”了，所以李白停下来了，笔锋一转开始虚写风景，前面写眼前的细腻风景，现在开始写幻想的广阔风景，“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”，写完风景再来抒情，但这次抒情就和前面不一样。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”，每一句前六个字都作铺陈，只有最后一个字抒情，感情就比第一部分厚重了许多。说到这里，我们可以回头看看，这首诗有没有“错落”？是不是“有致”？
16、我自己的那篇文章，在时间上是“错落”的，一开始就描写了在一起的夜晚，接着写了相处的时间，然后写了分手的时间，跟着倒回去再写相处时的情景，最后写初次见面的情景。如果把所有段落按照时间顺序重新排一遍，感召力会下降许多。因为人的回忆本身就不是按照时间顺序来排列的，而且如果人的情感真的会老老实实按照时间的脚步往下走，那根本就不会有痛苦和烦恼。就是因为时间过去了，感情还没过去，才会产生“以欢起，以悲终”的感喟。
17、第一个，在电影院里，“看到这里，她捂着嘴笑了好久，就像空明潭影泛起层层涟漪，我仿佛在冬天的电影院里看见阳光洒在草地上，清风飘在竹林里。”这句话问题很大，瑕疵很明显，可以改成“看到这里，她捂着嘴笑了好久，就像阳光下的草地，竹林间的清风。”
18、清晨，当东方的阳光照在这里，我远远就能看见一条长白纱布漂浮在天边，一步一步去，用手触摸那清爽的水花，拍打在行人，滋润的野花，看得见，如巨大的白龙飞流直下三千尺，只听得到如雷鸣般巨响，闻到大自然的味道，感到大自然的魅力。走近看，那力量大得惊人，击得破岩石。大自然的力量是无穷无尽，它不管无论何时都会用自己最大的能力去让这个世界充满活力，让这个世界流淌着鲜血，它是坚强的，它是勇敢的，抬头看，那是黄果树瀑布，这样的自然之力，永不停息的奔流，永不言败。