一、经典佛语
1、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
2、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了
3、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
5、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻角尖，人也舒坦，心也舒坦。
6、须弥纳芥子，芥子纳须弥
7、放弃很容易，但是放弃之后总会有很多不容易，坚持很难，但是坚持下去会越来越美丽。
8、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
9、人非草木，孰能无情。
10、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
11、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
12、佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。
13、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
14、高僧说：“人家说你‘读书破万卷’，可有这回事？”他说是读的书比较多。
15、随緣不是得過且過，因循苟且，而是尽人事聽天命。
16、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
17、华严经云：心、佛、众生三无差别。
18、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
19、与人相处之道，在于无限的容忍。
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二、经典佛语录菩提
1、永远扭曲别人善意的人，无药可救
2、意思是自己稍微懂了一点东西，就狂妄自大、目中无人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。
3、见色起淫心，报之在妻女。
4、《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”
5、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6、要想成佛先要成人，人成即佛成。
7、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
8、人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。你随和，生活才随和。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
9、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！
10、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
11、白隐又慢慢说道：“这是天堂。”
12、任何时候，都应该清醒地认识到，别人的想法，与你没有多大的关联；而出自你自己的大脑思维，却是可以决定你一生的关键。
13、过去的已经无法追回，就不要去想它了；未来还没有到来，就不要去企盼它了；现在萌生念头，不要偏执，宜及时抛开，使心灵如虚空一般。这样，自然会平静快乐。
14、此句出自“般若波罗密多心经”。由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
15、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
16、眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：“这是地狱。”
17、是《水陆法会》，水陆法会)略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。‘水陆’之名，始见于宋·遵式(964～1032)的〈施食正名〉，谓系‘取诸仙致食于流水，鬼致食于净地’(见《金园集》卷四)。
18、感恩天、地、君、亲、师。
19、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
20、佛学，可以让人心静无为，抛开杂念，达到致静心息欲、圆融无碍的境界。佛学，在经历过各相应证解层面的清净、平等、妙观、圆满、俱藏、宛然之后，让我们的人生从微末的细节中觉悟。今天就流传比较广泛的十大经典佛语，看你能悟透多少？
三、经典佛语人生感悟
1、说句良心话，中国人的父母容易伺候得很，对儿女报答的要求非常简单，生时只求温饱宽心，死后送终安葬，没什么奢求高欲。
2、當你對自己诚实的时候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
3、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
4、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
5、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
6、 经典三：色即是空，空即是色。
7、你要感谢告诉你缺点的人
8、 好好的管教你自己，不要管别人。
9、◀奇迹！澳大利亚山火中一所佛教寺院幸存，里面供奉着释迦牟尼佛像
10、如果一个人因为你的一点好，就原谅你所有的的不好，好好珍惜吧。因为大多数人只会，因为你的一点不好忘记你所有的好。
11、于是体会到世间诸般痛苦。
12、让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。
13、(经典一：一切皆为虚幻)
14、《华严经》“一即是多，多即是一。”
15、(经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛)
16、观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨?剩腊闳舨ぢ苊鄱喙剩奈薰野薰野剩抻锌植溃独氲叩姑蜗耄烤鼓獭Ｈ乐罘穑腊闳舨ぢ苊鄱喙剩冒Ⅰ穸嗦奕耆刑帷９手闳舨ぢ苊鄱啵谴笊裰洌谴竺髦洌俏奚现洌俏薜鹊戎洌艹磺锌啵媸挡恍椤９仕蛋闳舨ぢ苊鄱嘀洌此抵湓唬航亿薪亿?菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。。
17、九九归终成正果。
18、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
19、心疼也是疼，牙疼也是疼，人生如逆旅，听得进人劝，心地多几分宽，也算不辜负自己吃过那么多的饭，做一个理解生活的人，就算口袋里钱少，总不能缺乏活着的动力和勇气。
20、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，...
四、经典佛语100句
1、心不动，人不妄动，不动则不伤；
2、佛法以人为根本，人以心为根本，心以觉悟为根本。
3、只要面对现实，你才能超越现实。
4、禅诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
5、 在顺境中修行，永远不能成佛。 你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命，因为你是人。 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
6、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8、人生的真理，隻是藏在平淡無味之中。
9、人们常说“大千世界，无奇不有”，那么这“大千世界”到底有多大呢？这一说法又是从何而来呢？“大千世界”是对人类社会的统称，源自第六章宗教神话佛教术语。据《华严经》卷四说:以须弥山(须弥山是古印度传说中的一座山，在它周围四方有东胜神、南赡部、西牛贺、北倶庐四个洲，人类就住在南赡部洲)为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做“小千世界”；累计一千个“小千世界”，叫做“中千世界”；累计一千个“中千世界”，才叫做“大千世界”。因此以“千”为单位,经过三次累计而来，准确的叫法应是“三千大千世界”。宇宙中有无数“大千世界”，随着佛教的传播，这一术语逐渐通俗化，世人常用来形容广大而丰富多彩的世界。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
12、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
13、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
14、内心没有分别心，就是真正的苦行。
15、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
16、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
17、你要感謝告訴你缺點的人。
18、今日的执著，会造成通晓的后悔。
19、默默的关怀與祝福别人，那是一種無形的布施。
20、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五、经典佛语短句
1、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
2、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
3、與人相处之道，在于無限的容忍。
4、才换得今生的一次擦肩而过。
5、武士问：“天堂和地狱有什么区别？”
6、源自《地藏菩萨本愿经》。当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
7、经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱谁，入地狱。
8、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
9、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
10、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
11、一切皆为虚幻，应出自佛法大般若部。般若部卷数众多，据说浓缩的精华是《金刚般若波罗蜜多经》，也就是我们常说的《金刚经》。金刚经里有云，一切皆为虚幻，也有一首偈子，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。也就是说，一切世间上的法，都是短暂不真的，就像露泡梦电云一般，应该如是看待。一切皆为虚幻，这里说的虚幻不代表没有，我想应该是佛家讲的“空”。
12、佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
13、人生就是一个不断自我完善且没有终点的过程，而在这个过程中，我们会变得越来越强大。
14、人生在世如身处荆棘之中，
15、放下屠刀，立地成佛。
16、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
17、武士答：“我是一名武士。”
18、关注净尘，品读内心真实的自己