一、祭奠父亲
1、集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
2、有的时候，很想打电话跟父亲说一声：爸爸，我想你了……可是每当我拿起话筒时，却怎么也没有勇气按下那组数字。我内心很挣扎，想说的话迟迟开不了口。
3、整整一个夏天，斜风细雨，春风杨柳，父亲都在忙着。一个个水泥门窗星罗棋布，摆满院落，远看如几何图形，近看似金雕银刻。雨下大了，满院雨水，一片水花映衬下的那些“心血的结晶”，真让人百感奔临。父亲这般蚂蚁啃骨头，但决不是什么伟大事业，而是这么“婆婆妈妈”，这么渺小卑微；但这渺小与卑微之中，闪耀着多么动人的诗情画意呵！
4、从入院到弥留之际，父亲就没能说出一句话。只记得第二天下午，他似乎有些清醒，两眼有些微转动，嘴角也抽动起来，跟着发出模模糊糊的声音——但仅此而已。
5、坐在老父的病床前，我默默无语，心思缭乱。多少回父亲捎话给我，想让我回家一趟，说有话给我说；可我总是因为忙，或是因为其他的原因，整年整年也回不了几次家。
6、时惟2019年7月28日凌晨3时09分(农历己亥年六月二十六寅时)，家父金经权遭遇车祸，溘然长逝，享年71周岁。交通肇事者陈小良(乐清蒲岐娄岙人)没做任何抢救措施，为逃避责任，酒驾逃逸，致使伤者脑部流血过多，耽误最佳抢救时机，送至医院后救治无效死亡。
7、父亲啊！我这才看清了你！我迎上前去，大声的呼唤你，你却不吱声；我又叫唤了一声，你才侧过身，小声对我说：我去了，你们好好珍惜吧！别忘了老太太，别忘了你哥哥，别忘了弟弟和妹妹——想着他们点儿！
8、于是大哥给我讲了老太太的狡猾之处，讲了嫂子老实不会说话，更不会骂人的优点，末了说：“能让老实人吃亏吗？”
9、你死不瞑目，因为你有心事，但已无法说出口；我想痛哭，因为你为我受的苦难，因为你的无法言说的心事。
10、祭奠父亲三炷香(之二)
11、爸爸，我答应过您，不会再伤心难过。可是想起您，我不觉泪流满面。假如眼泪能够构造通天的梯子，假如思念能够铺成上行的天路，我会不顾一切径直走入天国，再把您带回我的身边。
12、古时重祀祭，五礼中以“祭”为重。国君不重视“祭”，就要受到讨伐。商汤征伐葛国，武王讨伐纣王，都提出这条罪状。
13、不孝子金海生2019年8月8日凌晨泣书！
14、如《触龙说赵太后》：“已行，非弗思也，祭祀必祝之。”古时把人作为祭品，奉献给祖先和神灵称“人祭”。人祭的处死，最常见的是杀头。
15、今年清明节不寻常，因为疫情的原因，不能和往年一样去革命公墓祭拜。只能捧心香一瓣。在家里默默祈祷，祝天堂里的父亲，安康快乐。
16、沁园春·悼念父亲(新声韵)噩耗突传，严父归天，不胜哀愁。看阴云密布，动惊天地；苍松劲草，闻讯低头。雨罩青山，江河呜咽，子女亲朋涕泪流。仰天啸，叹至亲长逝，父爱永休。灵堂三尺幽幽，忆我父音容脑海留。凭一双巧手，走南闯北；八面玲珑，出纳支收。孝敬双亲，教抚子女，和睦四邻必应求。威望树，存亮节高风，千古传讴。
17、也可以在家中放上父亲的相片，烧上一桌饭菜，点心，水果，茶酒，静心地与父亲交谈心里的思念.总之父亲的养育之恩永远忘不
18、一少牢，指猪、羊各一；告庙，是向祖庙传神祷告。
19、明天，就是父亲的百日之祭。在父亲离去的这些日子，我总是想写些文字，纪念我虽然平凡但一生要强、与命运不断抗争的父亲。但是，每一次，只要有这样的念头产生，泪水便模糊了我的双眼，思绪也异常凌乱，使我无从下笔。
20、像一棵白杨，失去了一身的力量。
二、祭奠父亲的祭文
1、在我们的生命中，有种宝贵的东西叫做“父爱”我会永远怀念过去，怀念父亲对我的爱。
2、今天是清明节，当我伫立于父亲的坟墓前，心潮起伏，泪如泉湧，往事一幕又一幕地浮现在眼前，又勾起了我对父亲绵绵的思念!使我深刻体会到什么叫：“子欲养而亲不在”的愧疚!此时，阴阳两隔，一种无以言状的思绪和无限的惆怅，无限的悲怆缓缓涌上我的心头。现在我只能以最虔诚的祭奠方式来告慰天国里的父亲，真诚的希望我最亲爱的父亲在天国里健康、幸福、快乐。
3、记得也是十几年前看过一幅油画，题目也是《父亲》，是四川美院一个叫罗中立的学生画的。老父亲那满脸的沟壑流露着虔诚与艰难，老父亲手上那只破旧的饭碗盛满了苍凉与忧郁，一霎那让我热泪盈眶，让我想起了故乡和父亲。唉，我的老父亲，你的一生是多么艰难！
4、其次是祭奠仪式:上坟扫墓，携带酒水熟食水果，条件的备好鲜花，纸钱冥币必不可少。将熟食水果供奉在碑前，鲜花整齐摆放在墓前，焚化冥币。然后和孩子亲友行三跪九拜之礼。建议在每年清明时节为父亲墓地培土整修，插上鲜花，更能表达哀思之意。
5、今夜将是漫长无边，追忆父亲的音容笑貌，点点滴滴之往事，页页篇篇，每一寸回忆，都像刀子一样划下心扉，撕心裂肺的痛……
6、你走了，却把无边的痛苦留给了我。让我漂泊无依，让我心神不宁，让我凄凉无助。那天和好友在一起，她说你要难受，就唱支歌吧。于是我就唱——多么熟悉的声音，伴我多少年风和雨。没有天哪有地，没有地哪有家；没有家哪有你，没有你哪有我；是你抚养我长大，你给我一个家……
7、尽管许多家庭都有家谱，但是人们只能从家谱中获得简单的信息。可以把先人的文字资料及图像和声像资料永久保存下来，随时随地可让先人的音容笑貌重现眼前，让子孙万代了解祖辈的光荣与梦想。
8、漫长的八个月，在我的一生中都是极其阴暗的。吃药、打针、输液……疼痛、疼痛、疼痛……
9、社稷：《说文解字》：“社，地主也。”即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。《西江月》：“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”稷，《说文解字》：“五谷之长”，即五谷之神，社稷，就是土神和谷神。
10、父亲名讳张业精，1932年生人，2012年去世，离开我们快12周年了。
11、这次别后，我心里反倒少了一份儿牵挂。半圆的月亮复圆，自然就没有了凄楚与孤独。有时走在城市的夜里，便想到远方乡下的老父亲的坎坷历程。他生在黄土之中，心灵却如夜空中的弯月，透亮而又孤寂。在兄妹七人中，他排行老最聪明，也最多思。少年时代，光风霁月，春风秋露，从寥落的家门走入村外寥落的青纱帐。伴着他的，既有梦想，也有书本。虽然只读过九个月的私塾，他却在繁忙之余认了很多字，熟读了《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等书。中国知识分子传统的悲愁情绪，浸染了他一颗庄稼人波澜不起的心——这使他过分体会了人生的几重意趣。
12、“可你不知道，老太太太欺负人了。”
13、一个水洼挖掘出来千万的水洼，
14、母亲去了，父亲成了长空里的孤雁，凄楚而又无助。他从小就比较善感，上有两个哥哥两个姐姐，下有一个弟弟一个妹妹。他读过很多古书，身在田园，心在天边。缭绕的白云曾是他的梦想，曲折的流水曾是他的忧伤。还是很小的时候，有一次我跟他去大姑家，说起人生的不易，他叫了一声姐姐，眼泪就掉下来了……
15、创作联：作者自己独立创作出来的对联。
16、故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。按照传统礼仪，通常都要在三周年的当天去，即不可提前也不可延后(如有一位亲人建在，为表示对亲人尊重，应向前迎一天办理)。祭奠当天，逝者的儿女及家属(或兄弟姐妹及家属)都应参加。而纪念逝者通常是不主动通知亲朋好友，亲朋好友问及此事，可以告知时间安排，邀请参加。为了突显三周年的隆重，以及家属对逝者的思念，应将逝者的福位用鲜花进行装点。同时根据逝者生前的个人喜好、性格、职业、做事的风格等作为主题，并切合园区福位实际情况等进行整体布置。当然，每个地方的风俗可能不太一样，这边建议您问一下当地的老人，他们了解的情况很符合你们当地的风俗！有很多优美句子，摘抄几条如下：
17、多少次耐不住思念想写一些怀念父亲的文字,但是一坐在电脑前，却又不知从那里开始。父亲为我们这个家倾注了毕生心血，父爱深深，又岂是短短的几句话所能描述得清的?父爱深深，又岂是区区几个文字就能概括得尽的?父爱深深，又岂是几个华丽的词藻所能形容的?，这种博大精深的父爱，充盈在天地之间，铭刻在每个人的心里!
18、今夜之后，儿等再难觅您那饱经风霜的慈容，再难聆听您那满含爱意的叮咛，再难见您那看着儿孙时万般牵挂的神情！
19、父亲是个坚强乐观的人，尽管父亲从前受过很多的磨难。我一直读不懂父亲的这份坚强源自何处，直到现在。
20、母亲故去，他泪洒西风。送母亲归天之后，他等我回家，坐在月色里，想谈谈母亲，想说说淤积心中几十年的感慨。但我不想说。说什么都没有用。有什么话语，能使逝去的亲人死而复生？
三、祭奠父亲的古诗词
1、答:祭祀父亲的花卉/配叶丰满的天堂鸟、白百合、白玫瑰、白菊花打成一束或单一的一种即可。它们共同的花语是:生命里一片白色，因为你的离开，生活里充满了悲伤的色彩。
2、祭、祀：或单用，或连用，均指以供品祭天、祭神、祭祖，表示崇敬兼求保佑。一般上供于神佛称“祭”，上供于祖先称“祀”。
3、说完，你走了，飘然而去，不留痕迹。
4、父亲，安息吧！请相信我们会珍惜今天的生活，请相信我们不会辜负你的期望。
5、看看夏天来了，小麦该收获了。毒热的太阳下挥起镰刀一缕一缕割麦，汗水一道一道流下来，犹似今日的桑拿浴。老母亲在割麦，老父亲也在割麦，村里的父老乡亲们都在割麦——他们的汗水泪水浸泡的苦涩，如今依然淅淅沥沥回响在岁月的天空里。
6、父亲脾气不好，但是对朋友很是仁义、真诚。因此无论走到哪里，父亲都会有朋友。在村里，谁家要办个婚宴都叫父亲做总管。农忙的时候，那会儿还没有旋耕机、播种机，全靠骡子、马、驴来播种旋耕。我们家有一匹大骡子，力气很大。父亲经常是自己的地都没忙完，就去帮助左邻右舍，朋友结拜。
7、我们买了两种点心。摆了两个盘子。每个盘子里面摆四块。还带了两种水果。还带的酒，因为父亲爱喝酒就给他带点酒，姐妹们她们父亲墓碑前陪父亲喝了酒，最后把酒绕墓撒了一圈。现在作为子女的我们，也只能用这个方法来祭奠他老人家。
8、在朦胧的月色下，我把父亲完整地默读了一遍，梦中见他微笑地望着我，他背后的背景是，一棵大树，在狂风暴雨中，保护着一棵脆弱的小树…
9、你死了，土壤也就溺死在土壤中了，
10、在我少年的梦里，总伴着父亲的孤独身影。
11、在我的窗前，浅藏着故事。
12、中国的如父亲一样卑微与渺小的老百姓，支撑着共和国的大厦。当然是先有国后有家；但我却是先感觉了家境窘迫，才知道了国运艰难。
13、斋戒：古人在祭祀、礼佛或举行典礼前，必先斋戒。即先沐浴净身，更衣，不喝酒，素食，独居静心静性等。清身洁心以示虔诚。
14、我们回来打破了他们的常规生活，则让他们皱纹满布的脸上，绽开了笑颜，欢乐无比。儿子儿媳前后招呼着，孙子们左一个“爷爷”，右一个“奶奶”叫唤着，俩老真是成天乐呵呵的。
15、难道你什么都没有吗？不！不！——不！你有你的精神，再难的生活也压不垮；你有你的奋斗，蚂蚁能搬掉大土疙瘩；你有你的归宿，如今，你又回到了韩家的祖坟安息。
16、牺牲：在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词，都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的，称作“牺”。
17、我的青春我的童年，在您老旧的自行车上，吱吱呀呀的。
18、都在闪烁着故乡在脊梁上的攀爬。
19、父亲，正如月光下有你的影子一样，那广袤的田野上，也有你艰苦奋斗的身姿。你无负于列祖列宗的荫庇和嘱托。你是无愧的……
20、汉族百日祭奠有风俗人死后或安葬100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……”一个人死后，其子女要服孝三年，俗称“服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“烧周年”，古代称为“小祥”。第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭。满三周年烧纸祭奠，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”(tan坦)服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。
四、祭奠父亲的戏曲有哪几首
1、父亲故去已经快一个月了，父亲的音容笑貌萦绕眼前，每每让我夜不能寐。
2、我孤独寂寞的游走于人生的路上，爸爸您知道吗？在我悲伤失落的日子里，没有了您的理解与爱，我是多么的无助啊！
3、汉族百日祭奠有风俗人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……”一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“ 烧周年”，古代称为“ 小祥”。第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭 。满三周年烧纸祭奠 ，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”(tan 坦)服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。
4、岂止是难。家中多少事，都是大哥照料。亲朋之间的送来迎往，乡亲之间的礼尚往来，哪件不是哥嫂承当。天下事总有不平时。大哥比我聪明，更比我能干，却流落乡间，与秧苗露珠汗水苦难为伍；而我，却当了一个所谓的人民记者。真是：天若有情天亦老。
5、继母来了，是非也来了。不知为什么，哥嫂总是与继母不睦，甚至有一次大哥居然开口骂了继母，这是我永远不能同意的。在父亲的病床前，我与大哥发生了一次争执。
6、家庭重担，嫩肩挑起。那个年代人们结婚都很早，因为家庭贫困，1962年，父亲27岁时，才能和母亲结婚。结婚时母亲18岁，母亲说虽然当时的彩礼才200元，吹拉弹唱的响乐鼓手却非常红火热闹。我们一家住在郭黄沟的时候，正值国家困难时期。人们闹饥荒，吃了上顿没下顿，我和两个妹妹却从来没有挨过饿。
7、把我燃烧成了渔网的网眼。
8、通过青草寂静地，呼吸。
9、墓碑沉默着，父亲在泥土里
10、父亲在农村干部岗位上干了一辈子。他经历了许多运动，是一个老实肯干的干部。1971年11月加入党组织，提拔为龙店三大队支部书记。1973年地方改制，三个大队合为一个大队。父亲出任生产大队长，党支部组织委员。1988年退出领导岗位，到机砖厂当材料管理员。1989年和两个儿子一起去东北洪河农场当炊事员。1994年和母亲一起去武汉一个菜市场当清洁工。1999年7月失去老伴，自己在本村邓家河机砖厂当守门员，并且护理有病的二儿子。2016年地方取消机砖厂，父亲失业了，待在家里养老到停止心脏跳动。
11、我长久长久坐在老父亲的病床前，说不出一句话。我知道，今生今世，我们父子就要永诀了。你生我养我一场，上帝让我们团聚了一场，是否如今一切都结束了？
12、我的小姨家在秦家庄村，姨夫在电业局北汪变电站上班，家境相对富裕。
13、那时候，父亲和朋友一起，经常走南闯北。没上过一天学的父亲，算账这方面，却从来没有出现过任何差错。亚里士多德曾经说过，德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。我父亲就是实践出真知的践行者。
14、那一道道蓝色的波纹呢？那一回回扬起的风帆呢？
15、大地正在抱着天空哭泣。
16、“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”(《礼记・王制》)“牢”是养牲畜的牢圈，引申为祭祀用的牛、羊、猪三牲。一头牛、一只羊和一头猪称为“一牢”或“牢”。
17、陆游死后，南宋和金朝大致处于对峙局面，后来蒙古崛起和南宋夹击灭了金朝，当时金朝向南宋求救，以示唇亡齿寒，并愿向南宋称臣，可南宋拒绝了，失去了屏障，南宋不久也并蒙古灭掉了。陆游死于1210年，金朝灭亡在1234年，所以陆游的儿子祭奠他时会说:“老爸!金朝就要被我大宋消灭了，靖康之耻终于雪耻了，王师现在北伐中原就要收复失地了!您在天之灵终于可以安息了!”