一、古诗端午
1、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。译文白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？南歌子·游赏苏轼〔宋代〕
2、《菩萨蛮》(宋·陈义)
3、犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
4、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
5、使君出时皆有准，马前已被红旗引。
6、粽子“拍了拍”你说：“端午安康!"
7、鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
8、本次“浓情端午,有奖答题”
9、S2021007015
10、感谢同学们热情参与本次活动，
11、宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
12、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
13、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
14、端午节，作为中国的传统节日，为每年的五月初也叫端阳节，龙节，龙舟节，关于端午节的诗词夜确实很多，可见古人对于端午的重视和对节日的热爱。
15、流光匆匆，不觉又是端午。于是诗人感慨，每一年的节日与季节之物总是相呼应，笋已经长成竹树了，燕子也渐渐长大。身在客中，不知不觉端午节又到了，在卖花人的担子上看到了菖蒲，熟悉的过节的气息，陌生的他乡的滋味，让诗人不由得百感交集。
16、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
17、翻译：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
18、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
19、这首端午述怀，让我们感受到诗人一颗坚定的报国之心，其境界之大、格局之高，自胜许多端午诗多矣。
20、在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
二、古诗端午节的诗句
1、出自战国时期屈原的《离骚》，这句话的意思是“为了追求到我的理想，保护我心中的珍爱，就是让我历经折磨也矢志不渝。”这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。
2、端午节围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读离骚，哪觉得其中的忧愁。
3、疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。
4、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。译文都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。同州端午殷尧藩〔唐代〕
5、若是佳节不得与亲人团聚，也是令人遗憾的事。
6、——宋·杨万里《久病小愈·雨中端午试笔四首其一》
7、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
8、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
9、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
10、鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
11、B2021005015
12、这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
13、沅湘碧潭水，应自照千峰。
14、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
15、竞渡诗(唐•卢肇)
16、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
17、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
18、《午日处州禁竞渡》(明•汤显祖)
19、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
20、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
三、古诗端午
1、驱鬼避疫说。《论衡》《风俗通》中提出，五月五日为恶日，人们要在这天插菖蒲、艾叶以驱鬼；薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。
2、《已酉端午》元代：贝琼。风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《南歌子·游赏》宋代：苏轼。山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。《浣溪沙·端午》宋代：苏轼。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
3、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。译文我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。端午即事(宋)文天祥
4、往事莫论量。千年忠义气，日星光。
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6、老大偏多故里心，一逢佳节一沾襟。
7、旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
8、吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
9、端午节古诗有：唐代诗人殷尧藩的《端午日》：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。宋代诗人陆游的《乙卯重五诗》：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。宋代诗人苏轼的《浣溪沙》：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
10、端午临中夏，时清日复长。
11、小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
12、S2020024023
13、只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。
14、《五日(选一)》(明•陈子龙)
15、五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
16、翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
17、诗人望着滔滔东去的流水，这一天，人们纷纷来汨罗江凭吊伟大的屈原。诗人不做别的事，关上房门，在风雨声里读一读《离骚》，怀念屈原，有不同的方式，无论是盛大的聚会，还是独自品读其著作，都是不错的选择。相信屈原若在世，亦会欣慰。
18、诗人有了一个新奇发现，原来月季花真的是能插活的！插在瓶中观赏，花虽然已经凋落，叶儿却仍青青。试着将它插向青苔斑斑的阶下，忽然又绽放了一小朵！虽然只是一小朵，却令诗人喜出望外，被它惊艳了，感动了。植物尚是如此顽强，何况人呢？这给久病的诗人带去了莫大的鼓舞，也让这个被雨水笼罩的节日变得明媚起来。
19、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
20、灵均死波后，是节常浴兰。
四、古诗端午注音版
1、自天题处湿，当暑著来清。
2、《节令门·端阳》清·李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
3、故人不可见，新知万里外。
4、释义：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
5、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
6、休雨。休雨。明日榴花端午。
7、四时花竞巧，九子粽争新。
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9、齐天乐(宋·杨无咎)
10、千年流水去滔滔，此日人来吊汨罗。
11、不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
12、屈氏已沉死，楚人哀不容。
13、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。译文在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。摸鱼儿·午日雨眺纳兰性德〔清代〕
14、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
16、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
17、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
18、(赏析)这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
19、《端阳采撷》宋·许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
20、旧来传五日，无事不称神。
五、古诗端午唐文秀朗读视频
1、颔联“故人不可见，新知万里外”，是说老朋友不能见面，新朋友又在万里之外。这两句道出端午节诗人南归路上的孤独与艰辛，一个家人、朋友也没有。“故人”“新知”，点出诗人希望身边能有一群志同道合者，一起收复河山。
2、粽包分两髻，艾束著危冠。
3、端午节的诗句古诗大全如下：