一、伽蓝寺
1、置物柜。置物柜分三层，当然，也可以按照我们自己的喜好来进行分层，躲藏式置物柜，可以选择将其躲藏在墙内，既节约空间，达到视觉美观并且非常实用。柜门很好的预防了洗浴时水汽及外界湿气弄湿物品，并且防尘防止太阳直射。置物架。中台式洗手盆，高度可以在安装的时候按照适合身高来安装。中的洗手盆，外形未圆角方形，实在笔者个人长短常推荐大家使用圆角的浴室建材，除了防止小孩子受到意外伤害外也可以预防成人不留意而受到上海，圆角的浴室建材在设计上不仅有较高的安全性，而且相对于直角的卫浴建材是相对美观良多。相对比较大的洗手盆足够的空间非常合用，假如你也是喜欢实用美观并且比较大的洗手盆的，可以选择这款。
2、随着改革开放以来国家对佛教的重视，落实古寺名刹恢复重建的政策，伽蓝寺重建得到各地各级政府及宗教主管部门的大力支持，悟明大师带领众生重新选址，在卧龙潭与白龙潭之间(清明垸)修建寺庙，取名心湖永乐寺。
3、关羽，字云长，刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，尊称其为“关公”，用来驱逐危险，融合各种信仰，也把关帝当作崇拜的神祇，称为“伽蓝菩萨”。在中国的佛教中，常以关公为伽蓝神。
4、拼音为qié时，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
5、二是指伽蓝神，是佛教中的护法神。佛教中有十八伽蓝之说。三是指民间熟知的关公，即关羽。关羽是三国时蜀之名将，为吴国所杀。据《佛祖统纪》记载，隋开皇十二年(五九二年)十二月，天台宗祖师智者大师到荆州，于玉泉山趺坐入定，只见关帝显灵，受大师教化，向智者大师求授五戒，正式成为的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以后，这位千余年来极受中国人敬重的英雄人物，乃成为佛教寺院的护法神，视为伽蓝菩萨的化身。伽蓝寺的“伽蓝”是何意，要看具体情况。一般情况下做为寺名，同时具备第二两种意思。如果寺内只供关公、或者除正常佛像佛殿外，单独供养关公，则伽蓝之意，指的是关公，伽蓝寺的意思就是以供养关公为主的寺院。
6、巩义伽蓝寺自重建以来，在李有标老居士和印敏师傅的悉心带领下有很多大德、居士为之付出。流过汗，流过泪，付出财力和物力。因为有了辛勤付出的因，才有今天圆满建设的果，所以要感谢为伽蓝寺一直辛勤付出的各界人士。自伽蓝寺重建以来社会各界对寺院建设产生的种种困难加以莫大的关心，并给予解决和帮助，可谓功德无量。面对社会大众的关怀，感恩之情难以言表。
7、近日伽蓝圣像在进行下一步的彩绘修整后，伽蓝寺将会举行圣像贴金法会，殊胜的功德千载难逢的机会还望各位大德积极参与随喜功德。兹定于阴历六月十三举行伽蓝寺开光法会，具体事宜届时将会提前通知。
8、道红13619217157
9、2017年21日上午10:30上大供。
10、以此功德，为现世父母双亲增福延寿、福泽子孙。
11、故老相传，在昔日仙娥驿边，半山之上，不知何时，即有伽蓝古寺，地方志传有载，香火兴盛一时。每逢古历五月十三关帝诞日，四方百姓蜂拥而来，隆重举行法会，为关帝披红挂彩，上下迎送。后因佛法不兴，长坪公路改道，仙娥由溪而湖等因，遂使庙宇寺庙残颓，荒草丛生，经声佛号冷清。但是，这座古寺，从来以一种俯视的姿态，关注着山下远处的灯火，以及众生的昏沉与迷茫。佛陀的慈悲
12、最后我们衷心祈愿三宝加被，佛光普照，祝愿国运昌隆，佛日增辉，世界和平，人民安康，也衷心地祝愿对伽蓝寺提供无私帮助的各界人士福慧双增，六时吉祥。
13、“斋”意思是整齐、端正，是端庄修为之表现，能引起人们的尊重与礼敬。“天”是自然清净义，人之心性本清净无染，因无明烦恼业习之熏染，故造作恶业。因此，佛教通过斋天仪式，作自我观照，以达本性之清净，是斋天仪式的本意之所在。
14、延生大禄位：300元/张
15、如遇下雨自备雨伞等。
16、(2016年阴历五月十三恭请伽蓝寺伽蓝菩萨圣像)
17、悉达多太子19岁时，有感于世人生老病死等诸多苦恼，为追寻人生痛苦的本源，舍弃王族生活出家，四处参访修行。30岁时，他在菩提树下禅定七日七夜，证悟成佛。
18、读gā时，〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。
19、活动时间：5月21日(农历4月26周日)上午9：00开始
20、视力良好如摩尼珠能照微细物。眼球、角膜、结膜，永好不坏。
二、伽蓝寺为什么念qie
1、元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“三日之后不送出，伽蓝尽皆焚烧。”
2、“古刹复兴，法界生辉”，巩义伽蓝寺定会坚持：以戒为师，正信正行，庄严国土，利乐有情。努力践行“人间佛教”的思想，“菩萨在人间”之信行，努力弘扬慈悲济世精神，发扬佛教优良传统，带领僧众与护法居士，团结一致，同心同德，勇猛精进努力把伽蓝寺建设成为一个化世导俗的正法道场。
3、出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通者或家人不信三宝者，应发大善心。
4、各界有识之士，大德居士们，爱心朋友们：
5、得龙天护法智慧弘开，学业有成。
6、烟花易冷中的伽蓝寺，其所追溯的典故是一千五百年前杨炫之笔下的《洛阳伽蓝记》。讲述的是一名皇家将领和一名女子邂逅之后的爱情故事。所以这首歌里面的伽蓝洞，指的是洛阳伽蓝寺
7、多音字的几种不同用法：
8、(伽蓝寺)===(qiélánsì)◎伽蓝qiélán(梵samghrma)梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称我不如走到伽蓝殿中,问个终生的吉凶。——《英烈传》
9、伽蓝寺，位于江苏省苏州市莫邪路娄门桥旁。于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。伽蓝寺，在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
10、生活安稳，衣食丰足，心无所惧。
11、心身自在，善财广进，善宝集聚。
12、在此，略录功德天赐予众生的功德：“世尊！我(功德天)已于过去宝华功德海琉璃金山照明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊所种诸善根，是故我今随所念方、随所视方、随所至方，能令无量百千众生受诸快乐，若衣服饮食资生之具、金银七宝、真珠琉璃、珊瑚琥珀、壁玉珂贝，悉无所乏。
13、心海伽蓝浴室柜以“伽蓝品质，表里如一”为经营理念，经过多年在中国市场上的积极打拼，心海伽蓝迅速发展，心海伽蓝浴室柜销售量占全国领先地位。作为中国卫浴第一品牌，心海伽蓝在2011年依靠科技进步，赋予浴室柜更多的艺术气息，产品在不断地升级，科技含量也越来越高，功能化的产品更是逐渐得到国内市场的肯定，并逐渐迈向世界的大舞台。心海伽蓝浴室柜有醇雅实木、前卫现代、欧式仿古和时尚现代四个系列。
14、雕刻圣象的地方就在白马寺附近对于大家已经是轻车熟路，没过多久就已经到达厂家门口。虽然大家心里早已对关圣人的样子非常熟悉，但是见到我们期盼已久的伽蓝圣像还是不由得大吃一惊。那么的威武、那么的高大、端坐一边气势凛然，不由得让人肃然起敬。工匠师傅虽然只是简单地喷涂了一层黄漆也是看起来金光闪闪宛若镀了金身，肃穆之中却又散发出佛法的慈悲与庄严。
15、五月十三日是个值得纪念的日子也是伽蓝寺一个重要的日子。在李有标老居士的指导和印敏师傅不辞辛劳的带领下，经过将近一年的寒暑风雨和工匠们辛勤的的建设，巩义伽蓝寺从一片废墟到如今初成规模终于迎来了伽蓝菩萨圣像归座。
16、梵语僧加蓝摩的略称，又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧，arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世，一所伽蓝之完成，须具备七种建筑物，特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置，因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑，就以研究学问为主之寺院而言，须具有塔(安置佛舍利)、金堂(又称佛殿，安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑)、讲堂(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂，为悬挂洪钟之所在)、藏经楼(一作经堂，为藏经图书馆)、僧房(又作僧坊，即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面，即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等
17、其行文简明清丽，v4中有散，形象生办颇具特色。《四库全书总日》卷七十说它“其文秋丽秀逸，烦而不厌，励道元《水经注》肩随。
18、在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
19、出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。
20、《洛阳伽蓝记》故事里所描述的是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。
三、伽蓝寺怎么读
1、《翻译名义集·寺塔坛幢》：“僧伽蓝译为众园。 《僧史略》云：‘为众人园圃。园圃，生植之所；佛弟子则生殖道芽圣果也。’”
2、文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。
3、伽蓝寺开光法会由嵩山少林寺释弘增、释延宗法师、郑州市佛学社释圣智大师等十几位高僧共同主法。由缁素大众，社会贤达，诸山长老、及广大善信等上千人参加法会同沐佛恩。伽蓝寺两序大众仪仗庄严，护法弟子身着海清。现场庄严盛大，秩序井然。在释圣智大师带领下缓缓步入伽蓝殿内。按照佛教仪轨，拈香礼佛，率众居士如法完成了伽蓝圣像的开光仪式。
4、点鼻鼻通，普嗅法界诸香；
5、大供天所敬拜的对象主要是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、金刚密迹、大辩才天、大功德天等二十四天众，还包括寄位诸天、金刚力士、天龙八部等诸天的使者，以此感念诸天护持佛法，并祈愿得到诸天的护佑而吉祥安康。
6、读音为qié，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
7、出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身高贵，非常人所及，心想事成，所求如意。
8、弘一大师说：“众生沉沦于苦海，必賴慈航救济，而后度脱有期。佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。以是之故。凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑。或装金，或绘画。如是种种印造等。法或竭尽己心，独力营办。或自力不足，广劝众人。或将他人之已印造者，为之流通，为之供养。或见他人之方印造者，为之赞助，为之欢喜。其人功德，皆至广至大，不可以寻常算数计。何以故。佛力无边，善拔诸苦。众生无量，闻法为难。今作此印造功德者，開通法桥，宏扬大化。徧施宝筏，普济有缘。其心量之广大，实不可思议。故其功德之广大，亦復不可思议也。”
9、你看我们前面摆了这么多花，干嘛呢？我们看见会生起欢喜，因为我们是凡夫是众生，众生他就有分别好坏，令这样的一个场景引发我们的内心。这是一种作意，一种修行，一种方法，就像吃饭念供一样，我们有得吃，忆念佛陀的光明加持，感恩之心，所以要先供佛，是这个意思。所以我们要浴佛，其意思也是如是。
10、佛身在大小乘的看法不一样：小乘认为佛只是一般人，一个老比丘而已，所以他身体需要洗。因为自己身体需要洗澡，所以想到佛也得洗澡；那么大乘佛法他不是这么看法，他说佛是金刚那罗延身，无上的庄严，无上的清净光明，不需要洗。
11、愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
12、东魏武定五年，经北魏旧都洛阳，时在丧乱之后，贵族王公耗费巨资所建佛寺，已大半被毁，因作《洛阳伽蓝记》。
13、不收钱，免费游玩，不过大殿各佛，各菩萨像前有功德箱，游客愿意捐香火钱以供奉各佛，各菩萨，罗汉，尊者等，可以投钱入功德箱
14、点意意通，能鉴三世群机。
15、至于浴佛说白了就是洗澡。有人说，干嘛要给佛洗澡啊？佛还要洗澡吗？
16、若有人能称金光明微妙经典，为我供养诸佛世尊，三称我名烧香供养；供养佛已，别以香华种种美味，供施于我，洒散诸方，当知是人即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味，地神诸天悉皆欢喜，所种谷米牙茎枝叶果实滋茂，树神欢喜出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故，多与资生所须之物。”
17、湖北省十堰市白浪经济开发区汽配城伽蓝寺
18、心海伽蓝卫浴是佛山市伽蓝洁具旗下的品牌,其生产的产品主要是以实木浴室柜为主、淋浴房、花洒、龙头、浴缸、陶瓷洁具、五金配件等配套产品为辅,长期以来,心海伽蓝凭借其产品的质量和高效有序的生产销售模式赢得了国内外用户的支持与信赖。从产品的品质和企业的信誉度来讲,心海伽蓝还是很不错的。心海伽蓝卫浴是被誉为是国内的十大卫浴品牌之旗下的产品也是丰富多样,但是心海伽蓝只要还是以生产浴室柜为主,在行业中有中国浴室柜第一品牌的美称。
19、洗佛的身，同时来成就我们自己的功德，令痛苦的众生都能够离掉尘垢，以此证得如来清净的法身，这是沐佛的意义所在。不是太子要我们来浴他、洗他。
20、释迦牟尼佛原名乔达摩·悉达多，诞生于古印度北部迦毗罗卫国(现尼泊尔境内)，本为迦罗卫国太子，是释迦族人，父亲为净饭王，母亲为摩耶夫人。
四、伽蓝寺听雨
1、注意保持个人及环境卫生，爱护相关设施，活动期间不大声喧哗、不随意说话。
2、⒈ 梵语僧伽蓝摩译音的略称。意为众园或僧院，即僧众居住的庭园。后因称佛寺为伽蓝。
3、孝感，是湖北省地级市，因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。孝感是湖北省区域性中心城市、武汉城市圈和长江中游城市群重要成员、国家新型城镇化综合试点地区，也是华中地区最具潜力和竞争力的城市之综合竞争力在湖北省排名前列。
4、作者简介与作品由来：
5、梵语僧加蓝摩的略称，意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称。
6、直至2005年春天，妙音法师云游至此，看到礼佛修禅的宝地却只有一间简陋破庙，不免心生感叹“佛号经声何在，杂草闲花遍地愁！”遂发下大悲愿，重修道场，再造法运隆兴。经过几年的艰辛努力，在四众弟子、居士的积极参与下，在开发区管委会、市宗教部门和马路村的大力支持下，伽蓝寺整体规划恢弘出炉，天王殿守护下的大雄宝殿气势不凡，伽蓝殿拔地而起，更有6米高的财神圣像护佑十堰，古朴大方的居士楼已挺拔于山顶，而念佛院、海会塔都在建设中。
7、图2图3图4图5图6图7
8、其是书以城内、城东、城南、城西、城北分卷，结构甚为严密,各卷又以某城门为起点。
9、待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时宋朝大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再回到她的身旁。
10、点耳耳通，妙闻遍及十方；
11、梵语僧加蓝摩的略称，又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧，arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍，直至后世，一所伽蓝之完成，须具备七种建筑物，特称七堂伽蓝。
12、《伽蓝记》则集小记建筑的宏伟精致，揭示了劳动人民的智慧和创造。
13、浮屠就是塔的意思。。伽蓝，原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺即泛指洛阳的众多佛寺。在我国许多地方都有寺庙叫伽蓝寺，如在洛阳、吉林、无锡、苏州等地，这些寺庙通常为佛教、旅游胜地。
14、2017年5:21日下午1:30放生法会。
15、《洛阳伽蓝记》是北朝时期东魏抚军府司马杨街之所作的一本书，全书五卷，精确地记载了北魏洛阳城内外着名的寺院景观，且详细地记录了寺院周围的都邑建制、市井里坊、民情风俗、历史掌故以及奇闻异事等。
16、其它首先是一部记载城市佛教寺院的书。记录寺名、建寺年月和建寺者、道里位置、周围的第宅和官署、塔殿、堂廊、楼阁、房院、林池、雕塑、图像和人物故事等。全书共记大寺四十所，一些大寺之下附记了四十多所中小寺。
17、西安市归元寺住持，镇安县金台山兴隆寺住持上慈下光大和尚。
18、斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。
19、2016年农历五月十三日(6月17号)此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜。今天是个群贤聚会、四众欢腾的日子又恰逢伽蓝菩萨圣诞日。巩义伽蓝寺内彩旗飘扬，梵乐悠扬。在阵阵梵音、祝福声中我们期盼已久的巩义伽蓝寺落成庆典暨伽蓝圣像开光法会如期隆重举行，开光仪式如理如法，气氛热烈祥和，法会圆满殊胜。
20、点身身通，分身尘尘刹刹；
五、伽蓝寺
1、从2002年动工修建，至今永乐寺初具规模。现有大雄宝殿、用功堂、三圣殿、孝子堂、斋堂、关公殿、方丈楼等配套设施。
2、出此善资之人，永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。
3、位于卧龙乡南部的心湖永乐寺，始建于宋嘉佑八年，受朝廷赦令在汉孝子董永故里兴建，原名伽蓝寺。乾隆年间，该寺再次受到朝廷重视，并御赐《乾隆大藏经》一部，康熙六年，寺院达到鼎盛时期，成为鄂东地区十方丛林，后毁于洪水战乱。
4、陕西西安卧龙寺副寺禅堂班首，伽蓝寺首座上常下安禅师。
5、烟花易冷中经典意象《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，追溯的典故是《洛阳伽蓝记》，洛阳伽蓝记中的北朝国都洛阳伽蓝繁盛，《洛阳伽蓝记》故事里所描述的是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守城门等待将领。而将领则委身于伽蓝寺中，待战事平息将领出伽蓝古寺，她却早已过世。将领只有听伽蓝古寺外，雨纷纷落下，回想起羡煞旁人的当年，叹人事，不过如烟花般，易冷，易分............
6、上香会首：1000元/位
7、点眼眼通，真见无所不见；
8、伽蓝是一家立足浴室家具行业，向相关厨卫领域发展的创新型企业。我们以质量为基础，以市场为依托，以创新为动力，制造可以提高民众生活质量的产品。心海伽蓝被佛山市工商业联合会评选为“2010年度浴室柜十大品牌企业”，心海伽蓝卫浴更加用心，以更优质的产品、优秀的理念和优厚的服务回报消费者、回馈社会。作为中国卫浴第一品牌，心海伽蓝在2011年依靠科技进步，赋予浴室柜更多的艺术气息，产品在不断地升级，科技含量也越来越高，功能化的产品更是逐渐得到国内市场的肯定，并逐渐迈向世界的大舞台。。收起
9、以此功德，帮助我们消除无始劫罪障，
10、普愿罪障昔消除，世世常行菩萨道。
11、金额随意，并没有特殊要求，不过如果礼佛之心甚重，愿意捐赠大额钱财，要单独与主持商榷。对于大额捐赠着，会立碑以显其功德。
12、坐车：西安市城东汽车站坐去往商洛的大巴车，到商洛汽车站后，拼车去往二龙山仙娥湖风景区，坐摆渡船前往伽蓝寺。
13、南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去。
14、初步完工的伽蓝殿巍峨壮观、古朴典雅。门口楹联上书“神功叵测现雄勇摧邪扶正，威武难屈受遗教守护伽蓝”几个大字，伽蓝菩萨端坐于大殿之内威风凛凛，虽然装饰还有点简陋但是无形中的法力已然让伽蓝寺充满了弘法道场的肃穆。至此正午时分经过大家不懈努力，伽蓝菩萨终于平安顺利请回安坐于伽蓝寺内
15、他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
16、我今，就是我今天来灌沐给佛洗澡。干嘛呢？净智功德庄严聚，通过洗澡能够达到清净庄严，佛有诸多功德。那么愿五浊的众生令离垢，同证如来净法身。
17、伽蓝寺是汉语词汇，为多音字，当伽的拼音为qié时，意为沉香；伽蓝，其梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺，所以伽蓝寺念qié。详细解释如下：伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。拼音为qié时，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。所以只要是寺庙就是读qié。读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。读gā时，〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。
18、伽蓝就是寺庙，是天竺语的直接音译，所以洛阳并没有一个叫做伽蓝寺的地方，而是有许多的寺庙，这些寺庙当时都被可以被天竺语称做伽蓝。
19、??置物柜。置物柜分三层，当然，也可以按照我们自己的喜好来进行分层，躲藏式置物柜，可以选择将其躲藏在墙内，既节约空间，达到视觉美观并且非常实用。柜门很好的预防了洗浴时水汽及外界湿气弄湿物品，并且防尘防止太阳直射，对洗浴用品起到了很好的保护作用。??置物架。中台式洗手盆，高度可以在安装的时候按照适合身高来安装。中的洗手盆，外形未圆角方形，实在笔者个人长短常推荐大家使用圆角的浴室建材，除了防止小孩子受到意外伤害外也可以预防成人不留意而受到上海，圆角的浴室建材在设计上不仅有较高的安全性，而且相对于直角的卫浴建材是相对美观良多。相对比较大的洗手盆足够的空间非常合用，假如你也是喜欢实用美观并且比较大的洗手盆的，可以选择这款。
20、伽蓝寺，在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
六、伽蓝寺
1、伽蓝寺师父们带领大众一起共浴佛恩。
2、现在的伽蓝寺在洛阳，吉林，无锡，苏州各有一座最早的因该是北魏就有而且伽蓝寺不是指某一个像洛阳白马寺就算是伽蓝寺
3、杨炫之元魏北平人。曾任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监。
4、每写一未光扳在某门某方仇狄及寺之四邻巷里、官署名胜，颇为清晰确切。按照记久足可绘制一幅相当精确的中世纪古都洛阳市区图。
5、依据经典所载，斋天于现在世，得十种利益：
6、适逢“农历正月初九帝释天圣诞日“上海浦东伽蓝寺谨定于2022年2月9日(农正月初九)隆重啟建“2022壬寅年正月初九帝释天圣诞斋天祈福法会”，是日凌晨7：00礼佛修善、设斋供天、化怨息灾、降福人间。
7、五官端正，消灾遇吉祥。双目、四肢永远完好不生缺陷。
8、出此善资之人，身体强健，不生病，逢凶化吉，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。
9、读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。
10、汉语拼音：qie(二声调，同蔬菜茄子的“茄”)、lan(二声调)、si(四声调，不是shi)。顺便多说一句，林志炫版《烟花易冷》唱的真是无与伦比、太有画面感了。
11、法师用巾拂尘拂去圣像尘埃，拂去众生心中的垢尘。并赞颂佛菩萨的功德。然后再用镜子照垢除净显，明心见性。然后主法者拿起朱砂笔，将朱砂笔向开光佛像做“点”的动作，庄严念诵：“开！开！开！”开启六通。(予意开佛眼，开发众生内在智慧);最后众僧集体诵经诵咒。以此开光大典殊胜功德祈福世界和平、国泰民安。11时许，开光大典法会圆满结束。
12、是伽蓝( qié lán )寺。
13、以此功德，帮助我们现世增福，后世增胜。
14、明末清初满清入关，战火纷飞，伽蓝寺在战火中毁坏殆尽。后有郧阳名士捐献家产重修寺院，然而时至乾隆四十一年(1776年)，一炬大伙将寺院再次化为灰烬，殿宇荡然无存。僧众四散云游，只留下“乾隆”二字的蛙石一块。
15、回答：伽蓝寺读音是qié lán sì
16、陕西省佛教协会副秘书长卧龙寺方丈上常下礼大和尚。
17、不会与他人发生口角，打斗事。
18、南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”
19、活动地点：商洛二龙山伽蓝寺
20、大乘佛教认为，佛教徒虽不皈依诸天，但应恭敬的礼敬诸天，这是因为诸天能皈命佛陀、护佑正法、並且修諸善業，不做惡行。为了感谢诸天，汉传佛教寺院都会举行隆重的供佛斋天祈福大法会，以最隆重庄严的仪式，备办素斋虔诚迎请诸天光临受供。
1、伽蓝寺位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
2、但从专以京城佛寺建筑为撰写对象来说，在我国古留中是独一无二的。是书以记洛阳伽蓝为题，另及地理、政治、人物、风俗各个领域。
3、出此善资之人，得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。
4、拟定准备定2017年21日
5、方文山言语出《洛阳伽蓝记》，故事就是前几楼叙述的故事。不过书正文中并无此故事(但是有提到过对应的南北朝战争，作者是北朝北魏人，正是这场战争开始了北朝统治洛阳的历史，后来北魏元宏迁都洛阳，大建佛寺，故事展开)。《洛阳伽蓝记》是南北朝时期的奇书，借洛阳各寺庙(伽蓝，梵文僧加蓝，सँघाराम的简称)的兴废感叹世事变迁，在史学和文学上价值都很高。
6、陕西省佛教协会副秘书长，
7、《洛阳伽蓝记》记述佛寺园林的盛衰兴废，兼及北魏都洛阳期间政治及民俗等多方面情况，于当时豪门贵族、僧侣地主的豪奢极欲淫佚，寓有评讥之意。文笔秾丽秀逸，骈中有散。
8、伽蓝寺，七堂之名称或配置，因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑，就以研究学问为主之寺院而言，须具有塔(安置佛舍利)、金堂(又称佛殿，安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑)、讲堂(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂，为悬挂洪钟之所在)、藏经楼(一作经堂，为藏经图书馆)、僧房(又作僧坊，即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面，即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。