1、闽台各地送王船的具体做法也不尽一样。泉州鲤城富美宫已经送走了上百艘王船,其主要神灵萧太傅萧王爷。萧王爷本名萧望之,原居住在陕西省兰陵,后来徙居到西安东南的杜陵。他自幼好学,博闻强记,成为西汉时代的大学问家。为官期间忠君爱国,是汉朝有功的忠臣。后来,因与宦官中书令弘恭、石显等人政见不一产生矛盾遭到迫害。萧太傅去世后,汉元帝察知真情,非常悲痛,每当岁时令节便派人前往其陵墓祭奠。后来族人加以奉祀并日渐扩大影响,衍化发展成为王爷“总头领”。
2、智商都拿去卖萌了
3、闽南话“刣”就是“杀”。刣狮舞是南少林武术与狮子舞蹈的完美结合。表演时,由两人扮成狮子,套上“狮衣”。狮头、狮衣、狮尾、眼睛都可以动,其他人扮成武士,手持刀枪剑戟盾牌等十八般武器,围着狮子“大打出手”,狮子则时而左逃右闪、回避兵器的攻击;时而腾空而起勇猛出击扑向人群。表演时刀光剑影,吼声阵阵,惊心动魄。
4、1561年,俞大猷奉命南征之时,曾取道嵩山少林寺,挑选宗擎、普从两位和尚随其南征,并于南征途中,将《剑经》传给这两位和尚。三年后宗擎、普从返回嵩山,《剑经》也因此传入北少林成为南北少林武术交融的桥梁。
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6、2005年,《中国地理》杂志社联合30多家媒体,评选中国最美八大海岸。惠安的崇武海岸,与香港维多利亚海湾、海南亚龙湾等其他七个海岸一起入选。崇武海岸有妩媚迷人的金沙海滩,形态各异的岩石礁屿,多彩绚丽的海螺贝壳,以及其他仙境般的海岸景观,入选中国最美八大海岸可谓名副其实。
7、典型红砖古厝的外立面一般用什么材料?
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9、泉州有温陵、刺桐城、鲤城三个别称。南宋时代,理学家朱熹来泉州城北,种竹建亭,在这里讲学。这时正是冬天,在泉州天气却很暖和。朱熹称赞这地方是“山陵独温”,据说“温陵”别称就是从这时开始的。刺桐是因泉州遍地种植刺桐花所得。清顺治时改造泉州府城,因城西北、东北、东南三部凸出,中心城区东西宽、南北短,从清源山俯瞰,形肖鲤鱼,故称“鲤城”。
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11、蟳埔女常年从事内海养殖和捕捉鱼虾、到市场摆摊卖海鲜,信仰海上女神妈祖,每年的正月二十九“妈祖巡香”祭祀仪式成为一个盛大的民俗活动。
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13、感谢谎言突然诚恳
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15、传统闽南“皇宫起”大厝的正脊为什么叫燕尾脊?
16、1网名“某某水果”推出一首海丝推广曲,以音乐的形式,展现了海丝盛况。这首歌的名字是?
17、现在的人学佛,求的是心理安慰,自己平静,严格来说,这不叫学佛,也不叫信佛,而叫赖佛,依赖佛能给予自己心里上的满足和满足自己的某一个自私的欲望。
18、据说春秋时代,介子推为了照顾母亲,拒绝了晋文公的封禄,带着母亲入山隐居。晋文公为了逼出介子推放火烧山,但介子推却抵死不从,和母亲一起被烧死。伤心悔恨的晋文公自此规定这一天全国不能生火,定为寒食物节以纪念介子推,这也就是后来的清明节。古时候在清明节这一天吃寒食,将蔬菜放凉再包进面皮中食用,这样的习俗从中原流传到闽南地区并保存至今,大家便在清明节吃润饼。
19、1聚宝街名称的由来?
20、府文庙建筑对数字有什么特殊的讲究?
1、闽南话“天妃宫还在,雨伞怎会无”是什么意思?
2、欧阳詹中进士对福建产生深远的影响。闽南考中进士,从欧阳詹开始。明代理学名臣、乡贤蔡清为《欧阳行周文集》作序时认为,欧阳詹中进士后,福建文士才开始向慕读书,儒学风气开始振兴。欧阳詹的影响绵延不绝。传到杨时、李侗辈,分河洛之派。传到朱熹,正学大明,道统有归。蔡清认为,没有欧阳詹的影响,福建不可能有“海滨邹鲁”的称谓。
3、我的网名就不错,有几个(仅供参考):~浪漫☆樱花~三月の秋结冰の夏季星期八之梦沁水百合细雨霏霏
4、被中央军委列为全军挂像英模的泉州人是?
5、有一首歌轻轻唱过◎范江玲
6、bigotry[偏执]
7、李光地是安溪湖头人,清朝康熙年间的理学名臣,官至吏部尚书、文渊阁大学士。李光地在平定耿精忠叛乱方面积极献计献策,并推荐施琅担任攻打台湾的主将;在兴修水利,治理现在北京、河北一带河务方面很有政绩;在文学和易学方面也很有成就。康熙视李光地为唯一知己,称与李光地名份上是君臣,实质上是朋友。而雍正则称赞李光地是“一代完人”。
8、泉州“刣狮”作为民俗表演项目,是中华武术文化和闽南文化交融的结晶;作为武术项目,完整保存了我国少林五祖拳的传统技艺。“刣狮”的武术套路,具有攻防内涵、蕴含哲理,不仅传承南少林武术的技击功夫,而且将传统技艺升华到艺术表演的形式,有很高的观赏价值。
9、“此地古称佛国,满街皆为圣人”,是形容泉州的什么特质?
10、燕尾脊不光好看,也有实用的功能,它利用尖端放电的原理,能起到避雷针的作用。
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12、也许,一待就永远
13、“水密隔舱福船制造技艺”于2008年列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年9月捆绑为《中国水密隔舱福船制造技艺》入选联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”。泉港区福船“水密隔舱”制造技艺成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。这项技艺自明洪武年间传入泉港区峰尾镇以来,随黄氏造船业务的对外拓展,不仅在泉港区峰尾、肖厝、沙格等地广泛传承,而且还流传到福州、长乐、厦门、湄洲湾以及浙江温州等沿海地区。明清两朝还先后参加郑和下西洋的“宝船”以及郑成功、施琅征台战船的制造。
14、龙山寺历经千余年,其香火随着安平商贾的足迹传播海外。在东南亚、台湾等地尤其突出,仅台湾就有400多座从这里分香过去的龙山寺,其中最著名的是鹿港龙山寺和台北艋龙山寺。
15、2010年5月,中山路入选中国十大历史文化名街。中山路蕴含着丰富的建筑文化,既结合泉州民居的传统特色,又融入海交文化的建筑精华,是历史上中西合璧的成功范例,具有很高的艺术价值和学术价值。
16、送王船是闽南、台湾地区的传统习俗,是王爷信仰中最具代表性的礼仪,是闽南人对海洋的敬畏和感恩,也是闽台海洋文化的表征之一。具体做法是,在特定的日子建造一只精美夺目的“王船”,装载金钱、柴米油盐等生活用品和鸡羊等牲礼,请代天巡狩的王爷上船并将孤魂野鬼一并带走,使之随着王爷和王船一起离开,意在消除灾难,祈求风调雨顺、国泰民安。送王船一般三到四年举行一次,多在秋天举行。
17、怀念那一处荷塘◎刘小会
18、泉州民间舞蹈刣狮因为什么事件而兴起?
19、开元寺的檀越祠,为纪念谁而建?
20、安溪清水岩供奉的清水祖师出生于哪个县市?
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2、泉州城区的《跳鼓舞》源自《水浒传》中的故事编成的舞蹈片断,表现梁山好汉化装成杂耍戏班,以卖艺为幌子、伺机混进城去劫法场、救卢俊义的情节。跳鼓舞分六人舞和八人舞。六人舞中,鲁智深持木鱼,顾大嫂持铜钲,孙二娘持扁鼓,阮小二持鼓棰,时迁持双铃,燕青持小钹。八人舞则增加石秀持草锣、扈三娘持“四块”(南音竹板)。一般由举鼓的先出场并引出手拿两根鼓棰的敲鼓人及众人,以持扁鼓和鼓棰的双人对舞为中心,其他人时分时合,围绕扁鼓配合跳舞。敲鼓的跟着拿鼓的跳,整支队伍和着曲调表演,各执道具、脚跳手击,腰转体旋、屈腰踢腿,动作轻快、跳跃自如。
3、据可考史料记载,第一位到达泉州的外国人是谁?
4、南安英都的“拔拔灯”民俗活动的起源?
5、番仔楼是闽南一带对于洋楼的称呼,是中西合璧的建筑风格。番仔楼多为民国时期,由闽南的南洋归国华侨所建。因为建筑样式中西合璧,与闽南传统古民居截然不同,且建筑材料多为南洋直接运输而来,所以被称为番仔楼。
6、山美水库的大坝的位于当时九都山美村,所以定名山美水库。
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10、元朝任命哪位阿拉伯人掌管市舶司事务?
11、高甲戏孕育于明末清初,到清朝中后期融合吸收多个剧种的艺术因素,形成具有独特风格的闽南地方戏曲剧种。高甲戏距今已有300多年的历史。
12、泉州南音是中国的古老乐种,被称为中国“音乐历史的活化石”,其重要标志之是它的工尺谱。工尺谱是汉族传统记谱方法之因用工、尺等字记写唱名而得名,源自中国唐朝时期,后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球等使用汉字的地区,属于文字谱的一种。
13、正月初被泉州人称为神落地。这天要迎接哪位神灵?
14、第一次把闽南语带上外太空的是哪艘宇宙飞船?
15、笑容呆过旳地方取名怀念ゆ
16、惠安拥有长达200多公里的海岸线和众多天然良港。其中,崇武港是赴西非远洋渔业捕捞船队的重要基地,1979年被国务院确定为福建沿海首批台湾船只停靠点及对台贸易港口。1981年2月26日,台轮“顺进益二号”为贸易来到崇武港,做成了1950年以来大陆和台湾的第一宗民间贸易。此后,来崇武港的台湾船只不断增加,大陆的产品通过崇武持续运往台湾。
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18、晋人南迁之前,生活在泉州一带的土著居民是闽越人,又称闽越族。据传,公元前334年,越王勾践六世孙无疆被楚威王打败,越国瓦解,越囯王族分散在江南海边,各踞一偶,有的称王,有的称君,都向楚国朝贡。这时越囯王族中的一支南奔入闽,他们带来了中原和吴越文化,同原有土著的闽人结合。闽越族不是一个民族共同体。河洛人南迁后,在同化闽越族人的同时,自身在语言、文字、习俗、建筑等方面,也吸收和融合了闽越族人的一些成份。
19、在草庵遗址前端的20米处,曾经出土一块元代完整的黑釉碗,碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字,这是当时泉州明教会活动情况的重要发现。说明泉州的摩尼教活动在元代是比较公开的。
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3、传统蟳埔女主要从事什么工作?
4、传统的蟳埔女生于海、长于水,天天与水打交道,其主要生产习俗是渔业,多常年从事内海养殖、捕捉鱼虾并到市场出售等。蟳埔女的宽筒裤特色也是为了便于海滩上劳作,捲起裤筒不弄湿裤子,挑担行走又轻松自如,体现了海边生产劳作需要的实用价值。
5、红颜无罪只是太美
6、安溪铁观音,是中国十大名茶之也是乌龙茶的极品。乌龙茶则是产于福建安溪、武夷山和台湾一带的半发酵青茶的统称。从制作方式上分,茶叶大体可以分为三类,第一类是无发酵的绿茶,比如龙井、碧螺春等;第二类是半发酵的青茶,主要指乌龙茶;第三类是全发酵的红茶,如云南滇红、武夷正山小种等。