一、关于黄河的谚语
1、宋高宗建炎二年(1128年)
2、黄河的水，长江的浪——源远流长。
3、不过，这句俗语也并不是没有一点科学依据，黄河之所以会出现清澈的状态，是因为其黄河水位的下降，这代表着干旱现象即将来临，这就能很好的解释为什么黄河水清澈之后突然就迎来了干旱的原因。但也有人表示，这一切的灾难都可以用偶然来解答，因为当年的十年旱灾，只能与气候原因相挂钩，而旱灾后的涝灾也是因为黄土高原附近的土地粘连度本就很小，因此出现洪水是很正常的现象，并不能归结于与黄河的清澈相关。
4、谚语：不见棺材不落泪，不到黄河不死心。黄河清，圣人出。黄河百害，惟富一套。跳进黄河洗不清。黄河面恶心善，长江面善心恶。黄河归来不看川，黛眉归来不看山。三年两决口，百年一改道。黄河决了口，县官活不成。九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。成语：砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱。
5、黄河百害，惟富一套
6、黄河黄,长城长,英雄百战走四方；
7、唐朝时，广州的荔枝是如何运送到长安杨贵妃手中的？
8、0古文化的思维和逻辑：荀子《劝学》，有理无据
9、以致这场争论一直持续到光绪年间
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12、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
13、很多俗语和成语都跟黄河含沙量大的特点有关，例如：“九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙”，用夸张的手法突出了黄河的曲折和含沙量巨大。
14、此时当政者王莽却乐见于此
15、实在是因为当时的下游黄河
16、但圣人是指谁呢？在方士们眼里，圣人是泛指，没指具体的人，仅三皇五帝算是圣人。但哪筒竹简里记载他们出生时黄河变清了呢？没有，一筒也没有。可见整个西汉及之前，仍然没有歌功颂德的恶俗。
17、释义：黄河是黄色的，长城很长，英雄打仗在四方。
18、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
19、因为黄河席卷着大量的泥沙，所以一直呈现昏黄的颜色，因此，人们也为它命名为“黄河”。这条河仿佛永远不会有澄清的那一天，这已经是人们再清楚不过的规律，然而事实是，它真的在某些时候会变得无比澄清，而这时，古人迷信的心理就又会出现了，他们认为，这便是上天给予了他们指引。
20、据宋濂编的《元史》记载，西域大族彻里帖木儿于元文帝天历二年出任河南行省平章政事一职。当地官员发现黄河清，以为祥瑞，请他报告朝廷。可是彻里帖木儿却说，“我知道为臣忠、为子孝、天下治、百姓安叫祥瑞，其余的对治国有什么益处？”恰逢当年河南大饥，彻里帖木儿提议赈灾，但下属认为，赈灾必须自县府一级一级向中央报告才行。可是彻里帖木儿不吃这一套，他说：“已饿死那么多人，等中央批复下来再赈，老百姓会死得没几个了，我是不会这样做的。”于是大发仓廪赈之，并把罪责揽过来。文宗皇帝知道后，不怒反而很高兴，赐给他龙衣和上尊之位。
二、关于黄河的俗语和古诗词
1、九曲黄河万里沙，浪淘风跛至天涯。
2、史载最早以黄河清这一祥瑞写成颂文，献媚给统治者并获得好处的文人，当属南朝宋时期祖籍在山东的著名文学家鲍照(416年？～466年)。
3、这儿的砥柱山，也作底柱山，位于河南三门峡城东四十里、山西平陆县东南五十里黄河三门峡段的急流中。
4、没过多少年“地上悬河”便形成了
5、释义：平凡人听了是是非非，就是黄河也黄河也捋不清楚。
6、不到黄河心不死,不见棺材泪不流
7、跳到黄河洗不清——太冤枉。
8、既惧伤田庐，又恐坏城郭；既恐妨运道，又恐惊陵寝；既恐延日月，又欲省金钱；甚至异地之官竞护其界，异职之使各争其利。
9、关于黄河的俗语不见棺材不落泪，不到黄河不死心黄河清，圣人出黄河百害，惟富一套跳进黄河也洗不清黄河面恶心善，长江面善心恶黄河归来不看川，黛眉归来不看山三年两决口，百年一改道黄河决了口，县官活不成九曲黄河十八湾
10、黄河总是会继续流淌下去
11、黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。
12、“若河不东，则失中国之险要，为契丹之利”
13、“泾渭分明”这个词说的是和黄河有关的自然景观，泾河和渭河是黄河的两大支流，但两河在交汇时，由于含沙量不同，呈现出一清一浊、互不相融的奇特景观，形成了一道非常明显的界限，后来用这个词表示界限清楚或是非分明。
14、不到黄河心不死，不见棺材不掉泪！
15、释义：黄河水黄，长城城长，英雄历经百战走遍四方。理解这句谚语要结合时代背景，当时中国大地传唱着《黄河颂》和《黄河大合唱》，这句谚语讴歌了英雄保家卫国的精神。
16、据《后汉书•襄楷传》记载，东汉末年，汉桓帝延熹九年，济北平原一带的黄河水清了。察觉这一异象，当时著名道士襄楷就给皇帝上书，他说：“臣以为，河者，诸侯位也，清者属阳，浊者属阴。河当浊而反清者，阴欲为阳，诸侯欲为帝也。”
17、加上当时正值太平天国战争
18、黄河流域也是不少人的安居之地，因为黄河在流淌过程中会携带大量的泥沙，这些泥沙中一部分会流入大海，一部分则会在黄河的下有部分堆积成冲积平原。这片土地是非常适合植物生长的，所以也就有了粮食发展的前提。于是，在冲积平原附近，开始聚集起一个有一个部落，文明便是这样形成的。在中国早期的农业社会中，黄河可以说是养育了无数人口，人类珍爱大自然给予的馈赠，因此一直将其视为心目中最神圣的河流。
19、俗语说“黄河水清，必有大灾”，这可不是迷信，科学依据令人信服！
20、砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱
三、有哪些关于黄河的俗语
1、年三夜四了，谈谈岁月、春节和年吧!
2、主要发生在中、下游河段
3、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时
4、不到黄河心不死，不撞南墙不回头。
5、而“黄河水清，必有大灾”这可不是迷信！其实它有科学依据。古代因为黄河的泛滥成灾非常的头痛，但是一旦黄河的水开始清澈了就预示着水位的下降。水位一旦下降很有可能干旱就要到来了。干旱来临和洪涝灾害都不是什么好事，无论是哪一种，大家都要做好黄河的治理，也要更好地保护它。
6、衰落的金朝顶不住蒙古的猛攻
7、做了不到90年中原皇帝的元朝
8、关于黄河的谚语、俗语有：
9、影响宋辽边境的粮草运输
10、向西时，陕西境内的洛水
11、不到黄河心不死，不撞南墙不回头
12、黄河的地理位置在中国北部，它的源头在青藏高原与渤海入海口5000公里的地方。黄河文明是中华文明的发源地，是中华文明最伟大最神圣的开端，在这里，有我们熟知的仰韶文化、山东龙山文化、龙山文化、大汶口文化等等文明。为了将它在人们心目中的地位表现出来，人们亲切的称呼它为中华母亲河。母亲河一直孕育着中华儿女，可以说整个中国人民都依赖着母亲河生活，在黄河以南黄河以北的人们，尽管有着不同的生活习性，但却因为这条河，紧紧地相拥在一起。黄河像是一条纽带，将中华儿女的心牵连在一起。
13、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时不见棺材不落泪，不到黄河不死心黄河清，圣人出黄河百害，惟富一套跳进黄河洗不清黄河面恶心善，长江面善心恶黄河归来不看川，黛眉归来不看山三年两决口，百年一改道黄河决了口，县官活不成九曲黄河十八湾不到黄河心不甘天下黄河富宁夏泰山崩于前而面不改色,黄河决于口而心不惊慌
14、古书中有关北人侮辱和歧视南人的料(之二)
15、黄河之水天上来，它是中国文明的发源地，是所有中国人的母亲河。人们对于黄河的印象就是滔滔不绝地流水，以及永远不会清澈的水质。几千年来，黄河一直孕育着许多的生命。在黄河的附近就曾经诞生过许多的文明。
16、让其继续苟延残喘了几年
17、“天不生仲尼，万古如长夜”之典出，及其笑话
18、黄河黄,长城长,英雄百战走四方
19、陈桥驿是黄河南岸重要据点
20、这才将黄河下游的河道渐渐归一
四、关于黄河的谚语
1、黄河作为中华儿女心目中的母亲河，一直是最神圣的存在。自古以来，黄河所带给人们的感悟就数不胜数，看着滔滔不绝的大江大河，孔子曾经感慨到“逝者如斯夫，不舍昼夜”，用来形容人的人生，就想着奔腾的江水一般流速飞快，生生不息。当然，关于黄河的感慨都这么多，关于它的俗语又怎么可能没有呢？古人信奉风水，所以有不少流传下来的俗语，而关于黄河的有一句，便是“黄河清，必有大灾”。这看似与大灾大难扯上关系的句子都好像不可信，但事实是，这句俗语的确包含着属于它的科学依据。
2、辽阔的华北平原摆在黄河眼前
3、天下黄河富宁夏，不到黄河心不死。
4、河清海晏：黄河水清了大海没有浪了，比喻天下太平。
5、黄河决口于今濮阳东昌湖集
6、因此两国均无意堵塞决口
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8、不到黄河心不死，不见棺材泪不流。
9、黄河在今兰考西北再度溃堤决口
10、河，也一直扮演着重要的角色
11、黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。
12、九曲黄河十八湾,一碗河水半碗沙
13、泥娃娃跳黄河——洗不清。
14、关于北流和东流保哪一条