一、命若琴弦
1、史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头好是方圆几百上千里这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏，走一天才能见一片开阔地，有几个村落。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野兔、狐狸、或者其它小野兽。山谷中常有鹞鹰盘旋。寂静的群山没有一点阴影，太阳正热的凶。
2、“后来，后来，”小瞎子不那么气壮了。“不知怎么一下就说起了虱子……”
3、“一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要有两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。现在发现那目的原来是空的。”
4、“什么？”小瞎子又紧走几步。
5、“我还问她见过曲折的油狼。”
6、“把浑身都洗洗。你那样儿准象个小叫花子。”
7、小瞎子紧跑几步，吊在屁股上的一只大挎包叮啷哐啷地响，离老瞎子仍有几丈远。
8、他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。
9、而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸。
10、没有回答。琴声一阵紧似一阵了。
11、“除了獾就是蛇，”小瞎子赶忙说，担心师父骂他。
12、“我还问她见没见过曲折的油狼。”
13、老瞎了没听见，这会儿他自己的往事都在心中。琴声烦躁不安，象是年年旷野里的风雨，象是日夜山谷中的溪流，象是奔奔忙忙不知所归的脚步声。小瞎子有点害怕了：师父很久不这样了，师父一这样就要犯病，头疼、心口疼、浑身疼，会几个月爬不起炕来。
14、“这地方咱们好像来过。”小瞎子侧耳听着四周的动静。
15、狗叫起来。屋里鼾声停了，一个闷声闷气的声音问：“谁呀？”
16、“你说是不是山外头的人都有电匣子？”
17、“噢，知道知道，冒烟哩是不是？”
18、“嘿，”小瞎子小声说：“你知道接吻是什么了吗？”
19、蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。
20、荒诞的故事，泯灭的人性
二、命若琴弦情节与人物性格关系
1、小瞎子作了一个好梦。醒来吓了一跳，鸡已经叫了。他一骨碌爬起来听听，师父下睡得香，心说还好。他摸到那个大挎包，悄悄地掏出电匣子，蹑手蹑脚出了门。
2、这天晚上师徒俩又在野羊坳说书。“上回唱到罗成死，三魂七魄赴幽冥，听歌君子莫嘈嚷，列位听我道下文。罗成阴魂出地府，一阵旋风就起身，旋风一阵来得快，长安不远面前存……”老瞎子的琴声也乱，小瞎子的琴声也乱。小瞎子回忆着那双柔软的小手捂在自己脸上的感觉，还有自己的头被兰秀儿搬过去时的滋味。
3、在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走！
4、灶膛里腾的一声，火旺起来。小瞎子再去添柴，一心想着兰秀儿。才散了书的那会儿，兰秀儿挤到他跟前来小声说：“哎，上回你答应我什么来？”师父就在旁边，他没敢吭声。人群挤来挤去，一会儿又把兰秀儿挤到他身边。“噫，上回吃人家的煮鸡蛋倒白吃了？”兰秀儿说，声音比上回大。这时候师父正忙着跟几个老汉拉话。他赶紧说：“嘘――，我记着呢。”兰秀儿又把声音压低：“你答应给我听电匣子你还没给我听。”“嘘――我记着呢。”幸亏那会儿人声嘈杂。
5、“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根弹断了的才成。”小瞎子不敢吱声了，听出师父又要动气。每回就是这样，师父容不得对这件事有怀疑。
6、野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。石头砌的院墙已经残断不全，几间小殿堂也歪斜欲倾百孔千疮，唯正中一间尚可遮蔽风雨，大约是因为这一间中毕竟还供奉着神灵。
7、莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
8、小瞎子掀开衣襟，匣子挂在腰上。“嘘——，别在这儿，找个没人的地方听去。”
9、若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。
10、两个人默默地干着自己的事，又默默地一块儿把饭做熟。岭上也没了阳光。
11、夜里老瞎子翻来覆去睡不安稳，多少往事在他耳边喧嚣，在他心头动荡，身体里仿佛有什么东西要爆炸。坏了，要犯病，他想。头昏，胸口憋闷，浑身紧巴巴的难受。他坐起来，对自己叨咕：“可别犯病，一犯病今年就甭想弹够那些琴弦了。”他又摸到琴。要能叮叮当当随心所欲地疯弹一阵，心头的忧伤或许就能平息，耳边的往事或许就会消散。可是小瞎子正睡得香甜。
12、心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的。你才能在中间这紧绷的过程上弹响心弦。——史铁生《命若琴弦》
13、老瞎子再把琴抱在怀里，摩挲着根根绷紧的琴弦，心里使劲念叨：又断了一根了，又断了一根了。再摇摇琴槽、有轻微的纸和蛇皮的磨擦声。唯独这事能为他排忧解烦。一辈子的愿望。
14、老瞎子的心弦断了，准确的说，是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的，你才能在这中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
15、小瞎子十四岁上父亲把他送到老瞎子这儿来，为的是让他学说书，这辈子好有个本事；将来可以独自在世上活下去。
16、传统扬琴琴弦用的是铜弦，所以最早的扬琴又被称为铜丝琴。铜弦的缺点是音量较小、容易断。后来改用钢弦，高音区音色清脆明亮，中低音区采用钢丝外缠绕细铜丝的缠弦，音色上不尽理想。现在普遍使用的是钢丝外缠绕银丝的银弦，音色圆润、浑厚。扬琴琴弦包括两类：钢弦、银弦(缠弦)。银弦(缠弦)从15号到25号渐细，钢弦从26号到31号渐细。
17、命若琴弦是散文文体。《命若琴弦》是一部散文集,作者是史铁生。作者史铁生曾发表文学作品《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《我与地坛》等。在这部书里,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。散文,汉语词汇,拼音是sǎnwén。一指文采焕发;二指犹行文;三指文体名。
18、老瞎子一时语塞。小瞎子笑得坐在地上。“日他妈。”老瞎子骂道，笑笑，然后变了脸色，再不言语。
19、小瞎子不敢接这话茬，吸足了几口气又跪到灶火前去，鼓着腮帮子一通猛吹。“你要是不想干这行，就趁早给你爹捎信把你领回去。老这么闹猫闹狗的可不行，要闹回家闹去。”
20、往野羊坳方向走了一会儿，他才觉出不对头，鸡叫声渐渐停歇，野羊坳里还是静静的没有人声。他愣了一会儿，鸡才叫头遍吗？灵机一动扭开电匣子。电匣子里也是静悄悄。现在是半夜。他半夜里听过匣子，什么都没有。这匣子对他来说还是个表。只要扭开一听，便知道是几点钟，什么时候有什么节目都是一定的。
三、命若琴弦中药方,琴弦象征着什么
1、“操心身上的汗把三弦子弄湿了。弄湿了晚上弹你的肋条！”
2、一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心尽力地弹断的才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了，”他说，“我师父到了没能睁开眼睛看一回。”
3、不过现在他老了，无论如何没几年活头了，失去的已经永远失去了，他像是刚刚意识到这一点。七十年中所受的全部辛苦就为了最后能看一眼世界，这值得吗？他问自己。
4、“怎么了你？上回你在这儿疯得不够？那妮子是什么好货！”老瞎子心想，也许不该再带他到野羊坳来。可是野羊坳来。可是野羊坳是个大村子，年年在这儿生意都好，能说上半个多月。老瞎子恨不能立刻弹断最后几根琴弦。小瞎子嘴上嘟嘟囔囔的心却飘飘的，想着野羊坳里那个尖声细气的小妮子。
5、人们想了好久，都说是在兰秀儿嫁到山外去的那天。
6、老瞎子这才动了动，抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。
7、他犹豫了片刻，把声音稍稍抬高：“兰秀儿——！兰秀儿——！”
8、小瞎子盛了一碗小米饭，先给师父：“您吃吧。”声音怯怯的，无比驯顺。
9、“这曲子也叫‘和尚思妻’。”
10、小瞎子故意把水喝得咕噜响。
11、故事的最后，再譬如漂亮的姑娘，匣子里说就象盛开的花朵，他实在不相信会是那样，母亲的灵柩被抬到远山上去的时候，路上正开遍着野花，他永远记得却永远不愿意去想。但他愿意想姑娘，越来越愿意想；
12、从正侧两面突显了老瞎子的说书艺人形象，为后文写说唱罗成一段及弹断最后一根琴弦做铺垫。
13、《命若琴弦》是史铁生1985年写的一个短篇小说，最初发表于《现代作家》，平白质朴的叙述中，蕴涵着史铁生对人生、对命运困境的哲思。
14、《命若琴弦》想表达的意思是要积极的面对生活。
15、野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。石头砌的院墙已经残断不全，几间小殿堂也歪斜欲倾百孔千疮，唯正中一间尚可遮蔽风雨，大约是因为这一间中毕竟还供奉着神灵。丰尊泥像早脱尽了尘世的彩饰，还一身黄土本色返朴归真了，认不出是佛是道。院里院外、房顶墙头都长满荒藤野草，蓊蓊郁郁倒有生气。老瞎子每日到野羊坳说书都住在这儿。
16、“今天的柴挺干。”小瞎了说。
17、再上路时小瞎子走在前头。
18、两面脊背和山是一样的黄褐色。一座已经老了，嶙峋瘦骨像是山根下裸露的基石。另一座正年青。老瞎子七十岁，小瞎子才十七。
19、天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。
20、“你要是不愿意听，我就不说。”
四、命若琴弦的作者
1、生命是宝贵的，人人都不可否认。假如没有了生命，意识中的天地、日月、山川，还有吗？思想中的信仰、真理、逻辑，还有吗？欲望中的权势、金钱、美女，还有吗？情感中的亲人、爱人、朋友，还有吗？
2、“要一个？”小瞎子笑两声，然后住气，然后大笑：“你干嘛不要俩？你可真本事大。你知道这匣子几千块钱一个？把你卖了吧，怕也换不来。”
3、“今天的柴挺干。”小瞎子说。
4、终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”“你真那么想吗？”
5、人的生命就像琴弦一样，它必须是紧绷着的，如果有一瞬间人真的完全放松了，再也不用努力了，那么它的意义也会同时被取消，这大概可以用马斯洛需求层次来举例子，当低级需求被满足，更高级的需求就会出现，人生，就是永无止境的追求。
6、“你就爱瞎听那些玩艺儿。听那些玩艺儿有什么用？天底下的好东西多啦，跟咱们有什么关系？”
7、也总有一些东西小瞎子无从想象，譬如“曲折的油狼”。
8、“咱这命就在这几根琴弦上，您师父我师爷说的。我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药，吃了药您就能看见东西了。我听您说过一千遍了。”
9、接近村子的时候，老瞎子喊住小瞎子，在背阴的山脚下找到一个小泉眼，细细的泉水从石缝里往外冒，淌下来，积成脸盆大小的水洼，周围的野草长的茂盛，水流出几十米便被干渴的土地吸干。
10、《命若琴弦》是一部散文集。生命的声音，在轻轻地飞扬，他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界，他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……
11、老瞎子阴郁的脸又转向暮色浓重的天际，骨头一样白色的眼珠不住地转动，不知道在那儿他能“看”见什么。
12、“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”……不错，那意思就是说：目的本来没有。老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。可是他又想：能把一切都告诉小瞎子吗？老瞎子又试着振作起来，可还是不行，总摆脱不掉那张无字的白纸……
13、“你师爷一辈子才冤呢。”
14、“他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
15、可是一早起来小瞎子病了，肚子疼，随即又发烧。老瞎子只好把行期推迟。
16、小瞎子到底年轻，已经睡着。老瞎子推推他让他躺好，他嘴里咕嚷了几句倒头睡去。老瞎子给他盖被时，从那身日渐发育的筋肉上觉出，这孩子到了要想那些事的年龄，非得有一段苦日子过不可了。唉，这事谁也替不了谁。
17、命若琴弦，边走边唱，你读到了什么？)
18、这天晚上，小瞎子跟着师父在野羊坳说书。又听见那小妮子站在离他不远处尖声细气地说笑。书正说到紧要处――“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并牙夜，罗成清茶无点唇……”老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵，小瞎子却心猿意马，手底下早乱了套数……
19、“没。我早晚要去一回就是，坐坐火车。”
20、众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳说一冬书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
五、命若琴弦的现实意义
1、兰秀儿笑起来：“瞎骗人！”
2、“什么？噢，八成是一把椅子吧。”
3、老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其躜动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭，庙院中衰草瑟瑟，窜出一只狐狸，仓惶逃远。
4、“怎么了你？上回你在这儿疯得不够？那妮子是什么好货！”老瞎子心想，也许不该再带他到野羊坳来。可是野羊坳是个大村子，年年在这儿生意都好，能说上半个多月。老瞎子恨不能立刻弹断最后几根琴弦。
5、小瞎子不敢回答，把脑袋从墙头上缩下来。屋里吧唧了一阵嘴，又响起鼾声。
6、小瞎子也把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。
7、灶膛里腾的一声，火旺起来。小瞎子再去添柴，一心想着兰秀儿。
8、“这曲子也叫《和尚思妻》。”
9、许久，小瞎子说：“今儿晚上您多半又能弹断一根琴弦。”想让师父高兴些。
10、每个人的生命只有一次，失去了就再回不来了。法国文学家罗曼•罗兰就曾说过：“人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。”
11、“咳！我知道这地方是哪儿了！”小瞎子忽然喊起来。
12、“过来洗洗吧，洗洗你那身臭汗味。”
13、老瞎子也没再作声，显得有些激动，双手搭在膝盖上，两颗头一样的眼珠结着苍天，象是一根一根地回忆着那些弹断的琴弦。盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了，”他说，“我师父到了儿没能睁开眼睛看一回。”
14、“记住，得弹断一千二百根。
15、雪停了。铅灰色的天空中，太阳象一面闪光的小镜子。鹞鹰在平稳地滑翔。
16、春去秋来，年复一年，十五年过去了，坚持来地坛的人只剩下他和一对老年夫妇了。十五年前，这还是一对中年情侣，他们总是按时过来，绕着地坛逆时针走一圈，这一对老夫老妻显得琴瑟相和，令人羡艳。
17、一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米、捡柴，还是给小瞎子挖药、煎药，心里总在说：“值得，当然值得。”要是不这么反反复复对自己说身上的力气几乎就要垮掉。“我非要最后看一眼不可。”“要不怎么着？就这么死了去？”“再说就只剩下最后几根了。”后面三句都是理由。老瞎子又冷静下来，天天晚还到野羊坳去说书。
18、“咱们准是来过这儿。”
19、弹好了就够了，是指即使希望落空，治不好眼疾，但只要活下去，就行了。师傅还有一个庄严的使命，即把这个希望传递给下一代。
20、琴声嘎然而止，老瞎子叹了口气。小瞎子松了口气。
六、命若琴弦
1、打了好一阵子，两个人都累得住了手，心怦怦跳，面对面躺着喘气，不言声儿，谁却也不愿意再拉开距离。
2、2018年9月，史铁生所著小说《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》入选改革开放四十年最具影响力小说。
3、“那我得跟他们要一个电匣子。”兰秀儿自言自语地想心事。
4、“干咱们这营生的，一辈子就是走。”老瞎子又说，“累不？”小瞎子不回答，知道师父最讨厌他说累。
5、就是这天晚上，老瞎子弹断了最后两根琴弦。两根弦一齐断了。
6、《命若琴弦》是一部散文集。生命的声音，在轻轻地飞扬，他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界，他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳。
7、然而人总是心中有欲望，对命运的不公总带有抵触，所以人才会给自己设定目标，然后开始追求。一根弦要两个点才能拉紧，生命之弦、心弦也是如此，一头系着目的，一头系着追求，你才能在中间紧绷的过程上弹奏。
8、小瞎子心里一阵发凉。老瞎子开始剥琴槽上的蛇皮。
9、命若琴弦。音乐的演奏，成功与否，不仅仅在于演奏者的技巧，更在于演奏者的心态。恰如领兵打仗，一个指挥者的心态可以左右战场的局势。战国时期，孙膑庞涓斗智，最终孙胜庞输，并不是孙膑比庞涓高明多少，因为两人师出同门，军事才能不相上下。他们的差距，就在于孙膑耐心，能审时度势，稳扎稳打，步步为营，而庞涓狂妄，目空一切，只求速胜，不计后果，因此他们的胜败一开始就已成定局。演奏者从容，即可以将音乐内涵的爱恨情仇表达得淋漓尽致，使听众如临其境；演奏者浮躁，只会把音乐内涵的爱恨情仇表达得支离破碎，让听众不堪其闻。一个拥有鲜活生命的人，就应该像晚清风云人物翁同龢一副对联写的那样：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
10、小瞎子渐渐有了哭声。老瞎子放了心，任他尽情尽意地哭。只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候。
11、老瞎子也笑，双手捧起水来往脸上泼。“可咱们不是叫花子，咱们有手艺。”
12、“什么”小瞎子又紧走几步。
13、小瞎子心虚，不吭声，不让自己显出兴奋。
14、“这匣子你师父哪买来？”
15、这地方偏僻荒凉，群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野免、狐狸，或者其它小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。
16、作为作家的史铁生，令读者受益最大的不是文学意义上的，而是哲学意义的，是他对命运本质的一次次追问与思考。人偶然地来到这个世上，为何而来，又为何而去？
17、“这是《步步高》。”小瞎子说，跟着哼。
18、“可我的病还没好利索，”小瞎子小声叨咕。
19、历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席，自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日因突发脑溢血逝世，享年59岁。
20、老瞎子再把琴抱在怀里，摩挲着根根绷紧的琴弦。心里使劲念叨：又断了一根了，又断了一根了。再摇摇琴槽，有轻微的纸和蛇皮的磨擦声，唯独这事能为他排忧解烦。一辈子的愿望。
1、两个人东拐西弯，来到山背后那眼小泉边。小瞎子忽然想起件事，问兰秀儿：“你见过曲折的油狼吗？”
2、把史铁生的这本书——《命若琴弦》，推荐给东微的朋友们，也许你读着，读着，就会随着书中人物的境遇，内心滋生出新的、不同的人生感悟。
3、《命若琴弦》讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走街串巷，说书卖唱的故事。五十年前，老瞎子的师傅对老瞎子说：“只有弹断一千根琴弦，用它们做药引子，琴槽中那个能让眼睛复明的‘药方’才管用。”老瞎子抱着要看看这个世界的信念，辛辛苦苦，弹琴卖艺，终于弹断并凑够了一千根琴弦。他把小瞎子安顿在一个小山村里，自己兴冲冲地从琴槽中取出师傅的“药方”去抓药，可大家都说他拿的是一张无字的白纸。他惊呆了！他想起师傅临终时说的话：“孩子，记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”那意思就是在暗示他：一个虚无的目标在等着他。
4、“我就没听您说过，什么事靠得住。”小瞎子又偷偷地笑。
5、“人在追求意义的过程中创造了意义本身”。
6、直到花光了身上所有的钱，直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
7、音乐播完了一个女人说，“现在是讲卫生节目。”
8、“我才没有。”兰秀儿抓抓头，觉得有些刺立，“噫――瞧你自个儿吧！”兰秀儿一把搬过小瞎子的头。“看我捉几个大的。”
9、正殿里好半天没有动静。之后，琴声响了，老瞎子又上好了一根新弦，他本来应该高兴的，来野羊坳头一晚就又弹断一根琴弦，可是那琴声却低沉、零乱。
10、小瞎子咳嗽着从灶火边跳开，几步蹿到院子另一头，呼嗤呼嗤大喘气，嘴里一边骂。
11、“我告诉他等我回来。”
12、这天晚上，小瞎子跟着师父在野羊坳说书，又听见那小妮子站在离他不远处尖声细气地说笑。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇……”老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子却心猿意马，手底下早乱了套数……
13、就是这天晚上，老瞎子弹断了最后两根琴弦。两根弦一齐断了。他没料到。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。小瞎子吓了一跳：“怎么了，师父？”