一、理想的诗歌
1、离乱的年代里，理想是安定
2、理想是船舶，载着你出海远行；
3、开头总说理想的意义，然后从不同角度比喻了理想在各个人类历史时期的作用和地位，其中3两节说的是理想的历史意义，4～7说的是理想的人格意义，8～11节说的是理想的人生意义，各有侧重又不截然分开，全诗的整体性极强。最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗，并对理想所将带来的美好未来充满信心。
4、我相信朝着梦想，大步向前。
5、森子：理想的诗歌是趋于完美的诗歌，首先是语言的艺术，比如绘画、音乐，离开了特定的形式，它们都没有存在的必要。趋于完美的诗歌，可能有其缺陷，但总趋于完美。它反对当下的现实(社会)语言逻辑，反而更当下，更具建设性。不知喜欢不喜欢听音乐？比如古琴“流水”，在你听来是流水吗，它是完全是一种形式吗，完全是一种音乐形式，这里，语言就是它的内容。语言就是内容和形式。
6、如童养媳、守寡少女、陪葬寡妇、被骗失身的幼女、印度传统家庭妇女、受过高等教育的名媛、拥有新思想的知识女性等，这些女性形象身份或单一呈现，或揉合纷杂，往往被塑造成传统陋习的牺牲品、美满爱情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。
7、理想被玷污了，不必怨恨，
8、森子：我怎么可能说我的写作就是唯一可能的写作方向呢，我只能是努力的诗人中的一个。接受失败才是深刻的，比现实的暂时胜利要好过许多。
9、可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活；
10、森子：哦，是博客上的一首。不意外，这首也是我较满意的一首近作。你是慧眼，少数的知音者。
11、生命的青春才能持续燃烧
12、面向太阳，就会是希望;
13、理想使你微笑地观察着生活；
14、云川儿：最后，简单地谈谈你的那首诗：《法海禅寺路上遇村妇》，我想看看我的理解和你的初衷有多大差距？
15、通过描写自己的远大理想，经常是为了突出自己的郁郁不得志。这与当时的社会背景有很大关系。在战乱年代，主上昏庸，奸佞小人得志的情况屡见不鲜，诗人们有许多是忧国忧民的仁人志士，担忧自己的国家却无法报效国家，是古代诗句中经常出现的题材。
16、提问本身就是一个病句，让人无法理解。
17、拯救自己就是拯救人。关注底层是个社会学的说法，也是权力话语的说法和招牌，诗人对此应该警惕。这也是我所反对的现实话语的逻辑，如果不经思考就会上当。
18、死时如同静美的秋日落叶。
19、2人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。——文天祥《过零丁洋》
20、森子：诗人头脑里的理想诗歌，与读者头脑里的理想诗歌是不一样的。它们只在某个时刻趋于一致，那也只是巧合。读者喜欢过去，还有现在，诗人却面向未知和未来。这就是落差。一直存在的落差。只有极少数读者才能意识到。
二、理想的诗歌英语版
1、诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁。诗人需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。
2、有时觉得想把它变成语言是卑鄙行为
3、我相信，梦想就是最好的信仰。
4、最初的梦想就握在手里怎能半路返航
5、三：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。——于谦《石灰吟》
6、你不再嫌小电驴开得太慢
7、你在欢乐中倾注了你的心。
8、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
9、森子：为现在的众多读者而写作，你就是多少牺牲未来，你懂得妥协，因为读者的标准是过去的已有的。而诗人要写未知的东西，新的可能性。谁都是潜在的理想的读者和诗人。看他是否有这种意识了。另一个问题是诗人自己的，就像你所说，写得更好一些，可能读者和诗人之间的心理落差就会小一些。
10、理想抽芽，榆杨会有浓阴。
11、理想使你忘记鬓发早白；
12、也阻挡不了我奋飞的翅膀
13、理想如珍珠，一颗缀连着一颗，
14、快去找回来，以后要当心！
15、诗的闪电照耀的世界上一切都有各自的处所
16、这也是理想，像灯塔一样照亮未来的方向！
17、云川儿：哦？语言的现实和语言的实现？
18、就算面临失败、痛苦、挣扎。
19、办号不易点“在看”就是鼓励
20、给罪人新生，理想是还魂的仙草；
三、有关理想的诗歌
1、平凡的人因有理想而伟大；
2、理想使忠厚者常遭不幸；
3、相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
4、然后总觉得这次好像损失了什么
5、理想是罗盘，给船舶导引方向；
6、有理想者就是一个“大写的人”。
7、森子：极少数优秀的诗人已经意识到现实语言的强大压力，以减压的方式，或更革命的解放的方式，寻求自由表达的可能性。这是非常难得的。我不愿意做现实语言大趋势下的从众的写作者。现在多数诗人包括70甚至80后的诗人还在继续90年代的那种写作，或者说发展那种写作，而我早在2003年就审视自己在90年代的写作，从那时到今天都进行新的探求。至于我的诗和以前的实验诗，其实我在前面已经谈到了：叙事的熄灭，语言的现实和语言的实现。
8、温饱的年代里，理想是文明；
9、1979年，经历了大风大浪的流沙河又回到了《星星》诗刊，他重提诗笔，感慨万千。“文革”这场浩劫不仅没有“打倒”流沙河，而且使流沙河愈加坚强地站了起来。这段惨痛的人生经历使得流沙河的诗作更充满激情，更加地深沉感人。《理想》就是诗人在这种情况下写出的。
10、迎接他的只有理想的航帆
11、——出自泰戈尔的《飞鸟集》
12、理想，愿它化作有力的翅膀，
13、一生充盈着激烈，又充盈着纯然。
14、逻辑的反叛是针对不完美、甚至丑陋的现实。诗歌怎么可能向现实政治低头呢！
15、平凡，却能够给我力量——
16、终于我们来到了梦的彼岸
17、理想抽芽，榆杨会有浓－阴－。
18、世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
19、匆忙的身影渐渐消失在迷离的黑夜里
20、理想却从来不抛弃任何人。
四、理想的诗歌自创
1、理想是火，点燃熄灭的灯；
2、诗歌是最古老的文学体裁，是文学的一大样式，也是最基本的一种文学体裁。我国古代，把不人乐的称为诗，人乐的称为歌。现在统称为诗歌。《诗经》《楚辞》、汉乐府及其后的唐诗是我国诗歌作品中的精华。著名的古希腊荷马史诗《伊利亚特》《奥赛罗》是欧洲产生最早的诗歌作品。诗歌要求内容高度集中、概括，具有强烈的感情和丰富的想象。语言精练、准确、富有表现力，具有鲜明的节奏、和谐的韵律，分行排列。创作上多采用比兴、夸张、拟人、反复、比喻等艺术手法。诗歌种类很多，按形式分，可分为格律诗和自由诗；按内容分，可分为抒情诗和叙述诗；按与其他体裁的结合分，又分为散文诗、寓言诗、童话诗；按时代发展分，又分为古诗、近体诗、新诗。
3、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
4、贯古今，串未来，莹莹光无尽。
5、不可能每一天都是美好的
6、我听见爱情，我相信爱情。
7、或是得到一份有力的帮助
8、理想被玷污了，不必怨恨；
9、人生的风景就永远是新奇的、美妙的。
10、栖息于这座城市的不同地方
11、云川儿：那你是把自己置于一种险境了，置之于死地而后生？
12、世界上总有人抛弃了理想，
13、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士；兰山缺一作：兰山阙)
14、森子：所以，我的诗在你和其他人看来有“语不惊人誓不休”的倾向。我想它不仅仅是技术层面上追求的，也是我对现实和语言之间关系的碰触的认识，也是对以往写作观念不满足而产生探求欲望。目前，我虽然做不到完全不同于现实的语言，也许永远不会做到。但做出这样的努力和抗争，这比做它的臣民要好。现在，我可以做的是我的语言观念的转变，以及在诗歌写作中向这方面努力的变化。这样说就是“与语言的熟人”分手，在创作上“与熟悉的读者”分手。诗人总是渴望新的读者，或惠特曼所说的伟大的读者。
15、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。
16、古照今，今照古，先辈照子孙。
17、理想使你忘记鬓发早白；