1、(遏云)《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌。声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。”
2、我的心像方便面一样，被你捏的细碎。
3、千万别跟我求婚，一求婚我就会答应。
4、别拿青春赌年华，别拿人渣当神话。
5、宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。
6、《妙法莲华经》……唔且住，想这《妙法莲华经》乃是我佛暮年传法，言道：“三界无安，犹如火宅。众苦所烧，我皆拔之。”
7、我二人诗酒花间，琴剑月下，每日里好不逍遥。自他琢成玉像，心慵意懒。邀他着棋，他也不肯。设下一个“珍珑”棋局，要我自参。他那心思，我怎生参得破？闷绝时，只得抚琴排遣呵！
8、(浮光跃金二句)出宋范仲淹《岳阳楼记》。
9、(终盟蛙井缘)《庄子·秋水》：“北海若曰：‘井鼃(蛙)不可以语于海者，拘于虚也。’”此暗示段誉王语嫣枯井定情事。
10、我什么都缺，但最不缺的就是脾气。
11、(出宫犯调)朱晓鹏先生谓(货郎儿)和(醉花荫)不是一个宫调，可称“出宫犯调”。
12、(多少凄凉和泪吞)宋秦观《减字木兰花》：“天涯旧恨，独自凄凉人不问。”
13、关于爱情，我只活在和你在一起的时光。
14、他每是子路颜回，师兄你吓定是卜商子夏。
15、(销魂罗带分)宋秦观《满庭芳》：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。”
16、TMD，长地帅有p用，上街刷卡能用脸吗？
17、嗳呀呀，不想爱卿职分如此卑微。也罢，如今天下太平，龙心欢悦，待孤王封你一妃，又待何妨？
18、(27)好男、不和女斗
19、“万岁英明神武，真可谓追轩辕，迈陶唐！”
20、咱高傲但咱低调，咱低调所以咱自豪。
1、(沉埋龙塞寒)龙塞，即龙城，泛指边远地区。南朝梁江淹《萧骠骑谢甲仗入殿表》：“官骑辰居，羽林天部，瞰城龙塞，言伏鬼方。”此暗示萧峰丧命塞外事。
2、几个蜂儿上紫藤，庵中犹是一檠灯。
3、启禀万岁，这是女官每闻听登基大典，也来朝贺我主。
4、(闲文旧编)闲文，通俗作品，闲适诗文。《红楼梦》第一回：“再者市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看适趣闲文者甚多。”旧编，旧稿。宋刘克庄《灯夕二首呈刘帅》其二：“书生晚抱忧时志，归画残灰理旧编。”按，金庸自一九六三年创作《天龙八部》，历时四年，书成之日至今已经五十二年，余少时此书尚风靡，今日以语少年，多不知个中故事矣。
5、来此已是藏经阁，待我掌起灯来。
6、(传衣五祖)传衣：亦谓传法。五祖：弘忍，中土禅宗五祖。
7、慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”
8、大将军好，大将军八面威风！(付拉山膀介)
9、是我亲手将你推开，我有什么资格难过。
10、前两年余杭侯乐请我写一折昆曲，并指定了《天龙八部》慕容复土坟南面的情节。我写过很多文体——诗词、古文、骈文、新诗、白话散文、小说、相声底本、鼓曲、京剧剧本……唯独一直没有写过昆曲剧本。何况行年未免滋生中年人的惰性，不愿费力去学去做那些自己没接触过或不擅长的事。然而潜意识中，恐怕我又有一点儿挑战自我的兴奋。
11、房间整洁没异味，不是伪娘就是gay。
12、人，要有梦想，才能有前进的动力。
13、不成功吓！枯木支大厦，岂不坏了性命？
14、(丑叹介，白)即兴创作吓！
15、叹叹叹，叹何日美味再能遭。
16、(寂寞长门)长门，汉宫名。汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”后以“长门”借指失宠女子居住的寂寥凄清的宫院。“寂寞长门点绛唇”，盖有冯延巳《菩萨蛮》：“和泪试严妆”之意。
17、一壁欢娱日疏，一壁相看不厌。纵然驻颜有术，怎禁日月消磨。看看西风乍起，便要吹皱这一池秋水呵！
18、悯痴心、盼她微启珠唇。
19、看那边有局残棋。小生略通方罫，仙姑肯赐教否？(欲拈棋介)
20、其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。
1、倒转了沙漏，不见得可以改写春秋。
2、1愿余生有人鲜衣怒马，陪你看烈焰繁花。
3、老衲法号﹏其他格式网名
4、(氍毹)毛织的毯子，旧时演戏多铺在台上使用，因借指舞台。明张岱《陶庵梦忆·刘晖吉女戏》：“令唐明皇见之，亦必目睁口开，谓氍毹场中哪得如许光怪耶！”
5、(世尊佛)生来是释迦王储，
6、鹤(音毫)乃鹤也——就是仙鹤吓。
7、我抵死烦恼，便去至大理，寻个风流美貌的少年，带来山中欢会，不过要他也为我烦恼。谁想他视若无睹，只是痴对玉像。我这里越发着恼，又多多地寻来那些少年呵！
8、シエル﹌颜幸福其实很简单
9、吓？！金銮殿上，哪里来的女子喧哗？
10、有涯生、(枉共)无涯翻转。
11、(丑自语介，白)这个实在没的恭维。
12、(氛雾廓清，鲸鲵斯静)语出《唐大詔令》之《太宗即位册文》。
13、我的优点：勇于认错；缺点：坚决不改。
14、老衲法号﹏初心、老衲法号﹏故初
15、(告庙)古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称“告庙”。《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉，礼也。”汉班固《白虎通·巡狩》：“王者出，必告庙何？孝子出辞反面，事死如事生。”
16、(一个个声声口口)争餐胡虏。