1、一款基于提取外站资源的漫画软件,实现净化无广告,采用二次储存技术,加载快,目前是刚做出来的第一个版本,有些地方可能还需要改善,功能也不是很完善,有建议或者bug可以在评论区提出来。
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3、岱仙瀑布地处福建省德化县水口镇,发源于德化县东部海拔1782米的石牛山下,溪水流经山势雄浑的飞仙山峰,被誉为“华东第一瀑”,也是福建省最大的瀑布之一。
4、由北大才子Safin作词、90后美女“某某水果”作曲并演唱的海丝推广曲《岸边》,以婉转轻快的旋律,诗意古风的歌词,充分展示了泉州海丝文化的深厚底蕴。刺桐的秋霜,亚丁的乳香,锡兰的寓言,波斯的勇士,古里的货仓,老水手的皱纹,小陶匠的梦想……句句充满海丝元素,听起来令人仿佛穿越时空,徜徉在古代海上丝绸之路的历史画卷中。
5、风与水的痕迹、说好了不见面、只要开心就好、薄荷味的初夏、醉里折花问柳、三分爱七分醒、那妞已格式化、兽性打败理性、结局是一个人、岁月染过的梦、喜欢装点糊涂、吧唧一口可爱、世上没有如果、人不伤不坚强、维也纳的海风、美梦被尿惊醒、吃可爱长大的。感情的肇事者、注定孤独终老、被作业虐的人、怪我难入你心、今天小雨转甜、你是我的软肋、辣子鸡不加辣、回不去的远方、身后灯火无尽、做自己的英雄、像向日葵一样、年轻没有失败、追逐我的明天、年轻就是资本、梦与时光相遇、读不懂的流年、说不出的温柔、我会放电啪啪、地球没我不转、傲气稳了全场、全村妇女之友、吃素的食人鱼、别讲道理砍他、一口袋的星星、不再碰感情了。
6、永春白鹤拳以鹤为形、以形为拳,是古老的中国拳术之从南少林拳发展而来,也是少林五祖拳的重要组成部分。白鹤拳是明末清初福宁州(今霞浦一带)拳师方种公之女方七娘,揉合白鹤种种舞姿于少林拳法中,经数年揣摩衍化而创立的一套别具一格的拳法。康熙年间,方七娘与丈夫曾四来到永春,开武馆、教学徒,从此白鹤拳在永春落地生根。
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8、把自己又要装文明达人,又要争江湖输赢的内心世界暴露无遗。
9、导演,让灰太狼吃只羊吧
10、1977年,美国发射的“旅行者二号”宇宙飞船,携带一张特制唱片,唱片上录制了90分钟的“地球之音”,包括地球人60种不同民族语言的问候语、35种自然界的音响和27首古今世界名曲。这是一件捎给外星人的礼物,用它去寻觅外星人的踪迹。唱片上有一位妇女用闽南话说:“太空朋友,你们好!你们吃过饭了吗?有空请来这儿坐坐。”这是闽南人第一次向外太空喊话。作为一个地区的方言,却能从世界上成千上万种语言中脱颖而出送上太空,到广漠无垠的星河中寻觅“知音”,可见闽南话早已超越方言区,在全世界产生巨大影响力。
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12、关于泉州少林寺的创建者有多种说法。比较一致的说法是由谁创建的?
13、陈丹青知恩图报,义行可嘉,但在推介恩师一事,用力过猛,致名实不符,招风引议。学术乃天下公器,艺术高下自有理秩。也要容得艺界评说褒贬。面对不同声音,未及以理相辩,先以“雅檄”讨伐。失态的是陈丹青,而非郭文景。
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15、柔情华灯初上の苦海尽头直走
16、1974年,泉州后渚港出土了一艘南宋末的“福船”型海船,船体残长20米,残宽15米,估计载重约200吨上下,排水量可达600吨。这是迄今为止世界上发现年代最早、规模最大的木帆船。考古专家还在船上发现香料、药物和胡椒等珍贵文物,专家推断这艘古船应为从东南亚返航的泉州商船。
17、我读过吴法宪、邱会作、李作鹏等人的回忆录,他们在回忆录中详细记录了他们在秦城监狱的生活。这些人曾是政治局委员,从他们的回忆看,在狱中他们是无权自己选择和创造娱乐方式的。因此,对画钢琴弹,我的第二个疑问是:
18、泉州提线木偶戏,古称悬丝傀儡,源于秦汉。据文献记载,至迟于唐末五代已在泉州及周边地区流行,此后历经宋、元、明、清以至当代,传承不辍。因此,泉州的提线木偶已有1000多年的历史。
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20、木心的东西方音乐大小之论,可以见出木心阅读与鉴赏的局限性。东西音乐本无大小之异,确有硬软之殊。故何训有兄说中国音乐应补钙,则较为客观。荀子《乐论》说:“从以磬管,故其清明象天,其广大象地,其俯仰周旋有似于四时。”天地时空,尽在其中。怎么能说人和世界越听越小?
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2、施世纶生前就已经清名远播,深得民心,过世后,其治迹就更加广泛地在民间流传。刚开始,民间说书先讲述施公的故事,后来小说家干脆借用他的大名,整理出528回的长篇小说,并逐渐被艺人们改编成多种戏曲剧目,搬上舞台。从此,历史人物施世纶便成为一个家喻户晓的艺术形象——施公。
3、著名抗倭英雄俞大猷结合自己的经验,撰写了武林秘籍《剑经》。该书是关于哪种少林武术的专著?
4、作者吴靖(随笔作家,阅读推广人,著有《给阅读一点时间》,另有思想和艺术随笔数十篇,散见于《书屋》、《三联爱乐》、《博览群书》、“澎湃新闻·思想栏目”等。)
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6、檀越,也叫施主,通俗地说,就是为寺庙及和尚提供衣食和其他资助的人。开元寺的檀越祠,是为纪念帮助开元寺建寺的财主黄守恭而建的。这里还有一段美丽的传说。据说开元寺的地原是黄守恭的桑园,有一天一个叫匡护的和尚找黄守恭要这片桑园建寺庙,黄守恭说等到桑树开莲花便捐地,第二天,桑林真的开满莲花。黄守恭便问和尚需要多大的地,和尚说只要一袈裟大就够了,黄守恭点头同意,不想和尚将袈裟解下,扔到空中,顿时将整片桑林覆盖。黄守恭叹服佛法无边,将整片桑林捐出,建成今天的开元寺。
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9、金庸,原名查良镛,浙江省嘉兴海宁市人,当代武侠小说作家,“香港四大才子”之一生写了十五部武侠小说,享誉海内外华人社会。
10、泉州“五色话”——“阎罗王嫁查某仔(女儿)”,形容人的什么特点?
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13、可考的史料记载,第一位到泉州的外国人是印度高僧拘那罗陀,中文名字真谛。南朝天嘉二年,也就是公元561年到达泉州,打算乘坐大船回到印度,后被挽留下来翻译经书等。可见至少在南朝时期,泉州就已经有大船通航大洋。
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15、倘若回到最初の如若回到当初
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17、而对于贾浅浅来说,“性”是她表达的主要方式,不仅写“性”,还写“性”的周边,比如排泄系统。“性”就只写“性”,排泄就单纯地排泄,哪怕是刁钻的高考出题老师也很难从她的诗里找到它的引申义以及想要表达的情感。
18、1德化月记窑属于哪种窑炉?
19、开元寺建于唐朝武则天当政时期,据说与桑树开莲花的传说有关,因此建成时叫做莲花寺,后来又改名为兴教寺和龙兴寺。一直到唐朝中期李隆基时,要求各州都要建一座寺庙,名字统一以李隆其的年号命名,因此龙兴寺便改名开元寺,这也是全国各地有很多开元寺的原因。
20、朱熹是宋朝最著名的思想家、理学家,世人尊称为朱子。朱熹长期在福建创办书院,讲解经书,宣传理学,培养了大批弟子,并由此创立“闽学”学派。朱熹年轻时在泉州所属同安县任主簿,并多次到泉州游历、讲学,推动了泉州文化教育的发展。南宋时泉州创建的几所书院,几乎都与朱熹有着直接或间接的关系。如九日山书院和小山丛竹书院是朱熹亲自创建的,石井书院和杨林书院则是朱熹讲过学的地方,文公书院则是为了纪念朱熹而建。值得一提的是,朱熹父亲朱松曾任晋江安海石井镇镇监,后来朱熹又多次前往访察、讲学,推动当地文化教育兴盛。安海因此被称为“二朱过化之地”,意思是指朱氏父子所去过的地方,当地人民得到了教化。可见,朱熹对泉州的人文发展发挥了重大作用。
1、当今中国文艺界,业已形成欣欣向荣而又混乱无序的江湖,艺风、学风、文风失良,因各自利益维系,艺术批评,文人关系避害趋利,相互吹捧,暗下诋毁。文胆与良知,求真与证伪的正气逐渐消遁。郭文景兄,以自己的作品立身乐坛,实至名归。且能坚持底线,纠谬勘误,以正视听,难能可贵。望郭文景兄稍息重庆莽汉的脾性,力戒粗口,以免伤人自尊,触人敏忌。俾使中国文艺,疏浚清流,力避汙沉。老牟坦言。
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5、如此看来,慎用“大师”、“权威”以及“经典”,乃是对人、对世界、对历史的一份同情、尊重和敬畏。
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7、草庵是我国唯一的摩尼光佛、摩尼教寺庙遗存,也是世界现存唯一摩尼教寺庙遗址。被列为全国重点文物保护单位。
8、欧阳詹中进士对福建产生深远的影响。闽南考中进士,从欧阳詹开始。明代理学名臣、乡贤蔡清为《欧阳行周文集》作序时认为,欧阳詹中进士后,福建文士才开始向慕读书,儒学风气开始振兴。欧阳詹的影响绵延不绝。传到杨时、李侗辈,分河洛之派。传到朱熹,正学大明,道统有归。蔡清认为,没有欧阳詹的影响,福建不可能有“海滨邹鲁”的称谓。
9、泉州的尾牙是指哪一天?
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11、11987年,我国在广东阳江海域发现的南海一号与泉州有什么渊源?
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13、全国首座对台贸易专用码头位于泉州的哪个港口?
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16、《剑经》是俞大猷的经典名著,是第一部既阐明武术理论,又提出科学实用武术技艺的专著,在中国武术史上具有划时代的意义。俞大猷是泉州人,是与戚继光齐名的抗倭名将,也是技艺精湛的棍法高手。他在长期的战斗实践中,研究多家武艺后写成了武学名著《剑经》。这是一本棍法专著,而不是剑法专著。
17、骑着蜗牛去泡妞
18、卖萝莉的大叔,买大叔的萝莉
19、田公元帅原名雷海青,在传播梨园乐技方面贡献很大,而且为人忠烈,被梨园戏、莆仙戏等福建民间戏种奉为戏神。
20、这句话用来形容人好吃懒做。吃饭三战吕布,指吃饭时象刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关三战吕布时那么勇猛和积极。《桃花搭渡》是泉州高甲戏的经典唱段,讲的是婢女桃花为主人到对岸送情书,搭渡船时和渡伯(驾船者)调侃对唱,渡伯把船开得很慢。做事桃花搭渡用来形容做事情慢吞吞。
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3、南音使用哪种乐谱?
4、德化民间每年农历五月都要在祖龙宫隆重祭拜窑神。陶瓷厂家们依照几百年前流传下的风俗,带着最得意的或者获奖的陶瓷艺术品,恭恭敬敬前来祭拜,既感谢窑神,又祈求来年好年景,同时也展示自己的业绩。这种奉祀方式,在全国各地庙宇中绝无仅有。
5、如双方以唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》一诗作为解译的密钥。这首诗是:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”如果军队在战斗中粮食将尽,急需补充,将领就从密码本中查出“请粮料”的编码“9”,然后把《草》诗中相应的第九个字“枯”写入一件普通信件中,又在“枯”字上加盖印章。指挥机关收到这件藏有密码的信件后,查出“枯”字在诗中的顺序,再对照密码本上的编码,于是就向这支军队送去它急需的粮食。
6、根据功能和地位,文庙又分为国庙、家庙和学庙。泉州府文庙始建于唐朝开元末年,北宋移建于中山路,属于学庙,是以办学为宗旨,将学习儒家经典的学校与祭祀孔子的“庙”宇相结合的国家行政教育场所和祭孔场所,由政府教育主管部门直接管理。
7、可爱的头像,我要发一波啦?
8、(你好可爱)の(嘘!小声点)
9、葬歌,礼崩乐坏の哀梦,诸事勿扰
10、轰轰烈烈的–小恋曲|跌跌撞撞的–小青春
11、2005年,《中国地理》杂志社联合30多家媒体,评选中国最美八大海岸。惠安的崇武海岸,与香港维多利亚海湾、海南亚龙湾等其他七个海岸一起入选。崇武海岸有妩媚迷人的金沙海滩,形态各异的岩石礁屿,多彩绚丽的海螺贝壳,以及其他仙境般的海岸景观,入选中国最美八大海岸可谓名副其实。
12、石花心情万分焦急。忽然,一个急浪辟面打来,她看到礁下有个因海难落水的渔民边挥手边呼救。在这生死关头,石花咬紧牙关,使劲把这个奄奄一息的男渔民拉上来,自己却因礁石滑溜失足跌落波涛汹涌的大海,再也没上来。迟到的石花丈夫回到家后闻此噩耗,赶到石花常站立的礁石上恸哭一场。天晴浪静后,石上竟长出一种素雅可爱的不知名小花。乡亲们为悼念这位见义勇为的渔家女,就将这种奇异的海生物取名为“石花”。
13、何以故人初の何以旧人覆
14、清水祖师名叫陈荣祖,法名普足,宋仁宗时诞生于泉州永春县小姑乡。相传在宋神宗时期,安溪蓬莱一带大旱,乡人请他去祈雨,立刻甘霖普降,因此被尊称为“清水祖师”。清水祖师一生以造福百姓为使命,修造几十座桥梁,救治了无数患病民众,是真善美的化身,曾四次受到宋朝的敕封,也深为民众所景仰。作为闽南文化的重要组成部分,清水祖师信仰流传于台、港、澳及东南亚闽南人聚居地,分炉分庙达数千座,仅台湾就有清水岩分炉分庙500多座,信众超千万。
15、晋人南迁之前,生活在泉州一带的土著居民是闽越人,又称闽越族。据传,公元前334年,越王勾践六世孙无疆被楚威王打败,越国瓦解,越囯王族分散在江南海边,各踞一偶,有的称王,有的称君,都向楚国朝贡。这时越囯王族中的一支南奔入闽,他们带来了中原和吴越文化,同原有土著的闽人结合。闽越族不是一个民族共同体。河洛人南迁后,在同化闽越族人的同时,自身在语言、文字、习俗、建筑等方面,也吸收和融合了闽越族人的一些成份。
16、石碑高1米,上凿阴文楷书,写着“钦差总兵太监郑和,前往西洋忽鲁谟厮(今波斯湾的霍尔木兹)等国公干。永乐十五年五月十六日于此行香,望灵圣庇佑。镇抚蒲和日记立”。碑文由泉州卫镇抚、曾随郑和出使西洋的穆斯林蒲和日撰写。关于郑和到过泉州的次数、时间,说法有很多。这块碑准确记载了郑和第五次下西洋前夕到泉州行香的经过和目的,同时也证实了郑和对伊斯兰教的崇信,具有重要的史料价值。此碑现被列为福建省重点文物保护单位。
17、我国现存年代最早、保护最好、位于最东南的喇嘛教“三世佛”石雕造像,在清源山风景名胜区碧霄岩景区内,为省级重点文物保护单位。
18、闽南语为什么又称河洛语?
19、秋叶″那一世的静美°の夏花″那一世的灿烂°
20、元代时,天后宫被称为天妃宫,平日里非常热闹,有个乡下人进城,带了把雨伞在这里看热闹。后来,他把雨伞放在天后宫一个角落里。要回去时,却发现雨伞不见了。他奇怪地说:“天妃宫还在,我的雨伞怎会无?”这话传出去后成为笑柄。后来,人们用这句话来讥讽那些丢三落没头没脑的人。
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5、中秋佳节期间,闽南有博饼传统。这个传统与哪位将领有关?
6、1561年,俞大猷奉命南征之时,曾取道嵩山少林寺,挑选宗擎、普从两位和尚随其南征,并于南征途中,将《剑经》传给这两位和尚。三年后宗擎、普从返回嵩山,《剑经》也因此传入北少林成为南北少林武术交融的桥梁。
7、惠安女服饰独特,她们属于什么民族?
8、随着城市化进程的加快,蟳埔已经从渔村变为社区,但蟳埔女习俗依然保持着几百年来的传统,实在难能可贵。
9、......显出陈丹青对郭文景的鄙视与不屑。显然,是站在道德的高处,对郭兄“怼言”的扫荡。然后是一句富于哲理性的判词......那意思很明确,郭在批怼木心,反而是露出郭自己的短。
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11、滴滴想要通过这则宣传内容,告诉你其实春节回家可以用滴滴的顺风车。这是滴滴跨城顺风车第二年推出春节广告,不过人们对于这个服务并不是太了解。根据滴滴出行提供的数据,去年这个服务运送乘客190万人次,覆盖31个省。和动辄上亿规模的春运人群比起来,滴滴显然希望这个业务的规模可以更大。今年春节滴滴顺风车选择与费玉清合作,可谓是全方位的完美搭配。滴滴的传播核心点就是哪怕千里之外,也能送你回家。
12、给我一个理由忘记゜の给我一个理由放弃゜
13、“满城花开已故的少年
14、云、已消散の情、已渐断
15、寂寞陪我静然失心の孤独伴我安然无恙
16、南安英都的“拔拔灯”民俗活动的起源?
17、“曲径通幽处”也是一首名诗中的句子,被情侣们用作网名后,其寓意让人浮想联翩。真是佩服的五体投地,看来我也得换网名了。
18、女;楼上你棍好长男;楼下你水好多
19、水密隔舱福船制造技艺是泉州传统手工技艺,是泉州人在造船方面的一大发明,对航海安全有着革命性的作用,2010年入选了联合国教科文组织的非遗名录。
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7、位于南安官桥镇的蔡氏古民居,由蔡启昌及其子蔡资深于清同治、宣统年间,历时40多年兴建而成。蔡氏古民居采用典型的闽南皇宫起大厝风格,规模宏大、布局严整、雕饰精美、内涵丰富,被誉为“闽南建筑的大观园”,与永定土楼一起并称福建民居建筑的两朵奇葩。
8、木心说:贝多芬是德国乐圣,博大精深,沉郁慷慨。莫扎特是俄耳浦斯的快乐、和平、祥和的一面,肖邦是忧伤、自爱、怀想的一面。
9、在闽南的风俗习惯里,有些树是忌讳在庭院里种的。榕树就是其中的一种。其实,闽南人是很喜欢榕树的,甚至有点小崇拜。榕树树冠宽广,树龄可达百年以上,一棵大榕树夏天可以遮阳避暑,冬天可以防海风吹袭。民间有种说法,大榕树可以庇荫人群,一个乡村如果有一两棵树龄满百的大榕树,就可以庇佑这个乡村免受某些灾难。有的地方,甚至在过年过节时准备一些果品食物,摆在树下,祈求“榕树公”的保佑。正树因为闽南人把榕树视为神树,因此不宜种在家庭小院,否则是对神的不敬。
10、(跟上面第一条一样,欢迎大家一起来吹。)
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12、番仔楼是闽南一带对于洋楼的称呼,是中西合璧的建筑风格。番仔楼多为民国时期,由闽南的南洋归国华侨所建。因为建筑样式中西合璧,与闽南传统古民居截然不同,且建筑材料多为南洋直接运输而来,所以被称为番仔楼。
13、自作孽〃不可活り
14、1惠安石雕的艺术特色是什么?
15、洪承畴是南安英都人,明朝时官至蓟辽总督,松锦之战失败被俘后降清。洪承畴投降后积极宣导儒家学术,建议清朝统治者“习汉文、晓汉语”,采用明朝典章,起用明朝官员,为推动满汉合流、稳定清朝统治、加快民族融合起到积极作用。
16、“南海一号”是迄今为止世界上发现的海上沉船中年代最早、船体最大、保存最完整的远洋贸易商船,它为复原海上丝绸之路历史、陶瓷史提供极为难得的实物资料,可以获得文献和陆上考古无法提供的信息。
17、东石宫灯活动每年正月十三开始,为期三天,两地上一年新结婚的新郎官都把新娘陪嫁的宫灯挂到三公宫里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分,各新郎官齐集三公宫。主事者通报台湾及本地的宫灯数后“卜灯”:新郎官们在三公爷座前掷茭杯,掷得杯数最多的人,大放鞭炮,把大红绣球灯迎回家,其他人也将各自宫灯迎回家挂在新房内,祈求三公爷保佑婚姻幸福美满,早生贵子。
18、六字伤感网名你的笑带着伤;悲伤逆流成河;嘴角残存的笑;越长大越孤单;曲未终人已散;凉了心湿了眼;一克拉的眼泪;后来无人像你;承蒙时光不弃;独守一座空城伤感个性签名当我想起放手的你,可是怀念竟比失去更难受;所谓对大家都好的决定,不好的只有我而已;曾经,视你为命一样,而如今,只能嘲笑我的曾经;多希望你是最后的人,可时间和青春不相认;从此以后,你我安然,岁月静好。
19、闽南红砖古厝蕴含着怎样的文化传承?
20、1987年10月,台湾当局撤消对台湾海峡的戒严令后,崇武与台湾的贸易交往进一步发展。为方便台湾渔轮前来停靠和台胞上岸旅游访亲,福建省政府早在1988年就把崇武列为全省沿海建设的重点区域。至今,已先后建成全国首座对台贸易专用码头,并扩建了台轮避风港以及红十字会救护站、台胞接待站等设施。1990年以来,每年来崇武港停靠的台湾船只都在500艘次以上,最高年份达近千艘次,每年贸易额达几百万美元。
1、闽南话“东街扛出门,西街医倒床”是什么意思?
2、六个字的好看网名 好看的六个字游戏名字70个
3、与永定土楼一起并称福建民居建筑的两朵奇葩的泉州古民居是?
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5、山美水库的大坝的位于当时九都山美村,所以定名山美水库。
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7、(当初是你先追我的)の(明明是你先告白的)
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