一、孔子名言
1、君子可欺也，不可罔也。
2、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》
3、(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
5、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
6、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》
7、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
8、民可使由之。不可使知之。
9、(主张不同，不相互商量事情。)
10、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《述而》
11、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
12、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)
13、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
14、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
15、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
16、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
18、孔子(公元前551年～公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子语录精华100句，一起学习吧！
19、与朋友交，严而有信。——孔丘
20、(善知识开示)修行要成就，得经得住千锤百炼，你就得有那金刚心。
二、孔子名言100句
1、不患人之不已知，患不知人也。——《论语》
2、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
3、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)
4、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
5、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)
6、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)
7、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》
8、·君子上达，小人下达。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)君子向上通达仁义，小人向下通达财利。
9、·二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。
10、与朋友交,言而有信。
11、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
13、(语意)作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
14、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。
15、·人无远虑，必有近忧。
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
17、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
18、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)
19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
20、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
三、孔子名言名句及解释
1、·学而时习之，不亦说乎？(出处)《论语·学而第一》(译文)学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？
2、君子学道则爱人，小人学道则易使也。
3、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
5、贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。
6、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
7、·用志不分，乃疑于神。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)用心专一而不分散，就会达到神妙境界。
8、大德不逾闲，小德出入可也。——《论语》
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》
10、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》
12、·人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之俟；知死之恶，未知死之息也。
13、(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)不怕没有官位，怕的是没有担任官位的才能。不怕没有人知道自己，只求足以让人理解自己。
14、不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。居处恭，执事敬，与人忠。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
15、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
16、仕则优则学，学而优则仕。——《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)
17、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
18、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)
20、·割鸡焉用牛刀？(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)杀鸡何必用宰牛的刀呢？
四、孔子名言名句,经典语录
1、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
4、吾未见好德如好色者也。——《论语》
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
6、(君子以言论超过行动为耻辱。)
7、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)
8、(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
10、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
11、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》
12、施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
14、·君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子可以献身，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以糊里糊涂地被愚弄。
15、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
16、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
17、·君子求诸己，小人求诸人。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子求自己，小人求别人。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
20、(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
五、孔子名言什么不什么乱
1、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
2、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
3、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
5、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
7、俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
8、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》
9、子以四教：文行忠信。——孔子
10、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
11、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》
12、·知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(出处)《论语·子罕第九》(译文)有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
14、礼之用，和为贵。——《论语》
15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《学而》
16、·君使臣以礼，臣事君以忠。(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。
17、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
18、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
19、爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。
20、子曰：“道千乘之国，敬事而信。节用而爱人。使民以时。”
六、孔子名言
1、(腐朽的木头无法雕刻。)
2、名不正，则言不顺。
3、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
4、不在其位，不谋其政。
5、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"
7、·择其善者而从之，其不善者而改之。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。
8、”以礼待人，以善处事。“不是孔子名言。”以礼待人，以善处事。“虽不是孔子名言，但也是孔子处世的哲学之一。孔子的处世哲学：以礼相待。“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(学而第一)在这里“仁”是“礼”的核心；“礼”是“仁”的途径。
9、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
10、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
11、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
12、朽木不可雕也。——《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
13、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
14、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)
15、(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)
16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
17、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
18、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
19、兴于诗，立于礼，成于乐。
20、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
1、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
2、·天下有道则见，无道则隐。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)天下有道就出来做事；天下无道就隐居不出。
3、·吾道一以贯之。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)我的学说始终贯穿着一个基本思想。
4、·用之则行，舍之则藏。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)被任用就施展抱负，不被任用就隐藏起来、自我完善。
5、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
6、“己所不欲勿施与人”是孔子名言，孔子的名言被配成画，画的图上有英文写的“己所不欲勿施与人”，这幅画是联合国总部为挂孔子名言找画家画的，画中文字在中央，很有特色。美国近代著名画家诺曼·洛克威尔(NormanRockwell)的玛赛克镶嵌画《黄金律》，画作的中下部有三行英语金字，“DOUNTOOTHERSASYOUWOULDHAVETHEMDOUNTOYOU"，翻译为"象你希望别人怎样对你那样去对别人"，也有翻译成“己所不欲，勿施于人”的。
7、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
8、多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。出自《论语·述而》原句如下：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(译文)：孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”(启示)：学习应该有谦虚好学的态度。《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子 《论语》
10、·君子周急不济富。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子周济急需，而不给富人添富。
11、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
12、你张嘴就要，我却拿命创作！
13、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
14、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
15、听其言而观其行。——孔子
16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
17、·吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，没有什么好处，还不如去学习。
18、是可忍也，孰不可忍也？——《论语》
19、朽木不可雕也。——孔子
20、万般皆下品，唯有读书高！——孔子
1、·兴于诗，立于礼，成于乐。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)教育的要点是开始于诗教，立足于礼教，完成于乐教。
2、·道不远人。人之为道而远人，不可以为道。(出处)《中庸》(译文)道不离开人而存在。如果有人离开人去修道，那他修的就不是道了。
3、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
4、(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)