一、傣族泼水节幽默说说
1、有人曾说“艺术源于生活，又高于生活”。艺术将生活层层剥开，发现生活的真相或者是本质，并将其表达出来。它不是简单地将生活中的大大小小的事堆砌，而是化繁就简，剥开这层层表象，将深藏于生活下的真实提炼出来，并赋予其种种寓意，最终展现在我们面前。
2、每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水。一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容，除了泼水，还有赶摆，赛龙舟，浴佛，诵经，跳孔雀舞，丢包，放高升，放孔明灯等习俗。
3、国内外的商家们利用“节日”搞促销活动等。本来很普通的一件事，有些满脑袋义和团思想的民粹分子非要“灭洋”。你们既然这么抵制一切“洋东西”，那就别使用安卓系统，还有冯诺依曼博士研发的互联网…… 你们退回封建大清朝，先把辫子留起来！再把现代的西式服装换成长袍马褂。女子还要缠足……
4、舂鸡脚就是把鸡脚放到石臼里捣碎。舂鸡脚口味酸酸甜甜微辣，配上小瓶啤酒，吃起来有滋有味。推荐易武路的舂鸡脚。软糯的鸡脚拌着生豇豆，辣椒，花生仁，柠檬汁等十几种调料舂制，辣的很爽。然后再到对面买一杯紫米露，爽口解辣。
5、作为一个本地人奉劝楼主不要听游客的走马观花之说。泼水节是版纳傣族人民的新年，并不是为游客准备的。每到这个节日，全州放假一周，特别是傣族人民，和汉族过春节一个道理。但是，由于外地游客的涌入，泼水节期间版纳挤满了游客，交通基本瘫痪，一些本地人不是傣族的反而会选择外出旅游。但是，那些节日项目都是实打实存在的，对于游客是很吸引，很能感受傣族民族文化的。泼水那天更不用说了，全城狂欢。不过近几年游客和外地务工者的涌入，泼水有女性一起的话，最好再咨询下当地人。祝大家玩的开心这里是个不能回家过年的大一狗
6、★七下第二单元类文赏读
7、(浴佛节)公元前623年，农历四月初佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。(泼水节)是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”(空日)；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。傣族人信仰佛教，其泼水节与浴佛节相近。
8、故宫博物院故宫学院院长单霁翔走进福工
9、傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩吾、吾或水、水!孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
10、云南风光旖旎，傣乡能歌善舞。凤尾竹摇曳，凤凰花火红，象脚鼓咚咚，青年男女聚到一起，踏着鼓点，跳着古老的孔雀舞，个个眼前似曾出现王子和公主。啊，那些悲欢离合的爱情故事，撩拨着一代又一代的帅哥美女们。
11、火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”(空日)；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
12、(浴佛节)公元前623年农历四月初八佛祖诞生北印度有天上九龙吐出香水太子洗浴因此典故便有了庆祝重要内容之：香水沐浴佛身所浴佛节又名佛诞节(泼水节)傣族隆重节日也云南少数民族节日影响面大参加人数多节日泼水节傣族新年相当于公历四月旬般持续3至7天第天傣语叫麦日与农历除夕相似；第二天傣语叫恼日(空日)；第三天新年叫叭网玛竟岁首人们把天视美好吉祥日子傣族人信仰佛教其泼水节与浴佛节相近
13、《圣域魔火——傣族泼水节的传说》，是一部有关傣族泼水节传说的短片，由国家一级舞美设计师、傣族剪纸非遗传承人、德宏师专教授樊涌及创作团队历时半年完成。
14、20一滴水经过丽江/阿来
15、随后，樊涌又创作设计了傣族剪纸动画片《青运会点火仪式》，让原本静态的傣族剪纸“活”了起来，再加入体育元素，让整个点火仪式的画面充满青春和动感。芒市剪纸宣传片《宜居宜业生态田园城市——芒市》则让人从不一样的角度来感受芒市的魅力，用剪纸与动画的形式将芒市地区的风光、人文体现出来，将热带雨林、芒市大金塔、景颇族背水、德昂族采茶等等元素体现得淋漓尽致。
16、——建筑学2002林雯婷
17、但无论泼水节是源于哪里，都是外来文化与本土文化相融合的结果。
18、★议论文阅读理解拓展训练②
19、信众们认为只有相互泼水才能洗清身上一年来的罪恶。这点有点像藏传佛教的转山仪式，在藏传佛教、古印度教、古耆那教中都有转山来洗清罪恶的说法，比如人们所熟知的苯教、印度教、藏传佛教与古耆那教都尊奉的神山冈仁波齐。从某种角度来看，转山和泼水从文化起源与内容上来说都是相通的。
20、★八下第四单元课本写作
二、傣族泼水节的说说
1、1990年，有了一定基础的樊涌开始自己进行傣族剪纸的创作。1992年毕业展时，他做了一个11米长、3米高的关于目瑙纵歌的傣族剪纸。但因为当时他的思想艺术还不够成熟，作品做得很大胆，但也比较粗糙，真正的内涵也少。
2、泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。
3、送你一杯晚茶，用芬芳的祝福换一片叶子，用温柔的赞美换一束鲜花，再用滚烫的热情换一杯水，宽厚宽容当一杯茶！为你一天的好心情和一生的幸福干杯！
4、和泼水节关联最紧的当属古印度教与小乘佛教，早期印度教认为通过泼水可以洗去一个人身体上的所有罪恶，那天神会降临人间，来考察人间的善与恶。一般泼水节为期四天，第一天是迎接神的日子，第二天是神的降临日，第三天是神在人间的巡查人，第四天是神离开的时间。
5、1961年，周总理由于处理边界问题来到西双版纳，正好是西双版纳过泼水节，而且周总理当生病，但为了与傣族过渡泼水节，还是积极参加了。周总理参加泼水节纪念广场就在曼听公园，此公园以前是傣王的御花园。
6、★七下第五单元课本写作
7、西双版纳自然保护区位于云南省南部西双版纳傣族自治州境内，纬度较低，这里属于终年高温多雨、长夏无冬的热带季风气候，为傣族泼水节活动提供了气候条件．故选：B．
8、到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。人们各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
9、中科院植物园很大，分为东区和西区，建议坐电瓶车，景区的电瓶车有很多站点，可以在站点下车游玩后凭票继续乘车，如需要导游，在景区售票口请，早点去，晚了导游被人请完了，能让我们充分的了解植物，增长见识。
10、★八下第五单元课本写作
11、上世纪六十年代初的一天，我们敬爱的周总理都前去和傣族人们一起过泼水节，可见，这个古老而又传统的节日一定还会世世代代流传下去，并且发扬光大。
12、所以在傣族人的生活中水对于他们是生命之源。在傣族早期的传说中，水被赋予了神圣的意义。在傣族创世史诗《南师巴塔麻嘎帕萨傣》中就认为在万物起源之前，这个世界上只有水和气体，后来在水和气的作用下才慢慢有了今天的万物，最终凝结成傣族的先祖英帕。
13、★八下第二单元类文赏读
14、国内文化遗产的保护现状
15、完整地交给下一个六百年
16、作为“水的民族”，傣族敬水、爱水、乐水，形成了独特的水文化。水的文化痕迹体现在生产、生活以及宗教仪式的方方面面。
17、“一片博物馆就应该成为人们生活中文化的绿洲。”在单院长两个多小时的分享中，这句话最让我印象深刻。从1987年长城、北京故宫等到去年良渚古城遗址成功进入世界遗产名录，中国一跃成为全世界拥有世界遗产最多的国家。我们身边如此多的中华文化精粹不应与世隔绝，而是应在做好保护措施的同时，让更多的人更方便地去学习了解，去欣赏赞叹，才能最大地体现其价值。
18、这就是让我们心潮澎湃的——火的节日
19、别离太久，思念太深，常常失落于无边的期待，冬夜的灯下，过去的故事，总撩起我无尽的幽思，我多想，用那吉祥的圣水，泼掉你身上的疲惫，让你打起精神，泼去你身上的怯懦，让你充满勇气
20、每岁孟夏，蛱蝶千百万会飞此山，屋树岩壑皆满，有大如轮、小于钱者，翩翻随风。缤纷五彩，锦色烂然，集必三日始去，究不知其去来之何从也，余目睹其呈奇不爽者盖两载。
三、傣族泼水节怎么说
1、(第2句)群众性的相互泼水就开始了，只见一群群男女青年，用铜钵，脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。走在大街上让人心旷神怡，神清气爽。人们用水洗去灰尘，消除疲劳，免除灾病。拨水节的水，是吉祥的水，是快乐的水，是幸福的水，人们尽情地泼，尽情地浇，不论是泼者还是被泼者，都异常高兴，笑声朗朗
2、即使风雨来临时，我们仍然要奋斗飞翔，因为我们没有理想的飞翔。祝你节日快乐！
3、——公共事业管理1901丘洋
4、今天，我们一听说可伊妈妈要带我们去能玩泼水的地方，我们顿时兴奋起来————因为能玩泼水就等于我们能体验泼水节。
5、参考资料来源：人民网—周总理与我们过泼水节
6、吉祥，是空气中盛开的朵朵水；幸福，是一串水珠在指尖跳跃；幸福，是身边的小水滴。我试着收集这些幸运水，为你浇个水节的好！
7、想要表达的，都可以给我们留言
8、◎ 你读到了一个怎样的火把节?从哪些词句中读出来的?
9、单霁翔院长说：“和其他省份相比，福建的文化遗产资源更加立体的，也是更加丰富的。”单霁翔院长先后列举了几项他在福建所参加过的文化遗产保护活动，如泉州中山路中国历史文化名街、海峡两岸闽西红砖建筑的保护传承学术研讨会、长汀“店头街”揭牌仪式等，闽南文化、客家文化、船政文化这些无不体现出福建文化遗产资源的多样性。
10、整体梳理全文脉络。
11、这篇课文叙述了火把节的由来和火把节的盛况，表达了白族人民热爱生活、向往美好生活的愿望。
12、泼水节到了，发条短信祝福你，泼一泼水，泼掉工作的疲惫，泼去生活的烦恼，我对你的祝福从不缩水，你去年欠我的那顿饭什么时候请?可别让我望穿秋水。
13、每年一到这个节日人们就开始狂欢了，一盆清水泼向别人，你欢叫，被别人泼了一盆，你真叫这是一个人人都参与的节日，只要你愿意，你就可以唱主角。用那吉祥的圣水泼掉你身上的疲惫，让你打起精神。泼去你身上的怯懦，让你充满勇气，大家欢声笑语热闹一片。
14、(1)泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台；
15、泼水节是傣族人民最喜欢的节日，也是傣族人民最快乐的节日。如果想去真正体验一下泼水节的快乐，就去傣族做客吧！
16、泼水节节日日期：4月13日—4月16日傣族泼水节是什么节日傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“桑堪比迈”(意为新年)，西双版纳傣族自治区和德宏傣族景颇族自治区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别，具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
17、儿子一天未回，眼看就要天黑了，母亲心急如焚。一会不打她，孬死是个儿，她连忙出门去找儿子，一不小心被石头绊倒。说时迟那时快，正好儿子赶到眼前，一看老娘被跌倒就想弯腰扶起。谁知娘一抬头，看到儿子手里还攥着一块石头，她误以为儿子是想就地砸死她，心想：先死容易后死难，再说被儿子砸死名声还不好听。“哎呀”一声，一头撞死在大树上。儿子后悔莫及，就把那棵大树砍倒做了一尊母亲的雕像，供奉在家中。那一天，正好是清明过后的第七天。从此以后，每一年的这一天，乘凉都会把母亲的雕像拿到洒满凤凰花瓣的水盆中清洗干净。久而久之，人们都仿效于他，孝敬先人，纪念亡魂，就演变为今天的泼水节了。
18、 浏览课文，思考主要写了火把节的哪些方面的内容?
19、10月28日，单霁翔院长在行政楼学术报告厅作了题为《坚持文化自信，做中华优秀传统文化忠实守望者》的报告，中国文物学会会长副会长兼秘书长黄元，副会长郑国珍，校党委中心组成员、校两委委员、二级单位党委书记、机关部(处)和直属单位部门负责人以及师生代表共两百多人现场聆听报告。校党委书记吴仁华主持报告会。
20、随后在德宏州歌舞团的20多年间，樊涌开始将傣族剪纸运用到舞美设计中去。大型傣剧《刀安仁》更是全场都用傣族剪纸来做舞美设计，最终，傣剧《刀安仁》第三场“祭拜谷神”成功入选2017年中央电视台春节戏曲晚会展演。
四、描写傣族泼水节的句子
1、之后大家互相用小树枝(诸如九里香树枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年长者身上轻轻洒去，再互相帮助向自己想要祝福的人身上洒去。以示新的一年，给对方最真诚和美好的祝愿。
2、② 指导朗读：突出重点词读出情感。
3、傣历年，又叫泼水节，节期在傣历每年六月份(公历四月)。这是傣族人民最盛大的节日。节日前夕，家家户户修盖房屋(因屋顶是用茅草盖的，每年都得更换一部分)，缝制新衣，酿酒、舂粑粑、杀猪、宰羊。打扫房屋，洗刷皿具，每人都要洗澡。节日期间，傣族男女老少穿上节日盛装，互相登门拜访,祝贺来年吉祥如意。还要举行堆沙、泼水、丟包、跳舞、放高升、放烟火、放孔明灯、赛龙船、打秋千等丰富多彩的活动。
4、泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
5、泼水节没有固定日期中国傣族的泼水节一般在公历四月中旬(一般在阳历4月13日至4月15日之间),傣历六月,为期三至五天.
6、船舷 炽烈 皮罗阁 烈焰
7、扫地前可先泼水，以防灰尘飞扬。
8、“游记”由“游”和“记”二字组成，所谓“游”，自是游览；而所谓的“记”，不只是单纯地记录，而是“言”“己”——表达自己的情感体悟。统编教材本单元的选文，有以独特视角，记录枯水期的壶口瀑布；有走进藏地，领略雪域高原的壮美景色；有幽默大师，描绘勾勒的山中奇景；有诗意古城，倾听一滴水的传奇经历。
9、这种方法做类比，就是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的特点来说明另一类事物的特点的方法。
10、是节过三天。傣族人们过泼水节就像我们汉人过春节一样，杀猪宰羊，舂米酿酒，特制多种粑粑和香甜可口的“毫诺索”(糯米制作的年糕)。只不过我们年前的一天叫除夕，他们泼水节前一天叫“麦日”，意为送旧，打扫房间，准备年饭，放烟花爆竹，表演各种文艺节目。第二天是泼水节的正日子，像我们这里的大年初但是他们把这一天称为“空日”，意思是这一天既不属于上一年也不属于后面这一年，恼人吗？“恼”即是“空”，所以也称“恼日”。为了洗去烦恼，洗去污垢，纪念先人，人们相互泼水，祝福平安。第三天，才是傣族人们的元旦日，他们称之为“麦帕雅晚玛”，意为麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间的第一天。
11、牌坊 德高望重 喷香 掀起
12、“此起彼落”什么意思?请换个词理解。用“此起彼落”说句。
13、文化遗产保护不仅要保护物质要素，对于非物质要素的保护也同样不能忽视，他们只是载体不同，却也呈现了完整的文化空间和文化现象，所以应该整体的保护，今天各地开始注重非物质文化遗产的保护，例如哈尼族的耕作技术，傣族的泼水节等。
14、于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的.人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶。
15、初次见樊涌，大部分人都会被他的外表所“蒙骗”，认为他应该是一个沉稳内敛、少言少语的一个人。事实并非如此，他是一个特别健谈、热心，还很有幽默感的人。或许是工作使然，长时间专注于艺术创作，让他看起来比较沉稳内敛。
16、泼水节在傣语称为“桑勘比迈”是“以傣族新年的方式，通常是4月5日三天四天，从假期的第一天被称为”法院吉米的第二或第三各地举行一天被称为“法院大脑”的戴笠也被称为“空天被称为”迟到Payawanma“傣语意为”一天到来的日子之王“最后一天飞溅佛祈求风调雨顺五谷丰登
17、做中华传统文化忠实守望者
18、泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。婻粽布弑杀魔王，杀完魔王后，婻粽布回到人间此时她浑身血迹。人们为了洗掉血迹，就用水泼，这就是泼水节的来历。因为1961年的泼水节是周总理和傣族人民一起过的。
19、生活中有很多幸福的相遇，最幸福的相遇就是认识你，我做什么，不需要任何回报，只希望你比以前更好！水节快乐。
20、1992年，从云南艺术学院毕业后，樊涌虽然一直坚持做傣族剪纸，但更多的还是作为一种兴趣爱好。直到1996年，他的剪纸在全国剪纸大赛上获得一等奖后，才打开了他心中通往傣族剪纸的那扇门，从此他便一发不可收拾地爱上了傣族剪纸。
五、傣族的泼水节故事
1、2010年，樊涌、付强、朱刚、王楠四人被人们戏称为“芒市四大才子”，而樊涌就是四大才子中的“祝枝山”。
2、① 用自己的话说说牌坊与火把的制作过程。
3、★七下第三单元课本写作
4、小结：尊老敬老是中国各民族的传统美德，也是白族人的精神文化的重要部分。
5、后来随着小乘佛教的传入傣族便把这种水文化与佛教的教义完成了结合，慢慢的傣族人认为水具有特殊的传递功能，是人与神沟通的连接线。所以每到泼水节时，浴佛与晒佛都是其中最为重要的一环。通过这些仪式表现出人们对佛的崇敬与虔诚。
6、今天的泼水节之名早已被海内外人士所熟知，而泼水节在外人心中也变成了傣族人热情好客的象征。
7、① 出示：村子里到处都是人，喜悦写在每一个人的脸上。
8、文章开篇采用重复句式，写出了火把节欢快、热烈的气氛，奠定了全文的感情基调。接着介绍了火把节的由来。然后作者详细地描述了火把节的经过：扎火把，点火把，撒火把，最后整个苍山洱海汇成了火的海洋。
9、傣族泼水节(傣历新年)为傣族重大节日，时间为傣历六月中旬(公历四月中旬)。节日期间，傣族男女老幼皆沐浴盛装，拜佛诵经，并举行赛龙舟、斗牛、丢包、泼水祝福等活动。
10、泼你兴奋的水，祝你一步一步努力；洒你自由的水，祝你淘淘无忧；倒你甜甜的水，愿你爱甜到白头；倒上你的吉祥水，祝你万事如意！
11、文泼：比较传统的方式，用木盆装满清水，再用枝桠沾着水轻轻泼在别人身上节。傣家人到井里取来干净的水，事先会盛放一些鲜花诸如缅桂花等，让水有香味，然后到寺庙里去"赕佛"，之后再用这些带有芳香的水给佛像清洗身上的灰尘；
12、 课文按什么顺序写?(指导：插叙——是在叙述中心事件的过程中，为了帮助了解中心内容，暂时中断叙述的线索，插入一段故事或者回忆的叙述方法。)
13、人间最美四月天。春光明媚，西双版纳到处都是优美的风景画，充满诗一般的意境，正是姑娘小伙子们谈情说爱的的好时节。
14、让尘封于故宫的文化踏入寻常百姓家
15、樊涌就是这样一个人，他大半生都在追求艺术，并将生活中的点点滴滴融入到创作中。就像他的傣族剪纸一样，将德宏的民族文化完美地融入进去，让人看到的不仅仅是剪纸，更是德宏的风土人情。
16、★九下第一单元课本写作
17、我们也用这样的方法来写写我们的节日吧。
18、近期，《七彩语文·中学》编辑部结合课文内容推送单元同步阅读，为大家提供精选的同类课外阅读材料，并附上词语积累和思考练习。
19、板书：火把节来临 火把节由来 火把节经过
20、位于景洪港(西双版纳大桥旁)，19:00登船后先吃饭再看表演，21:30结束，船上汇集各民族表演，包含各种小吃水果，沿江观赏西双版纳的江景、夜景感觉非常好。