一、两岸青山相对出
1、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
2、③春天黯雨夹着东风，夏季暴雨夹着南风，瑶村所有的植物，都在风雨中哆嗦颤抖。风雨过后，几乎没有哪种植物不丟枝弃叶，伤痕累累，有些甚至夭折了。唯独棕树没事一般，再大的风雨，也伤不到它。它泰然自若地站在那里，连弯一下腰都不肯。
3、两岸青山相对出的对是相峙的意思。
4、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。
5、两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
6、出现(chūxiàn)
7、作者属于哪个诗派？
8、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
9、这是描写天门山的诗句，是一首山水写景的诗。诗句以诗人坐在船上向天门山驶去视角写的。“两岸青山相对出”，诗人坐的船向天门门驶去，越来越近，青山越来越大，而且是两岸对称，所以有“相对出”的说法。“孤帆一片日边来”，诗人是向着太阳去的，时间是早晨或者傍晚，对面有一艘船来了，在阳光中慢慢变大。整诗有着一种气势磅礴的豪放，写出了天门山隔江兀立、对峙如门的雄姿，以及长江的浩瀚宽广。附诗全文：望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
10、望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(注释)：中断：从中间断开。至此：又作“直此”。回：回旋，打转。(译)：天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。(题解)：本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。
11、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？长江(楚江即为长江流经旧楚地的一段)
12、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。
13、故答案为：船、地面(或两岸、青山)、“两岸青山相对出”，研究的对象是“青山”，运动状态是“出”，青山是运动的，相对于船来说的；(2)“孤帆一片日出来”，研究的对象是“孤帆”，运动状态是“来”，船是运动的，相对于地面(或两岸、青山)来说的；(3)同一个物体，以不同的参照物，它的运动状态可能不同，这就是运动和静止的相对性．
14、诗词在考试中多以对应题的形式出现，关于本首诗词，测测你了解多少？
15、(3)运用了比喻的修辞手法，将南方的植物比作叫花子、暴发户和胖娃：运用了拟人的修辞手法，将南方的植物人格化:运用了对比的修辞手法，将南方植物雨前雨后的状态进行对比:运用了排比的修辞手法，增强句势;生动形象地写出了南方植物天早和雨水充足时，南方植物表现出不同的精神状况，现出随意、毫无节制的缺点。衬托了棕树的独立、坚守、一心向上等优秀品性，表达了作者对抱着无可无不可的姿态存活的南方植物的鄙夷。
16、(浪漫诗派特点)以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。
17、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
18、都是这个江东。而李白眼中的“两岸青山相对出”，这个“出”，包含有“出现”、“突然出现”、“突兀”等多种意思，有一种动态感、惊喜感。
19、诗人是在船上写的。或者准确的说，视角是在船上。他顺江而下，过了天门山，从西边奔涌过来的长江，向北面折了一个大角度，变成从南向北了，“碧水东流至此回”就是这个意思。
20、李白性格豪迈，渴望建功立业。他粪土王侯，傲视权贵，同情人民，关心政局。但有时也流露出人生如梦，及时行乐的情绪。
二、两岸青山相对出孤帆一片日边来哲学原理
1、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
2、被誉为“诗仙”的是谁？
3、(3)请从修辞角度赏析第⑤段画线句。
4、我们狠心关闭广告，怕你看不见右下角，
5、超出：～轨。～界。不～三年。
6、天门山雄踞芜湖市北郊长江畔，因李白《望天门山》一诗而天下闻名。天门山系“夹江对峙”的东梁山、西梁山之并称。天门二山中以东梁山最为陡峭，突兀江中，如刀削斧砍，巍巍然砥柱中流，令一泻千里的长江折转北去，形成『碧水东流至此回』的奇特景象。
7、两岸青山相对出的意思是“两岸的青山相互对峙着”。。出自李白的《望天门山》。。中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
8、从作者的观点，突出两岸山脉互相对应，呼应而出，体现了作者一叶孤舟荡漾于碧波。是一种意境的表现
9、显露：～名。～面。～头。～洋相。
10、这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
11、天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
12、两岸青山相对出的“出”在诗中是站立的意思。《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。原文及释文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回。译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
13、描写诗人舟行江中溯流而上,远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景.天门山在今安徽省当涂县,包括东梁山与西梁山二山,两山夹江兀立,崖峭如削,对峙如门,合称天门山.
14、发出；发泄：～芽儿。～汗。～天花。～气。
15、⑪而现在，城里的生活，让我时时刻刻都有一种被包扎的感觉，我对周围暄嚣的人和事常常失去兴致。我想重回瑶村，但再也回不去了。现在我只能紧闭家门，在一页一页的书卷中幻度光阴。一不小心，我就过成瑶村棕树的生活了。
16、(近期诗词君会就大诗人李白的行踪按照时间先后顺序进行李白创作诗词的一个专题分享，并对李白生平所结识的部分朋友场景进行还原，以期能展开绣口一吐半个盛唐这幅画卷的冰山一角。希望李白迷们会喜欢哦！在分享过程中存在的错误也希望大家能给以斧正，致谢！)
17、至此：意为东流的江水在这转向北流。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
18、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。
19、译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
20、这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
三、两岸青山相对出是什么生肖
1、这两句诗出自唐代诗人李白的《望天门山》。字面意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。赏析：舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
2、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
3、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
4、这句出自李白的.天门山,就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称.两山夹江对峙,象一座天设的门户,形势非常险要,“天门”即由此得名.
5、左边关注，右边打赏，我怎么这么机智(偷笑)
6、写的是早上旭日东升时候的景色。《望天门山》，唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。全文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景。译文楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。名句赏析——“孤帆一片日边来。”
7、千百年来，以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏，然最富气势的仍是李白《望天门山》诗：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。“天门烟浪”的意境，正在于此。
8、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
9、这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
10、此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。
11、显露出来：比赛开始前半小时运动员已经～在运动场上了。
12、出自唐代李白《望天门山》，全诗为：
13、⑥棕树的生长就一点也不受外界的干扰。它们永远是精瘦精瘦的，它们的生命似乎不是为了享受，而是为了经受某种磨难。就连它们的叶子也一片都不旁逸，全是围绕主心生长，一副保驾护航的模样。纱网似的叶柄把主杆像缠足般地紧紧包扎，留给主心的只有一片小小蓝天，所以主干只能心无旁鹜地朝着蓝天攀上去。棕树也许就是因为怕受南方莺莺燕燕、花花草草的影响，才会在一开始就让佛手般的叶子把自己圈成一个独立的王国。
14、④瑶村的棕树一出生，就像忍者一般把自己与外界孤立起来，一出生，就像有某种神秘的使命在等待它们。它们的姿态就是一副修心炼性的姿态，这种修炼还不是无为无不为的那种，而是带有极为坚忍的色彩，像金庸笔下的小龙女，躺寒床卧草绳，连睡觉的时候也不忘修炼。这实在与南方的植物泾渭分明！
15、群峰夹岸,舟行江中,产生一种山动船不动,两岸青山由远及近排闼而来的错觉.“相对出”,把静止的山变成了动态的生命,它们从远处走来,又从船旁徐徐向后退去,似乎忙于列队迎候客人.从两岸青山之间远望,长河无际,水天相接处,孤帆、红日紧紧相依.画面极其简洁、辽远而又模糊,与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体.
16、长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
17、①在瑶村，棕树算得上是最特立独行的了。
18、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
19、支出：～纳。量入为～。
20、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
四、两岸青山相对出的出字是什么意思
1、(5)请结合棕树的成长经历，谈谈你读了这篇文章有怎样的启示。
2、跟“往”连用，表示向外：散会了，大家往～走。
3、“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
4、楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
5、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，这两句诗中的“出”意为：突出，出现。诗中意为相峙而立。 这两句诗句意为：两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。出自唐代诗人李白《望天门山》。 原诗： 《望天门山》作者：李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 释义： 高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
6、天宝三载(744)，在洛阳与杜甫相遇，结下了亲密的情谊。安史乱起，隐于庐山，后被邀参加永王李璘的幕府。永王事败，李白受牵连，流放夜郎，中途遇赦。六十一岁时，欲入李光弼幕府平叛报国，因病返回，次年病殁于当涂。
7、引文、典故等见于某处：语～《老子》。
8、(4)①对被喧嚣的城市生活的厌倦；(②对瑶村当年简单、淳朴生活的怀念；③对瑶村棕树坚定意志品质的赞美；④对自己现今“幻度光阴”生活态度的不满，希望自己能重新树立瑶村棕树般的斗志与追求。
9、来到：～席。～场。
10、白话翻译：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
11、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”是用了对偶手法和拟人手法。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”出自唐代李白的《望天门山》，原文如下：天门中断楚江开，译文赏析：这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
12、②由于天门山夹江对峙，浩荡汹涌的长江奔腾而过，因而，东西两山显得就像是被江水冲断一样。
13、两岸青山相对出的诗意是两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
14、往外拿：～钱。～布告。～题目。～主意。
15、两岸青山相对出里的出的意思是：突出，出现。出处：唐李白《望天门山》两岸青山相对出，孤帆一片日边来。白话翻译：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出拼音：chū释义：从里面到外面(跟“进、入”相对)：～来。～去。～门。～国。～院。来到：～席。～场。超出：～轨。～界。不～三年。往外拿：～钱。～布告。～题目。～主意。出产；产生：～煤。～木材。我们厂里～了不少劳动模范。发生：～问题。这事儿～在1962年。出版：这家出版社～了不少好书。发出；发泄：～芽儿。～汗。～天花。～气。引文、典故等见于某处：语～《老子》。显露：
16、诗句“两岸青山相对出”的下一句是：“孤帆一片日边来”。原文：《望天门山》唐代:李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
17、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
18、因故不声张地离开家庭或当地：仓促～。离家～。
19、⑩我生长于瑶村，我一直认为，瑶村那些花花草草的日子太惬意了，棕树那种苦行僧般的生活我是学不来的。如果我要做一棵树，我就随便做瑶村的其他什么树好了，就不要做棕树。瑶村的第一片阳光、第一滴雨水就由它品尝好了，我甘愿睡个懒觉，迟迟起来，承受瑶村的第N缕阳光，第N瓢雨水。
20、全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
五、两岸青山相对出是哪两座山
1、他诗风雄奇、飘逸、真率、自然，对当时和后代都有巨大影响。李白与杜甫齐名，并称“李杜”。有《李太白全集》。
2、出生(chūshēng)
3、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
4、(5)①棕树一出生就有某种使命，启示我们要培养自己的使命感；②棕树不受外界的干扰，围绕主心生长，朝着蓝天攀上去，启示我们要心无旁鹜，积极向上生长，不断壮大自己的能力;③棕树经受住风雨，向上生长，启示我们要有初性，能够经受住生活的磨难:①为了弥补根太细的不足，棕树长出无数的根来，启示我们要脚踏实地，不骄不躁，充分发挥优点的同时积极弥补自己的不足⑤棕树的叶柄剥下来能做蓑衣，其实我们要积极向社会奉献自己的价值；⑥棕树算得上是最特立独行，启示我们要活出自己的特色、个性。(言之成理即可)
5、(1)①每一棵棕树都瘦瘦的站得很直:②一根主杆上去，叶子全聚在树冠:③每一柄叶子都宽宽阔阔的。
6、⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
7、⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
8、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自唐代李白《望天门山》。原诗：《望天门山》唐代：李白。天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
9、进出(jìnchū)
10、⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
11、这里的出是突出、出现的意思。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
12、“天门山”位于哪个省份？安徽省：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山(又称博望山)，西为西梁山(又称梁山)。
13、⑧棕树的确是瑶村长得最高的树本之一。棕树把自己送入高高的天空，围绕主心的那一簇阔叶，就如悬在半空的楼阁，让瑶村的孩子们心生羨慕。悬在那么高的地方生活，想必别是一番滋味，在陆地上行走的我们当然无法领略。瑶村每天的第一缕天风，每一片阳光，第一颗雨，第一滴露，都是先由棕树品尝，然后才是其他万物。
14、④相对出：由于诗人观景的立足点是移动的，因而天门两山脉的山峰不断涌现出来，进入诗人的眼帘。
15、出走(chūzǒu)
16、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？
17、《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
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19、两岸青山相对出的意思是：两岸青山对峙美景难分高下。《望天门山》(作者)李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。白话翻译：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
20、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
六、两岸青山相对出
1、诗句“两岸青山相对出”的下一句是：“孤帆一片日边来”。
2、唐玄宗天宝元年(742)，应诏赴长安，诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但玄宗只给他一个供奉翰林的闲职。不到两年，因受嫉妒、遭谗毁而被“赐金放还”。离开长安后，他又开始了漫游生活。
3、孤帆一片日边来。全文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。赏析：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
4、被誉为“诗仙”的是谁？李白