一、类似于斯人若彩虹的句子表白
1、在艺术表现上，直接描摹现实。
2、《汉园集》为1936年三位诗人的合集。
3、茅盾曾自评其《子夜》说“吴荪甫的悲剧中是带有某些悲壮性的”，你是否同意这种评说?结合对作品的分析，阐明你同意或不同意的理由。
4、月亮：凄凉，阴森，寂寥。产生于最悲惨绝望的时刻。自己的生命感受，情绪记忆。
5、举例论述郁达夫小说的艺术特色(或小说的基本特征)
6、猜猜我的心是在我身体的哪一边？左边。错了，是在你那边。
7、文学理论建设取得初步的成果。
8、抒情性。鲁迅强调作家应当有分明的是非和热烈的爱憎，像《纪念刘和珍君》《为了忘却的纪念》情文并茂，情感浓烈。
9、全景式、多线索的广阔场景。
10、简析《动摇》中的胡国光形象
11、表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用
12、分析朱自清散文的创作特色
13、人物平凡，具有复杂性格和复杂感情。
14、简述“左联”与新月派的论战。
15、冰心，朱自清和“文学研究会”作家散文
16、长篇评论都是多余的，尤其影评和食评。好看or好吃二字还不够么…
17、我所恐惧的逃避的拖延的，终将以更xx的方式再次返回。硬着头皮+打起精神面对ing……——202
18、昨日大雨，河里涨水，比较大和混的水；今天起床一看，一夜而已，水已经小了很多。爸爸说：水消得快，说明不会马上天睛，还会继续下雨……
19、(３)自觉地加强了与世界文学的，特别是世界无产阶级文学运动的联系。首先，以极大的努力输入苏联及其他国家的文学作品；与此同时，也有一部分中国现代作家的作品翻译介绍到国外，得到世界的读者。
20、曾思懿策划了一场中秋讨债的戏，目的是使曾皓被迫交出存折。
二、类似斯人若彩虹遇上方知有的句子
1、表白句子？当今社会还有几个女生不喜欢自己男朋友送礼物呀？谁还跟当年贾宝玉和林黛玉那会表达情意就只用诗词，就算当年他们最多的是诗词，好歹宝玉哥哥当年还是送过林妹妹手帕的吧，现在想吧一来句子写纸张不容易保存呀二来现在如果用短信发也显不正式呀我说还不如礼物实在，最近不知道楼主听说一个名为乐维斯钻戒的牌子没？人家专做男士实名制定制的钻戒，寓意是“以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随”多浪漫呀。给女方的表白有了，礼物也有了。就如心意也表达了，给她的生活也有许多幸福感。毕竟现在这个社会女孩不如古代了楼主你觉得呢？
2、你说十里桃花两人一马，后来谢了繁华生死无话。
3、1简述“广场戏剧”的三次高潮
4、可以算是表白，完整句子是“斯人若虹，得遇方知。”
5、——205
6、老船夫的“善”，主要通过对外孙女翠翠的呵护、关爱充分地表现出来。他是一位慈祥、仁爱，为孙女可以付出一切的爷爷。最大的心愿是翠翠能得到自由幸福的爱情。为此他遵循苗族婚恋习俗。他见天保对翠翠有意，便指出“马路”和“出路”求爱的途径，引来了天保家正式向他提亲，未料翠翠却把答应，好心办坏事。在明白翠翠心里有傩送之后，又为孙女与傩送的联姻劳碌奔波，受到船总的冷遇，他怕翠翠的自尊受到伤害，不讲实情，以至郁闷离世。
7、1920年成立，发起人与参与者大都是早期白话诗人，如周作人，刘半农，沈尹默，由此开始了现代新诗”歌谣化“的努力，刘半农从故乡江阴采风同时，用江阴方言写作“四句头山歌”20余首，刘大白《卖布谣》借鉴了民间歌谣形式，这是对传统诗歌的文人化贵族化的反拨，与五四文学平民化一致。
8、“问题小说”起步，表现了探究人生意义的热忱。代表作《两个家庭》《斯人独憔悴》揭露了“旧社会、旧家庭的不良现状”。
9、——2019
10、意义：标志着中国文学进入新的历史阶段。(无产阶级文学)
11、郁达夫的小说突出表现了“五四”青年对个性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。《沉沦》和《南迁》中的“他”等，心中交织着个人的积郁与民族的积郁，更感自身的凄凉，强烈地追求个性的解放，追求异性的爱情，甚至表现出某种**的心理。他们为自己只是一个生活的“零余者”落泪叹息，但心中却始终没有减退追求理想生活的热情，赋予形象相当深厚的感伤色彩。
12、她纯白的笑容，掩盖了她最深的心机。
13、继续和人聊服装，我喜欢简单大方、自然随意的风格，就是我曾经描述过的“有一点点俏皮但又不会太抢眼太时尚，有一点点休闲调子但又不是运动装，介于温婉淑女和中性帅气之间，好看的大衣也不会配尖头细跟而是搭球鞋或平跟皮鞋，大约就是走在街上随时可以笑得满地打滚或和人冲突立马可以打架的那种感觉”——参考凯拉·奈特莉，《BeginAgain》这部电影简直就是她的日常穿搭秀。据说这是英伦风或文艺风，比较合适轻盈、削薄、纤细的平胸姑娘。生活中我认识的姑娘里，好像小猪就是这种穿衣风格，她恰好在伦敦。
14、简析殷夫“红色鼓动诗”的特点
15、简述臧克家诗歌的艺术特点
16、1937年11月上海沦陷后，有一部分留在上海租界这一类似“孤岛”的特殊环境中的作家，仍然坚持创作，并利用各种文艺形式配合抗日救亡活动，史称“孤岛文学”。“孤岛文学”中戏剧运动最活跃，包括由“上海戏剧节救亡协会”组织的“上海剧艺社”在内的各种专业和业余的剧团，最多时达120个之多。这些剧团常组织联合演出，除了配合抗日的剧目，也上演较有艺术水准的翻译剧和历史剧。这时一些比较优秀的剧作，如于伶的《夜上海》、《长夜行》，阿英的《碧血花》，李健吾的《草莽》以及他改编的一些外国剧作，都代表了“孤岛文学”时期戏剧创作艺术的水准。1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代。
17、“京味”作为一种风格现象，包括老舍对北京特有风韵、特具的人文景观的展示中所注入的文化趣味。它主要包括四个方面：一是取材充分表现北京地域文化特色，包括风俗的描写。二是对北京社会文化心理结构的揭示。老舍“官样”来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派和，追求精巧的“生活艺术”；讲究礼仪；性格的懒散、苟安、谦和，温厚与懦弱等等。三是创造性运用北京市民俗白浅易的口语。四是带有北京市民文化烙印的幽默和趣味。
18、迅速反映和描写现代史上的重大革命斗争。
19、促进了大型多幕戏剧的发展。曹禺以前，现代剧作多数为独幕剧和中型戏剧。《雷雨》等剧作，都是大型戏剧，演出时间3小时，剧情比较复杂，反映的生活内容更丰富广泛。《雷雨》《日出》以后，现代大型戏剧创作多起来了。
20、徐志摩诗歌的艺术特点
三、斯人若彩虹,遇上方知有类似句子
1、(３)大革命失败后，无产阶级单独肩负领导中国革命的现实政治斗争的需要。1927年“四?一二”事变后国共合作关系彻底破裂，政治形势的突变推动了无产阶级文学运动的发展。
2、《八骏图》是讽刺知识分子的代表作，八位专家学者都是假正经假道学，他们奢谈文明而压制自己的人性形成性**。这是作者对传统文化和现代文明的“阉寺性”问题的嘲讽和批判。
3、从社会层面上看，这部小说反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。就作品描写的生活情状及主要人物的典型性而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。祥子的悲剧中主要体现了社会批判包括“批判国民性弱点”的内涵。
4、头疼。感冒了吧？可是我们不能太依赖天气。
5、意象的特点：把自然景观化解为都市生活中的琐细物象。
6、宣扬爱的哲学。如果说初期“问题小说”只是问病源，不开药方。《超人》则标志着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”——这就是“爱”的哲学。《超人》《烦闷》《悟》构成了冰心“爱的三步曲”，爱的核心是“母爱”。
7、纵观王统照从20年代前到40年代的创作历程，可以看到，他的艺术风格有着比较明显的数度转变，而对于象征的艺术手法，他始终都未释怀。以《沉思》为代表的早期小说，以女人体模特儿象征艺术之美。作者的暗示和象征往往失之虚玄。《沉船》的象征意味比起《沉思》多了点凝重。
8、——2031
9、(１)《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
10、“冰心体”散文的特色
11、路翎：创作代表。《饥饿的郭素娥》《蜗牛在荆棘上》《财主底儿女们》
12、(1)表现出非格律化倾向和脱离现实的“纯诗”立场。后期新月派诗人出现了向自由诗发展的趋向。坚持超功利的、自我表现、贵族化的“纯诗”立场。回到自我内心世界，回到诗的艺术世界中。
13、现代评论派：自由主义知识分子，政治倾向与鲁迅和部分语丝成员相对立。
14、爱上一个远方的人，恨不得把全世界都寄给他。
15、从长阳县城清江边去所谓的长阳道教圣地天柱山，就一个小时的路程，体验了一把“在一个雨天，爬上山巅，看满山的云雾朝我涌来”的感觉……
16、分析《边城》的主题
17、茅盾在文艺理论方面的贡献是他的理论主张，主要集中在对本世纪以来我国现实主义文学理论体系的积极建设方面。从“五四”时期提出“为人生”的现实主义，到1925年之后向前推进，演变为革命现实主义，他都是核心人物之一。茅盾始终坚持革命现实主义的文艺应与中国的革命取同一步调，可以说他为我国现代文学中革命现实主义主导地位的形成，是起了重要的推动作用的。他同时长期坚持反对公式化、概念化的倾向，注重艺术形式与艺术技巧的探索，积累了关于选材构思、谋篇布局、提炼情节、塑造人物、运用语言等一系列的成熟经验。茅盾一贯主张学习世界文学中对我们有益的东西，在革命文学领域内重视艺术规律，促进现代文学内容与形式的不断进步，对中国文学的现代化做出贡献。
18、每当看到少女少妇默背“如何改变自己如何挽留别人如何保鲜如何防劈腿”的贴，都好想在旁边吭一句：亲，痛苦的真相是劈腿的人只想要新的！新的！新的！旧的再回收也是新的，蠢的丑的二的都是新的。只要不再是你都是新的，整容整基因都冒用啊……
19、在国统区艰苦环境下，坚持鲁迅杂文传统，围绕文学杂志《野草》而形成以聂，秦似，夏衍等为代表的杂文作家群，《野草》1940年创刊于桂林，后迁香港改月刊为旬刊，期间出过“野草丛书”13种，聂结集《历史的奥秘》《蛇与塔》《早配记》《血书》，主题是抨击腐朽事物与黑暗现实之外，批判旧的伦理道德，力求改变中国人精神面貌。好用反语达到讽刺，其杂文多有冷嘲风格，他学习鲁迅笔法，善于接过论证的悖谬之论加以剖析驳难，寓庄于谐，蕴怒于嘲，平易质朴中见深沉，名篇有《我若为王》。秦似也是鲁迅的后学，其杂文用广博的生活与历史知识做基础厚积薄发，舒缓有致，文化气息浓重，
20、我若在你心。
四、女生说斯人若彩虹是表白么
1、缺：某些传统文化道德中的封建性因素。文学发展的片面性。忽视了文学自身的艺术规律，轻视知识分子，放松艺术形式手法现代化，忽视高雅优美部分，单向突进。
2、简析冰心的“问题小说”的发展
3、提出“都市男女”这一海派常写常新的主题
4、昨晚看吴念真《这些人，那些事》，几度冒泪……特别是《遗书》写弟弟的那篇，让我半天缓不过神来……那么厚重的挂念，这样的轻描淡写……年龄大的人，都只能在回忆里和另一个自己重逢、聊天吧……
5、４、简述文学革命的历史意义
6、深刻性。鲁迅的杂文对各种问题的论述，都极其深刻，富有辨证哲理。如《灯下漫笔》中揭露中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环，这从人民的社会地位和心理对中国历史所做出的本质性论断，是何等的深刻。《拿来主义》中批判封建闭关主义，论述国家民族应对世界采取开放态度，以及开放的意义和方法，见解精辟。
7、《白杨礼赞》、《风景谈》是茅盾在抗战时期写的散文名篇。思想上：歌颂北方敌后军民团结一致在艰难环境中不屈不扰抗敌斗争的崇高精神，歌颂延安人的新生活、新风貌，歌颂延安精神。
8、仿松尾芭蕉俳句：屋周围那些花啊，一朵接一朵的开，劝都劝不了
9、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
10、每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象：在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识，凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。“土地”的意象还凝聚着诗人对与生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
11、茅盾为我们提供了一部20世纪前半期中国社会的编年史，这集中体现为作家在小说题材选择和主题开掘方面对社会剖析和艺术美相结合的自觉追求：茅盾自觉把握时代的脉搏，追求文学巨大的思想深度，使得他的小说能反映社会的全貌及其发展，具有一种全景式的史诗性美学品格。他的小说无论是整体地反映社会时代的内容，还是就某一部作品考察其生活背景，几乎是精细地绘制了中国近现代历史的宏伟画卷，堪称中国社会变革的“史诗”。《子夜》里都市社会的典型形态，与“农村三部曲”中农村社会的历史现状，凸现了30年代初中国社会的完全面貌；本世纪初到“五四”之前的中国社会，在其长篇小说《霜叶红似二月花》里得到揭示。
12、虽然在教育行业工作已过十年了，但至今不习惯那些从早到晚都说教育还说得一本正经无比严肃的教育从业人员
13、没必要跟不熟的人解释，以及不和二楞子理论
14、心理分析派:(心理分析小说)代表作家施蛰存。其特点是运用弗洛伊德学说深入细致地严肃地描写人物的性心理、性压抑、性转移、性变态等等。此前，鲁迅、郭沫若、郁达夫、叶绍钧、庐隐等的一些作品中，都有性压抑、性心理分析的成分，但一般都是以现实主义、浪漫主义为主要创作特色，性心理描写作为其中的因素、成分。而施蛰存这时期创作了一批性心理分析小说，代表作有《梅雨之夕》《春阳》《石秀》等。心理分析派小说在现代小说中别具一格，丰富了文学表现生活的内容和手法。
15、#每周沮丧时间#和某美女互相感叹：你有希望，你有未来.......而我没有，我就是苟且活着.......然后都不相信这是对方的真心话...
16、在哪都是上班下班，吃饭睡觉，广州和湖北对我而言没什么大的区别，或者说我对环境的要求不是很高
17、口号：“文章下乡，文章入伍”
18、分析吴荪甫的形象的典型意义
19、经常在午睡醒来后的那一瞬间，都以为来到了另外一个世纪另外一个星球，有种微陌生的感觉，好一会儿回不过神来..........然后痴呆着双眼，开始回忆回忆回忆..........回忆到紧要的工作处，彻底把自己给激清醒了——继续该干嘛就干嘛
20、《北京人》第三幕瑞贞和愫方的那大段台词，在平淡中迸发出一种不可遏止的感情冲击力量。
五、例如斯人若彩虹的句子
1、作品通过这三个妇女形象的描写，揭示了妇女的问题：祥林嫂等的悲剧都是封建社会、礼教造成的，因此妇女解放必须反封建。作品也表现祥林嫂和爱姑都还没有摆脱封建礼教的精神枷锁，她们的反抗缺乏清醒的意识和明确的目标。启示人们：妇女解放，必须自身冲破封建思想的束缚，才能进行有效的斗争。作品通过子君的悲剧说明离开了社会改革，妇女追求个人的自由幸福，是很难实现的。个性解放思想虽有一定的反封建作用，但不能解决妇女解放的问题。
2、邻居3岁小孩的妈妈生完她就走了，爸爸在外打工，爷爷去世了，奶奶带他。奶奶有时要干活，他经常一个人在家玩。今天我路过时，奶奶在门口地里，说是好久没听见他的声音叫我帮忙瞅一下。我走了一圈，最后在一房间找到——他站在床边睡着了，个头刚到齐床高，脸整好歪趴在床沿上，大拇指含在嘴巴里……
3、觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象，旧家庭礼教叛逆者的形象。
4、李金发(诗怪)《弃妇》，颓丧，感伤，忧郁的情绪，弃妇难以名状的“隐忧”。
5、我发现我身边的朋友们都很勇猛，比如一铁哥们抢了别人N界女朋友，最后成功抢了一个成老婆；另一闺蜜主动进攻一男人，普通朋友变身恋爱中人；还有一哥们说在看到老婆第一眼就认定这人了，然后追了八年终于圆满。如此例子举不胜举……是不是他们把我们这个圈子的勇猛份额全部用完了，导致我格外的迟钝？
6、小孩总是这样，看见别人做什么便跟着做什么。模仿能力超强，完全不用你教，他们在用心仔细观察。这个邻居小孩两岁半，时常来我们家玩。我写字他拿笔乱画，我拍照他也抢相机乱按……这不，又跟着我幺妈跑菜园子里挖田去了，姿势还挺像模像样的咧……so，教育果真最重要的就是身教哈。
7、(１)选材平凡而别有情趣。周作人的选材极平凡琐碎，一经过他的笔墨点染，就透露出某种人生滋味，有特别的情趣。尽管那种情趣可能未免落寞、颓废，适合所谓“中年心态”。(２)语言表达的涩味、简单味。周作人的小品常将口语、文言和欧化语杂糅调和，产生一种涩味与简单味，很耐人咀嚼。
8、论述乡土小说的意义
9、李子俊的老婆，作品写她对觉醒起来的农民“常常施展出一种女性的千依百顺”。当农会管制了她家果树园，农民前来摘果子时，她内心充满仇恨，脸上却堆满笑脸向每个人陪小心。小说对李子俊老婆的性格、心理描写十分细腻，是作品千方百计“抗拒”土改的阶级本性；但各个地主又有其不同个性和手腕，不是脸谱化的人物。
10、(２)在诗的意象上，冯至的诗里出现了一系列“流动”的与“凝定”的意象。前者如“歌曲”、“韵律”、“风”、“水”、“云”；后者如“山”、“路”、“泥土”、“平原”、“树”等等。这些意象具有一种亲切感：它们不仅是日常生活中最常见的，与人的生存关系最为密切，而且大都是有传统原型的。更为重要的是，这些“流动”的与“凝定”的意象，在他的诗里，并非只是静态的呈现，而是表现为前者向后者的动态的“转化”过程。这表现了诗人的美学理想：他试图将自然流动的美凝定为一种有法度的美。
11、上海艺术剧社:中国共产党在国民党统治区领导的第一个话剧团体。由郑伯奇、沈端先等发起，1929年秋在上海成立。社长郑伯奇。出版《艺术》和《沙仑》等戏剧刊物及《戏剧论文集》，旗帜鲜明地提出了发展新兴戏剧及"无产阶级戏剧"的口号，并先后组织了两次公演，介绍了法国左翼剧作家罗曼罗兰的《爱与死的角逐》等具有革命倾向的剧目。它有力地促进了无产阶级的革命戏剧理论建设，为中国左翼戏剧家联盟的成立准备了条件。
12、多年前，和一帅哥不知道怎么聊到了暗恋话题，我提到我以前暗恋一男人如何的。结果对方没注意看我打的字，看成了我当年暗恋他。接口说：是啊，那时候怎样，不过你看起来好严肃和冷淡……我心想这误会大了，但也不好意思说：哥，你看错了，我说的不是你
13、句子太经典，念起来像浸着泪。
14、常务委员：冯乃超，鲁迅，田汉等七人。成立大会鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》讲话。
15、第形成了时代审美特征：即广阔的社会历史内容、对民族灵魂开掘的历史深度、以及从沸腾的历史潮流中所吸取的战斗激情与壮阔、厚实的力的美。
16、以正义力量对垂死力量的对比悬殊的勇敢抗争及其过程中身历的磨难与痛苦。如屈原经常使人物处于两难处境，来创造浓郁的悲剧情境，从中展示正义人物人格与道义的美。如聂嫈在扬弟英名与自取灭亡上的现实矛盾等。这些历史剧充满着悲壮的情绪，标志着中国现代悲剧艺术的新进展。
17、分析郁达夫小说在文学史上的地位
18、程仁是村农会主席，因与钱文贵侄女黑妮相恋，怕斗了钱会伤害黑妮，行动犹豫不决。随着革命的深入，他毅然上台揭示钱，对斗倒钱起了重要作用。
19、1简述秧歌剧的特征
20、我会化作萤火虫，我会当你是彩虹。不可伸手触碰，仍衷心相信，芦苇是因此在颤动。
六、类似于斯人若彩虹的句子表白
1、《山雨》倾注着作者对故乡的深情。展现了当时北方农村在政治腐败、经济崩溃的双重阴影下广阔的生活图景。作品通过对中农奚大有一家悲惨生活的描写，把农民对故土的依恋、离乡的无奈和流入城市寻求生活的艰辛一一写出，在动荡的社会背景下画出了一幅新时代的“流民图”。
2、 梦里的时候眼前人是心上人， 梦醒方知心上人是枕边人。
3、抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源。
4、从空间上说，它的笔触遍及北平的小胡同、大杂院等，简直就是一副沦陷了的北平社会的全景图。
5、因为你想出去(进去)，所以那里多了一扇门。
6、小说塑造了各类古人形象：古代神话传说中的英雄形象，如《补天》中的女娲，《奔月》中的后羿。历史是上“中国的脊梁”，如《理水》中的大禹，《非攻》中的墨子。复仇英雄形象，如《铸剑》中的复仇英雄眉间尺和宴之敖。讽刺性的人物，如《出关》的老子，《起死》中庄子。
7、不相信灵魂伴侣。哪有什么共同的彼岸，并肩前行，各自抵达已是最好的状态……
8、侥幸催人老，人老越侥幸……
9、赵树理的小说情节结构多数是运用传统手法，即注意故事性，情节连贯，环环相扣，有头有尾，而且往往是大团圆的结局。《小二黑结婚》是一个故事，其中又穿插了“不宜栽种”、“米烂了”等小故事。结局中，小二黑和小芹的恋爱以“一对好夫妻”为结果，恶霸受到惩罚，二诸葛、三仙姑的迷信思想等与有了好的变化。
10、最近这两个月很奇怪，做很多的梦。把认识的不认识的，甚至久远前平时根本没有想起的人，都梦了一遍。而且情节都很离奇，醒来后半天回不过神来。有一次还梦见天空的星星，一直延伸到地面，眼睛所能看到的，全是星星闪闪亮……有一种末日般的电影感。
11、他说他一直喜欢瘦瘦的女孩，可是他和一个胖女人结婚了。
12、都只不过用自己的人生经验和理解能力观看世界，理解能力有限+习惯性站在自己的角度也都是人之常情。这样一想，人和人之间的冲突矛盾可减少好多吧？
13、一见倾心爱无悔，为卿痴狂为卿醉，怎奈佳人本无意，我心已死坠轮回！%D%A一夜白头万事非，对花对酒断肠归，满地空余梨花雪，鸳鸯何时知双飞？%D%A在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，曾经沧海难为水，除却巫山不是云%D%A衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
14、他清晰地听见老婆的声音杂着夜色朝他铺来，闷闷的，压得他喘不过气。一阵抽痛，他一下子弯腰蹲在了地上。
15、对人物性格、心理的细腻刻画，把人物的兴趣、心态等放在中国文化背景下进行审视，关注人的生存状态和生命形式。
16、简述沙汀暴露小说的特点
17、10简述赵树理出现的文学史意义
18、反抗带有病态但仍是反抗。
19、y说起lw去年又进监狱了，他车里载着毒品还和人起冲突，招来警察，而他上次进监狱也是和人起冲突失手将人打死；同年，lw的村长伯父带领全村的人和旁边村村民打群架，下面有人用猎枪打死对方村民。村长进监狱出来后又犯事，再次进监狱。y不明白他们为啥这么高调，我却想起吴念真写的弟弟，多么相似的人生
20、愫芳是剧中最感人的艺术形象。她出身名门，受封建士大夫文化熏陶，但父母早亡，只得寄人篱下。她爱曾文清，是精神上的苦恋者。她性格温柔文静，忍受着寄人篱下的生活，忍受着曾皓、曾思懿对她的精神折磨。她性格中最具美学价值的是：宁愿牺牲自己，但愿能使别人快乐的道德情操。她自愿留在曾家就是希望曾文清在外面成了“人”。最后她跟瑞贞一起出走，向过去告别，面向未来，表现了埋葬生活，走向新生活的主题。她们又是未来的北京人，未来是虚写。
1、左联：无事不要吵架，右联：有时还需辩论。横批：下次再吵！
2、散文美和浓郁的诗情画意。《荷花淀》中，白洋淀的自然风光美和水生嫂心灵手巧的劳动美，交织成一副似诗如画的月下编席图，是对和平劳动生活和祖国美丽河山的颂歌。夫妻月下话别、妇女寻夫、伏击战，都写人情美和自然美交织，情景交融，充满诗情画意。融诗、散文、小说于一体的散文诗式的小说。
3、曾思懿与曾文清是貌合神离的夫妻，但两人性格对立。两人冲突表现为曾思懿没有一天不给曾文清气受，曾文清忍气吞声逆来顺受一再忍让。
4、觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量，一种反对封建的叛逆力量。