一、苏非舒
1、2008年4月7日北京燕山
2、你是在蹲着，那扇门，位置是现成的
3、‘是一种轻飘的长着角的东西’，他一首诗这样开头。很肯定地出现了那东西，无论他是想象还是记忆，或者是记忆与想象的合成物，这谜一样的好奇萦绕着我。也许那东西的形象始终不明确，但出现了，肯定的，于是周围的一切皆安静下来。于是我的注意力集中在这种“静”上。不是空，而是静。
4、有人说“诗歌的形式在朦胧诗第三代就已经探索干净了”，我觉得不一定。再说吧，我和苏非舒都受杨黎何小竹吉木狼格的作品以及理论的影响很大，他们的诗歌和理论，就叫“废话”吧，看起来作为一种顶点是理所当然的，想作为一种起点真的很难。去年到今年，我一直企图努力，写了《三十三岁》《蟹状思想》等在“废话”的基础上再实验的作品，不是很满意。苏非舒的《西南方地窖，给我激动，正是因为它启发了我一个方向：静。
5、前列舒通胶囊主要是改善前列腺炎的症状的，头孢类抗生素的话，是控制炎症的，这两种药物可以一起服用的。放松心情，不要担心，可以一起服用，根据说明书一起服用。服药期间多喝水，多运动。
6、一个安静的人的内心可能藏有最大的暴力，但是当他遭遇暴力时，却选择了隐忍。这就叫匪夷所思。
7、2015年8月29日下午，诗人、美食家石光华将莅临轻安书品“下午茶”，开始“川菜中的人、菜、事、史——石光华讲座”的第一讲。
8、苏非舒一直在强调与物相处的能力。但是一旦喝了酒，他就不能与人相处了。他会告诉身边的每一个人，物主义是最牛逼的。而且必须从对方那里得到肯定。哪怕他热爱的维特根斯坦正坐在他的对面，他也会逼着对方低下他的头来。
9、张剑锋眼中另外一位西翠花高人，是住在半山一间破旧民居里的谭道长。与陈伟不同，谭道长赢得了全山谷上下一致的尊敬和认同，不仅如此，全国各地的修行人都有慕名来访道长的。我们上山的那天，不仅见到刚从云南腾冲慕名前来拜访的黄道人，还认识了从广东跑来向道长学习医术的田医生。
10、他的写作让真正的写作者因为喜悦而震惊，他的行为让尊敬道德的人愤怒而愚蠢。
11、虽然女主角赵丽华并未出席朗诵会，但会议仍吸引了大量媒体记者。接近尾声时，“物主义”代表诗人苏非舒以脱衣秀方式阐释了他的诗歌观念。
12、今天的《晚报》上，就是晚报，你真是好
13、时间：2015年8月29日(周六)14:30
14、按照我三四年来学习和实践的经验，西南方地窖这组诗，首先有一种实验性的不自然。但也许是我本人对自己业已习惯的自然的逆反吧，我对苏非舒的这种“不自然”读得很过瘾。很明显，我认为，自然是好的，自由却更重要。一个人要蹲着说话，站着说话，或者极不自然地倒吊着说话，如果出于他自己的决定，是他的自由。苏非舒在西南方地窖里面选择了“静”，是他在“用勇气写诗”。(原话来自于杨黎说何小竹，意思是何小竹勇于摒弃自己过去已经写得很好的诗，始终坚持探索。)我喜欢读到勇气。尤其是对习惯的诗歌形式的改变，因为那样可能会被朋友说“写得差”。这很打击人的。至于说持不同政见或者是反对大众文化的先锋，姿态强硬就是好，诗本身已经不重要了。那种勇气对我来说是次要的佩服。
15、一个相信语言的人，他把语言变成一座庄园，自己却不住在那里。他出门比赛喝酒、聊天。
16、在北京，他总是住宽大的房子，并不意味着他是个有钱人。我怀疑他对金钱充满仇恨。
17、西安人常所说的终南山，指的是周至、户县、长安和蓝田四区县境内的秦岭山脉。由百十条大致平行排列的南北向山谷组成，号称终南七十二峪。制图：孙长泉、刘业森
18、赵丽华诗歌事件发端于在2006年8月的一天，有人以女诗人赵丽华名字，建立了一个网站这个网站粘贴了赵丽华2002年之前的一些短诗作品。
19、有几年，我也有点嘴上不饶人，喜欢说“真话”。有些真话搞得石光华都无言以对。他不得不自我感叹和检讨，是我把何小竹带坏了。
20、那天在白夜，石光华说他还有一付绝对，没人对上。他自已挖空心思，也没对上。叫作：“默默郁郁刘漫流”，这句巧在必须用诗人的名字作对，还要有音韵上的合谐，并且有情绪上的照应。第二天，我宿醉醒来，首先想到的就是这个上联。竟然也象石光华一样，躺在床上使劲想下联。终于想得一联：蓝蓝朱朱苏非舒。于是大喜，快快起床，打开电脑，就将下联发了过去，分别发给了石光华和小竹。
二、苏非舒终南山
1、这是个完美的整体，代替那扇门，真是难看
2、如果以上描述成立，并且可以名之为“隐士”的话，那么隐士就是存在的，但又是一种特别的存在：你只能知道它存在，却无法证明它存在。陶渊明笔下的桃花源可以完美地说明这种存在：你可以与之邂逅，与之共存；但绝无可能按图索骥把它找到，也绝无可能将它拿去和人分享。
3、事实上，我在终南山里遇见的人没有一位声称自己是隐士，但他们中的许多人会试图告诉我：隐士真的存在于这座充满灵性的大山之中。这是一个永无止境的“寻隐者不遇”怪圈：如果每个人都说自己是松下的童子，隐士永远在别处，那我们最好就此打住。
4、一时成为轰动性新闻，再次引发对诗人的批评狂潮。2006年10月26日《人民日报》第11版刊登女记者李舫的综述文章在近来的一连串恶搞事件中。
5、一看就是石光华的气质，翻译成他本人的对联，也就是“怀抱美人睡懒觉”的诗体再现。何小竹在他的小说《潘金莲回忆录》中引用了石光华的两句诗：“英雄在踏雪亮刀，诗人在喝酒。”并说：多好的时代。是呵，那个时代，已离我们太远了。现在，英雄不再亮刀，只亮卡。而诗人依然喝酒，却必得先学会，为这个时代最后的奢侈买单。
6、乌青，本名郑功宇。生于1978年。常住四川成都。出有诗集《七诗辑》《天上的白云真白啊》等。
7、我告诉你桌子的方向，还有筷子，还有碗
8、不会存在旋律和一丝断弦
9、就像你告诉过我的那样，你是告诉过我的
10、5月沈阳(一二三阶连开)
11、关于道长的高明之处，我们从各处听来的说法颇为一致：他十几年来从未卧床就寝，每天夜里都在一个方垫上打坐(田医生还特意拉我去道长的房间看那块方垫)；他从山下用扁担挑八十斤沙子上山而面不改色；他在山中全年无论冬夏，永远是一套长袖内衣，一件道袍。最后一条道长自己是否认的。他说，冬天山里零下二十度，两件衣服不可能扛得住，那个时候他一般都下山到西安城里的八仙庵挂单，帮道场做点杂务。我试图向道长本人请教他的修行，他完全不接招：“我就是个吃干饭的。”
12、有一次，一家杂志约我写一篇散文，谈三个典型的成都男人。我选了石光华为其中一个，文中对他好有一述：“石光华：成都诗人。说话腔调、行事原则、一生机遇、风流逸事，均为最典型之成都男人。写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”！与前两个成都男人，司马相如和流沙河并列，对此石光华是有些满意的。但是对“风流逸事”四字，他却成天喊冤。虽然他自已经常酒喝多了，大谈自已的风流逸事。但他还是坚持认为：自已是一个抒情时代的好男人。虽有逸事，但不风流。这就是典型的石光华、典型扭精实怪的石光华。
13、以及在那里的工人，你拿着糖块，坐在那里
14、张剑峰，终南文化行者，2008年于终南山下创办《问道》丛书并发起创建传统文化传习基地“终南草堂”。出版书籍《寻访终南隐士》等。
15、499元/可收藏的签章本
16、还炮制了一些伪诗，如《黄瓜诗》《谁动了我的花内裤》等，配上鲁迅文学奖评委、国家一级女诗人的标签到处转贴。
17、1980年代的四川诗歌界，有三个公认的“嘴子”。所谓“嘴子”，即很能说的人。石光华便是其中之一。石光华的能说，一是无所不知，二是滔滔不绝。有一次，一帮朋友谈股票，我见他坐在一旁沉默了半个多小时，于是调侃说，终于有石老师插不上嘴的时候了。但他却莞尔一笑，说，再听他们聊两次，我一样可以说得天花乱坠。
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19、世界会因为一个人而改变吗？是的，一直如此哦。一部世界史就是少数人的历史。
20、购此一书，可知汉语诗歌
三、苏非舒
1、任何一个与苏非舒探讨问题的人都将是一个失败者，因为他最终会发现自己进入的是一个无底的深渊。我这么说并不意味着苏非舒是个善辩的人，他只是乐意向世界证明，辩论的道路是没有穷尽的。
2、村民跟鸡开玩笑，在自家鸡窝上写：闲鸡免进，进去不下蛋罚款100元。
3、4月烟台(一二三阶连开)
4、《中国诗歌的脸》(第二辑)，小众书，印数少，单价贵，但物有所值：一书可知当代诗歌。
5、有关苏非殊的36个段子
6、只是太早了，他还没来过，他是来过的
7、认识苏非舒已经十年了。但当我准备描述这个人的时候，我感到为难，就像你手边一枝笔、一个酒杯和一把椅子，它因为过于熟悉而变得陌生。
8、赵丽华诗歌事件发端于在2006年8月的一天，有人以女诗人赵丽华名字，建立了一个网站这个网站粘贴了赵丽华2002年之前的一些短诗作品。
9、3月南京(一二三阶连开)
10、诗歌沦为大众娱乐的噱头，该文章遭到诗人们的巨大反弹。《天涯》杂志主编、诗人李少君在天涯网站贴出文章：《强烈要求《人民日报》记者道歉！》该文一石激浪，引发广泛热议，成为天涯多日置顶的最高点击的文章之一。
11、用这个话来解释苏非舒的诗歌同样是适合的，十年前与十年后他所写下的东西，如出一辙。他的写作对诗歌评论带来了巨大的障碍与困惑，那就是，每一种解释都总是太早或太迟了。
12、没有秒针的马蹄表只是一个象征性的表盘
13、只印几本，小众书，预购从速。
14、《中国诗歌的脸》第一辑，2007年由中国文化出版社出版。定价：200元/本。
15、在艺术史上，人们最担心的不是才华，而是违背道德，苏非舒满足了人们的担心。
16、你是我们的那个你吗？你把它放在
17、还有附加的纬度：地球，中国，北京....
18、一首诗即将完成，一个句子即将收尾
19、了解课程，请回复“1”
20、作为“嘴子”，其嘴上功夫自然更多地体现在对他人的幽默与讽刺上。曾经一位老朋友，因某些事情让石光华很不爽，他便用了三个短句概括其人生：好酒无量，好色无胆，好诗无才。最狠处在第三句，因为那是人家一生的寄托所在，他等于彻底否定了人家活着的全部意义。后来，他与这位老友在“白夜”酒吧相遇，老友要和他喝酒，说我们还是朋友。光华不喝，说我们早就不是朋友。老友说，那算是诗友吧？光华说，也不是。老友就问，那算什么？光华慢悠悠地吐出三个字：认得到。即熟人而已。
四、苏非舒到底写了啥
1、张绍民，1970年生于湖南。常住北京。出有诗集《神歌》(史诗，350万字)《张绍民的诗》等。曾主编史诗杂志《自由》。
2、MengYuan,pseudonymforZhangJin,bornin1977,takesuppermanentresidenceinChengduofSichuanProvince.AndheoncewastheexecutiveeditorofFeiFei,anunofficialpoetrymagazine.
3、田医生自己的故事同样吸引我。她是谭道长的湖南同乡，从前在广东工作，退休之后四处拜访中医名家，甚至远赴康区学过藏医。后来，她听说终南山有谭道长擅使祝由十三科，便来到山中求道长教授此术。道长起初不予理睬，而田医生也确有恒心，三年之中，她坚持为终南山里的修行人免费行医，平日就住在山间一块巨石之下天然形成的洞穴里。
4、并且，创立了以赵丽华名字的谐音而来的梨花教教派，把赵丽华封为教主。随后，又在最具娱乐性的天涯社区娱乐八卦论坛，进行了大量转贴。
5、第二节与第一节之间要空一行
6、可以服用的，看它的功效：镇痛，健胃，制酸。用于胃脘疼痛，胃酸过多，胃及十二指肠溃疡，慢性胃炎。浅表性胃炎、糜烂性胃炎、返流性胃炎、胃窦炎、慢性萎缩性胃炎(伴肠化生)、胃溃疡、十二指肠(球部)溃疡。
7、比尔·波特，美国当代作家、翻译家和文化学者。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记，曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。曾作《空谷幽兰》，记录中国的“寻隐之旅”。
8、回想一生中永远干净的女人
9、有一次，也是在同一个酒吧，喝得半高的时候，他对我说，你和某某算不上是朋友，因为你们从来没有单独交往过。话刚说完，某某就来了。他马上说，我们正在说你呢。某某问，说我什么？他说，我说你和小竹不算是朋友。可想而知，我和某某都很尴尬。后来我责备他，不该这样。但他说，他说的是真话。
10、在线课件定价：10元/个，100元/11个，1000元/120个。
11、999元/卷(打印工本费，上中下三卷选各册均超300页)
12、整体主义认为，人的本质在于其存在与整体的联系和生成，只有包括人在内的整体才是具有确定意义的存在，人也只有超越自身的存在而上升到整体的层次才是真实的提倡整体主义思想在诗学域中的还原，并强调直接面对整体向存在开放，及对具体生命形态和人类现存生存状态的超越。
13、据说在一次诗会上，轮到苏非舒发言，他在桌子上放了一只会叫的人造鸟，那只鸟对着麦克风叫了起来，把一个诗歌评论家气坏了。
14、2006年9月30号，著名诗人杨黎等各流派代表诗人齐聚北京朝阳区第三局书屋，召开以支持赵丽华，保卫诗歌为标题的朗诵会。
15、也许克莱斯特是对的，他说，诗人最愿意做的事是不用语言去传播思想。
16、孟原，本名张晋，生于1977年。常住四川成都。曾任民间诗刊《非非》执行主编。
17、他听了一个笑话仍然会忍不住笑起来。但他从来不讲笑话，他不拒绝，也不去创造它。
18、对待世界，他一向宽容，甚至对邪恶的一切他也是宽容的，他不能容忍的是酒桌边意见。
19、能从一本农作物的书中发现诗歌的人，是不是值得我们佩服呢？
20、我对陈伟充满了好奇，可惜此刻他远在山中。据说从草堂出发，山里人也要再走上七个小时才能抵达他隐修的地点，再想到那位摔下悬崖的仰慕者，我还是决定压抑自己过分的好奇心。
五、苏非舒真名
1、面对日常生活，他是一个拙劣的骑手。但我奇怪的是他一直没有从马背上跌下来。
2、苏非舒，1973年生于重庆丰都，现居北京。诗人，物主义运动主要发起人。因近些年来的诗歌活动，被认为是中国当代最具争议性的诗人。
3、在这首绝对不会超过五节的诗歌里
4、来终南山寻访隐士的人形形色色，一个来自印度，美国人；另一位来自美国，华人。
5、苏大的闭门懒政一直广受争议，读读北大校长林建华119周年校庆演讲，Peking大学变成parking大学，天天人满为患，校长想到的不是控流，而是开源……。一部分苏大人还以“安全”和自己的利益去考虑，不知在这样的时代、这样的社会，未来的路途还有多远……
6、小众摄影书《静像》(宋岗编著)最新版全套上中下三册
7、8月南京(一二三阶连开)
8、尽管众口一辞，但我知道没有人能够保证谭道长十多年中从未卧床就寝，我也没能亲眼看到他挑起八十斤沙土轻松上山，但是，当我站在道长家门前和田医生聊天的时候，的确眼睁睁地看见了一幅不可思议的画面：今年七十岁的谭道长手持一柄框锯爬上了家门口一棵八米左右、枯死了将近三分之一的核桃树，依次将干枯的枝条锯下。他越爬越高，直到树冠的最顶端，他手中的框锯切割着脚下的枝条，瘦小的身体像风暴中的小舟般随着动作剧烈起伏。
9、｜在伙食中拈伙食｜(节选)
10、确实，我信他有这样的本事。所以，才会有这样的事情发生，当他还不知道IT两个字母代表什么意思的时候，就敢接受人家的邀请，出任一份IT杂志的主编。当然，毕竟隔行太远，刚开始的时候，他还是蛮谦虚的，曾专程去北京拜访IT界的一个大佬，意图获得对方的指点与支持。但是，当说上几句话之后，对方问他，你真的是石光华，那个写诗的石光华？我上大学时就开始读您的诗，狂热的喜欢。然后，转身从书柜里拿出一本诗选，把石光华的诗翻了出来，那种粉丝终于见到偶像的喜悦之情溢于言表。这下石光华就把二郎腿翘起来了，身份已然从IT学生变成了诗歌前辈。这故事是石光华自己讲给我们听的。真正的嘴子就是这样，讲自己的笑话，也是嘴下不留情。
11、明天仍然是酒和植物的日子
12、成本定价：2800元/套(打印工本费，上中下三卷一套，全套共计1000多页)
13、简单和具体，苏非舒已经做到了，但多了一种强烈的“静”。静，可以作为一种背景，使简单和具体的词语有实在的效果，也可以作为第三者，突然被阅读者意识到，它，它也是很具体的。
14、宋老师在线摄影私塾远程教学辅导
15、7月哈尔滨(一二三阶连开)
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17、诗人苏非舒一家三口来到西翠花村，创办的终南山物学院，生活将作为首要的问题来进行。
18、无论怎样，界定具体坐标的词都是虚妄的
19、假设你有问题要问，当然是你的问题，假设你没有问题要问，他会说、你有问题，你绝对有问题。
20、甘舒霖R是速效胰岛素，一天二次应用不合适，应该换甘舒霖30R，同时，您现在血糖过高，应该加大胰岛素剂量，每次增加4单位左右，直至血糖控制正常，如果甘舒霖30R加大剂量仍然血糖控制欠佳，就换一天四次胰岛素强化治疗。
六、苏非舒
1、打断读者思路的同时，也传达你此刻的思绪
2、席位：60元/位(提供精美茶点)
3、终南山心一居士，名田洪纲，1977年出生于长安滦镇，于北院门从事书画装潢，大开眼界，对陕西当代著名书画家作品皆认真研读，细心揣摩。后得遇终南山净业寺本如禅师提点，有所悟，遂入兴教古寺摒弃外缘静心修习佛法，以“写经”为日课，曾经写《心经》一百卷。近年来组织策划终南山佛子夏令营、终南山访道供僧、终南禅修、终南禅茶会、终南写经等佛教文化系列活动，并编辑出版《长安古刹》、《长安佛教》，为挖掘开发“终南文化”不遗余力。现为长安终南山佛教协会副会长。
4、WuQing,pseudonymforZhengGongyu,bornin1978,takesuppermanentresidenceinChengduofSichuanProvince,publishinghispoetrycollectionsentitledSevenPoems,ReallyWhiteCloudsintheSky.
5、他最终要去哪里？只有他自己知道。
6、经度：凌晨一点，20日，6月，2009年
7、我们的下山时间也要到了。经过一个多星期的山中跋涉，我的腿脚已经开始重新习惯、进而享受长时间的行走；我也开始像哑呼村的老李一样留恋山间的草木芬芳，厌恶山下污浊的空气。但我也和所有世俗中人一样，最终义无反顾地回到了污浊的世间。其实，入世和出世同样需要勇气，而大多数时候，我们只是出于惯性保持着现有的姿势和状态。
8、田医生大概已经见惯了这样的场面，只说了一句：“你从早到晚都看不到他有闲下来的时候。”我们的摄影师激动地拍下了一张俨然武林高手高来高去的照片，大家一致同意：谭道长是位高人。但高人是一个苍白的字眼，与具体的谭道长相比，这个词显得太过无聊，我很快就把它放弃了。
9、他与不同女人呆在一起，不是因为这个女人，而是他在期待着与未来的孩子见面。
10、现在的终南山都住着些什么人？他们为啥要来终南山？住在终南山就是隐士了吗？
11、保存着，沉重而安静，他等着你，我觉得
12、2015年前半年终极灵气课程时间安排：
13、一旦当我决定停止追究隐士的真假，终南山上的那些茅篷，反倒立刻显得真实而丰富起来了。而其中最为斑斓多姿的，还得说是我们第一天到访的西翠花。
14、内有天下第一部文本无字的像语史诗
15、6月太原(一二三阶连开)
16、一个极端的人。罕见的人。为诗歌而生的人。一个拍卖诗歌手稿的人。
17、赵丽华事件发生以后，著名80后作家韩寒、球评家李承鹏等站在质疑赵丽华一方。而著名导演高群书、音乐人舒楠、出版人沈浩波。
18、就是那里，而现在，你瞧，阳光下
19、作为诗人，美食家，美食作家，石光华不仅文字生动细腻，嘴上的话语也是妙趣横生，他评说人事物，往往尖锐犀利有趣，口才了得。当他出现在朋友们笔下时，又是什么样子呢？比如，诗人翟永明是这样写石光华的：“写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”。这总结，也是妙极。
20、朋友们都知道他在前年搞起了物主义，除了诗，还写了不少想维特根斯坦的语录那样的思考和对话的句子。那些句子我到现在都还没有看完，但有一点我明白，也和他一致，那就是把人和物放在同等的层面去看待。人不是灵长。这不是人类的终极问题，而是创作者的态度问题。由此可以展开的讨论是，诗歌创作者，是不是一定要有人类主动意识？这怀疑听起来很过瘾吧。我很乐意与苏非舒这样的朋友喝着酒，将胡话说下去。
1、诗歌不可以论斤卖吗？苏非舒这样问。接着，他就卖了。他戴上一顶草帽坐在一吨诗稿面前。看上去像一个小贩。但是，就是这个小贩可能正在改变我们对诗歌的看法。
2、最重要的是他那么敢于把自己的想法实现到诗歌里面去的朋友，诗不是权威来决定的，而是创作者本人的快乐和选择。
3、你分析，你严谨，你冷漠，但从不迷失方向
4、我讲了一些琐事，挺随便的一些事，一旦投入
5、阳光下打喷嚏的人，用尽浑身气力
6、往事总是以一个人的面目对你发起侵袭
7、对女人，苏非舒的态度是非凡的，他认为长相平平的女人最有性感。
8、各类论战文章铺天盖地，各个网络媒体和纸质媒体纷纷做专题报道论战过程。随着各类做诗软件的出台，几天时间，互联网就制造出万人齐写梨花体的壮观场面。
9、除了赠送图书馆、诗歌研究机构(学术带头人)及资助本人拍摄办展者，概不赠送。印几百本卖了十多年后，才所剩无几，因而提价至399元/本，有缘者得。
10、三十二年的努力和奋斗，你缩在自己的
11、毫无意义的表达代表过程的需要
12、让我有些意外的是，建立这样一个兼有雅典学园和嬉皮气质的理想主义道场其实并不需要太多钱。花子告诉我，他们2009年从北京宋庄搬来西翠花，前期只花了两三万块租下村里的两处民居，置了些简单家具。物学院开学之后，日常的运转成本靠学员缴纳的学费就能基本维持。想来住山的学员可以自由决定停留的时间，如果短住，每天需要交三十元获得一个床位，停留一个学期以上，则每天只要十元。
13、在张剑锋的口中，陈伟是个神秘的修行人，他十年前来西翠花结庐隐居，因为行止乖张常常出人意表，在山中的小社会里是个有争议的人物。张剑锋向我举出他的若干颇具传奇色彩的事迹，意在证明陈的修行已有相当的功夫；但我在西翠花遇见的其他人，却用几乎同样的事例来说明他是多么的不靠谱。
14、人们往往关心的不是苏非舒的诗歌，而是他的行为艺术。而他的艺术行为，恰恰是人们看不懂的一部分。
15、眼下，他的诗歌博物馆就要开张了，他将如何开张?他是不是在建造一朵云彩？