一、寒山石
1、岘山石是指江苏省镇江市岘山一带产出的假山石。石形千奇百怪，有色黄和灰褐色之分，前者坚实，叩之有声，后者多穿眼相通，两者均可堆叠假山。
2、山石盆景以选择最能表现自然山脉的石料为宜。山石大体分为两类：一类是质地疏松，能自然吸水并能长出苔藓的松石，又叫上水石。这类山石容易加工，吸水能力强，有利植物生长，但是容易风化破裂。如沙积石、浮石、芦管石、海母石等。另一类是质坚硬，不吸水，难生苔藓的硬石。这类山石加工比较困难，但它能表现雄伟挺拔险峻的山峰。如钟乳石、英石、斧劈石、千层石、石笋、树化石等。
3、必须原创首发，拒绝一稿多投，拒收抄袭作品，文责自负。
4、“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”现在我们缺少的不是法纪、不是制度，而缺少的是对法纪的敬畏和执行，本质上是法治精神匮乏的体现。“法令行则国治,法令弛则国乱。”还是少些哗众取宠的禁令，多些实实在在的执行。
5、发行：20025
6、hánshānpiànshí
7、读了些微型诗，写了些评论和探索文章，自然也就很想试试，写一点微型诗。
8、这首《山石》以山水游记散文的记述顺序，介绍了游览洛阳北部惠林寺的经过。开头四句描写诗人黄昏来到寺中的所见所闻。“僧言”四句写僧人热情周到的招待。“天明”六句写诗人清晨告辞，在路上所见的斑斓美景。“人生”以下四句，诗人从侧面写山中的自然美、人情美。
9、停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
10、有本事与守本分，如鸟之两翼、车之两轮，相辅相成、缺一不可。有本事、守本分，就是人才；无本事、守本分，就是庸才；有本事、不守本分，就是坏才；无本事、不守本分，就是蠢才。做人，既要守住本分，又要长好本事。
11、诗之表达，或在从有形中体现无形。“一根骨头”，既是有形之骨，也是无形之精神。而硬撑，足见不易；撑硬，则显坚韧，汉语语义之丰富，真是绝妙绝伦。若写成“几根骨头”，既不足以展现立地项天之阳刚，也不足以对应“硬撑”之艰难与“撑硬”之刚毅。“一根骨头”，“撑”大写的人于天地之间，短而有力！(寒山石微型诗例话0384)
12、詩王國是一片密密麻麻的林莽，微型詩是一株茁壯拔節的成長；
13、有路，就有方向。这方热土的每条路上，都热血激荡，生命昂扬！(寒山石微型诗例话0356)
14、第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
15、寒山石一颗苔痕青青斑驳他不经意走过身后红叶灼灼九月天还热他赤了双足在树荫下静卧阿弥陀佛拾得：今日我来得晚了，你倒是如此自在快活。寒山：你若来时，我便与你喝茶问答。你若不来，自有这白云清风，古石绿崖。你来与不来，又有何碍？拾得：哈哈哈，说得好，倒是我着相了。一秋山色染白云几朵他在石前把明月拾得月中有离人哀歌他含笑掌间一合平生何所忧随缘过拂了因果席天地而坐他拍着手与晚钟唱和世人皆笑他落拓他垂目唱声南无身外等闲事不可说寒山：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？拾得：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。寒山：妙极妙极。拾得：哈哈，果然甚妙。寒山拾得：哈哈哈哈。
16、──郭密林〈峽谷〉賞析
17、诗评委：远影、崔双莲、爱暖人间、
18、一个“跛”字，足见“缠”之残忍，后果之悲哀。不由让人想起了那些教条的束缚，想起了种种训诫的教育方式，也想起了龚自珍《病梅馆记》中的一段话：“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。”变形的生命，只能囿于一隅，“跛度一生”。(寒山石微型诗例话0204)
19、简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
20、第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
二、寒山寺的诗
1、唐八喜、于长威、吴明凯、陈贵良、千里草
2、然“贵，归也，物所归仰也。”归仰者，归附仰仗也。无论“权贵”或“富贵”，都应做到尊贵、珍贵、宝贵、可贵，做到精神的高贵、心灵的高贵，方能为众人敬仰。所以有“权”未必就“贵”。“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的,人民永远记住他!”同样，“富”了也未必“贵”。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。”
3、惜墨如金的精煉詩句
4、又如黑馬的〈番茄〉：“在農田／點燃希望的紅燈籠。”把一個個鮮紅的番茄比作紅紅的燈籠，真是奇思妙想！在希望的田野上，燃亮滿園希望的紅燈籠，那是怎樣一副優美如畫的田園風光，又蘊涵著農人多少紅紅的憧憬和希望！
5、(寒山石著《滴水藏海——当代微型诗探索与欣赏》后记)
6、或许是“乱弹”地多了，竟“病入膏肓”，对微型诗这一诗体开始了所谓的“探索”。围绕微型诗是“诗歌王国的微雕艺术”这一立论，我试图以“特征论”、“价值论”、“创作论”、“鉴赏论”、“诗人论”、“作品论”为骨架，构建起一个比较完整的学术框架。
7、文化故事，我知道的不多，我是经营这个的，只能从产品方面回答。市场上的真泰山石，一般是两种，山石和河石。山石的范围一般是泰山山脉，也就是包括祖来，到莱芜地区，石质就不一样了。现阶段，山石已经不过，因为封山多年，前几年也抓了不少，所以现在山石出的少了。二是河石，就是泰山周边的河里冲刷出来的是石头。这个范围比较小，只限于泰山山脉附近的河流，也是众多藏家追捧的最多的。
8、白居易诗曰：“残杯劝不饮，留醉向谁家。”一个酒鬼会嗜酒到什么程度呢？且看姚益强的《酒鬼》：“死后风干挂起/穿过的风/醉倒了一排人。”用虚拟的“死后”情节和假设的情景，展示出酒鬼的状态。看似荒诞，但却源于现实，合乎情理，读来让人忍俊不禁。(寒山石微型诗例话0010)
9、王尔碑《墓碑》唐元龙《星星》傅天琳《读画：老人》
10、其实，这些所谓“禁令”除了大会小会上喊喊、总结汇报上写写之外，大多不过是纸上谈兵、徒有形式，摆个样子、当个说辞罢了。何况有的原本就是“银样镴枪头——中看不中用”。
11、非马《盆栽》桑恒昌《总是这方热土》寒山石《人生》
12、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的.高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。
13、《寒山石》这首歌是作为咱们家萌萌哒小叽蛋：后期幺唠入团的首次亮相~望大家喜欢这样一个禅意盎然的故事~~
14、❏肖云儒老师为“陕西文谭”题写刊名●百期感言
15、山石盆景摆放的位置要与环境条件协调，多以白色石灰墙作背景，以衬托盆景精湛画面。背景切不可用深色的墙体或复杂的树木，否则，优美的造型便湮没在绿树丛中了。摆放的高度，以人们眼睛平视略低为宜，看起来水面显得辽阔深远；过高则看不到水面和山脚；过低，丛山峻岭则显得低矮而无气势。
16、又如賴楊剛的〈瀑布〉：“天空跌下來，摔成一句詩／一吟／就大氣了靈魂。”這飛流之下的一“跌”，“疑是銀河落九天”，其速度之迅猛、其力量之強勁、其氣魄之宏大躍然紙上。緊接著凌空而下、水花飛濺的一“摔”，成就了空谷迴響的一“吟”，便“大氣”地以一種磅礴氣勢瀰漫著我們歎為觀止的靈魂。的確，仰視大自然這壯觀的一幕，靈魂怎能不為之震撼！
17、點擊上方藍字關注新大陸詩刊
18、向陽|讀向明詩集早起的頭髮
19、关于微型诗的鉴赏以及对微型诗人、微型诗作品的评价，其基本观点体现在上述“评：共鸣与畅想”部分，不再赘述。
20、微型詩：詩王國的微雕藝術
三、寒山石径斜
1、❏《北京文学》发表林喜乐中篇小说《佛珠》
2、“权”和“富”除了媾和的壁连珠合、天衣无缝之外，还有一个共同的特征，那就是“势”。有权就有势，可摄威擅势；有钱也有势，可倚财仗势。“势”，乃声势烜赫、势焰熏天，或气势凌人、仗势欺人。纵使那些达官显贵的人不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然会在不知不觉中滋长起来了，这就叫做“贵不召骄”。故“势”之所在，便是无所不克、无所不取之利器，是居高临下、咄咄逼人之威慑。基于此，也催生出一批势利眼，其攀高接贵、贪财慕势、趋权附势、狗仗人势，为跻身其列或分得一杯羹，而无所不用其极，哪怕人格尊严丧失殆尽。
3、如賴楊剛的〈英雄碑〉：“傲骨一根／捅破／天。”把英雄碑形象逼真地比作“傲骨一根”，使那錚錚鐵骨、凜然氣節突兀地高聳在我們面前，緊接著一個“捅破／天”更是氣貫長虹！
4、付丽英、娄山晨雪、玉兰如雪、继续芳香
5、詩是濃縮的智慧，是文學家族中最精煉的表達；微型詩更是濃縮的精華。它少則寥寥幾字，多常常也就是二三十字，卻以最有限的詩句，拓展出最無限的空間；以最精短的形式，承載起最博大的內涵。一句絕妙的語言、一個精當的辭彙，只不過是長詩光彩奪目的桂冠上一顆閃亮的珠寶，但並不能代替桂冠；但對於微型詩，卻是關乎成敗的最關鍵的一環，甚至就是詩的全部。如〈生活〉：“網”。只一字就帶給我們無窮的感慨和無邊的想像。
6、关于微型诗的特征，提出了惜墨如金的精炼诗句、独辟蹊径的精巧构思、赏心悦目的精美意境、领异标新的精妙智慧、浑若天成的精湛技巧的“五精”观；微型诗具有体式的独立性、本质的诗意性、结构的精短性、语言的简约性、内涵的丰富性、焦点的明确性、表现的奇异性、主体的广泛性等八大突出特征的“八性”观；微型诗要有“情味”、“意味”、“韵味”、“异味”和“趣味”的“五味”观；微型诗是诗歌“大观园”中的一株“小植物”，是有着广阔“大市场”的“小产品”，是一种“小视角”切入“大眼光”构思的艺术，是在“小空间”蕴藏着“大世界”，是需要“大智慧”的“小机灵”的“五小五大”观，此外，还就微型叙事诗、微型组诗和微型散文诗组的特征等进行了探讨。
7、墓碑诗/王尔碑葬你于心之一隅我就是你的墓碑了
8、多行不义必自毙，法网恢恢总无边。善恶终有报，天道好轮回；不信抬头看，谁可欺苍天。悲哉！看他楼起楼塌一瞬间，到头来，又哪个不是一朝被查、长吁短叹，提心吊胆、寝食难安，备受煎熬、辗转难眠，撕心裂肺、羞愧难言？又哪个不是抛组织重托于霄汉，视人民公权为私权，上愧乎浩浩苍天，下愧乎万万黎元？又哪个不是逼高堂一夜白发染，致子孙做人无颜面？身陷囹圄，抬头只见一线天；枷锁在身，方知铁门铁窗尤为寒。哀哉！及至走到这一步，方才痛悔肠欲断；后悔不该为官贪，又思在家耕农田；此本百姓普通事，奈何贪官想也难，真可悲、实可怜！若把做官当耕田，常勤勉，多流汗，稳住心神，经住考验，一卷政绩写大地，心无旁骛埋头干，百姓赞，自甘甜。
9、泰山石敢当可以根据不同的需要摆放在不同的位置,可以称他为最随和,最任劳任怨的一尊家神,他不需要像其他神像一样上香上供,却会始终如一的给家人化解不利的因素,让我们安居乐业。具体安放的情况分为以下三类:如果房屋有缺角可以按照下面的图示位置摆放,让泰山石敢当带字的一面面向缺角的方向即可。如果用泰山石敢当来镇宅,可以把泰山石敢当摆放于客厅、书房或者卧室，一般首选客厅。如果用泰山石敢当来挡煞,可以摆放于面向煞气的方向。
10、盆栽诗/非马铁丝缠过的小脚在有限的方圆内一扭一拐跛度一生
11、译文：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
12、这个泰山石，它还是一种石头，不过从它的名字中就可以看出它的来路，是泰山上的石头，没错，就是五岳之一的泰山。泰山自古以来，本身就充满着一种传奇，这里是古时皇帝拜天的地方，而且还不是随便便的，只有遇到重大情况才会有泰山祭天，而泰山也流传出了许多的传说，泰山有灵，因此这泰山上的石头也沾上了灵气，被风水上所重视。因为泰山是东胜神山，加之自上古炎黄先民开始，后到多个朝代的帝王，都有在泰山上祭拜天地，让泰山上的石头也充满了灵气，拥有镇家宅的作用，因此被许多人青睐，拿到家中进行镇宅安宅，而且其灵气更能让家庭吉祥。
13、(赏析)诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
14、原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍旧存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
15、释义：深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
16、远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
17、这就是靠日积月累的积攒的变化，风吹动山石的程度有可能不足以让我们看到。但是时间久了，就不一样了。有一句话说得好，铁杵磨成针。
18、“远上寒山石径斜”的意思是：山石小路远上山巅弯弯又斜斜。
19、中国微型诗社简介1996年元月，由穆仁、朱兆瑞、蒋人初、姚益强等一批诗人，在重庆创办了全国第一张《微型诗》报，从此“微型诗”这一崭新诗体就走进了中国当代诗坛。二十年来，中国微型诗始终坚持以“高雅·精微·华风”为办刊宗旨，领军中国微型诗的发展，被著名诗人贺敬之赞誉为“诗歌百花园中一枝新花”！
20、自己为什么对微型诗情有独钟呢？还有一个很重要的原因，实在是太忙碌了，没有时间去细品那些长篇大论。微型诗则不同，可以随时随地拿来“下酒”。常常，在烦倦的公务之余，从堆积如山的材料中摆脱出来，品一口清茶，燃一支香烟，读一首或几首微型诗，任思绪飞扬在辽阔的天际，倾听来自天籁的环佩妙音，不知不觉间，心中就储满一缸浓浓的诗香，而远离了尘世的纷扰和世俗的功利，对于自己，这是一番难得的妙境，是一种别有情趣的精神小憩。
四、寒山寺石碑日本人运走了吗
1、有本事，就是俗话讲得“有两把刷子”，才能够干成事。“一技走遍天下，无技空活百岁。”这个“技”，就是本事。人生在世，就是靠这个本事吃饭的，而不用看他人的脸色和眼色，不用仰人鼻息，看眉高眼低，更不必低三下甚至吃嗟来之食。所以有了本事，才有做人的骨气，才能挺直腰板，理直气壮、堂堂正正做人，也才能把事干好、干成。没有金刚钻，揽不了瓷器活。没本事会误事、误人，也会误己，就会被人看扁。
2、罪责难逃，警示莫心存侥幸、导致不幸。法网恢恢，疏而不漏。正如汉班固所云：“青蝇嗜肉汁而忘溺死，众人贪世利而陷罪祸。”明冯梦龙亦讲：“高天之鸟死于美食，深渊之鱼死于芳饵。”曾国藩更是指出：“功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。”常言道，身贪睡误一时，心贪腐误一生。贪念、贪欲和贪婪是一条不归路，所以小腐小败、大腐大败，只要搞腐败、最终必定败。从政为官要明白，开车违规违章，容易酿成车毁人亡；从政违法乱纪，就会葬送政治生命。因此，“骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心”。党员干部唯有勒住缰、缚住心，心存敬畏，而不心存侥幸，时刻绷紧纪律之弦，以警钟长鸣换得警笛不响，方能安身安心。
3、白云深处有人家在这里深应该是指的是有户人家的房子被白云笼罩着，包围着，感觉就像是房子修在白云深处，实际上是白云笼罩着房子。
4、一纸忏悔书，满是辛酸言，其真也罢，假也罢，法不护腐，民不容贪，前车之鉴，莫当笑谈，哀之而不鉴之，终难长安！
5、(解释)比喻少见的好文章。
6、赏析：诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无飘缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
7、第二句：“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
8、远上寒山石读音如下：(拼音读法)远(yuǎn)上(shàng)寒(hán)山(shān)石(shí)拼音，是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。
9、笑看落马贪官，为政绝少动笔杆，最喜画个圈，尤擅长批一句“按规定办”，个中内藏奥妙、玄机无限，非局中人难解谜团。却未想，终了忏悔书长卷，洋洋洒洒、蔚为大观，亲自操刀、修改再一遍遍、实为难！
10、投稿：正文+个人简介+生活照片，投稿半个月未刊发的作品，请另投他处。
11、读画：老人诗/傅天琳在皱纹之间，一丝难以觉察的笑容压住了老人一生一世的痛。
12、青龙山石是指南京市郊青龙山所产的假山石。为碳酸盐类沉积岩，其色青，有大而曲的岩溶孔洞，形态怪异，因系由整体岩体上凿取而得，故其形态只有一面可观赏。用于堆叠假山主峰颇为壮观，或点放于竹、树之下，但不宜高叠。
13、有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。
14、顾问桑恒昌王尔碑邓芝兰唐元龙
15、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
16、总是这方热土诗/桑恒昌所有的路都是不想站起来的纪念碑
17、本书本着自愿参与的原则，凡是投稿的作者，默认授权作品出版。入书的每一首作品都将附有诗人、诗评家的精彩点评。
18、作者稿费来源于打赏。个人专辑刊发七日内，点击量超过300，打赏在20元以上(不含20元)，费用50%归作者，另50%归平台运作，低于20元的不做安排，打赏金额第7天结算，以红包形式发放给作者。结算之后的打赏不再发放。
19、重铸八级的寒山石需要13个四级的石头(因为寒山石有13种属性！)+80W孔雀石需要12个紫烟石需要15个赤炎石需要13个个
20、❏李红：文学是一座山——读陕籍著名作家王蓬长篇小说《山祭》有感
五、寒山寺诗词名句
1、有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”(考试时应以使用的课本为准)。94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。部编版最新的教材已经选用了“白云生处有人家”。冷落寂静的山；寒天的山。远上寒山石径峡，实际上就是指冷静寂寥的山！南朝宋谢灵运《入华子岗是麻源第三谷》诗：“南州实炎德，桂树凌寒山。”唐韩翃《送齐山人归长白山》诗：“柴门流水依然在，一路寒山万木中。”清陆以湉《冷庐杂识·秋畦公取士》：“秋风几树天香动，吹向寒山老桂林。”远上寒山石径斜打三个数字——答案：3
2、火山石是固体物质，传热很慢的，要把它热起来，必须给它加热。如果需要它一般热，那么在太阳底下曝晒就能够使它达到摄氏五六十度的温度，如果要更热，可以用开水加温到一百度，如果要更高的温度，可以用油加温，到二三百度没问题的。.
3、胡天八月不飞来，"不飞来"即"胡天"二字去掉"八月"还剩"古二"，二字合一起是"呈"字谐"成"字；"山回路中口百草折"，"山回路口"即"十"字"百草"即"木"字，合起来是"未"字；"寸光不与四时同"即"寸"和"日寺(时繁体)"是不同的，去掉"日"字还有"日"和"土"，即"里"谐"你"字;"接天连叶送君去"，地平线处与天接的自然是"土"地，"叶"即"也"。"土"连"也"自然是"地";"千秋一夜为三横"，从"秋"字取一竖心旁，"夜"中取一高字头和单人旁，"一"即"竖"再加三横为"惟";"角弓空留马行处"，马与弓字相近，只多一"一"，而"一"在马脚，马行处也暗示了是"一"字。"惟一"和"唯一"本就相同。所以，答案是"我想成为你的唯一"
4、平台主播翠竹田园碧海青天
5、采编：兰戈、题图摄影：黎明的酒杯
6、诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无飘缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
7、关于微型诗的创作，指出要走出微型诗创作的“八大误区”，即：“唯技巧论”的误区、“风花雪月”的误区、“形式主义”的误区、“名词解释”的误区、“挤牙膏式”的误区、“似曾相识”的误区、“孤芳自赏”的误区、“急功近利”的误区，强调要“随心而写，精心来改”，对微型诗的外在形式进行了创新，提出了微型诗的“欧·亨利式结尾”等观点。特别是十分关注并正确引导网络微型诗的发展，提出面对网络这一“大众狂欢的文化舞池”，面对当代网络诗歌泥沙俱下之现状，微型诗人应有主体自由观、良性互动观、平稳推进观、淡泊功名观，才能促进微型诗创作的健康发展。
8、麻将牌诗/穆仁把日子砌起来打出去最后手上留下一张白板
9、远上寒山石径斜这句出自唐代杜牧的《山行》。
10、(出处)清·张岱《岱志》：“余入泰山，见磨崖勒字，无一字堪入眼，故余反以无字碑为寒山一片石。”
11、向明｜淺嘗桑眉的〈小酒經〉
12、远上寒山石径斜，白云生处有人家:远处的山很陡，在白云飘浮的地方有几户人家。
13、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花:因为作者喜欢那晚秋的枫树林，被枫霜打磨过的枫叶比二月的花还要红。
14、细致的观察，精致的揭示。饱经沧桑的老人，经历了“一生一世的痛”，如今带着“一丝/难以觉察的笑容”进入老境；更为难得的是，这“一丝／难以觉察的笑容”，竟“压住了老人一生一世的痛”，虽历经坎坷，但旷达从容，可谓乐观人生。(寒山石微型诗例话0002)
15、说到底，所谓贪官“落难”，只因一个字“贪”，正应了“茫茫九衢中，百祸起一贪”的古训。而“常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心”，防止重蹈覆辙，陷入贪官“四难”之可悲境地，也很容易，只不过一“廉”字而已。惟廉，方能思无邪、意能守，欲有节、行有度，走正道、享平安。
16、阅读量和打赏都达到规定，请在7天左右主动联系平台，按比例领取稿费。过期不联系视作支持平台。
17、泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，质地坚硬，沉稳凝重，具有“稳如泰山”的浑厚气魄。由于经年久远，加上风吹日晒、雨露流水的浸蚀，泰山石自然形成了许多渗透、半渗透的纹理画面，格调凝重，为泰山石的观赏性增添了难以言表的魅力。《石雅》有云，泰山“麻石中有文如阿拉伯数字者，泰山也称之文字花岗石”。许多人会以泰山石为原石，加以人工雕琢，或雕刻文字，或创作图画，勾勒天地人物、山水风华、花鸟鱼虫，或凸或凹，或动或静，龙蛇飞舞，千变万化，包罗万象，使得自然之物与人文气息交相辉映，使泰山石又具有生动的艺术性。而且从古至今，也不乏杰出的泰山石刻雕画作品。。
18、詩王國是一汪浩浩蕩蕩的海洋，微型詩是一朵凌空飛濺的綻放；
19、流水生财精评诗匪微诗《雪人》
20、虽然微型诗不同于名言警句，但我以为，其精神是相通的。微型诗，微言大义，尺幅千里，浓缩千言万语于方寸之间，凝聚天地神气于三行之内，读来使人惊喜，使人动情，使人深思，使人神游，从中获得乐趣，也获得智慧。一首微型诗，或如滴水般晶莹透亮，或若山泉般清澈明净，或如细流般含蓄悠长，或如江海般澎湃激越，皆可洗濯灵魂，拂去眼中的迷茫，驱散心中的烦忧，把真情和激情、智慧和哲思注入灵魂。所以，读微型诗，不仅如嚼橄榄，有滋有味，更是接受一种精神的洗礼、思想的熏陶和人格的升华。
六、寒山石
1、微型诗的重要奠基人穆仁，是一个历经沧桑的智者，他对生活刻骨铭心的体验，在诗意地述说着丰富的人生智慧。如《麻将牌》便是在呼唤一种充实人生，它昭示人们，若是游戏人生，必将一事无成；若是不能充实的度过每一天，多彩的生命最终就会成为一无所有的“一张白板”。从简简单单的生活情节，抽象出实实在在的人生哲理。(寒山石微型诗例话0009)
2、次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
3、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
4、本书定价50元，入选作者订一赠即购书一册，免费赠送一册，多购不限。对自费出书不理解者，请勿投稿。
5、诗匪，真名杨正春。云南镇雄人，云南省作家协会会员，中国小诗网站站长，云南省文化馆群众文化副研究员。资深微型诗诗人。
6、本期组稿：飘飘落叶稿件审核：士歌冰凌编辑制作：飘飘落叶本期配图：源自网络(感谢原作)
7、投稿邮箱：1213257321@qq.com
8、(紫塞长风点评)言简意丰，多“竹笛”概括准确；“眼”与“心”的灵活运用，表现出“竹笛”的可悲与“操纵”者的可恶，借物喻人，给人以警醒和启示。
9、●中国微型诗刊‖2020第33期(总238期)‖(微诗佳话)“寒山石微型诗话”选编
10、星星诗/唐元龙一盘棋下了千年闪光的棋子扔满天
11、更何况，“权”“富”就是一对双胞胎，权中有富、富中有权，沆瀣一气、狼狈为奸。一方面，“权”可致“富”，招权纳贿、坐收渔利，卖官鬻爵、以权谋私，古有“三年清知府、十万雪花银”的肆意攫取，今有“当官不发财、请我当不来”的惊世之论。另一方面，“富”可买“权”。“有钱能使鬼推磨”。官员有权没钱，商人有钱没权。这两方结合到一起，郎才女貌天仙配，这是多么绝妙的组合！官也有收获，商也有收获，是为双赢。故世间不知演绎出多少权钱交易、争权夺利的闹剧。自然，若是“权贵”和“富贵”集于一身，那就是有权有钱的“豪贵”了。达官显贵、五侯七贵大抵皆是。
12、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。
13、❏名家●王琪玖散文讲座：曲径通幽法
14、一九九六年元月，由穆仁、朱兆瑞、蒋人初、姚益强等一批诗人，在重庆创办了全国第一张《微型诗》报，从此“微型诗”这一崭新诗体就走进了中国当代诗坛。被著名诗人贺敬之赞誉为“诗歌百花园中一枝新花”！
15、獨闢蹊徑的精巧構思
16、诗是浓缩的艺术，微型诗更是浓缩的微雕。如何表达真爱的永恒？似需千言万语。但王尔碑的《墓碑》以人为碑之比喻，意象鲜活，意境丰富，有着非同寻常的艺术震撼力。“葬你/于心之一隅”，你活在我的心中，“我就是你的墓碑”！如此浓烈、如此深厚的感情宣泄，怎能不让人为之动容？诗歌殿堂的入口处，就在惜墨如金的诗人们的手中。(寒山石微型诗例话0013)
17、baihua1234@1com
18、落马贪官“四难”的警示
19、❏名家创作谈|冯积岐：追求短篇小说的复杂性和内涵性
20、摄影与诗歌文艺是你内心的生活态度
1、如诗人杨正春的诗集《我知道天有多高》卷首诗《诗匪》：“碉楼里放浪形骸肉大块酒大碗/为砸开诗小小的芳心/我准备了一长城的砖”。诗人“诗语乖张，用词大胆，想象出奇，个性峭拔，以一种霸道让人思考，享有‘诗匪’之称”，看来这“放浪形骸肉大块酒大碗”当是“诗匪”之形象了。
2、金涛山城子王传顺孙永湖
3、“人”，一撇一捺。一撇是“本事”，一捺是“本分”，凭本事吃饭，靠本分立身。做人，必须有本事、守本分。“本”者，根也。根深方能叶茂，根深方能蒂固，靠这“两本”才靠得住、立得正、挺得起，行稳致远。
4、关于微型诗的价值，我以为微型诗是“变革时代的精神快餐”。它是一道经济的快餐，调节了现代人急匆匆奔走的步履；是一道可口的快餐，满足了现代人多样化贪欲的胃口；是一道睿智的快餐，绿化了现代人沙漠般荒芜的灵魂。它是现代人一块香喷喷的思想蛋糕、一块风味独特的精神面包；是现代人一包甜滋滋的心理佐料、一坛韵味十足的生活米酒；是现代人一碗热乎乎的智慧面条、一顿回味无穷的文化小吃。同时，我用大量的比喻对微型诗进行了形象生动地阐释。特别是提出微型诗这一诗体“有所能，有所不能”，指出微型诗有“三单”：“身体”相对“单薄”、“表达”相对“单纯”、“节奏”相对“单一”，强调要以一种客观的、科学的、宽容的态度来正确对待微型诗，应该是有积极意义的。
5、(星辰花点评)由物到人，联想自然、妥帖、巧妙，通过对照，写了生活中截然不同的两种人。寓意深刻、丰富。
6、山石盆景的分类：山石盆景可分为水石盆景、水旱盆景、旱石盆景及近年发展起来的壁挂盆景和专供赏石的供石盆景5大类。
7、不是父爱原文是：远上寒山石径斜，白云深处有人家。(译文)山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云飘处隐隐约约有几户人家。(出自)杜牧《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
8、诗社周年大赛朗诵老师:一缕岚烟
9、昌耀(1927—2000.23)，原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。
10、编委墨林白芷一笑燕荣股龙
11、《山行》诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从。
12、追求高贵、显贵、名贵，以于凡夫俗子中脱颖而出，成为世人众星捧月之翘楚，乃人之本性，无可厚非。然古往今来，芸芸众生达此境地者寥若晨星。自然，权贵与富贵二者除外。
13、出自：唐代诗人杜牧的《山行》。
14、其评论是一种艺术创造。是既呈现又拓展原诗内蕴意义的再创造，或者说是对原诗的一种超越、一种升华，是在原诗意境和语言所提供的可能空间里去彰显其可能的意义，对人性和人生的道理有所呈现。所以，对于原作能够作出这样那样的文本解读，就说明原作的意境和语言提供了能够如此解读的维度和空间。至少可以说，是原作把我引领进了这一方诗意浓浓的新天地。
15、“远上寒山石径斜”的下一句是“白云生处有人家”。
16、国人总是喜欢别出心裁，玩个花样。比如党纪国法和各种规章制度都有十分明确且严格的规定，但不少地方、系统、单位总喜欢出台什么或十条八条或更多条的所谓“禁令”，且层层加码、不遗余力，以显示其高度重视、真抓严管。
17、守本分，“从心所欲不逾矩”，不做出格事。有了本事，还要本分。所谓本分，就是讲规矩、守底线、走正道、尽职责，不出圈、不越界、不胡来、不害人。做任何事，都不能损人利己。为一己之私利总想着占人便宜，把人暗算，这就太缺德了。而且，不守本分会坏事，自己也会出事。特别是本事大的人，不守本分，那歪门邪道就更多，危害就更大。所以本事越大，越要守本分。
18、其他文学体裁1000字以内
19、微型詩，以其“五精”，即精煉的詩句、精巧的構思、精美的意境、精妙的智慧和精湛的技巧，成為詩王國的微雕藝術。
20、顾名思义，泰山石是产于泰山山脉周边的溪流山谷的灵石，“岱岳美名五洲扬，千载神说接大荒，中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”。神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是最古老的岩石之一。其质地坚硬，外形不规则，但是纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，基调沉稳、凝重、浑厚，绝不以巧秀悦人，格调古朴、苍劲、凝重而名扬海内外，泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等，或凸或凹，或动或静，龙蛇飞舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。又传说能避邪、镇宅等神奇作用。
1、微型诗心见南山公众平台邮箱：
2、(寒山石微型诗话0143)微型诗之微，是体式之微，绝不是气场之微。且看一轮日出，较之大海群山何其渺小，然其喷薄而出时又何其摄人魂魄！微型诗便是这一轮激情滚烫的火，大气磅礴！所以，微型诗，同样可以写出大气场。
3、劉火｜關於現代主義的一些思考
4、以上，是个人涉足微型诗领域以来的一个小结。还是以英国诗人布莱克的一首小诗作为结尾吧：