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佛说一切随缘的句子(佛说一切随缘顺其自然说说)

来源:经典语录 发布时间:2023-05-18 00:48:27 点击:59次
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一、佛说一切随缘顺其自然说说

1、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

2、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

3、永远记住:舒坦是留给死人的。苦,才是生活。累,才是工作。变,才是命运。忍,才是历练。容,才是智慧。静,才是修养。舍,才会得到。做,才会拥有。

4、有一瞬想通了释然了然后又突然想不通每天就这样纠结着过着。

5、我开弹射箭射屋子里的寡妇,一个蓝色弹道的弹射箭从屋子里的拐角飞了出来,然后0.5秒后显示我击杀了一个法老之鸡

6、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

7、这辈子,和谁过,怎样过,过多久?有人因为爱情,有人因为物质,有人因为容貌,有人因为前途。

8、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

9、一辈子不长,用心甘情愿的态度,过好咱下半辈子的平凡生活。

10、05走远的关系不值得留恋

11、人生若想获得大自在,一定要懂得随缘的三重境界。如此才能――争其必然,顺其自然,得之淡然,失之坦然。随缘是一种为人做事的方式,随缘是一种安详恬淡的心态,随缘是一种自我消解的超然。随缘是一种随遇而安的达观。心安即是归处,随缘方得自在。

12、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

13、红尘看破了,不过是浮沉;生命看破了,不过是无常;爱情看破了,不过是聚散罢了。其实在这萍聚萍散之间,又充盈了多少悲辛交集的缘分。本以为萍水相逢,缘起缘灭只在一瞬间。其实这瞬间又有多少人能修到朝朝暮暮的缘分。天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益;有缘,不推,无缘,不求;因缘而来的,喜迎,随缘而去的;世事随缘,做好自己,努力无悔,尽心无憾。

14、佛说:来是偶然,走是必然,把一切看淡,让一切随缘,顺其自然才是最好的活法。

15、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

16、无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。

17、见相不离相,要见法离法,什么意思啊?你见到的任何的事情,你都要离开它。如果这个事情已经成为一个人间之法了,我指的并不是佛法。比方说,单位里准备处理一个人了,要你马上离开,你也无所谓了。见法离法,明明看得见的东西,这个法就是执著,实际上,你要离开它。你明明看得见,再这么发展下去,两个人的感情会越来越好,马上要离开;再发展下去,两个人马上吵架了,马上离开;再发展下去,我要犯罪了,你的杂念必须马上脱离身体,听得懂吗?

18、我们能做的就是做好自己,世事,如此,努力无悔,尽心无憾。

19、走过坎坷,才知平安就好;尝过酸甜,才知平淡就好;历尽兴衰,才知知足就好;费尽思量,才知糊涂最好。

20、做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。

二、佛说一切随缘的句子

1、人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃,才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃,就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒,一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。

2、从此孑然一身,再也没有十里春风,从此花天酒地,闭口不谈真心实意,从此清风陪酒,长路永远一人走.佛说:来是偶然,走是必然,把一切看淡,让一切随缘,顺其自然才是最好的活法。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

3、生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而你不曾期遇的灿烂,反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福,暮然回首,幸福其实就在身边,我们需要做的是停下来,慢慢感受这份幸福。一生中,想要追求的东西太多了,殊不知,有舍才有得,这是一种智慧,而我们更需要这样一份心境。张爱玲说:“于千百人中,遇到你所要遇到的人,于千百年中,在时间的无垠的荒野中,有两个人,没有早一步,也没有晚一步,就这样相逢了,也没有什么可说的,只有轻轻地道一声:哦,你也在这里吗?”哦,原来所有的一切都早有安排。

4、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

5、人,不能做得太假,假了难以交心。

6、喜欢一个人,并不一定要爱她(他);但爱一个人的前提,却是一定要喜欢她(他)。喜欢很容易转变为爱,但爱过之后却很难再说喜欢

7、我认为完整的说法是:佛度有缘的众生。如果信基督的,伊斯兰教的也是众生,他们不信佛,更不会念佛,佛如何度他们呢?其实,所谓度众并非度众,是名度众。因为又不是佛手把手的来把众生灭度了,而是佛用解脱的智慧和行门,以及般若的智慧和行们教导我们,如何出离三界。佛经有三藏十二部正法讲的全是这些道理。如果自己不信佛,不念佛,不学佛,还要说佛有无分别、执取、执著?是不是有点无理取闹?无事生非?。

8、这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得事情浪费时间,必然会错过其他的美好。与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头,勇往直前,才能轻装上阵,奔赴想要到达的彼岸。

9、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

10、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。

11、有些事,看的很清,却说不清;有些人,了解很深,却猜不透;有些理,很想不通,却行的通。总想世界纯澈,却事与愿违,总想事情圆满,却不随心愿,总想人心纯粹,却是一厢情愿......

12、有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。

13、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

14、从此孑然一身,再也没有十里春风,从此花天酒地,闭口不谈真心实意,从此清风陪酒,长路永远一人走.佛说:来是偶然,走是必然,把一切看淡,让一切随缘,顺其自然才是最好的活法。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。走曾经走过的路,唱曾经唱过的歌,爱曾经爱过的人,却再也提不起恨。只是后来,我放过了你,却始终放不过自己,我依旧在过去的那段记忆里出不来,只是明白,过去再怎样也只是过去越长大越明白,人生有时真的需要等,该来的让它来,该走得让它走,不强求,也不强留,看不开的总有一天会看开,得不到的总有一天会以另一种方式给你,不着急,也不抱怨,就

15、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

16、如果是我肯定会心里不舒服,也会有放手的念头,但是我还觉得,如果真的在乎就不要轻易放手。若我的回答对你有用,请给我好评谢谢!

17、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

18、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

19、眼前的,好好珍惜;过去的,坦然面对。

20、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

三、佛经一切随缘的句子

1、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

2、一个小小的茅屋,不需要多大,但足以遮挡风雨。几亩田地,一个鱼塘,东篱的菊花悠然显现,一杯茶一盏酒,我闲度时光…。对了,屋子的周围一定要栽上许多花草,九里香,腊梅,银杏,红枫,一抹修竹的翠色,一抹荷花的粉嫩。

3、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

4、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,求个心的安稳,何必跟自己过不去。

5、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

6、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

7、日晚倦梳头,我蛰居家中,感受生命的安详闲适。看几阙宋词,听几许佛言梵语,赏几段经史杂议,任岁月之河缓缓流淌,我只愿做一个隐者,享受自己的孤独与喧嚣,暂忘人世的悲欢离愁…

8、生命是一场觉醒的过程,如果能客观的对待自己的狭隘,那么这一趟命运就是一场友好,罢了的烦恼,豁达的再生,所有的纠结再也微不足道,所有的世态炎凉,更是成就了命运所有的启发,所有的日子也都成为了阳光普照的日子。

9、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。

10、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

11、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

12、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

13、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

14、须知这世上,不争就是最大的争,不争既是智慧,不辨即是慈悲,这是人生的高境界!不与父母争对错,不与爱人争得失,不与朋友争贫富。欲为大叔,莫与草争;欲为苍鹰,莫与鸟争。生活中的强者,从来不争,懂得宽容,一切随心!

15、一般喜欢说这话的女生,应该分两种。一种是她不喜欢你,又不想伤害你的。另外一种,可能她在感情上曾经受过伤,或者因为某些原因对自己有很多不确定,所以不愿意请求,只希望顺其自然,不想太有压力。

16、觉了一切法,犹如梦幻响。

17、今后:有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。

18、点击领取2022新年挂历

19、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!

20、我不能释然我也放不下压抑了这些年在心底灰色的怨恨。

四、随缘顺其自然的说说

1、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:“一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰:“一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。"

2、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

3、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴

4、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

5、佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。

6、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

7、但在未来的日子里,你要做的,就是把原本属于你的人生从这些不值得中抢回来,去找回属于自己的人生。不要高估你和任何人的关系,不要高估自己独自前行的能力。余生很贵,别个不值得的人纠缠。

8、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

9、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

10、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

11、1:有缘而来,无缘而去。

12、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

13、佛说:一切随缘。随缘就是顺其自然。一切随缘是佛教经典。佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄...

14、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

15、平静来自内心,勿向外求。

16、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

17、心生种种法生,心灭种种法灭。

18、念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。

19、烦恼天天有,不拣自然无。沉浮人生,心路历程,让来的来,让去的去,心平气和的迎来送往,来来往往,一场过往。禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。世上本无事,庸人自扰之。心头无闲事,便是自在人。

20、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。

五、佛系一切随缘的说说

1、有时候能让你释然的,恰恰是你最畏惧的事。

2、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

3、让自己活得开心一些,豁达一些,该放下的全都放下了,才能在未来拿起更好的。最后,谢谢大家一直以来的支持,祝愿所有看过此篇的朋友和家人,未来都能活得自在从容,幸福安康!

4、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

5、我们在人生道路上所遇到的大部分事情,对于我们来说,都是不可控的,甚至大多是我们不喜欢也不愿面对的,我们如果怨恨命运,那是没有可以发泄对象的,如果我们怨恨造成这些事情的人或某个团体,我们的确有发泄愤怒的对象,但是激烈的冲突可能会雪上加霜,使事情更加糟糕,那么,我们不如接受当前的局面,以正确的方式解决,无论什么样的结局,得失成败不要太过计较,随遇而安就好。

6、因为所有的一切,在你我挥别这个世界时,都将成为过去,即使美好,也终究是回忆!.....

7、归元性无方便有多门。

8、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

9、简简单单做人,无愧于心;本本分分做事,不欺于人。

10、04别人的评价不值得太在意

11、人心,一般不会死在大事上,却被那些一次一次的小失望,成了致命的伤;总有一些瞬间,让你突然就死了心;总有一些态度,让你突然就伤了心;总有一些语气,让你突然就酸了心。总有一些行为,让你突然就寒了心。总有一些事情,让你不经意中,就看清了人,看透了心。

12、该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。

13、人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。学会放下,人生的路才会越走越宽。

14、不要盘算太多,要顺其自然,人生,选择了复杂,就是选择痛苦;选择了简单,就是选择快乐。失去的风景,走散的人群,等不来的渴望,全都停靠在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,要走的留不住。

15、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

16、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

17、所谓的释然原来是忘记。唯有释怀才能从新开始。

18、03无意义的事不值得纠缠

19、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

20、这世上,无论你怎么活,都有人说长道短,无论你怎么做,都有人指手画脚。无论你做的多好,总有人说你不好,不管你有多对,总有人说你不对。没有不被评说的事,也没有不被议论的人。做人难,难称千人心,难调众人口。所以,怎么开心,怎么活。用加法爱人,用减法怨恨,用乘法感恩。

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