一、划龙舟图片
1、龙舟赛开始了！发令枪一响，只只龙舟一射而出，随着咚咚擂响的鼓声、号子声，和着江两岸数万人的喝彩呐喊声，象一支支利箭，飞驰在宽阔的江水之上！那场面确实壮观！特别是沿江两岸，人山人海，密密麻麻，挤得水泄不通！
2、炎热的.已经暑假到了，今天，爸爸带我去母亲河看赛龙舟。一到母亲河边，我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去，好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了，大家冒着酷热的阳光来观看精彩的赛龙舟比赛。今天的赛龙舟比赛，让我明白了一个道理，只要坚持不懈，齐心协力，成功一定属于他们！
3、据报道，4月21日，广西省桂林市秀峰区鲁家村桃花江河段发生翻舟事故，多人落水，桂林消防部门立即赶赴现场救援。截至4月21日晚22时15分，搜救工作已全部结束，共有17人遇难。
4、太鲁阁(山腰的平台或可居住之地)，第5大族群。他们沿袭传统社会组织，由成员共同推举聪明正直的人担任领导者，对外代表部落，对内维持部落的安宁和谐，解决仲裁纷争。和泰雅人一样，男女成年后都有纹面的习俗。信仰的是以祖灵为中心的集体意识。
5、戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。
6、布农(人)，第4大族群。他们没有世袭的统治阶级，只有由族人选出的终身职领袖。典型的父系社会大家庭。“最具代表性的音乐表现形式——八部合音”，又称“小米丰收歌”。特色的风俗还有公开夸耀自己成绩的“夸功宴”。许多祭典都是依附在农事祭仪中，如射耳祭、小米播种祭等。他们是唯一拥有自创文字——“农事历法图表”的族群。
7、即可食用
8、端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，虎为兽中之王)以镇邪。
9、龙舟有龙头、龙颈、龙尾这三部分组成。
10、每年划龙舟都在县城中心的万乡河举行。因为这里位置优越，江直水深，两边都有滨江路，而且比赛河段位于两座跨江大桥之间，方便大家观赏。比赛依旧在下午三四点钟开始，有领导出席开幕式。参赛队伍有十多支，都来自县城周边的村庄。
11、朝鲜半岛人民认为端午节是一个庆典，是祭天的时候。在农业社会时期的朝鲜半岛，民众共同参与的传统祭祀活动，祈求丰收。在祭祀举行时会进行假面舞剧、韩式摔跤、荡秋千、跆拳比赛等具有朝鲜地方特色的活动。
12、事故发生后，桂林市政府立即启动应急联动预案，调集公安、医疗、海事、水利、供电等部门联动力量共200余人赶赴现场救援，桂林市委、市政府、市公安局等主要领导也第一时间赶赴现场组织救援工作。据了解，发生翻舟的龙舟长18米，荷载30人，发生碰撞翻舟时落水人数约60人，截至今晚(4月21日晚)22时15分，搜救工作已全部结束，共有17人遇难。
13、我们县城这里，是极佳的风水宝地，三条江在这里会合，一条是灌阳河，一条是万乡河，一条是大名鼎鼎的湘江上流，是从兴安县下来的。三江会合后，江阔水深，真正的湘江从这里开始了。湘江北去，直奔湖南。
14、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
15、参考资料来源：中国网－端午节的习俗
16、回家洗吧洗吧！先把八爪鱼用水一焯，切成小段儿用大葱一拌，再用干辣椒爆锅，把蛤蜊一炒。坐下来啤酒一喝，看着远处的海，这五一过得圆满了。
17、此地彩龙舟最为华丽，不参与竞渡，人人都争着看
18、每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
19、龙身龙腹按麟甲模样涂彩，并根据红、黄、青、白龙种，突出各种颜色。色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须，标志突出。
20、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
二、划龙舟图片绘画
1、《拙堂文话·卷八》记载：清明上河图共绘有1695人，牲畜60多匹，木船20多艘，20多人推车乘轿，还有72间酒楼等，为历代名画所罕见。如果把这幅画放大50倍，会发现很多有趣的事情。
2、计划先登个崂山寻山问道，再去八大关观海听潮，随后到德式建筑群回味过去，最后，来西海岸新区的金沙滩海边漫步。
3、中国端午节起源与习俗源自中国南方江浙一带，主要习俗有赛龙舟、吃粽子、悬艾叶菖蒲等。南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表纪念屈原的意义，但这种习俗一直保留着。家人给孩子手腕缠绕五彩丝线，传说可以续命，祈盼长命多福。
4、马上就要到端午节了，这是一个自古以来就很受重视的传统节日，在过去无论是官方，还是在民间都很受重视。而在端午节也会有很多习俗，其中之一就是划龙船、包粽子。除此以外还有一个流传甚广的习俗，那就是端午节门前插艾草。在民间还有“清明插柳，端午插艾”的农谚，每年到了端午节，很多地区的老百姓都会把艾草和菖蒲捆绑在一起，然后悬挂在大门两边。那端午节哪一天挂艾草好，放多少根合适呢？
5、纪念屈原的大型活动“竞渡”，俗称划龙舟或划龙船。刘禹锡对此作了探源研究，认为此举是从常德开始，是常德人首先用这种形势为三闾大夫招魂。据刘禹锡记载，划龙舟“始于武陵”。刘禹锡写的《竞渡曲》诗一首，记载了武陵人欢度节日时“风俗如狂”的情景。赛龙舟一般在五月初五举行，即端午节(俗称端阳节)。因屈原死于五月初楚人哀怜，驾舟楫相拯救，又以糯米包成粽子，投江供水族，免水族伤害屈原的遗体。这是最早有关划龙舟的文字记载。
6、将糯米浸泡24小时后，放入白砂糖，搅拌均匀
7、雅美(也称达悟，北方、人)，第11大族群。男女分工的父系社会，没有头目的制度。雅美妇女可以自由嫁到别的部落，男士只能在自己部落寻找结婚对象。最典型的海洋族群，唯一没有猎首和饮酒的民族，传统的建筑为石头、木头的地下屋。螃蟹祭、小米丰收祭，以及每年3至8月所举行的飞鱼季等。10人拼板舟完成后的新船下水仪式是传统文化盛会。
8、端午是一场鼙鼓震天的龙舟赛端午是一场鼙鼓震天的龙舟赛“雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江锣鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞。灵均昔日投江死，千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。”
9、江苏的端午习俗除了划龙舟外，还有节日装饰则的五毒图、菖蒲与艾叶、钟馗像、缠臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒衣、戴香包等。节日饮食主要有粽子、雄黄酒、五黄宴等。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
10、这是5月19日下午的卫星云图，可以看到，此时的“安攀”距离印度东北部陆地已经非常接近，有相当部分外围云系已经扫过印度东北部及孟加拉国陆地。根据外媒的报道，孟加拉国已经出现了严重的风暴潮！狂风骤雨不可避免！根据气象部门的预测，“安攀”还会继续北上，并于5月20日晚上在印度东北部到孟加拉国交界一带沿海登陆！“隔山打牛”！“安攀”将给我国带来暴雪暴雨天气！“安攀”是比较少见的孟加拉湾热带气旋，似乎离我们国家很远，而且从预报路径来看，它未来北上的道路上还会有高耸的喜马拉雅山脉阻挡，似乎跟我们国家没有什么关系！但是，正所谓“隔山打牛”！“安攀”不会以本体云系影响我们国家，但是它和冷空气结合会给我们国家未来几天的天气造成不小的影响！
11、排湾(祖先最早发源的地方)，第2大族群。拥有最具典型意义的贵族社会，部落的领土属于一个或数个头目。氏族内部实行长嗣继承制度，部落的公共事务，由平民自治推选出来的人进行管理。五年祭，是排湾最负盛名且仪式严谨的祭典，从迎请神灵开始到最后送灵仪式结束，时间长达6个月之久。
12、简单的祭拜活动之后，龙舟赛正式开始。阵阵鞭炮声中，40多名桨手在舵手的指挥下，喊着嘹亮的号子挥桨竞渡。浰江河两岸，站满了前来观战的村民，为桨手加油喝彩。
13、卑南(南王部落普悠玛旧地名)，第7大族群。实行男子入赘、女儿继承家业的母系社会。卑南拥有严厉的会所制度，“会所”在历史上曾对青少年施以严苛的斯巴达克式教育。每年在12月举行大猎祭、猴祭。
14、回答了：没有朋友，一个人旅行是什么感受？单独旅行有利有弊。没有朋友。有朋友。
15、赛龙舟相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。而“龙舟竞渡”之习，早在战国时代就有，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
16、随着村民的喜爱，后来龙舟赛由镇内商家出面组织策划，渐渐地成为镇内传统的民间文化体育活动。
17、有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
18、比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。傣族是每年傣历7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
19、实物档案，折射民族传统文化生活
20、清咸丰九年(1859年)，林寨船工成立了龙船会，建起了龙船社，以祈风调雨顺、五谷丰登；也是求龙王爷保佑浰江河两岸的人民平平安安。村民商定，每年的五月初五端午节举行龙舟赛。
三、划龙舟图片
1、端午节即将来临，节日期间的传统文化活动丰富多彩，笔者结合河源市区及乡镇实际，回答对龙舟竞渡的认识。
2、粽叶卷成漏斗状，填入米饭、蜜枣，卷成粽子，用绳子缠好
3、没错！孟加拉湾风暴“安攀”已经升级为特强气旋风暴！中心附近最大风力达到17级，相当于我国的超强台风！我们先来看一下它的真容：
4、作为行政中心，禅城棚改早已完成，财富增长的黄金期已经过去，现在能做的是做好存量，创造增量，因此大力发展金融高新区打造休闲产业；此外，禅城拥有佛山地区最好的社会服务资源，比如佛山市第一人民医院，在我们这些土著来看，就是常年挂不专家号看病的，社会资源严重不足。南海
5、2002年春，考古工作者在清理河南洛阳偃师二里头遗址的一座墓葬时，在墓主人尸骨上，发现了这件绿松石龙形器。其形体长大，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，形象生动传神。龙头略呈浅浮雕状，鼻、眼则充填以白玉和绿松石，色彩艳丽，对比强烈，富有冲击效果。
6、龙舟大小不桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一
7、不知作者为何画出此人，但可以看出作者对生活观察细致入微，每个人物都有他们的身份、故事和情节。
8、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
9、潮汕的龙舟有多种样式，正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长，宽4米至6米，长短不—，有容纳12对桨、16对桨、32对桨不等，最长的可容纳52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种。
10、属于离广州较远的行政区，发展远不如南海和顺德。90年代的时候，高明有想并入顺德的想法，顺德地少，可宁愿发展乡村工业区也不愿意收留高明，大家就看出顺德与高明的经济实力差距。2000年后，由于禅城，南海、顺德的发展空间较少，不少大企业都把分公司设置在高明(如海天味业)，帮助了高明的发展。目前高明作为接纳禅、南、顺的产业转移，发展潜力也不错。三水
11、江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
12、放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时
13、《荆楚岁时记》载：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。此俗流传较广。
14、“五月过端午。赛龙舟，敲锣鼓。端午习俗传千古。”每当过端午节时我就会想起吃粽子和赛龙舟，端午节是纪念我国诗人屈原的日子，我喜欢过端午节，因为端午可以看赛龙舟，也可以吃到香喷喷的粽子。龙舟赛的精彩，龙舟的精神是那么的可贵，通过这次激烈的赛龙舟，我懂得了“人心齐，泰山移”的道理，我要学习赛龙舟积极向上、奋力拼搏的精神，向我的梦想进发！
15、端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
16、在唐代诗人张建封的《竞渡歌》中，紧张热烈的竞渡场面，与助兴呐喊的震撼跃然纸上。“红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。”
17、都到这了，分享+点个赞再走呗！！
18、古代没有网络，不能看电视玩手机，但他们的业余生活并不无聊，一群人围在一起看杂耍、皮影戏、搭台子看戏等，女子弹琴跳舞，先生在旁边吹笛子伴奏，男人们在亭子里下棋喝茶，实在悠哉。
19、最后用棉线绕着粽子绑几圈，打一个活结，一个胖胖的四角粽就包好了。
20、划龙舟起源于江浙地区，又称扒龙舟，是多人集体扒桨竞赛，是汉族传统节日端午节的主要习俗，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天逝世，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗，也是汉族龙图腾文化的代表之一。
四、划龙舟图片卡通简笔画
1、阿美(北方的人)，是人口最多的族群。实行独特的母系社会制度，男子实行入赘婚制，家产由女儿继承，家务大权掌握在女性手里，男子则负责以部落公共事务为核心的男子集会所。每年7到10月间举行的丰年祭和沿海部落的海祭是重要祭仪。
2、参考资料来源：中国网－端午节简介
3、首先看到桥上场景，两个人抬着一顶轿子，对面迎面骑来一匹马，两队人相遇谁也不让谁，仆人站在中间争吵。如果放在现代，这种场面就是堵车了，放在古代同样也是，古代文官坐轿子武官骑马，可以看出两位官员不合。
4、艾草也叫艾蒿，属于民间的一种野菜，在南方人可以吃的居多，北方人很少吃艾草，多以入药为主。艾草的奇异的香味，可以驱除多种的毒虫和害虫，起到消毒杀菌的左右。对于劳动人民来说，不花钱少花钱能治大病的药草，自然是喜欢多加。
5、清明上河图是中国十大传世名画之目前藏于北京博物馆中，游人穿着华丽妆容华贵，欢声笑语气氛非常好，孩童们玩闹嬉戏好不热闹，这幅画不仅有收藏意义，还有观赏意义。
6、说起赛龙舟，不禁令我想起那宽阔的珠江江面上，锣鼓震天、百轲争游的精彩场面。随着人们的喝彩，喧闹声，粤曲《赛龙夺锦》那悠扬的乐调，我的心潮也翻腾了起来了！跌倒了爬起来再走吧！阴沟翻船虽然可怕，但挣扎爬上船，仍可以划向理想的彼岸，登上光辉的顶峰！我们无论做什么事，只要能像水手们那样不畏艰难，去奋力“冲刺”，就一定可以成功！
7、二是由于距离较远，相机适应选用中、长焦镜头。中焦拍摄可以展示比赛场面的宏伟。长焦可以拉进拍摄特写，更好地突出反应运动员在激烈竞争中的夸张表现状态。
8、唐代诗人李群玉的《竞渡》诗，把浪遏飞舟的龙舟竞渡同凭吊屈原联系在了一起。“鼓声三下红旗开，两龙跃出湖水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抡水已得标，后船失势空挥挠。”
9、河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动
10、从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色：此画用笔兼工带写，设色淡雅，不同一般的界画，即所谓“别成家数”。大家在清明上河图中还发现其他细节吗？欢迎在评论区留言。
11、将靠近身体的粽叶盖在糯米上，左右两边多余的部分往下折叠并用手按住，剩余的粽叶往旁边折叠。
12、端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。
13、第三个是悬挂的时间。这个也没有规定的，一般一个月后当艾草干枯了，不再散发出香味了，就会把它取下来。然后可以把它燃烧来熏房间，一样有很好的驱赶蚊虫的效果。你的家乡还有哪些端午节习俗呢？欢迎补充！
14、每年到农历的五月初运河的两岸就会聚集着人山人海的观众，他们都在兴致勃勃地观看赛龙舟呢！从此以后，包粽子、赛龙舟的习俗渐渐地传播开来，赛龙舟就成为端午节中最隆重、最热闹的活动了。端午节是每年都要过的，千百年来，百姓都以包粽子、赛龙舟的形式来纪念这位伟大的爱国主义诗人———屈原，已表我们的爱国之情。
15、古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
16、比赛分几轮进行，最后有若干龙舟队获奖。有领导亲自颁奖。奖金不薄，有数千元不等的奖励。
17、端午节在广东自古就是热闹隆重、喜庆洋洋的节日。广东端午节习俗甚多，主要有扒龙舟、食粽、插艾草、睇龙船、龙船饭、龙点睛、拜神祭祖、祈福消灾、打午时水、聚午宴、放纸鸢、洗草药水、浸龙舟水等等。广东人过端午节很有节味，节俗内容丰富。南方江河水网纵横，水上竞技活动历史悠久。
18、三是相机的参数设置一般是考虑能快速瞬间定格，就需要设置较快的拍摄快门和较高的感光度以确保拍摄画面不模糊。同时，根据比赛时的天气情况要随时进行调整修改。拍摄建议采用快门优先模式。如果需要表现比赛的动与现场的静的关系，可适当降低快门速度。
19、同样依靠广州，但占地更少，因此GDP没南海高，城镇化率更高，农村基本90%已消失，转化成乡村工业区，小小一个乡村工业区在册企业过千以上，民营经济发展蓬勃，由于以前的粗放式经营，现在主导的是征地改造，所以你会在新闻上经常看到顺德某村一夜增加无数百万富翁。还没有征地的也不急，都在坐等升值。高明
20、其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
五、古代划龙舟图片
1、从数据上说，广东省富可敌国，但各个城市的发展并不同步，主要集中于珠三角为主，也就是：深圳、广州、东莞、佛山、珠海、中山局部。目前的政策是把珠三角发展成为大湾区，把发展范围加大，把惠州、中山、江门、肇庆纳入 。尽管如此，广东还是有不少欠发达地区，如：韶关、湛江、茂名、梅州、河源、清远、潮州、揭阳、云浮等，这些城市的发展水平与内地三线城市没有多大区别。
2、言传口授，传承民族优良文化传统精髓
3、在北宋词人黄裳的《竞渡》中，“直播”了扣人心弦的竞渡习俗与荣耀夺标的实况。哪里有龙舟赛，哪里就有激动的人群，世间的怀念有时是需要齐声呐喊出来的。
4、将浸泡好的糯米用漏勺捞出，沥干水分，翻入适量老抽调色，放入适量的盐调味，充分搅拌均匀。米太多不方便搅拌，可以用双手来操作，更得劲。
5、游戏方法妈妈坐在地板上两腿伸平，让宝宝骑坐在妈妈腿上，妈妈双手在身后撑住地面，双腿一屈一伸地向前移动身体，让宝宝随着妈妈前移的动作调节身体平衡。一边移动一边说儿歌：“加油！加油！老龙舟加油！加油！加油！妈妈宝宝划龙舟！”对小一点的宝宝，妈妈可以一手搂抱他的腰，另一只手撑住地面，累了就换一换手。
6、其实南北粽子口味之争意义不大，只要是适合自己的口味，不管是甜口还是咸口就是最好的味道。根本谈不上哪一种更好吃的说法，只是个人饮食习惯的不同而已。就好比我老公，甜粽子从小吃到大，第一次吃到咸味的粽子差点就吐掉了，可是现在每年端午节特别馋肉粽子。相比起甜味的粽子咸味的更加健康一些，一些糖尿病人也可以适当吃一些。
7、画面很美一一展示团结、拼搏、进取精神
8、如：河源市区及乡镇端午节举办龙舟竞渡活动
9、病情分析：你好，腰椎间盘突出是由于长期的不合理姿势所导致，症状是突出的椎间盘水肿,粘连,压迫神经根引起的疼痛指导意见：中医治疗是不能根治的，建议采用微创介入治疗技术，可以达到手术治疗的目的，使突出物不再压迫神经根或硬膜囊,同时创伤极小，是目前治疗椎间盘突出最有效且最安全的方法
10、古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
11、作为今年北半球的“风王”，“安攀”这波“隔山打牛”的骚操作确实牛！
12、说到2028年奥运会没有举重项目，举重运动员干嘛？我说一下看法，第一2028年取消也好，备选也好不代表下一届也会取消或是备选！所以不要放弃。第举重是传统项目，是因为兴奋剂“重灾区”.国际奥委会目的是杜绝兴奋剂参与。只要证明没有就很有可能恢复。第三对于举重运动员，有亚运会和世锦赛可以参加。只是会把本就关注度一般的举重，更加雪上加霜。
13、四是根据比赛前考察好的线路随时进行机位的调整拍摄。一是正面机位拍摄，迎着冲刺而来的龙舟进行特写拍摄，能更好表现出每一个运动员奋力拼搏、摇桨击水、浪花飞溅的状态；二是侧面机位拍摄，展示龙舟之间的不甘落后，勇往直前、敢于超越的激烈场面；三是如果采用无人机跟拍，可以从空中角度展示龙舟竞渡、多舟争霸的全部宏大场面，能更好地表达参赛龙舟勇夺第一的全过程实景。
14、传统民俗的传承对城市化发展具有重要意义。本文以龙舟民俗为切入点，以河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动为例，介绍河源龙舟民俗与龙舟精神对当代继承宗族关系，创新性发扬 龙舟精神 ，强化城市特色具有重要意义。
15、图为龙舟翻船，多人落水。
16、关于粽子什么馅比较好吃，这没有固定的说法，因为我国南北饮食习惯不同，不同的地区人们的口味自然不一样。比如南方很多人喜欢吃咸口的，北方大多数人喜欢吃甜口的。甜粽子主要有以下几种口味，如： 玫瑰豆沙馅，红枣馅，莲蓉馅，八宝馅等等。咸口的有：肉粽，板栗肉粽，咸蛋黄肉粽等等。主要看看你喜欢什么口味的啦。
17、划龙船时，多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。
18、糯米放生抽、盐，搅拌均匀粽叶卷成漏斗状，加入糯米、鸭蛋黄、腌制好的猪肉条，卷成粽子放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时
19、风雨顺德人生于佛山，佛山的经济发展也不平衡，佛山有五个区，分别是禅城、南海、顺德、高明、三水，我可以从土著的身份向你介绍佛山的“禅城
20、端午除了吃粽子还吃啥？